Debido al coronavirus, todo tipo de cosas han cambiado en la sociedad. En lugar de estar a unos metros de m\u00ed mientras doy este serm\u00f3n desde el frente de la iglesia, est\u00e1s viendo este serm\u00f3n en tu computadora. Una de las otras cosas que ha cambiado es que nos estamos convirtiendo en una sociedad cada vez m\u00e1s sin dinero en efectivo. Si mando a mi hija a recoger un poco de compras para m\u00ed, ya no puedo enviarla con billetes, tengo que darle mi tarjeta de d\u00e9bito. Porque para evitar infecciones, las tiendas est\u00e1n tratando de persuadir a todos para que paguen con una tarjeta sin contacto.<\/p>\n
Una consecuencia imprevista de esto es que podr\u00eda socavar una de mis ilustraciones favoritas de lo que sucede en el pan y el vino de la comuni\u00f3n: que implica un billete de banco.<\/p>\n
\u00bfPreferir\u00eda que le dieran un billete de cinco libras del banco de Inglaterra o un billete de cinco libras de Monopoly? T\u00fa mucho\u00bb. Y yo digo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb \u201cerrr\u2026 \u00bfporque es dinero real?\u201d \u201cPero ambos son pedazos de papel que simbolizan £5\u2026\u201d \u201cS\u00ed, pero es dinero real\u2026\u201d Y cuando trato de precisarte a lo que te refieres, eventualmente llegamos a eso. El dinero del monopolio solo tiene valor porque nosotros, los jugadores del juego, le damos ese valor. Nadie m\u00e1s aceptar\u00e1 su valor. Pero el \u201creal\u201d £5 no es diferente porque aunque es igualmente un papel que simboliza el £5, no somos nosotros quienes le hemos dado ese valor. Un poder externo, el gobierno, el banco de Inglaterra, ha puesto su valor en el papel, de modo que tiene valor no solo para un grupo de personas que eligen darle valor, sino para todos.<\/p>\n
\u201cMi carne es comida de verdad. Mi sangre es verdadera bebida. Los que comen mi carne y beben mi sangre, permanecen en m\u00ed y yo en ellos\u201d Juan 6:56<\/p>\n
El pan y el vino de la comuni\u00f3n no son como el dinero del monopolio. No son algo a lo que un peque\u00f1o grupo de seres humanos damos valor mientras jugamos nuestro juego religioso en la iglesia. M\u00e1s bien son como el billete de banco. Un poder externo (en este caso Dios) puso su valor en ellos. \u00c9l dice que esta es mi presencia entre vosotros – esto es mi cuerpo.<\/p>\n
Dios sabe que somos seres f\u00edsicos, seres corporales. \u00c9l se encuentra con nosotros de manera corporal f\u00edsica en el pan y el vino. Eso es lo que dice la Biblia, y eso es lo que cre\u00edan todos los primeros cristianos durante al menos 8 siglos.<\/p>\n
Lamentablemente, aunque no nos demos cuenta, a menudo estamos m\u00e1s influenciados por Plat\u00f3n que por por la biblia Plat\u00f3n pens\u00f3 que lo f\u00edsico y lo espiritual eran opuestos y que lo f\u00edsico era inferior a lo espiritual. Es una visi\u00f3n que se ha infiltrado en la sociedad en su conjunto y, en particular, desde el siglo XVI se ha infiltrado en la Iglesia, pero es incorrecta.<\/p>\n
Perm\u00edtanme usar la analog\u00eda de la electricidad.<\/p>\n
No puedes ver la electricidad y no puedes tocar la electricidad, un poco como el Esp\u00edritu.<\/p>\n
Y, sin embargo, puedo hablar de una luz el\u00e9ctrica, una tostadora el\u00e9ctrica o un autom\u00f3vil el\u00e9ctrico. \u00bfC\u00f3mo dice Plat\u00f3n que pueden ser el\u00e9ctricos porque son cosas que puedes tocar y todos sabemos que no puedes tocar la electricidad? Puedes tocar una bombilla el\u00e9ctrica (\u00a1y puede doler!), puedes tocar una tostadora el\u00e9ctrica (y poner tostadas en ella). Incluso puedes subirte dentro de un coche el\u00e9ctrico.<\/p>\n
Entonces, \u00bfa qu\u00e9 nos referimos cuando hablamos de una bombilla el\u00e9ctrica, una tostadora el\u00e9ctrica o un coche el\u00e9ctrico? Nos referimos a una bombilla f\u00edsica o una tostadora o un autom\u00f3vil que tiene electricidad que fluye a trav\u00e9s de \u00e9l, la electricidad lo alimenta.<\/p>\n
De la misma manera, cuando la Biblia habla en 1 Cor 15 sobre un cuerpo espiritual, se refiere a un cuerpo f\u00edsico. que tiene el Esp\u00edritu fluyendo a trav\u00e9s de \u00e9l. Cuando la Biblia habla de alimento espiritual, se refiere al alimento f\u00edsico que tiene el Esp\u00edritu fluyendo a trav\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n
El cristiano franc\u00e9s Ireneo, escribiendo solo tres generaciones despu\u00e9s de los Ap\u00f3stoles, escribe: \u201cPorque le ofrecemos lo suyo propiamente proclamando el uni\u00f3n de carne y esp\u00edritu. Porque as\u00ed como el pan de la tierra, cuando ha recibido la invocaci\u00f3n de Dios, ya no es pan ordinario, sino Eucarist\u00eda, que consta de dos cosas, la terrena y la celestial, as\u00ed tambi\u00e9n nuestros cuerpos, al recibir la Eucarist\u00eda, ya no son simplemente cosas que van a ser una. el d\u00eda se pudra, pero tened la esperanza de la resurrecci\u00f3n\u201dAH 4:18:5<\/p>\n
San Ignacio de Antioqu\u00eda, instruido por los mismos Ap\u00f3stoles, describe el pan de la comuni\u00f3n como \u201cla medicina de la inmortalidad, el ant\u00eddoto contra muerte\u201d<\/p>\n
O como dice Jes\u00fas \u201cEste es el pan que desciende del cielo, para que el que coma de \u00e9l no muera. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que come de este pan vivir\u00e1 para siempre; y el pan que yo dar\u00e9 por la vida del mundo es mi carne.\u201d Juan 6:50-51<\/p>\n
Durante el confinamiento he disfrutado ir a un par de fiestas Zoom. Es bastante divertido charlar con amigos, ver su foto en la pantalla, compartir una copa de vino (aunque, por supuesto, todos bebemos cosas diferentes). Pero no es lo mismo que ir a cenar con los amigos. Cuando, por ejemplo, hace unos meses, uno de ustedes me invit\u00f3 a almorzar y hab\u00eda algunos de ustedes que conoc\u00eda muy bien y algunos de ustedes que no conoc\u00eda tan bien, y – bueno, estar alrededor de la mesa, pas\u00e1ndose comida unos a otros – Es una experiencia totalmente diferente a chatear por tel\u00e9fono o por computadora. Somos seres corporales f\u00edsicos.<\/p>\n
Jes\u00fas lo sab\u00eda. Jes\u00fas pasa mucho tiempo comiendo con la gente. Almorzando con ellos. Cenando con ellos. Con Zaqueo o Mateo los recaudadores de impuestos, con Sim\u00f3n el fariseo, con L\u00e1zaro y Mar\u00eda y Marta, con Sim\u00f3n el leproso, con prostitutas cuyos nombres no est\u00e1n registrados, y por supuesto con los 12.<\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda por eso, cuando nos dio adoraci\u00f3n, nos dio una comida, una comida en la que se nos hace presente a trav\u00e9s del pan y el vino.<\/p>\n
As\u00ed, los cu\u00e1queros, por ejemplo, gente encantadora, muy involucrada en la abolici\u00f3n de la esclavitud, hizo grandes cosas al mundo. Pero cuando se trata de adoraci\u00f3n, est\u00e1n equivocados. Se sientan en silencio sin s\u00edmbolos, sin m\u00fasica, sin cosas, sin sacramentos, porque quieren que su adoraci\u00f3n sea puramente espiritual. El silencio es hermoso. Pero esto no es lo que significa ser espiritual. As\u00ed como una bombilla el\u00e9ctrica es una bombilla con electricidad fluyendo a trav\u00e9s de ella, la adoraci\u00f3n espiritual es una adoraci\u00f3n f\u00edsica terrenal con el Esp\u00edritu Santo fluyendo a trav\u00e9s de ella. Y en el centro, el pan en el que Jes\u00fas se hace presente.<\/p>\n
En el sacrificio de Pascua y en otros sacrificios del Antiguo Testamento hab\u00eda dos elementos. Primero, los corderos pascuales se sacrificaban en el templo; luego, la gente ven\u00eda y se llevaba el cordero sacrificado a casa para la cena pascual, donde pod\u00edan compartir la comida juntos y participar en el sacrificio. No bastaba con sacrificar el cordero, se come la carne en la cena de Pascua.<\/p>\n
As\u00ed ocurre en el gran sacrificio del Nuevo Testamento. Jes\u00fas fue inmolado una vez por todas en la cruz. Pero eso no es suficiente. Tenemos que participar en ese sacrificio al comer el cordero del sacrificio.<\/p>\n
\u201cSi no com\u00e9is la carne del Hijo del hombre y beb\u00e9is su sangre, no ten\u00e9is vida en vosotros. Los que comen mi vida y beben mi sangre tienen vida eterna y yo los resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. Los que comen mi carne y beben mi sangre, permanecen en m\u00ed y yo en ellos. As\u00ed como me envi\u00f3 el padre viviente y yo vivo por el padre, as\u00ed el que me come vivir\u00e1 por m\u00ed\u201d. Juan 6:55-57<\/p>\n
O como lo expres\u00f3 el gran te\u00f3logo de la iglesia primitiva San Agust\u00edn: \u201cReconoce en este pan lo que colg\u00f3 en la cruz, y en este c\u00e1liz lo que fluy\u00f3 de Su costado… todo lo que estaba en muchas y variadas formas anunciadas de antemano en los sacrificios del Antiguo Testamento pertenecen a este \u00fanico sacrificio que se revela en el Nuevo Testamento.\u201d<\/p>\n
Una de las cosas m\u00e1s dolorosas del encierro es la falta de fisicalidad. No podemos abrazar a nuestros amigos. No podemos compartir una barbacoa juntos. No podemos compartir correctamente la misa juntos. Y esto es lo que extra\u00f1amos porque somos seres humanos corp\u00f3reos. Pero un d\u00eda dentro de no muchos meses podremos volver a compartir juntos el Cuerpo de Cristo, podremos volver a compartir juntos la paz, podremos volver a compartir juntos nuestra vida f\u00edsica.<\/p>\n
Hasta entonces Cristo nos promete – Yo estar\u00e9 con vosotros siempre hasta el fin de los tiempos.<\/p>\n
…….<\/p>\n
Si has le\u00eddo hasta el final del este serm\u00f3n, presumiblemente lo ha encontrado \u00fatil. Si es as\u00ed, (si est\u00e1 dispuesto a hacerlo) por favor dele al serm\u00f3n una calificaci\u00f3n de cinco estrellas (o al menos cuatro estrellas). Cuantas mejores calificaciones de estrellas obtiene un serm\u00f3n, m\u00e1s alto aparece en los motores de b\u00fasqueda. As\u00ed que me est\u00e1s ayudando (gracias) pero tambi\u00e9n est\u00e1s ayudando a otras personas a leer esto. Gracias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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