El Evangelio de Juan Introducci\u00f3n: La Palabra y el Testimonio<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
Juan 1: 1-18; 20:30-31<\/p>\n
El autor del Evangelio es Juan el disc\u00edpulo Amado. Probablemente era un adolescente cuando comenz\u00f3 a seguir a Jes\u00fas. Fue el ap\u00f3stol vivo m\u00e1s anciano y, seg\u00fan la tradici\u00f3n, el \u00fanico que muri\u00f3 de una muerte distinta al martirio. Este es el mismo Juan que escribi\u00f3 las tres ep\u00edstolas de 1, 2 y 3 Juan y el Apocalipsis.<\/p>\n
El Evangelio de Juan es \u00fanico entre los cuatro Evangelios. Contiene relatos de milagros, encuentros con personas y dichos de Jes\u00fas que no se encuentran en los evangelios sin\u00f3pticos. Juan es el \u00faltimo de los Evangelios en ser escrito.<\/p>\n
En el arte e iconograf\u00eda cristiana, el Evangelio de Juan ha sido representado por un \u00e1guila. El \u00e1guila simboliza la forma en que Juan enfatiza la Deidad de Jes\u00fas. Juan no comienza inmediatamente con la l\u00ednea familiar terrenal de Jes\u00fas como lo hace Mateo, ni pasa r\u00e1pidamente por los detalles de las obras de Jes\u00fas como lo hace Marcos. No se preocupa por las circunstancias hist\u00f3ricas de Jes\u00fas' vida y ministerio como lo hace Lucas. El retrato de Jes\u00fas que pinta Juan es uno que mira hacia atr\u00e1s al principio de los tiempos y declara que antes de que nada existiera, Jes\u00fas es el YO SOY. Jes\u00fas es Celestial.<\/p>\n
Juan, como Lucas, les dice espec\u00edficamente a sus lectores el prop\u00f3sito de su Evangelio.<\/p>\n
Juan 20:30-31<\/p>\n
Y muchas otras se\u00f1ales en verdad hizo Jes\u00fas en presencia de sus disc\u00edpulos, cosas que no est\u00e1n escritas en este libro: Pero estas est\u00e1n escritas para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre.<\/p>\n
PALABRAS CLAVE:<\/p>\n
Se\u00f1al<\/p>\n
Creer<\/p>\n
Nombre<\/p>\n
Vida<\/p>\n
Luz<\/p>\n
La palabra signo es significativa por la estructura de la forma en que Juan cuenta su historia de Jes\u00fas. Juan se refiere a los milagros o actos de Jes\u00fas como se\u00f1ales. Escogi\u00f3 siete de estos signos y los coloc\u00f3 estrat\u00e9gicamente junto a dichos y encuentros de Jes\u00fas para predicar el Evangelio a sus lectores para que pudieran creer y obedecer el Evangelio. Juan est\u00e1 escribiendo para revelar la identidad de Jes\u00fas. Cada uno de los siete signos y cada uno de Jes\u00fas' conversaciones o discursos revelan un aspecto de Qui\u00e9n es Jes\u00fas. En Juan, los milagros de Jes\u00fas se convierten en momentos de revelaci\u00f3n.<\/p>\n
SIETE SE\u00d1ALES:<\/p>\n
Agua en vino (2,1-12)<\/p>\n
Oficial' Sanaci\u00f3n del hijo (4:43-54)<\/p>\n
Sanaci\u00f3n del cojo (5:1-47)<\/p>\n
Alimentaci\u00f3n de 5.000 (6:5-14)<\/p>\n
Caminar sobre las aguas (6,16-24)<\/p>\n
La curaci\u00f3n del ciego (9,1-41)<\/p>\n
La resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro (11,1-57)<\/p <\/p>\n
Vamos a ver estos siete signos, y los dichos de Jes\u00fas intercalados entre ellos, seguido de lo que Juan llama la glorificaci\u00f3n de Jes\u00fas y finalmente leer el ep\u00edlogo. Mientras leemos a Juan, es esencial prestar atenci\u00f3n a su uso de la palabra gloria. En Juan, la glorificaci\u00f3n se refiere a la muerte, sepultura, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Jes\u00fas. Estos son los eventos centrales de Jes\u00fas' ministerio, y los eventos que \u00c9l dice que deben suceder antes de que \u00c9l d\u00e9 el don de la vida eterna a todos aquellos que creen en \u00c9l por la recepci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo (Juan 7:37-39). Pero, comencemos donde comenz\u00f3 Juan.<\/p>\n
EL PR\u00d3LOGO:<\/p>\n
El Evangelio comienza con un pr\u00f3logo. Este pr\u00f3logo lleva a los lectores al borde del comienzo del cosmos al plan y prop\u00f3sito eterno de Dios. Juan 1:1-18 se lee como un poema o un himno.<\/p>\n
El Verbo Eterno<\/p>\n
1 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 El mismo era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas por \u00e9l; y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.<\/p>\n
Juan era una persona profundamente inmersa en la Biblia hebrea. Mientras leemos a Juan, escucharemos ecos de la Ley, los Profetas y los Salmos. Comienza su historia de Jes\u00fas recordando los albores de la primera creaci\u00f3n. Tal vez mira hacia atr\u00e1s al principio porque est\u00e1 escribiendo sobre el segundo. La creaci\u00f3n naci\u00f3 una vez y debe nacer de nuevo. La humanidad nace una vez y debe nacer de nuevo (Juan 3:5). La primera creaci\u00f3n comenz\u00f3 con la palabra hablada de Dios. El libro de G\u00e9nesis dice: "En el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra…" (G\u00e9nesis 1:1) La segunda creaci\u00f3n comienza cuando la humanidad cree en la Palabra que Dios pronunci\u00f3 en la Encarnaci\u00f3n (Juan 1:12-13).<\/p>\n
La misma Palabra Creadora que form\u00f3 todo lo que podemos ver y no ver es la Palabra creativa sobre la que Juan escribir\u00e1 a lo largo de los siguientes 21 cap\u00edtulos.<\/p>\n
En la Biblia hebrea, la Palabra de Dios se personifica como estando con \u00c9l (Proverbios 8). Este pr\u00f3logo es po\u00e9tico e invita a la reflexi\u00f3n sobre el papel del Verbo en la creaci\u00f3n en anticipaci\u00f3n de la obra que el Verbo har\u00e1 en la nueva creaci\u00f3n. La Palabra viene de Dios y vuelve a Dios (Juan 8:42; 14:28). La Palabra de Dios completa lo que \u00c9l dice que haga.<\/p>\n
Isa\u00edas 55:11 RVR1960<\/p>\n
As\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca; No volver\u00e1 a M\u00ed vac\u00eda, Sino que har\u00e1 lo que Yo quiero, Y ser\u00e1 prosperada en aquello para lo cual la envi\u00e9.<\/p>\n
La palabra griega traducida como Palabra es logos. "Los logotipos pueden significar raz\u00f3n, comunicaci\u00f3n, expresi\u00f3n, palabra hablada, habla, discurso, plan articulado o autoexpresi\u00f3n" (Biblia Apost\u00f3lica de Estudio, p. 1648).<\/p>\n
Esta Palabra es el plan sobre el cual gira todo en la creaci\u00f3n (Colosenses 1:15-17). Juan escribe en el Apocalipsis que Jes\u00fas es el Cordero inmolado antes de la fundaci\u00f3n del mundo (Apocalipsis 13:8). En su oraci\u00f3n sumo sacerdotal en Juan 17, Jes\u00fas habla de la gloria que ten\u00eda con Dios antes del comienzo del mundo. Como dijimos, "gloria" en el Evangelio de Juan tiene que ver con la muerte, sepultura, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n de Jes\u00fas. Todas las cosas fueron hechas con la Encarnaci\u00f3n a la vista. Nada podr\u00eda existir si la Encarnaci\u00f3n no estuviera predestinada. Es la Palabra central, la raz\u00f3n o el Logos sobre el cual se construye la totalidad de la creaci\u00f3n. Este es el milagro del que hablar\u00e1 el vers\u00edculo 14.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has pensado en el hecho de que vives en un milagro todos los d\u00edas?<\/p>\n
4 En \u00e9l estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres. 5 Y la luz brilla en las tinieblas; y las tinieblas no la comprendieron.<\/p>\n
En el relato de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis 1, la creaci\u00f3n de la luz es un tema. Dios separa la luz de las tinieblas y crea portaluzes que gobiernan el d\u00eda y la noche (G\u00e9nesis 1:3-5, 15-18). \u00c9l es el Padre de las luces en quien no hay variaci\u00f3n ni sombra de variaci\u00f3n (Santiago 1:17). Juan retoma este tema y lo usa aqu\u00ed en el pr\u00f3logo para presagiar el conflicto entre la Luz y las tinieblas que ocurrir\u00e1 en el Evangelio. Finalmente, la Luz prevalece y el pr\u00edncipe de las tinieblas es expulsado.<\/p>\n
La luz da vida. Las cosas hermosas crecen en la luz. La energ\u00eda de la luz del sol es absorbida por las plantas a trav\u00e9s de la fotos\u00edntesis. Nosotros, junto con otras criaturas, comemos plantas y absorbemos esa energ\u00eda que da vida. La Fuente \u00faltima de toda vida y luz es la Palabra Creadora. Como es en lo natural, as\u00ed es en lo espiritual. La verdadera vida espiritual s\u00f3lo puede provenir de la creencia en la Palabra Creadora, que es Jes\u00fas.<\/p>\n
El Testigo<\/p>\n
6 Hab\u00eda un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan. 7 Este vino por testimonio, para dar testimonio de la luz, a fin de que todos creyeran por medio de \u00e9l. 8 \u00c9l no era esa Luz, sino que fue enviado para dar testimonio de esa Luz.<\/p>\n
Juan el Bautista aparece en el Evangelio de Juan como un "testigo" quien se\u00f1ala a otros a la Luz con el prop\u00f3sito de que puedan creer y recibir la vida eterna. Esta vida eterna tiene que ver con recibir el Esp\u00edritu. El mensaje consistente de Juan en los cuatro Evangelios es que Jes\u00fas es Aquel que \u00abbautiza con el Esp\u00edritu Santo\u00bb (v. 33).<\/p>\n
9 Esa era la Luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene al mundo. 10 En el mundo estaba, y el mundo por \u00e9l fue hecho, y el mundo no le conoci\u00f3. 11 A los suyos vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios: 13 Los cuales no nacieron de la sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios.<\/p>\n
Como la Luz, Jes\u00fas–La Palabra, tambi\u00e9n "ilumina a todo hombre que viene al mundo" (v. 9). Toda verdad tiene como Fuente, el Logos. Todo conocimiento moral que existe en el seno de la humanidad, todo conocimiento cient\u00edfico, toda belleza de todo lo que ofrece la creaci\u00f3n a modo de verdadero conocimiento tiene como Fuente la Palabra. Toda verdad es la verdad de Dios. Y el cumplimiento final y la imagen m\u00e1s clara de la verdad tiene lugar en la Encarnaci\u00f3n cuando \u00abel Verbo se hizo un Ser Humano\u00bb; (v. 14).<\/p>\n
Este es un hermoso y desgarrador retrato de la Encarnaci\u00f3n. El Dios de todos se habl\u00f3 a s\u00ed mismo en su propia creaci\u00f3n, y aquellos hechos a su imagen ni siquiera lo reconocieron. "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron" (v.11). "El Creador del universo entr\u00f3 en Su orden creado, pero la humanidad en su conjunto no Lo reconoci\u00f3" (Biblia de estudio apost\u00f3lico). Aquellos que \u00c9l hab\u00eda elegido para ser los portadores de Su revelaci\u00f3n en la Sagrada Escritura, con quienes hab\u00eda hecho un pacto, lo rechazaron durante Su ministerio terrenal y finalmente lo asesinaron. Se perdieron el milagro. Aunque fueron testigos de milagros, estaban tan satisfechos con el statu quo, o tan preocupados por el pasado y el futuro que extra\u00f1aban el presente. \u00a1Hay milagros en el presente!<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Mark Batterson escribe:<\/p>\n
En una ma\u00f1ana de enero de 2007, un violinista de talla mundial toc\u00f3 seis de Johann Los conciertos m\u00e1s conmovedores de Sebastian Bach para viol\u00edn solo en un Stradivarius de trescientos a\u00f1os de antig\u00fcedad valorado en 3,5 millones de d\u00f3lares. Dos noches antes, Joshua Bell hab\u00eda realizado un concierto con entradas agotadas en el que los asistentes pagaron gustosamente 200\u00a0USD por asientos especiales, pero esta vez la actuaci\u00f3n fue gratuita.<\/p>\n
Bell se quit\u00f3 el esmoquin con faldones y se puso una gorra de b\u00e9isbol de los Washington Nationals. , y jug\u00f3 de inc\u00f3gnito fuera de la estaci\u00f3n de metro L'Enfant Plaza. Los m\u00fasicos callejeros no son una vista o sonido poco com\u00fan para los habitantes de Washington…<\/p>\n
El experimento [social]… fue filmado con una c\u00e1mara oculta. De las 1.097 personas que pasaron, solo siete se detuvieron a escuchar. La actuaci\u00f3n de cuarenta y cinco minutos termin\u00f3 sin aplausos ni reconocimientos. Joshua Bell obtuvo $32,17 en propinas, que incluyeron un lugar de $20 de la \u00fanica persona que reconoci\u00f3 al m\u00fasico ganador del premio Grammy.<\/p>\n
En un d\u00eda laboral promedio, casi un mill\u00f3n de pasajeros viajan en el sistema de metro de Washington, y L'Enfant Plaza es una de las paradas m\u00e1s concurridas. Una estampida de turistas y empleados del gobierno se apresuran y se mueven a trav\u00e9s de los torniquetes, tratando de llegar a su destino lo m\u00e1s r\u00e1pido posible. Pero esas circunstancias no desacreditan ni descalifican la pregunta que plantea el experimento social:<\/p>\n
Si no tenemos un momento para parar y escuchar a uno de los m\u00e1s grandes m\u00fasicos del mundo, tocando algunos de la mejor m\u00fasica jam\u00e1s escrita, en uno de los instrumentos m\u00e1s bellos jam\u00e1s creados, \u00bfcu\u00e1ntos momentos igualmente sublimes nos perdemos durante un d\u00eda normal? Los milagros ocurren a nuestro alrededor todo el tiempo, pero no los ver\u00e1s si no sabes c\u00f3mo buscarlos. (Mark Batterson. El ladr\u00f3n de tumbas.)<\/p>\n
Solo piense, Dios: el Yahv\u00e9 de la Biblia hebrea camin\u00f3 entre los hombres como un hombre, y en su mayor parte, no lo reconocieron. Creo que este es un gran momento de ense\u00f1anza en nuestro texto sobre la importancia de desarrollar una conciencia y sensibilidad hacia lo que Dios est\u00e1 haciendo AHORA. La fe cristiana no es meramente hist\u00f3rica o escatol\u00f3gica, \u00a1es una fe del ahora mismo!<\/p>\n
En el Evangelio de Juan, hay ocho declaraciones "YO SOY". En cada uno de estos, Jes\u00fas revela un aspecto de qui\u00e9n es \u00c9l actualmente.<\/p>\n
YO SOY DECLARACIONES:<\/p>\n
Y Jes\u00fas les dijo: "Yo soy el pan de vida. El que viene a M\u00ed nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en M\u00ed cree nunca tendr\u00e1 sed" (Juan 6:35).<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas les habl\u00f3 otra vez, diciendo: "Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida" (Juan 8:12).<\/p>\n
"Yo soy la puerta. Si alguno entra por M\u00ed, ser\u00e1 salvo, y entrar\u00e1 y saldr\u00e1 y hallar\u00e1 pastos" (Juan 10:9).<\/p>\n
"Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas" (Juan 10:11).<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo: "Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en m\u00ed, aunque est\u00e9 muerto, vivir\u00e1" (Juan 11:25).<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por M\u00ed" (Juan 14:6).<\/p>\n
"Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador" (Juan 15:1).<\/p>\n
"\u00a1Antes que Abraham fuera YO SOY!" (Juan 8:58).<\/p>\n
\u00a1Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos! \u00c9l es lo que necesitas ahora mismo. Tu milagro est\u00e1 tan cerca como la menci\u00f3n de Su Nombre. Toda la tierra est\u00e1 llena de Su Gloria. Parece ca\u00f3tico, pero la Palabra en realidad est\u00e1 ordenando todas las cosas. Juan est\u00e1 tratando de hacernos ver que puede parecer que el mundo est\u00e1 dominado por la oscuridad, pero la realidad es que el reino de Dios ya est\u00e1 aqu\u00ed, y la invitaci\u00f3n es para todos los que miren y vean la Palabra y crean en \u00c9l. . Cada uno puede entrar en el reino de Dios. \u00a1Cada uno puede recibir la autoridad para convertirse en hijos de Dios!<\/p>\n
El nombre de Dios es un tema que se introduce por primera vez en el vers\u00edculo 12. Jes\u00fas dir\u00e1 m\u00e1s tarde que \u00c9l vino en el Nombre de Su Padre ( Juan 5:43) y que el Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 en Su Nombre (Juan 14:26). Tambi\u00e9n orar\u00e1 y declarar\u00e1 que ha revelado el Nombre del Padre a los disc\u00edpulos (Juan 17:6). \u00a1El Nombre Alt\u00edsimo por el cual Dios se revela es el Nombre de JES\u00daS!<\/p>\n
Creer en Su nombre es sin\u00f3nimo de ser bautizado en Su Nombre. Hablaremos m\u00e1s sobre lo que Juan y Jes\u00fas tienen que decir sobre el bautismo en nuestro an\u00e1lisis del cap\u00edtulo 3. Juan tambi\u00e9n ampliar\u00e1 el tema del nacimiento del Esp\u00edritu en el cap\u00edtulo 3. Encontramos el plan de salvaci\u00f3n del Nuevo Testamento en el Evangelio de Juan. \u00a1Jes\u00fas nos invita a seguir Su patr\u00f3n de muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n a trav\u00e9s del arrepentimiento\/creencia, el bautismo en agua en Su Nombre y recibir el Don Prometido del Esp\u00edritu Santo!<\/p>\n
La Palabra se hizo carne<\/p>\n
14 Y el Verbo se hizo carne, y habit\u00f3 entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre), lleno de gracia y de verdad. 15 Juan dio testimonio de \u00e9l, y clam\u00f3, diciendo: Este es aquel de quien yo hablaba: El que viene despu\u00e9s de m\u00ed, es antes que yo, porque fue antes que yo. 16 Y de su plenitud recibimos todos, y gracia sobre gracia. 17 Porque la ley fue dada por Mois\u00e9s, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. 18 Nadie ha visto a Dios jam\u00e1s; el Hijo unig\u00e9nito, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9l lo ha declarado.<\/p>\n
El Verbo se hizo Hombre y se traslad\u00f3 al barrio (MSG). \u00a1Dios vino a nosotros tal como somos! La gloria era como un hijo unig\u00e9nito con un padre.<\/p>\n
"El logos, que abarca la esencia del ser de Dios, voluntad, plan y Palabra articulada (Isa\u00edas 55:11), se hizo carne o se encarn\u00f3 y "mor\u00f3" o "tabern\u00e1culo" (skenoo) entre los testigos presenciales. El t\u00e9rmino skenoo recordaba el antiguo Tabern\u00e1culo israelita, la estructura similar a una tienda de campa\u00f1a en la que la presencia de Dios habitaba entre Su pueblo. Como los israelitas de anta\u00f1o (\u00c9xodo 40:34-38), los disc\u00edpulos \u00abcontemplaron su gloria\u00bb; (Biblia de estudio apost\u00f3lico, 1649).<\/p>\n
Juan el Bautista reconoce y da testimonio de la Deidad de Jes\u00fas. Aunque sabemos por los otros Evangelios que, en cuanto a Su Humanidad, Jes\u00fas era el primo biol\u00f3gico de Juan. Aqu\u00ed, el Bautista, reconoce que hay un sentido en el que Jes\u00fas est\u00e1 delante de \u00e9l. M\u00e1s tarde, veremos que Jes\u00fas est\u00e1 ante Juan como el YO SOY. La pr\u00f3xima semana veremos que parte de esta preexistencia del Verbo es como el Cordero de Dios. Juan el Amado nos da una imagen de esto en las visiones del Apocalipsis. Es como el Cordero de Dios que Jes\u00fas es el Camino, la Verdad y la Vida. \u00a1Nadie viene al Padre, sino por \u00c9l!<\/p>\n
\u00a1Recibimos de Su plenitud! Toda la Plenitud de la Deidad habita en Jes\u00fas en forma corporal. Es porque Jes\u00fas derram\u00f3 Su alma hasta la muerte y dio Su vida en rescate por muchos que podemos recibir la plenitud de la bendici\u00f3n de Dios. En Juan 7:37-39, Jes\u00fas nos dice que despu\u00e9s de Su glorificaci\u00f3n, todos los que creen recibir\u00e1n el Esp\u00edritu. Mois\u00e9s baj\u00f3 de la monta\u00f1a y cubri\u00f3 su rostro para que los hijos de Israel no pudieran ver que la gloria se desvanecer\u00eda con el tiempo. \u00a1La gloria de la gracia de Dios en Cristo brilla m\u00e1s y m\u00e1s hasta el d\u00eda perfecto!<\/p>\n
Mois\u00e9s' la ley no pod\u00eda justificar. S\u00f3lo pod\u00eda condenar. \u00a1Pero, la Palabra se hizo carne para que el mundo pudiera ser redimido a trav\u00e9s de \u00c9l! El contraste entre Mois\u00e9s' la ley y la gracia y la verdad que vienen por Jesucristo va in crescendo en las autoridades jud\u00edas crucificando al Verbo Encarnado.<\/p>\n
"A Dios nadie lo ha visto jam\u00e1s…" Dios es Esp\u00edritu (Juan 4:24). El cielo y los cielos de los cielos no pueden contenerlo en Su esencia trascendente (1 Reyes 8:27). Dios le dijo a Mois\u00e9s que nadie pod\u00eda verlo y vivir (\u00c9xodo 33:20). A lo largo de las edades desde la creaci\u00f3n, la humanidad vislumbr\u00f3 varios aspectos de Dios a trav\u00e9s de Su Palabra. El acto mismo de la creaci\u00f3n, y su mantenimiento, revela la gloria de Dios (Romanos 1:20; Salmo 19). Dios habl\u00f3 Su Palabra a trav\u00e9s de mensajeros celestiales ya trav\u00e9s de los hombres (Hebreos 1). Habl\u00f3 a trav\u00e9s de la Biblia hebrea. Pero nadie lo ha visto verdaderamente. En Cristo, Dios se ha vuelto m\u00e1s real para la humanidad que nunca. \u00a1Porque, en el Rostro de Jes\u00fas, contemplamos la verdadera Gloria de Dios!<\/p>\n
Jes\u00fas es el Hijo Unig\u00e9nito. \u00a1Nunca ha habido nadie como Jes\u00fas y nunca lo habr\u00e1! En Juan 14:9, Jes\u00fas le dice a Felipe: \u00abSi me has visto a m\u00ed, has visto al Padre\u00bb. \u00a1El \u00fanico Dios que jam\u00e1s ver\u00e1s es el Se\u00f1or Jesucristo! \u00a1\u00c9l es el Verbo Eterno de Dios!<\/p>\n
Este Hijo \u00danico se ha declarado Dios. La palabra para declarado tiene que ver con exponerlo. No es simplemente lo que Jes\u00fas dijo, sino Qui\u00e9n es \u00c9l que declara al Dios Invisible. \u00a1\u00c9l es la PALABRA! \u00a1El es Dios! \u00a1Y \u00c9l est\u00e1 en la relaci\u00f3n m\u00e1s \u00edntima con Dios!<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9? Si Dios ha dado una expresi\u00f3n completa de s\u00ed mismo y ha dado a todos los que creen la autoridad para convertirse en hijos de Dios, \u00bfcu\u00e1l deber\u00eda ser nuestra respuesta? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer?<\/p>\n
Debemos ser diligentes para no perdernos el milagro que est\u00e1 justo delante de nosotros todos los d\u00edas.<\/p>\n
Uno de los signos m\u00e1s significativos de una madurez espiritual creciente es ver la Palabra obrando en aquellas cosas que parecen mundanas. Las autoridades jud\u00edas y muchos residentes de Judea y Jerusal\u00e9n no vieron a Jes\u00fas en el primer siglo. El Padre y Creador de toda la vida se hab\u00eda pronunciado a S\u00ed mismo en Su propia creaci\u00f3n y aquellos a quienes vino lo extra\u00f1aron. Mi exhortaci\u00f3n para usted al final de este Estudio B\u00edblico introductorio sobre el Evangelio de Juan es que despierte el asombro infantil en su alma. Los ni\u00f1os hacen preguntas. Por eso pueden creer en los milagros. Cuanto m\u00e1s envejecemos, menos preguntas hacemos. Llegamos a la conclusi\u00f3n de que sabemos c\u00f3mo funciona todo. Los fariseos estaban seguros de s\u00ed mismos, pero los disc\u00edpulos se dieron cuenta de que la Palabra ten\u00eda respuestas que ni siquiera hab\u00edan imaginado. Creo que el Se\u00f1or quiere mostrarnos Su poder obrador de milagros. Nunca recibiremos milagros simplemente busc\u00e1ndolos, pero cuando nos damos cuenta de la maravilla de los milagros que nos rodean todos los d\u00edas y miramos hacia \u00c9l, podemos verlo hacer cosas que podr\u00edamos hacer. \u00a1No lo hubieras imaginado de otra manera!<\/p>\n
Pasa esta pr\u00f3xima semana buscando los milagros que est\u00e1n a tu alrededor, pregunt\u00e1ndole a Jes\u00fas d\u00f3nde est\u00e1 obrando y si puedes acompa\u00f1arlo en el viaje.<\/p>\n
Perm\u00edtenos orar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Evangelio de Juan Introducci\u00f3n: La Palabra y el Testimonio Introducci\u00f3n: Juan 1: 1-18; 20:30-31 El autor del Evangelio es Juan el disc\u00edpulo Amado. Probablemente era un adolescente cuando comenz\u00f3 a seguir a Jes\u00fas. Fue el ap\u00f3stol vivo m\u00e1s anciano y, seg\u00fan la tradici\u00f3n, el \u00fanico que muri\u00f3 de una muerte distinta al martirio. Este … Continuar leyendo \u00abEl Evangelio de Juan (Lecci\u00f3n 1): La Palabra y el Testimonio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18585","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18585\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}