Tienes una cita. Tu vida avanza paso a paso, d\u00eda a d\u00eda, hacia esa cita. Cada fiesta de A\u00f1o Nuevo es un recordatorio de que se acerca la cita. Cada cumplea\u00f1os es un recordatorio de la cita. As\u00ed es cada funeral. \u201c. . . est\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez, y despu\u00e9s de esto el juicio\u201d (Heb. 9:27, NVI).i No vas a tener una segunda oportunidad en la vida. \u201cEst\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez\u201d. El purgatorio es un brebaje del hombre para calmar cualquier alarma sobre el juicio que sigue. Trabaj\u00e9 con un hombre cat\u00f3lico que viv\u00eda una vida imp\u00eda. Cuando lo confront\u00e9 acerca de su relaci\u00f3n con Cristo, su respuesta fue: \u201cNo estoy preocupado por eso; Lo resolver\u00e9 en el purgatorio. Pero, \u00bfy si el purgatorio es una mentira? \u00bfQu\u00e9 pasa si lo que sigue a la muerte es el juicio, no una segunda oportunidad? La reencarnaci\u00f3n es una mentira diab\u00f3lica dise\u00f1ada para contrarrestar esta verdad b\u00edblica. \u201c. . . est\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez, y despu\u00e9s de esto el juicio\u201d (RV).<\/p>\n
Salom\u00f3n concluye el libro de Eclesiast\u00e9s con estas palabras:<\/p>\n
\u201cAhora todo ha sido o\u00eddo; aqu\u00ed est\u00e1 la conclusi\u00f3n del asunto: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo [deber] del hombre. 14 Porque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, juntamente con todo lo encubierto, sea bueno o sea malo\u201d (12:13-14).<\/p>\n
\u00bfHay algo m\u00e1s llamativo que esa verdad? \u00bfHay algo m\u00e1s significativo? Las personas llenan sus mentes con otros pensamientos porque no quieren pensar en eso. Pero Dios nos dice que lo pensemos. La palabra diversi\u00f3n es una palabra interesante. Divertir es la combinaci\u00f3n de la palabra musa (que significa ponderar o pensar en algo) y el prefijo negativo \u201ca\u201d.ii As\u00ed que divertir es distraer o entretener para que la persona no tenga que pensar en estos asuntos m\u00e1s importantes. Los predicadores no est\u00e1n llamados a divertir y entretener. Est\u00e1n llamados a confrontar a las personas con la verdad que aborda el curso de su eternidad. \u201cEsta es la conclusi\u00f3n del asunto: Teme a Dios y guarda sus mandamientos. . . 14 Porque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio.\u201d<\/p>\n
Mira conmigo nuestro texto en Filipenses 1:19-26. En los vers\u00edculos anteriores, Pablo ha hablado de su encarcelamiento actual en Roma. \u00c9l ha puesto eso en la perspectiva adecuada. Ahora dirige su atenci\u00f3n al futuro inmediato, su pr\u00f3ximo juicio. Voy a leer el vers\u00edculo 18 para que puedan ver su transici\u00f3n del tiempo presente al tiempo futuro. \u00ab\u00bfPero que importa? Lo importante es que de todas maneras, ya sea por motivos falsos o verdaderos, se predica a Cristo [tiempo presente]. Y por esto me regocijo [tiempo presente]. S\u00ed, y seguir\u00e9 goz\u00e1ndome [tiempo futuro].iii<\/p>\n
Ahora Pablo se dirige a su futuro (vers\u00edculos 19-26).<\/p>\n
\u201cPorque s\u00e9 que por vuestras oraciones y por la ayuda dada por el Esp\u00edritu de Jesucristo, lo que me ha sucedido resultar\u00e1 para mi liberaci\u00f3n. 20 Espero ansiosamente y deseo que de ninguna manera me avergonzar\u00e9, sino que tendr\u00e9 suficiente valor para que ahora como siempre Cristo sea exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. 21 Porque para m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia. 22 Si debo seguir viviendo en el cuerpo, esto significar\u00e1 una labor fruct\u00edfera para m\u00ed. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 elegir\u00e9? \u00a1No s\u00e9! 23 Estoy dividido entre los dos: deseo partir y estar con Cristo, que es mucho mejor; 24 pero os es m\u00e1s necesario que yo permanezca en el cuerpo. 25 Convencido de esto, s\u00e9 que permanecer\u00e9, y continuar\u00e9 con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe, 26 para que estando otra vez con vosotros, vuestro gozo en Cristo Jes\u00fas abunde por m\u00ed. \u201d<\/p>\n
Consideraremos:<\/p>\n
(1) La actitud de Pablo hacia la muerte<\/p>\n
(2) La actitud de Pablo hacia la vida y<\/p>\n
(3 ) La conclusi\u00f3n de Pablo sobre lo que est\u00e1 por suceder.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, las actitudes son prominentes en esta ep\u00edstola. Tener las actitudes correctas hacia la vida y la muerte afecta todo. La paz y el gozo que disfruta Pablo en el texto fluyen de la forma en que \u00e9l ve la vida y la muerte y los eventos que est\u00e1n ocurriendo en su vida. Mientras estudiamos este pasaje, preg\u00fantese si tiene la misma actitud hacia estos asuntos importantes que ten\u00eda Pablo.<\/p>\n
I. La ACTITUD DE PAUL HACIA LA MUERTE.<\/p>\n
Lo vio como una transici\u00f3n inevitable. \u201cEst\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez\u201d. Ese es un hecho que puedes aceptar o luchar. Puedes enfrentarte a la realidad y prepararte para ella, o puedes vivir en la negaci\u00f3n y sorprenderte cuando suceda.iv Francamente, me sorprende lo sorprendida que est\u00e1 la gente cuando alguien muere. Esto ha estado sucediendo durante mucho tiempo. Parece que le sucede a alrededor del 100% de la poblaci\u00f3n. Dos personas fueron directamente al cielo sin pasar por la muerte: Enoc y El\u00edas. Los cristianos que son arrebatados no pasar\u00e1n por la muerte. Sin embargo, incluso esa experiencia es muy similar. En el rapto somos \u201carrebatados . . . para recibir al Se\u00f1or en el aire\u201d (1 Tes. 4:17). Aquellos que mueren est\u00e1n inmediatamente \u201cpresentes con el Se\u00f1or\u201d (2 Cor. 5:8, KJV). En ambos casos el cristiano sale inmediatamente de este cuerpo mortal y est\u00e1 presente con el Se\u00f1or.<\/p>\n
Pablo no tem\u00eda a la muerte. Somos naturalmente inseguros acerca de lo desconocido. Pasar de esta vida a la siguiente tiene una cierta dosis de misterio. Es algo que haces solo una vez. No es algo que hayamos hecho antes. Pero cuanto m\u00e1s te comunicas con Cristo, m\u00e1s descansa tu seguridad en esa relaci\u00f3n. Cuanto m\u00e1s vives como ciudadano del cielo, m\u00e1s c\u00f3modo te sientes al ir all\u00ed. Pablo hab\u00eda recibido algunas experiencias poderosas en el \u00e1mbito celestial. En su camino a Damasco, los cielos se abrieron y Cristo se le apareci\u00f3. Vio a la persona que es central en el reino celestial. Experiment\u00f3 el amor de Cristo que es lo que hace que el cielo sea lo que es. En 1 Corintios 12 habla de ser arrebatado al tercer cielo. All\u00ed vio cosas que estaban m\u00e1s all\u00e1 de toda descripci\u00f3n. Solo he tenido una experiencia similar a esa. Pero me dej\u00f3 completamente convencido de la realidad del cielo. Pablo sab\u00eda ad\u00f3nde iba cuando muri\u00f3. Lo hab\u00eda vislumbrado durante su caminar con Cristo. No ten\u00eda miedo de morir.<\/p>\n
Es posible que no hayamos tenido la profundidad de la experiencia en el reino celestial como la que tuvo Pablo. Pero cada cristiano ahora est\u00e1 sentado en los cielos posicionalmente (Efesios 2:6). Hemos gustado del mundo venidero (Hebreos 6:4). Hemos entrado en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas (Heb. 10:19). Nos hemos comunicado con el Padre a trav\u00e9s de nuestro Sumo Sacerdote, Jes\u00fas (1 Juan 1:3). El Esp\u00edritu de Dios da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios (Rom. 8:16). Y tenemos la palabra prof\u00e9tica m\u00e1s segura en las Escrituras (2 Pedro 1:19) que nos asegura las promesas de Dios. Pablo no tem\u00eda a la muerte, y nosotros tampoco debemos temerla. El aguij\u00f3n de la muerte es quitado por la cruz. \u201cEl aguij\u00f3n de la muerte es el pecado. . . \u00a1Pero gracias a Dios! \u00c9l nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (1 Cor. 15:56-57).<\/p>\n
Hebreos 2:14 nos dice que Jes\u00fas se hizo humano \u201cpara destruir con su muerte al que tiene el poder de la muerte, es decir, el diablo, 15 y libera a los que durante toda su vida estaban sujetos a la esclavitud por el miedo a la muerte.\u201d<\/p>\n
El miedo a la muerte es una atadura horrible. gente de disfrutar de la vida. Les impide experimentar la vida al m\u00e1ximo. Jes\u00fas vino para que tengamos vida y la tengamos en plenitud (Juan 10:10). La vida tiene una cierta cantidad de riesgo. Debemos ser prudentes en lo que hacemos. Debemos evaluar el riesgo. No debemos tentar al Se\u00f1or saltando tontamente de los edificios (Mateo 4:7). Pero en alg\u00fan nivel tienes que confiarle al Se\u00f1or los riesgos normales inherentes a la vida. \u00bfExiste el riesgo de que pueda contraer COVID-19? S\u00ed, pero ese riesgo es m\u00ednimo. No voy a permitir que ese riesgo me apague y me impida cumplir con mi ministerio. Si perteneces al Se\u00f1or, el miedo no debe dominar tu vida.vi No debes ver la muerte con pavor.<\/p>\n
De hecho, Pablo vio la muerte como una transici\u00f3n que lo llevar\u00eda a la plenitud de su herencia en Cristo. Este encarcelamiento en Roma no culmin\u00f3 con la muerte de Pablo. Pero un par de a\u00f1os despu\u00e9s, Paul fue ejecutado. En esa situaci\u00f3n, sab\u00eda que su \u00abhora de partir\u00bb estaba cerca. Esa es una manera interesante de decirlo. En 2 Timoteo 4:6-8, \u00e9l escribi\u00f3: \u201cPorque ahora estoy listo para ser ofrecido, y el tiempo de mi partida est\u00e1 cerca. 7 He peleado la buena batalla, he acabado mi carrera, he guardado la fe: 8 Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo, en aquel d\u00eda; y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que aman su venida\u201d (RV). Escuche lo que dice all\u00ed cuando se enfrenta a la muerte: \u201cAhora estoy listo\u2026\u201d. Cuando llegue mi momento, quiero poder decir esas palabras: \u201cAhora estoy listo\u201d. Paul estaba preparado para el viaje. \u00bfCu\u00e1l fue la preparaci\u00f3n? \u201cHe peleado la buena batalla, he acabado mi carrera, he guardado la fe\u201d. Dios tiene un curso para que usted corra. Ha preparado buenas obras que quiere hacer a trav\u00e9s de ti en esta vida.vii A medida que le sirves, esas obras se hacen. Mientras obedeces su voz, \u00e9l te gu\u00eda a trav\u00e9s del curso que ha dise\u00f1ado para tu vida. Tus pasos son ordenados por el Se\u00f1or.<\/p>\n
La muerte prematura es algo triste porque acorta todo eso. Debemos resistir resueltamente a la muerte prematura. Cuando nos enfrentamos a la muerte, debemos preguntarle al Se\u00f1or: \u00ab\u00bfHe terminado mi carrera?\u00bb Si dice que \u201cno\u201d, resista la muerte con todas sus fuerzas, no porque tenga miedo de la transici\u00f3n, sino porque est\u00e1 decidido a hacer todo lo que el Se\u00f1or le ha llamado a hacer.viii Si la enfermedad est\u00e1 tratando de tomar antes de tiempo, clama al Se\u00f1or para que te sane y cr\u00e9ele para tu liberaci\u00f3n. En nuestro texto, estaba la amenaza de que Pablo ser\u00eda ejecutado antes de tiempo. Pidi\u00f3 a los filipenses que oraran por \u00e9l. Crey\u00f3 en el Se\u00f1or para su liberaci\u00f3n. No debemos ser pasivos ante una muerte prematura. Pero cuando sea vuestro tiempo seg\u00fan el plan de Dios, no tem\u00e1is. Perm\u00edtanme decirlo de esta manera: \u201cAl\u00e9grense porque su redenci\u00f3n se acerca. Celebra la bienvenida que est\u00e1s a punto de recibir en la gloria.\u201dix<\/p>\n
Podemos saber si hemos terminado nuestro camino o no, si buscaremos a Dios y lo escucharemos. Cuando Pablo escribi\u00f3 Filipenses, sab\u00eda que su curso no estaba completo. En el momento en que escribi\u00f3 2 Timoteo, sab\u00eda que hab\u00eda terminado su curso y que su hora de partida estaba cerca. Yo ten\u00eda un pariente que era predicador de circuito metodista hace a\u00f1os. Cuando Dios le dijo que su tiempo estaba cerca, visit\u00f3 sus iglesias para despedirse, se fue a su casa y falleci\u00f3 en paz. Usted puede saber. Somos hijos de la luz, no de las tinieblas. Quiero saber y quiero poder decir con Pablo: \u00abEstoy listo\u00bb.<\/p>\n
Pablo ve\u00eda la muerte como una \u00abganancia\u00bb. Lo esperaba con ansias. Vio en la luz m\u00e1s positiva. Escuche lo que dijo en nuestro texto. Filipenses 1:21-23: \u201cPorque para m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia. 22 Si debo seguir viviendo en el cuerpo, esto significar\u00e1 una labor fruct\u00edfera para m\u00ed. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 elegir\u00e9? \u00a1No s\u00e9! 23 Estoy dividido entre los dos: deseo partir y estar con Cristo, que es mucho mejor; 24 pero os es m\u00e1s necesario que yo permanezca en el cuerpo.\u201d<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l era la \u201cganancia\u201d que Pablo esperaba al otro lado de la muerte? \u00bfFue la \u201ccorona de justicia\u201d que menciona en 2 Timoteo 4:8? Inclu\u00eda eso principalmente porque esa corona representaba la aprobaci\u00f3n de Cristo en su vida. Estoy seguro de que anhelaba la belleza del para\u00edso. Lo hab\u00eda visto hace a\u00f1os cuando fue arrebatado al tercer cielo. Pero ahora pod\u00eda tomarse su tiempo y disfrutarlo al m\u00e1ximo. Uno de los gozos del cielo ser\u00e1 ver a los que nos han precedido. La segunda persona que quiero ver es mi mam\u00e1, la persona que se sacrific\u00f3 tanto por m\u00ed. Espero verla en su mansi\u00f3n. Espero ver la gloria en su rostro y que me rodee con sus brazos y me diga: \u00ab\u00a1Bienvenido a casa!\u00bb. Estoy seguro de que Pablo ten\u00eda todo eso en mente cuando escribi\u00f3 \u00abmorir es ganancia\u00bb.<\/p>\n
Pero nada de eso se compara con la \u00fanica cosa que Pablo quiso decir cuando dijo: \u00abganancia\u00bb. \u201d \u00c9l lo define en el tercer cap\u00edtulo de esta ep\u00edstola. Filipenses 3:8: \u201cAdem\u00e1s, considero todo como p\u00e9rdida en comparaci\u00f3n con la incomparable grandeza de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por cuya causa lo he perdido todo. los tengo por basura, para ganar a Cristo.\u201d La ganancia que Pablo busca es Cristo mismo.<\/p>\n
\u201cTodo valdr\u00e1 la pena,<\/p>\n
cuando veamos a Jes\u00fas<\/p>\n
Las pruebas de la vida parecer\u00e1n tan peque\u00f1as, <\/p>\n
Cuando veamos a Cristo<\/p>\n
Un vistazo a Su amado rostro,<\/p>\n
Toda tristeza se borrar\u00e1,<\/p>\n
As\u00ed que valientemente corre la carrera<\/p>\n
hasta que veamos a Cristo.\u201dx<\/p>\n
En un sentido, Pablo ya ten\u00eda a Cristo. De hecho, Cristo era el centro de su vida. Pero del otro lado en la gloria, lo conocer\u00eda cara a cara.xi 1 Corintios 13:12: \u201cPorque ahora vemos por espejo, en oscuridad; pero entonces cara a cara: ahora s\u00e9 en parte; pero entonces conocer\u00e9 como tambi\u00e9n soy conocido\u201d (RV). El velo se levantar\u00e1 por completo y conoceremos y disfrutaremos al Se\u00f1or a un nivel que no es posible en esta vida. El premio para Pablo era Cristo mismo. Y as\u00ed es para ti y para m\u00ed tambi\u00e9n. Pablo consideraba la muerte como una ganancia porque del otro lado disfrutar\u00eda de una comuni\u00f3n a\u00fan m\u00e1s profunda con Cristo.<\/p>\n
II. La ACTITUD DE PABLO HACIA LA VIDA tambi\u00e9n se revela en nuestro texto.<\/p>\n
\u201cPorque para m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia.\u201d Hemos explorado lo que Pablo quiso decir cuando dijo, \u201cmorir es ganancia\u201d. \u00bfQu\u00e9 quiso decir con la primera frase, \u201cPorque para m\u00ed, el vivir es Cristo\u201d? Est\u00e1 diciendo que toda su vida est\u00e1 envuelta en una sola cosa: Cristo.xii En 2 Corintios 5:9, dijo: \u201cPor lo tanto, nuestro objetivo, presente o ausente, es agradarle\u201d (NKJV). La vida se trata de hacer la voluntad del Padre.xiii La vida se trata de agradar al Se\u00f1or en todo lo que hacemos. La vida se trata de honrar y glorificar al Se\u00f1or. Para Pablo todo giraba en torno a su relaci\u00f3n con Cristo.<\/p>\n
Hay otras cosas que la gente sustituye a Cristo. Por sus elecciones, algunos est\u00e1n diciendo: \u201cPara m\u00ed, vivir es dinero\u201d. Cada decisi\u00f3n es sobre el dinero. Su vida se trata de la acumulaci\u00f3n de riqueza. Est\u00e1n cegados por el hecho de que llegar\u00e1 un d\u00eda, y llegar\u00e1 pronto, en que todo eso deber\u00e1 quedar atr\u00e1s. Jes\u00fas dijo: \u201cNo pod\u00e9is servir a Dios y al dinero (Mat. 6:24). Muchas decisiones en la vida se reducen a obtener el dinero o hacer lo correcto. Y la gente tiene miles de formas de justificar la decisi\u00f3n equivocada. Salom\u00f3n dijo: \u201cEl que ama la plata no se saciar\u00e1 de plata; Ni el que ama la abundancia, con aumento\u201d (Ecl. 5:10, NKJV). Jes\u00fas habl\u00f3 del hombre cuya vida consist\u00eda en la acumulaci\u00f3n de cosas. Y tuvo \u00e9xito en eso, tanto \u00e9xito, que tuvo que seguir construyendo graneros m\u00e1s grandes para almacenarlo todo. Justo cuando se dec\u00eda a s\u00ed mismo: \u00abTienes muchas cosas buenas guardadas para muchos a\u00f1os\u00bb. T\u00f3mese la vida con calma; come, bebe y divi\u00e9rtete. 20 "Pero Dios le dijo: "\u00a1Necio! Esta misma noche te exigir\u00e1n la vida. Entonces, \u00bfqui\u00e9n obtendr\u00e1 lo que has preparado para ti mismo? (Lucas 12:19-20). El tr\u00e1gico final de una vida vivida por el dinero, las cosas y la comodidad.<\/p>\n
Muchos hoy en d\u00eda han visto la locura de vivir para acumular cosas. En cambio, quieren experiencias. Su declaraci\u00f3n es \u00abPorque para m\u00ed, vivir es un placer\u00bb. La filosof\u00eda epic\u00farea era \u201cComamos, bebamos y alegr\u00e9monos porque ma\u00f1ana moriremos.\u201dxiv \u201cLa vida es corta; consigue todo el entusiasmo que puedas. Los deseos y lujurias que se persiguen pueden ser depravados o pueden ser socialmente aceptables. Podr\u00eda ser bellas artes, literatura o deportes. Cualquier cosa que tenga prominencia sobre Cristo es idolatr\u00eda. En la historia de Rich Man & L\u00e1zaro, el hombre rico viv\u00eda en el lujo. \u00c9l satisfizo ego\u00edstamente sus propios deseos. Pero cuando muri\u00f3 todo se volvi\u00f3 contra \u00e9l. En lugar de comodidad y tranquilidad, estaba en agon\u00eda y tormento (Lucas 16:22-25). \u00a1Y ser\u00eda para siempre!<\/p>\n
Las prioridades de algunos indican: \u201cvivir es reputaci\u00f3n y gloria\u201d. Incluso algunas iglesias son construidas por personas que buscan su propia gloria. Los empresarios viven para la pr\u00f3xima promoci\u00f3n. Los estudiantes obtienen un t\u00edtulo tras otro, tratando de obtener tantas letras como sea posible despu\u00e9s de sus nombres. Los pol\u00edticos generalmente quieren su voto para su propio engrandecimiento. Algunos pueden querer servir a los intereses del p\u00fablico. Pero hoy estamos en un l\u00edo porque esos n\u00fameros son pocos. Salom\u00f3n dijo: \u201c. . . buscar la propia gloria no es gloria\u201d (Prov. 25:27, NVI). Jes\u00fas dijo: \u201cEl que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envi\u00f3, \u00e9ste es verdadero, y no hay injusticia en \u00e9l\u201d (Juan 7:18, NVI). Y Pablo dice en Filipenses 2:3: \u201cNo hag\u00e1is nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad\u201d.<\/p>\n
La gente sustituye todo tipo de actividades como su objetivo principal en la vida. Podr\u00edamos hablar de otros, pero entiendes el punto. Si algo ocupa ese lugar principal adem\u00e1s de Cristo, es idolatr\u00eda.<\/p>\n
\u201cPorque para m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia.\u201d No se pierda la conexi\u00f3n de esas dos declaraciones. Pablo pudo decir, \u201cmorir es ganancia\u201d porque tambi\u00e9n pudo decir, \u201cPorque para m\u00ed el vivir es Cristo\u201d. La ganancia estaba arraigada en la forma en que viv\u00eda. \u201cNo os enga\u00f1\u00e9is, Dios no puede ser burlado; porque todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u201d (G\u00e1latas 6:7, NVI).xv Al final, la justicia de Dios prevalecer\u00e1.<\/p>\n
En el v. 23 Pablo dice: \u201cDeseo partir y estar con Cristo, que es mucho mejor.\u201d Eso sugiere conciencia. En esta vida, Pablo disfrut\u00f3 de una rica comuni\u00f3n con el Se\u00f1or. Es dif\u00edcil ver que el \u201csue\u00f1o del alma\u201d sea \u201cmucho mejor\u201d. Pablo no habr\u00eda visto mejor la ausencia de una interacci\u00f3n consciente con Cristo. Pero disfrutar de la presencia consciente y desinhibida de Cristo ser\u00eda \u201cmucho mejor\u201d.xvi<\/p>\n
Ahora mire conmigo:<\/p>\n
III. CONCLUSI\u00d3N de Pablo sobre LO QUE SUCEDER\u00cdA.<\/p>\n
Antes de afirmar eso, articula un dilema. En el vers\u00edculo 22 dice: \u201cSin embargo, \u00bfqu\u00e9 elegir\u00e9? \u00a1No s\u00e9! 23 Estoy dividido entre los dos: deseo partir y estar con Cristo, que es mucho mejor; 24 pero a vosotros os es m\u00e1s necesario que yo permanezca en el cuerpo\u201d (1,22-24).<\/p>\n
El juicio de Pablo pod\u00eda terminar en su muerte o en su absoluci\u00f3n. En cierto sentido, no le importa en qu\u00e9 direcci\u00f3n vaya. Para \u00e9l, cualquiera ser\u00eda una victoria. Si es ejecutado, puede irse a casa para estar con el Se\u00f1or, que es precisamente por lo que vive. Para Paul personalmente esa es su preferencia. \u00bfLo estar\u00edamos viendo de esa manera?<\/p>\n
Paul no estaba pidiendo oraci\u00f3n para que no lo mataran. F\u00edjate bien en el texto y ver\u00e1s que les estaba pidiendo que oraran para que tuviera valor. En el juicio quer\u00eda representar bien al Se\u00f1or, y sab\u00eda que solo pod\u00eda hacerlo por la gracia de Dios. No quer\u00eda deshonrar al Se\u00f1or debilit\u00e1ndose. No quer\u00eda fallarle al Se\u00f1or al no articular la causa de Cristo de manera efectiva en el juicio. No le preocupaba el resultado de vida o muerte. Estaba preocupado por su testimonio de Cristo. Mire los vers\u00edculos 19 y 20. \u201cPorque s\u00e9 que por vuestras oraciones y por la ayuda del Esp\u00edritu de Jesucristo, lo que me ha sucedido resultar\u00e1 en mi liberaci\u00f3n. avergonzarse, sino que tendr\u00e1 el valor suficiente para que ahora, como siempre, Cristo sea exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte.\u201d<\/p>\n
Pablo no presume que su propia inteligencia y habilidades de comunicaci\u00f3n llevar\u00e1n El dia. Necesita un suministro del Esp\u00edritu, como dice la versi\u00f3n King James: habilitaci\u00f3n divina por el Esp\u00edritu Santo. As\u00ed que les pide a los filipenses que oren para que se haga la voluntad de Dios y especialmente para que el Esp\u00edritu Santo lo fortalezca para permanecer fiel al Se\u00f1or y honrar al Se\u00f1or en la forma en que se comporta.<\/p>\n
Entonces Pablo ve la posibilidad de uno de dos resultados positivos: o recibo una sentencia de culpabilidad y muero, lo que para m\u00ed es mucho mejor, o soy libre para continuar con mi ministerio. La absoluci\u00f3n significar\u00eda m\u00e1s frutos para el reino de Dios. Significar\u00eda que podr\u00eda continuar predicando el evangelio, plantando iglesias y equipando cristianos. Significar\u00eda que \u00e9l podr\u00eda ir a Filipos y animarlos. Y \u00e9l ve eso como un gran est\u00edmulo para ellos. All\u00ed podr\u00eda ayudarlos a progresar en el Se\u00f1or. Pod\u00eda ense\u00f1arles m\u00e1s plenamente los principios de Cristo y ayudarlos a crecer en el Se\u00f1or. En pocas palabras, el Se\u00f1or ser\u00eda glorificado en su liberaci\u00f3n y esa posibilidad entusiasm\u00f3 a Pablo.<\/p>\n
Pablo ya hab\u00eda o\u00eddo hablar del Se\u00f1or. \u00c9l quiere que los filipenses entiendan su actitud hacia ambos posibles resultados para su propio aprendizaje. Pero \u00e9l ha buscado al Se\u00f1or acerca de esto y sabe que en este momento ser\u00e1 puesto en libertad.xviii Un par de a\u00f1os m\u00e1s tarde estar\u00e1 nuevamente en una prisi\u00f3n romana, y en ese caso Dios le dir\u00e1 que su hora de partida est\u00e1 cerca. <\/p>\n
Empec\u00e9 a titular este mensaje: C\u00f3mo morir como un hombre. Si estuviera ense\u00f1ando a un grupo de hombres, probablemente usar\u00eda ese t\u00edtulo. Pero la ense\u00f1anza es para ambos sexos. Tengo que ense\u00f1ar esto usando el ejemplo de Paul porque nunca lo he hecho. Cuando se trata de eso, puede que no lo haga. Pero le pido al Se\u00f1or que me prepare para que sea en la vida o en la muerte, lo honre. La mentalidad que Pablo ten\u00eda hacia la vida y hacia la muerte le permiti\u00f3 enfrentar la muerte con valent\u00eda. Es algo que enfrentar\u00e1s alg\u00fan d\u00eda si el Se\u00f1or se demora. \u00bfLo har\u00e1s con dignidad y coraje? Depende de tu mentalidad. Requiere fe en el Se\u00f1or. La mejor preparaci\u00f3n es una vida vivida para Dios.<\/p>\n
Para terminar, quiero que veas la diferencia entre la mentalidad de Pablo y la de Hamlet de Shakespeare. Ambos hombres sopesaron la posibilidad de la vida o la muerte. Pero sus puntos de vista sobre el asunto estaban en marcado contraste. \u201cSer o no ser, esa es la cuesti\u00f3n\u201d, dice Hamlet. Est\u00e1 sopesando la alternativa entre continuar en la vida o acabar con todo. Lo ve como dos posibilidades negativas. Para Hamlet, la vida simplemente no vale la pena. Est\u00e1 lleno de sufrimiento, \u201cfortuna escandalosa\u201d, injusticias y \u201cun mar de problemas\u201d. No ve nada positivo en la vida. Luego considera la alternativa: \u201cMorir\u201d. Pero en eso ve la posibilidad de algo desconocido y mucho peor. Entonces, decide continuar con una vida que odia.xix<\/p>\n
En contraste, Pablo ve la muerte como la entrada a la gloria y al gozo indescriptible. Tambi\u00e9n ve la vida como algo bueno, una oportunidad para servir al Se\u00f1or y ayudar a las personas. El deseo de muerte de Pablo no era para poder escapar de las pruebas de la vida, aunque \u00e9stas terminar\u00edan con su partida para estar con el Se\u00f1or. Pero fue un deseo de una intimidad m\u00e1s profunda con el Se\u00f1or lo que lo motiv\u00f3.<\/p>\n
El Nuevo Testamento no presenta el rapto como un escape de la vida, sino como una entrada a la presencia gloriosa del Se\u00f1or. S\u00ed, incluye un escape de la ira de la Gran Tribulaci\u00f3n.xx Pero cuando tomamos todo el corpus del Nuevo Testamento sobre el tema, estamos esperando la venida del Se\u00f1or como la uni\u00f3n maravillosa con nuestro Novio, Jes\u00fas. Estar con Cristo cara a cara es lo que anhelamos en su venida. \u201cMaranatha.\u201dxxi<\/p>\n
NOTAS FINALES:<\/p>\n
i Todas las citas b\u00edblicas, a menos que se indique lo contrario, son de la Nueva Versi\u00f3n Internacional.<\/p>\n
ii Webster’s Dictionary.<\/p>\n
iii V\u00e9ase Gordon D. Fee, La carta de Pablo a los filipenses, El nuevo comentario internacional sobre el Nuevo Testamento, NB Stonehouse, F. Bruce, G. Fee y J. Green, eds. (Grand Rapids: Eerdmans, 1995) 126, 128.<\/p>\n
iv Sal. 90; Santiago 4:14.<\/p>\n
v 1 Juan 4:18 dice: \u201c. . . el miedo implica tormento. . . . \u201d Para obtener una explicaci\u00f3n m\u00e1s detallada, consulte Richard W. Tow, Authentic Christianity: Studies in 1 John (Bloomington, IN: WestBow Press, 2019) 279-291.<\/p>\n
vi 2 Tim. 1:7; PD. 23:4; Es un. 43:1-2.<\/p>\n
vii Ef. 2:10; PD. 37:23.<\/p>\n
viii Jes\u00fas resisti\u00f3 la muerte prematura, no cediendo a la tentaci\u00f3n de Satan\u00e1s de saltar presuntuosamente del templo (Mt. 4:7), pasando entre la multitud cuando los jud\u00edos intentaban matarlo ( Lucas 4:28-30), y posiblemente en Getseman\u00ed, donde or\u00f3 pidiendo fuerzas para soportar su prueba (Lucas 22:41-44).<\/p>\n
ix 2 Ped. 1:10-11. El Nuevo Testamento nos llama a una preparaci\u00f3n apasionada y diligente para esta gran cita. Nuestra seguridad en Cristo y la expectativa de encontrarlo al final de esta vida nunca, nunca debe producir pasividad ni una actitud displicente hacia su servicio.<\/p>\n
x Esther Kerr Rusthoi, \u00abWhen We See Christ\u00bb, en Hymns of Glorious Praise (Springfield, MO: Gospel Publishing House, 1969) 313.<\/p>\n
xi Ver Tow, Authentic Christianity, 156-169.<\/p>\n
xii \u201cEl significado no es exactamente el mismo como Colosenses 2@&: \u201cCristo en vosotros, la esperanza de gloria\u201d (NVI), o G\u00e1latas 2:20: \u201cYa no vivo yo, mas vive Cristo en m\u00ed\u201d (NVI). Pablo no escribi\u00f3 tanto sobre el Cristo que mora en nosotros sino que Cristo es el motivo y la meta para vivir y hacer una obra que valga la pena en beneficio de los dem\u00e1s. \u201cBruce Barton, Bruce Barton, Mark Fackler, Linda Taylor y Dave Veerman, Philippians, Colossians, and Philemon, Life Application Bible Commentary (Wheaton, IL: Tyndale House, 1995) 40.<\/p>\n
xiii Juan 5 :30.<\/p>\n
xiv 1 Cor. 15:32-33; Hechos 17:18.<\/p>\n
xv Rom. 2:9-10.<\/p>\n
xvi Ver FB Meyer, Devotional Commentary on Philippians (Grand Rapids: Kregel, 1979) 58 y Fee, Paul’s Letter to the Philippians, 148-149.<\/p>\n
xvii Una cita de Job 13:16.<\/p>\n
xviii V\u00e9ase tambi\u00e9n Filem\u00f3n 22.<\/p>\n
xix William Shakespeare, \u201cHamlet\u201d, Discurso de Hamlet: \u201cSer o no ser , Esa es la pregunta.\u00bb FBMeyer, Devotional Commentary on Filipenses (Grand Rapids: Kregel Publications, 1984) 53.<\/p>\n
xx 1 Tes. 5:9.<\/p>\n
xxi 1 Cor. 16:22 (RV).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tienes una cita. Tu vida avanza paso a paso, d\u00eda a d\u00eda, hacia esa cita. Cada fiesta de A\u00f1o Nuevo es un recordatorio de que se acerca la cita. Cada cumplea\u00f1os es un recordatorio de la cita. As\u00ed es cada funeral. \u201c. . . est\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez, y despu\u00e9s … Continuar leyendo \u00abAfrontando la muerte con valent\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18578","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18578"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18578\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}