14 de junio de 2020<\/p>\n
Iglesia Bautista Rosebery Park, Boscombe, Bournemouth, Reino Unido<\/p>\n
** PRE -HABLAR<\/p>\n
Creo que la mayor\u00eda de nosotros hemos estado siguiendo las noticias sobre el conflicto racial en los Estados Unidos tras la muerte de George Floyd bajo custodia policial. Ayer hubo una gran manifestaci\u00f3n de ‘Black Lives Matter’ en Brighton.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pensamos nosotros, como cristianos, sobre esto? \u00bfNos unir\u00edamos, por ejemplo, a una manifestaci\u00f3n como esta?<\/p>\n
Hace casi cinco a\u00f1os, el 17 de junio de 2015, un hombre blanco de 19 a\u00f1os entr\u00f3 en una iglesia en Charleston, Carolina del Sur, y asesin\u00f3 a nueve personas que estaban teniendo un estudio b\u00edblico.<\/p>\n
Diez d\u00edas despu\u00e9s, una se\u00f1ora llamada Bree Newsome, hija de un predicador bautista, pens\u00f3 que hab\u00eda que decir algo. Se subi\u00f3 al asta de la bandera frente a la Casa del Estado de Carolina del Sur y quit\u00f3 la bandera confederada.<\/p>\n
Luego fue arrestada.<\/p>\n
\u00bfHizo lo correcto? \u00bfQu\u00e9 opinas?<\/p>\n
El 9 de julio, la legislatura estatal de Carolina del Sur vot\u00f3 a favor de retirar permanentemente la bandera del capitolio.<\/p>\n
Dos a\u00f1os despu\u00e9s, un periodista entrevist\u00f3 a Bree Newsome.<\/p>\n
p><\/p>\n
Entrevistador: Le\u00ed que usted recitaba el Padrenuestro y el Salmo 27 cuando bajaba la bandera. Cu\u00e9ntame sobre eso.<\/p>\n
Bree Newsome: No ten\u00eda dudas sobre la decisi\u00f3n que hab\u00eda tomado en ese momento, pero eso no significaba que no me diera cuenta de lo peligroso que era y por eso realmente requer\u00eda fe de mi parte. Creo mucho que Dios me llam\u00f3 a escalar el asta de la bandera ese d\u00eda y creo que Dios me traer\u00eda a salvo. Pero la fe es algo que practicamos, por lo que incluso en ese momento fue muy importante orar, mantenerse enfocado y llamar a Dios.<\/p>\n
Bree Newsome dijo que or\u00f3 a Dios, que le diera valor para act\u00faa y mantenla a salvo.<\/p>\n
Estamos en una serie sobre la oraci\u00f3n. La semana pasada vimos la historia de Gede\u00f3n. Los israelitas estaban siendo oprimidos por los madianitas. Oraron a Dios. Dios le dijo a Gede\u00f3n que derribara un \u00eddolo. Gede\u00f3n hizo eso, y luego Dios procedi\u00f3 a liberar a Israel.<\/p>\n
Oremos. Tambi\u00e9n tenemos que actuar. Y necesitamos orar para que Dios nos d\u00e9 coraje para actuar.<\/p>\n
** DISCURSO PRINCIPAL. EL PADRE NUESTRO, PARTE 1<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Hoy tenemos nuestra segunda charla de nuestra miniserie sobre la oraci\u00f3n, y nos dirigimos al Padrenuestro.<\/p>\n
El Padre Nuestro es bastante actual. Por el coronavirus tenemos que lavarnos las manos durante 20 segundos. Para juzgar cu\u00e1nto duran 20 segundos, puedes cantar ‘Feliz cumplea\u00f1os’ dos veces. O puedes rezar el Padrenuestro, \u00a1y todos quedar\u00e1n impresionados por lo piadoso que eres!<\/p>\n
El Padrenuestro tambi\u00e9n aparece ocasionalmente en las noticias por otra raz\u00f3n. Las escuelas a veces dicen el Padrenuestro en las asambleas y, a veces, los padres no cristianos se oponen. En 1985, tres padres cuyos hijos asist\u00edan a una escuela en Ontario, Canad\u00e1, ganaron una decisi\u00f3n diciendo que recitar la oraci\u00f3n del Se\u00f1or, con ni\u00f1os no cristianos optando por no sentarse en el pasillo, violaba la Carta de Derechos. Despu\u00e9s de eso, todas las escuelas p\u00fablicas de Ontario tuvieron que dejar de rezar el Padrenuestro. \u00a1Muy triste!<\/p>\n
Espero que al reflexionar sobre el Padrenuestro este domingo y el pr\u00f3ximo, veamos algo de lo maravillosa que es esta oraci\u00f3n. Es la oraci\u00f3n que decimos con m\u00e1s frecuencia en la iglesia y en el hogar. Podemos decirlo en la forma que encontramos en la Biblia, o podemos usarlo como modelo, un patr\u00f3n a seguir. Pero esta oraci\u00f3n no solo nos ense\u00f1a c\u00f3mo orar, tambi\u00e9n nos ense\u00f1a sobre nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Voy a ver los vers\u00edculos 5-9 esta semana y luego 10-15 la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n
EL TEMA ES LA HIPOCRES\u00cdA<\/p>\n
\u00a1Vamos a sumergirnos! En la mayor\u00eda de las Biblias en ingl\u00e9s, el vers\u00edculo 5 comienza con ‘y’. Eso sigue al griego, que tambi\u00e9n comienza con ‘y’. \u00a1Jes\u00fas claramente contin\u00faa hablando de algo! Si revisa los vers\u00edculos anteriores, puede ver que el tema general de Jes\u00fas es evitar la hipocres\u00eda.<\/p>\n
La oraci\u00f3n es uno de los tres ejemplos que da Jes\u00fas de d\u00f3nde puede estar presente la hipocres\u00eda, y es el ejemplo en el que pasa la mayor parte del tiempo. on.<\/p>\n
El primer ejemplo de Jes\u00fas de d\u00f3nde puede estar presente la hipocres\u00eda es dar a los necesitados. Eso est\u00e1 en los vers\u00edculos 2-4. Dar tiene que ser genuino, no verse bien.<\/p>\n
Su segundo ejemplo de d\u00f3nde puede estar presente la hipocres\u00eda es la oraci\u00f3n. Eso comienza en el vers\u00edculo 5. Jes\u00fas primero habla de la hipocres\u00eda en la oraci\u00f3n, luego hace una peque\u00f1a digresi\u00f3n y habla de la oraci\u00f3n de manera m\u00e1s general.<\/p>\n
Su tercer ejemplo es el ayuno. No vamos a mirar eso.<\/p>\n
El tema de la hipocres\u00eda aparece mucho en el evangelio de Mateo. Jes\u00fas est\u00e1 hablando de hipocres\u00eda aqu\u00ed. En Mateo 23 llama seis veces hip\u00f3critas a los escribas y fariseos. \u00a1En total, Jes\u00fas habla de los hip\u00f3critas 13 veces en el evangelio de Mateo! A Jes\u00fas claramente no le gusta la hipocres\u00eda en lo m\u00e1s m\u00ednimo. En caso de que no est\u00e9s seguro de lo que es la hipocres\u00eda, el diccionario nos dice que significa: ‘Asumir una falsa apariencia de virtud o bondad, con el disimulo de un car\u00e1cter o inclinaciones reales’.<\/p>\n
JES\u00daS DICE: 'CUANDO ORE'<\/p>\n
Antes de continuar, observemos que Jes\u00fas dice tres veces, ‘cuando ruegas’. Da por sentado que sus disc\u00edpulos oran.<\/p>\n
Supongamos que te digo que una de mis aficiones es correr. Me preguntas, ‘\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia corres?’ Yo digo: ‘Nunca’. \u00bfSientes alguna incoherencia?<\/p>\n
Sup\u00f3n que te digo: ‘Soy cristiano. He aceptado a Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador. Tengo una relaci\u00f3n con Jes\u00fas.’ Me preguntas, ‘\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia rezas?’ Yo digo: ‘Nunca. Yo nunca hablo con Jes\u00fas, y \u00e9l no me habla.’ \u00bfSientes alguna inconsistencia?<\/p>\n
Hay un grupo considerable de personas que aparentemente no ven ninguna inconsistencia. En los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, se han realizado tres encuestas en el Reino Unido para averiguar c\u00f3mo oran los cristianos. Cada encuesta ha encontrado que alrededor del 30% de las personas que dicen ser cristianas en el Reino Unido dicen que no oran.<\/p>\n
\u00bfSon estas personas realmente cristianas? No es mi trabajo juzgar. Pero me cuesta imaginarlo. La fe est\u00e1 en el coraz\u00f3n del cristianismo. Es la base de nuestra salvaci\u00f3n. Si una persona no ora, seguramente significa que no tiene fe. \u00a1Si no tienen fe, seguramente eso significa que no son cristianos! Jes\u00fas dice, ‘cuando ores’, no ‘si oras’. Los seguidores de Jes\u00fas oran.<\/p>\n
LA ORACI\u00d3N HIP\u00d3CRITA<\/p>\n
Como hemos visto, el tema de Jes\u00fas es la hipocres\u00eda. Ha hablado de hipocres\u00eda al dar y ahora habla de hipocres\u00eda en la oraci\u00f3n. No creo que sea complicado. Esto es lo que dice:<\/p>\n
5 \u201cY cuando or\u00e9is, no se\u00e1is como los hip\u00f3critas. Porque les encanta estar de pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los dem\u00e1s. De cierto os digo que han recibido su recompensa. 6 Pero cuando ores, entra en tu cuarto y cierra la puerta y ora a tu Padre que est\u00e1 en secreto. Y vuestro Padre que ve en lo secreto os recompensar\u00e1.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas tiene aqu\u00ed dos mandatos. La primera es, ‘no debes ser como los hip\u00f3critas.’ Es un mandato fuerte.<\/p>\n
El hip\u00f3crita parece estar orando a Dios. Pero es una fachada. Se est\u00e1 haciendo pasar por bueno, y enga\u00f1ar\u00e1 a algunas personas. Jes\u00fas dice: ‘De cierto os digo que han recibido su recompensa.’ El hip\u00f3crita recibir\u00e1 elogios de los hombres. Pero eso es todo lo que conseguir\u00e1.<\/p>\n
Creo que esto puede ser un peligro en el entorno de una iglesia. El ministro est\u00e1 dirigiendo las oraciones. \u00c9l sabe que est\u00e1 orando a Dios. Pero tambi\u00e9n es consciente de que la congregaci\u00f3n est\u00e1 escuchando. Quiere que su oraci\u00f3n sea elocuente. Quiere que la congregaci\u00f3n piense bien de \u00e9l. Un joven cristiano est\u00e1 en una reuni\u00f3n y hay una invitaci\u00f3n para orar en voz alta. Es consciente del resto del grupo. Quiere causar una buena impresi\u00f3n. Entonces, reza de cierta manera, para verse muy piadoso.<\/p>\n
Eso es lo que no debemos ser. \u00bfC\u00f3mo podemos evitarlo? Llegamos al segundo mandato de Jes\u00fas. Jes\u00fas cambia de ‘vosotros’ en plural en el vers\u00edculo 5 a ‘vosotros’ en singular en el vers\u00edculo 6. La instrucci\u00f3n de Jes\u00fas se refiere a la oraci\u00f3n individual, no a orar con otros, por ejemplo en una sinagoga o iglesia. \u00c9l dice: ‘Cuando ores, entra en tu habitaci\u00f3n y cierra la puerta y ora a tu Padre que est\u00e1 en secreto.’ Jes\u00fas quiere que, cuando oremos, entremos en nuestra habitaci\u00f3n y cerremos la puerta.<\/p>\n
Si estamos en un lugar donde nadie nos ve, nadie sabe que estamos orando, entonces claramente estamos \u00a1no orando para ser visto por los hombres! Hay otros beneficios tambien. Dios es grande y asombroso. \u00c9l es digno de toda nuestra atenci\u00f3n. Y en nuestra habitaci\u00f3n, solos, es mucho menos probable que nos distraigamos.<\/p>\n
Hasta ahora, en esta secci\u00f3n, el tema de Jes\u00fas ha sido la hipocres\u00eda. Pero ahora contin\u00faa con el tema de la oraci\u00f3n. Despu\u00e9s de eso, volver\u00e1 a la hipocres\u00eda, en relaci\u00f3n al ayuno. \u00c9l da un ejemplo negativo m\u00e1s y luego llega al ejemplo positivo: el Padrenuestro.<\/p>\n
LA ORACI\u00d3N BALLABEO<\/p>\n
Jes\u00fas ahora nos dice:<\/p>\n
7 \u201cY cuando or\u00e9is, no amonton\u00e9is palabras vanas, como hacen los gentiles, que piensan que por su palabrer\u00eda ser\u00e1n o\u00eddos. 8 No se\u00e1is como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que necesit\u00e1is antes de que se lo pid\u00e1is.\u00bb<\/p>\n
Esta es la versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. La antigua versi\u00f3n de 1984 de la NVI dec\u00eda: ‘Y cuando ores, no sigas balbuceando como los paganos’.<\/p>\n
Me gusta la palabra ‘balbucear’. Sin embargo, nadie sabe qu\u00e9 significa realmente la palabra griega que traduce. John Stott dice que este es el \u00fanico lugar donde se usa esta palabra griega en la Biblia, y no se encuentra en ninguna otra parte de la literatura griega. \u00a1Parece que Matthew lo invent\u00f3! Las palabras se inventan todo el tiempo, as\u00ed que no ser\u00eda tan extra\u00f1o que Matthew las hubiera inventado.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00edamos balbucear? Puedo pensar en dos formas de balbuceo. Un tipo de balbuceo es cuando las palabras son simplemente mec\u00e1nicas. Recitamos una oraci\u00f3n formal sin pensar en absoluto en lo que estamos diciendo. Nuestras mentes y bocas est\u00e1n desconectadas. Las oraciones memorizadas pueden perder su significado porque las hemos dicho muchas veces. \u00a1Eso incluso le puede pasar al Padrenuestro!<\/p>\n
Otro tipo de balbuceo es cuando pensamos que necesitamos usar muchas palabras. Tal vez algo similar sea la idea de que, para que la oraci\u00f3n sea efectiva, necesitamos movilizar a un gran n\u00famero de personas para orar. Ciertamente es bueno que el pueblo de Dios est\u00e9 unido en oraci\u00f3n. Y queremos orar con fe. Pero no hay nada que indique que la gran cantidad de personas que oran har\u00e1 una diferencia, m\u00e1s que la cantidad de palabras que usamos.<\/p>\n
Cuando estaba preparando esta charla, me encontr\u00e9 con una historia que expres\u00f3 muy bien la idea. La hija de un hombre result\u00f3 herida en un accidente de tr\u00e1fico. Estuvo en coma durante muchos meses. El hombre moviliz\u00f3 el apoyo de oraci\u00f3n de todo el mundo. Pero eventualmente un amigo le dijo que no necesitaba golpear la puerta de Dios. Dios sab\u00eda la necesidad. Entonces, el hombre simplemente entreg\u00f3 la situaci\u00f3n en las manos de Dios. Su hija muri\u00f3 y \u00e9l lo acept\u00f3.<\/p>\n
No nos comunicamos mejor con Dios usando m\u00e1s palabras. Dios sabe lo que necesitamos incluso antes de que abramos la boca.<\/p>\n
LA ORACI\u00d3N CRISTIANA<\/p>\n
'Ora entonces as\u00ed'<\/p>\n
Ahora estamos Continuaremos con el patr\u00f3n de Jes\u00fas sobre c\u00f3mo debe orar un cristiano. Jes\u00fas comienza diciendo (vers\u00edculo 9): ‘Orad entonces as\u00ed’.<\/p>\n
Este es un punto realmente b\u00e1sico. Jes\u00fas no dice, ‘Ora esto.’ \u00c9l dice, ‘Oren AS\u00cd.’ \u00c9l no nos est\u00e1 diciendo que oremos el Padrenuestro exactamente como nos lo dio. \u00c9l pretende que sea un modelo, un patr\u00f3n, para que lo sigamos. Mi esposa y yo rezamos juntos todos los d\u00edas. Usamos algunos patrones diferentes. A veces usamos ‘DETENER’, que significa Lo siento, Gracias, Otros, Por favor. A veces usamos ‘ACTS’, que significa ‘Adoraci\u00f3n, Confesi\u00f3n, Acci\u00f3n de Gracias, S\u00faplica’. Pero el formato que usamos con m\u00e1s frecuencia es el Padrenuestro. No es solo porque Jes\u00fas nos dijo que sigui\u00e9ramos este patr\u00f3n. A ambos nos gusta mucho.<\/p>\n
Puede que no sepas que en realidad hay dos versiones del Padrenuestro en la Biblia. Hay uno en Mateo y otro en Lucas, y son ligeramente diferentes. Sugiere que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 este formato de oraci\u00f3n en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n y lo us\u00f3 como patr\u00f3n. Confundi\u00f3 un poco las cosas. Podemos hacer lo mismo: \u00a1esa es la idea de un patr\u00f3n!<\/p>\n
La oraci\u00f3n tiene seis secciones. Los primeros tres est\u00e1n relacionados con el honor de Dios, el reino de Dios y la voluntad de Dios. Los tres segundos est\u00e1n relacionados con nuestras necesidades, nuestro perd\u00f3n y nuestra protecci\u00f3n.<\/p>\n
'Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos'<\/p>\n
Jes\u00fas comienza con ‘Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos’. Podr\u00edas pensar que aqu\u00ed tenemos la palabra ‘abba’. Pero no lo hacemos. Mateo simplemente usa la palabra griega para padre, ‘pater’. Cuando yo era joven, la gente ocasionalmente se refer\u00eda a sus pap\u00e1s como ‘pater’. No creo que la gente use la palabra ‘pater’ ahora. Sin embargo, ya sea abba o pater, el punto es el mismo. Jes\u00fas nos est\u00e1 ense\u00f1ando a nosotros, sus disc\u00edpulos, a relacionarnos con Dios como padre. \u00a1Pero no podemos detenernos ah\u00ed! Jes\u00fas contin\u00faa. \u00c9l dice: ‘Padre nuestro EN EL CIELO’. En un nivel, Dios es padre. \u00c9l est\u00e1 con nosotros; nos vive, como yo vivo con mi mujer y mis hijos. \u00c9l es inmanente, Dios con nosotros. Pero Dios tambi\u00e9n est\u00e1 en el cielo. \u00c9l es trascendente, trasciende los l\u00edmites de este universo material. Es alucinante. Dios, quien cre\u00f3 el universo, nos invita a dirigirnos a \u00e9l como ‘padre’. Eso significa que \u00e9l ve su relaci\u00f3n con nosotros como padre. Los padres humanos no siempre son los mejores, pero sabemos que un buen padre se preocupa por sus hijos. Dios es ciertamente un buen padre, y ciertamente se preocupa por nosotros.<\/p>\n
'Santificado sea tu nombre'<\/p>\n
Antes de terminar, voy a ver la primera oraci\u00f3n real en el Padrenuestro: ‘santificado sea tu nombre’.<\/p>\n
Esta frase es un poco enga\u00f1osa para muchos de nosotros. En primer lugar, luchamos con la palabra ‘santificado’. No es una palabra que usamos mucho en ingl\u00e9s normal. La gente ocasionalmente habla de ‘tierra sagrada’, pero no hay muchas otras situaciones en las que usemos la palabra. La palabra ‘santificado’ suena como ‘santo’, y est\u00e1 relacionada con ella. ‘Santificar’ puede significar santificar algo, pero aqu\u00ed significa respetar u honrar algo como sagrado. En segundo lugar, nos cuesta un poco la frase ‘tu nombre’. En la Biblia, ‘tu nombre’ puede significar simplemente tu nombre, como Simon o Jane. Puede significar ‘tu reputaci\u00f3n’, al igual que en ingl\u00e9s normal. Dios le dijo a Abraham: ‘Har\u00e9… engrandecer tu nombre’. Tercero, puede significar Dios. Hay un buen ejemplo de eso en Juan 17. En el vers\u00edculo 6 Jes\u00fas dice, ‘He dado a conocer TU NOMBRE a aquellos que del mundo me diste.’ Esa es la forma en que la NRSV lo traduce. Pero la versi\u00f3n de Good News lo simplifica. Dice, ‘Te he dado a conocer a aquellos que me diste del mundo.’ Creo que est\u00e1 bien. Cuando Jes\u00fas dice ‘HE dado a conocer TU NOMBRE’, quiere decir, ‘TE he dado a conocer’. ‘Tu nombre’ es una forma de referirse a Dios. Lo encontramos en toda la Biblia.<\/p>\n
As\u00ed que ‘santificado sea tu nombre’ significa honrar a Dios como santo, tratar a Dios con reverencia y asombro. \u00bfC\u00f3mo podemos hacer eso? Hay muchas maneras. Cuando escuchamos a Dios, le obedecemos, le agradecemos, le alabamos y le servimos, honramos a Dios. Si tomamos la oraci\u00f3n del Se\u00f1or como un modelo a seguir, entonces cuando oramos, ‘santificado sea tu nombre’, podemos ampliarlo y orar para que el nombre de Dios sea honrado de cualquiera de estas maneras. Y nota: ‘santificado sea tu nombre’ es pasivo. No nos dice qui\u00e9n debe santificar el nombre de Dios. Debemos orar para honrar a Dios. Pero tambi\u00e9n podemos orar para que nuestra iglesia, nuestra comunidad o nuestro pa\u00eds honren a Dios.<\/p>\n
La pr\u00f3xima semana veremos las cinco secciones restantes de la oraci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
14 de junio de 2020 Iglesia Bautista Rosebery Park, Boscombe, Bournemouth, Reino Unido ** PRE -HABLAR Creo que la mayor\u00eda de nosotros hemos estado siguiendo las noticias sobre el conflicto racial en los Estados Unidos tras la muerte de George Floyd bajo custodia policial. Ayer hubo una gran manifestaci\u00f3n de ‘Black Lives Matter’ en Brighton. … Continuar leyendo \u00abOraci\u00f3n (2) El Padre Nuestro, Parte 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18606"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18606\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}