{"id":18626,"date":"2022-08-18T12:21:57","date_gmt":"2022-08-18T17:21:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/un-duro-sermon-para-un-corazon-duro\/"},"modified":"2022-08-18T12:21:57","modified_gmt":"2022-08-18T17:21:57","slug":"un-duro-sermon-para-un-corazon-duro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/un-duro-sermon-para-un-corazon-duro\/","title":{"rendered":"Un duro serm\u00f3n para un coraz\u00f3n duro"},"content":{"rendered":"<p>Acab I Reyes 21:1-19<\/p>\n<p>La fiesta a bordo del barco estaba en pleno apogeo. El capit\u00e1n, la tripulaci\u00f3n y todos los invitados estaban disfrutando mucho del viaje de una semana. Sentado en la mesa principal estaba un hombre de setenta a\u00f1os que estaba un poco avergonzado, pero estaba haciendo todo lo posible para aceptar todos los elogios que se derramaban sobre \u00e9l.<\/p>\n<p>M\u00e1s temprano esa ma\u00f1ana, una mujer joven hab\u00eda de alguna manera cay\u00f3 por la borda, y en cuesti\u00f3n de segundos este anciano caballero estaba en las aguas fr\u00edas y oscuras a su lado. Ella fue rescatada y el anciano se convirti\u00f3 en un h\u00e9roe instant\u00e1neo. Cuando finalmente lleg\u00f3 el momento de que \u00e9l hablara, el camarote qued\u00f3 en silencio cuando \u00e9l se levant\u00f3 de su silla. Se acerc\u00f3 al micr\u00f3fono y, en lo que probablemente fue el discurso de \u00abh\u00e9roe\u00bb m\u00e1s corto jam\u00e1s ofrecido; pronunci\u00f3 estas conmovedoras palabras: \u201cSolo quiero saber una cosa\u201d, dijo, \u201c\u00bfQUI\u00c9N ME EMPUJ\u00d3?\u201d<\/p>\n<p>\u201cY aconteci\u00f3 despu\u00e9s de estas cosas, que Nabot de Jezreelita ten\u00eda una vi\u00f1a, que estaba en Jezreel, junto al palacio de Acab rey de Samaria. 2 Y Acab habl\u00f3 a Nabot, diciendo: Dame tu vi\u00f1a, para que yo la tenga como jard\u00edn de hortalizas, porque est\u00e1 cerca de mi casa; y te dar\u00e9 por ella una vi\u00f1a mejor que ella; o, si te pareciere bien, te dar\u00e9 su valor en dinero. 3 Y Nabot dijo a Acab: Gu\u00e1rdeme Jehov\u00e1 de darte la heredad de mi padre.<\/p>\n<p>4 Y Acab entr\u00f3 en su casa triste y disgustado por la palabra que Nabot de Jezreelita hab\u00eda dicho. le hab\u00eda hablado; porque \u00e9l hab\u00eda dicho: No te dar\u00e9 la heredad de mis padres. Y \u00e9l lo acost\u00f3 en su cama, y apart\u00f3 el rostro, y no com\u00eda pan.<\/p>\n<p>5 Pero Jezabel su mujer vino a \u00e9l, y le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 tan triste tu esp\u00edritu, que \u00bfNo comes pan? 6 Y \u00e9l le dijo a ella, porque habl\u00e9 con Nabot de Jezreelita, y le dije: dame tu vi\u00f1a por dinero; si no, si te place, te dar\u00e9 otra vi\u00f1a a cambio de ella; y \u00e9l respondi\u00f3: No te dar\u00e9 mi vi\u00f1a.<\/p>\n<p>7 Y Jezabel su mujer le dijo: \u00bfT\u00fa ahora gobiernas el reino de Israel? Lev\u00e1ntate, come pan, y regoc\u00edjate el coraz\u00f3n; yo te dar\u00e9 la vi\u00f1a de Nabot de Jezreelita. 8 Entonces ella escribi\u00f3 cartas en nombre de Acab, y las sell\u00f3 con su sello, y envi\u00f3 las cartas a los ancianos y a los nobles que estaban en su ciudad, morando con Nabot. 9 Y ella escribi\u00f3 en las cartas, diciendo: Proclamad ayuno, y poned en alto a Nabot entre el pueblo; 10 y puso delante de \u00e9l a dos varones, hijos de Belial, para que testificaran contra \u00e9l, diciendo: T\u00fa blasfemaste contra Dios y contra el rey. y luego sacarlo, y apedrearlo, para que muera.<\/p>\n<p>11 Y los hombres de su ciudad, los ancianos y los nobles que eran los habitantes de su ciudad, hicieron como Jezabel les hab\u00eda enviado. ellos, y como estaba escrito en las cartas que ella les hab\u00eda enviado. 12 Proclamaron ayuno y encumbraron a Nabot entre el pueblo. 13 Y vinieron dos hombres, hijos de Belial, y se sentaron delante de \u00e9l; y los hombres de Belial testificaron contra \u00e9l, contra Nabot, en presencia del pueblo, diciendo: Nabot blasfem\u00f3 contra Dios y contra el rey. Entonces lo sacaron fuera de la ciudad, lo apedrearon y muri\u00f3. 14 Entonces enviaron a decir a Jezabel: Nabot ha sido apedreado y muerto.<\/p>\n<p>15 Y aconteci\u00f3 que cuando Jezabel oy\u00f3 que Nabot hab\u00eda sido apedreado y muerto, Jezabel dijo a Acab: lev\u00e1ntate. , toma posesi\u00f3n de la vi\u00f1a de Nabot de Jezreelita, la cual \u00e9l se neg\u00f3 a darte por dinero; porque Nabot no vive, sino que est\u00e1 muerto. 16 Y aconteci\u00f3 que cuando Acab oy\u00f3 que Nabot hab\u00eda muerto, Acab se levant\u00f3 para descender a la vi\u00f1a de Nabot de Jezreelita, para tomar posesi\u00f3n de ella.<\/p>\n<p>17 Y la palabra del Se\u00f1or vino a El\u00edas tisbita, diciendo: 18 Lev\u00e1ntate, desciende a recibir a Acab rey de Israel, que est\u00e1 en Samaria; he aqu\u00ed, \u00e9l est\u00e1 en la vi\u00f1a de Nabot, adonde ha descendido para poseerla. 19 Y le hablar\u00e1s, diciendo: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: \u00bfHas matado, y tambi\u00e9n tomado posesi\u00f3n? Y le hablar\u00e1s, diciendo: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1, en el lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros lamer\u00e1n tu sangre, tuya.\u201d<\/p>\n<p>Esta ma\u00f1ana estamos mirando a Acab y un escritor dijo que Acab es la cuarta persona de la que m\u00e1s se habla en el Antiguo Testamento, pero creo que realmente se refer\u00eda a rey y los otros tres eran David, Salom\u00f3n y Ezequ\u00edas. Entonces, ciertamente se habl\u00f3 de Acab, pero \u00e9l fue el centro de atenci\u00f3n por todas las razones equivocadas.<\/p>\n<p>Ha habido muchas parejas tortuosas e inmorales a lo largo de la historia, como: Julio C\u00e9sar &amp; Cleopatra, Luis XVI &amp;Amp; mar\u00eda antonieta, bonnie &amp;amperio; Clyde e incluso nuestro propio Paul Bernardo y Karla Holmoka pero en la Biblia; no hace falta decir que Acab y Jezabel fueron sin duda lo peor de lo peor. Creo que cualquiera de ellos habr\u00eda sido considerado intr\u00ednsecamente malo; pero juntos agravaron el sentido de maldad del otro. \u00c9l permiti\u00f3 su idolatr\u00eda y ella estaba m\u00e1s que dispuesta a matar para satisfacer sus deseos y necesidades.<\/p>\n<p>Ahora, solo para ver d\u00f3nde encaja Acab en la historia de Israel; entendemos que Israel hab\u00eda tenido sus mejores a\u00f1os cuando David hab\u00eda sido rey y despu\u00e9s de \u00e9l rein\u00f3 su hijo Salom\u00f3n como dice la Biblia en sabidur\u00eda y la fuerza de Dios por aproximadamente 30-35 a\u00f1os pero; a pesar de ser el hombre m\u00e1s sabio que jam\u00e1s haya existido; Salom\u00f3n acumul\u00f3 unas mil esposas; y eventualmente a trav\u00e9s de su influencia cay\u00f3 en la apostas\u00eda espiritual. Sus d\u00edas terminaron mal y su reino se dividi\u00f3 en dos.<\/p>\n<p>Israel termin\u00f3 con el reino del sur que fue gobernado por los descendientes de Salom\u00f3n y el reino del norte que sufri\u00f3 bajo una sucesi\u00f3n de hombres extremadamente malvados que fueron descritos como aquellos que &#8216;hab\u00eda hecho lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1&#8217;.\u201d<\/p>\n<p>Vemos su historia en I Reyes cap\u00edtulo 16 donde dice que Elah comenz\u00f3 a reinar pero su reinado solo dur\u00f3 dos a\u00f1os cuando una noche como \u00e9l estaba emborrach\u00e1ndose Zimri, que hab\u00eda sido capit\u00e1n de la mitad de sus carros, entr\u00f3 y lo asesin\u00f3. Entonces Israel hizo rey a Omri, que era el capit\u00e1n del ej\u00e9rcito, y \u00e9l condujo al resto del pueblo contra Zimri. Entonces, Zimri que solo dur\u00f3 siete d\u00edas; entr\u00f3 en el palacio y prendi\u00f3 fuego a todo el lugar suicid\u00e1ndose. Supongo que era su forma de decir: \u00abSi no puedo ser el rey de este castillo, entonces nadie va a ser rey\u00bb.<\/p>\n<p>Luego se nos dice que Omri derrot\u00f3 a Tibni y se convirti\u00f3 en rey y lo describe diciendo: \u201cPero Omri hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, e hizo peor que todos los que fueron antes de \u00e9l\u201d. As\u00ed que muri\u00f3 y as\u00ed como la gente le dijo adi\u00f3s; Acab vino y la escritura dice; que Acab era m\u00e1s malvado que cualquiera de los que lo precedieron; y si eso no fuera suficientemente malo; tom\u00f3 a Jezabel por esposa y ella era a\u00fan peor que \u00e9l.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que se cas\u00f3 con Jezabel fue simplemente por beneficios pol\u00edticos. Quer\u00eda solidificar la alianza entre Israel y Fenicia porque Fenicia controlaba las rutas de navegaci\u00f3n en el mar Mediterr\u00e1neo y pens\u00f3 que casarse con ella era la puerta de entrada al comercio internacional. Ver\u00e1, el padre de Jezabel era el rey de los sidonios y Sidonia era el principal puerto de embarque de Fenicia y tambi\u00e9n era el l\u00edder del culto a Baal. Por lo tanto, era una especie de presidente y papa de la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino &quot;Baal&quot; significa &quot;maestro&quot; y originalmente parece haberse aplicado a una serie de dioses paganos, que eran conocidos colectivamente como los &quot;Baalim&quot; pero con el tiempo el t\u00e9rmino Baal se asoci\u00f3 con el principal dios cananeo de la fertilidad, y tambi\u00e9n se asoci\u00f3 con el dios Melqart de Tiro y el dios babil\u00f3nico Bel. Baal a menudo era adorado mediante el sacrificio de ni\u00f1os y ritos sexuales extremadamente expl\u00edcitos, los cuales habr\u00edan sido repulsivos para cualquier jud\u00edo fiel.<\/p>\n<p>Jezabel era fan\u00e1tica de su religi\u00f3n y sus pr\u00e1cticas y no ten\u00eda ning\u00fan problema con el plan de Acab de fortalecer su pa\u00eds al casarse con ella porque su objetivo era seducir a los israelitas lejos del Dios Jehov\u00e1 y convertirlos a todos al paganismo. Y tan pronto como ella y Acab se casaron, ella se puso a levantar santuarios a sus dioses en todos los lugares santos con la bendici\u00f3n de Acab.<\/p>\n<p>Le hizo construir una casa para Baal junto al palacio en Samaria, as\u00ed como un \u00abAshtoreth\u00bb, que es un \u00eddolo de la diosa de la fertilidad y este era un lugar de gran inmoralidad. Luego trajo 450 profetas de Baal y 400 profetas de Ashtoreth de Fenicia, los aloj\u00f3 en el palacio y los aliment\u00f3 con el presupuesto real. Sus deberes eran promover la adoraci\u00f3n de Baal y Astoret en toda la naci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, Acab no solo se cas\u00f3 con una id\u00f3latra, sino que tambi\u00e9n la ayud\u00f3 a promover esta idolatr\u00eda y lleg\u00f3 a matar a los profetas. del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Entonces, ella ciertamente no era el tipo de persona que cre\u00eda en ning\u00fan tipo de religi\u00f3n abierta pero sent\u00eda que el juda\u00edsmo ten\u00eda que ser eliminado para que su propia religi\u00f3n prosperara.&lt;\/p <\/p>\n<p>En 1 Reyes 16:31-33 tenemos una descripci\u00f3n de c\u00f3mo Acab desarroll\u00f3 la adoraci\u00f3n a Baal. Primero, fue con Jezabel a servir a Baal y erigi\u00f3 un altar en el centro de adoraci\u00f3n a Baal en Samaria. Luego segundo, hizo una arboleda que era un lugar de inmoralidad y luego tercero, dice que hizo m\u00e1s para provocar a ira al Se\u00f1or que todos los reyes que fueron antes de \u00e9l.<\/p>\n<p>Y en el vers\u00edculo 34 dice que en sus d\u00edas hubo un hombre llamado Heil que edific\u00f3 Jeric\u00f3 y puso los cimientos con el cuerpo de su primog\u00e9nito y luego edific\u00f3 las puertas con el cuerpo de su hijo menor. Y cuando leemos esto, creo que es dif\u00edcil describir o incluso comprender la naturaleza insensible de estos d\u00edas porque estas personas fueron pioneros y campeones del mal. Los rituales de los cultos de Baal y Asera involucraban pr\u00e1cticas tan repugnantes, que inclu\u00edan la prostituci\u00f3n masculina y femenina e incluso el sacrificio vivo de ni\u00f1os.<\/p>\n<p>I Reyes 16:30, 33 dice que Acab \u201chizo m\u00e1s mal en el ojos del Se\u00f1or que cualquiera de los que le precedieron\u201d e \u201chizo m\u00e1s para provocar al Se\u00f1or que todos los reyes de Israel antes que \u00e9l\u201d. Ahora bien, eso no es algo que nadie quisiera en su l\u00e1pida.<\/p>\n<p>Entonces, b\u00e1sicamente, lo que dice la Biblia es que Acab fue lo peor de lo peor. Fue el Adolf Hitler, el Joseph Stalin y el Osama Bin Laden de su \u00e9poca. Fue el peor rey que Israel jam\u00e1s hab\u00eda visto y, sin embargo, nos recuerda el dicho: \u201cCada naci\u00f3n tiene el gobierno que se merece\u201d. O como dijo una vez Albert Einstein: \u201cEl mundo no ser\u00e1 destruido por aquellos que hacen el mal, sino por aquellos que los observan sin hacer nada\u201d. Y hubo muchos jud\u00edos y l\u00edderes religiosos que se sentaron y no solo miraron; pero incluso les permiti\u00f3 a estos dos hacer lo que quisieran.<\/p>\n<p>Sabemos que Acab era jud\u00edo de nacimiento y no solo se cas\u00f3 fuera de su raza y tambi\u00e9n fuera de su fe cuando se cas\u00f3 con Jezabel. Los \u00fanicos otros creyentes vivos entonces eran Abd\u00edas y los que mantuvo escondidos en una cueva y el profeta El\u00edas. Y de lo que implica la escritura; Acab no sab\u00eda que Abd\u00edas era creyente ni acerca de los que estaban en la cueva y odiaba a El\u00edas, pero El\u00edas hab\u00eda estado huyendo de Jezabel durante cuatro a seis a\u00f1os.<\/p>\n<p>As\u00ed que Acab ten\u00eda una gran historia. Volvi\u00f3 a la naci\u00f3n de la adoraci\u00f3n de Dios a la idolatr\u00eda y la inmoralidad. Persigui\u00f3 a los profetas y estableci\u00f3 un par de cultos. Y, sin embargo, durante su vida fue testigo de algunos milagros, como la sequ\u00eda de tres a\u00f1os y medio, el fuego que descendi\u00f3 del cielo y quem\u00f3 la ofrenda de El\u00edas y luego la lluvia torrencial que sigui\u00f3. Y aunque estos milagros fueron el resultado directo del ministerio de El\u00edas; su mensaje no tuvo efecto alguno en Acab.<\/p>\n<p>En el pasaje que le\u00ed al principio vimos que Acab solo estaba preocupado por su comodidad. Y en el cap\u00edtulo 21, \u00e9l est\u00e1 en su palacio de invierno que estaba a unas 20 millas al norte de su capital en Samaria; y aqu\u00ed est\u00e1 a salvo y seguro, pero parece que estaba aburrido y paseaba por su techo cuando mir\u00f3 y vio el vi\u00f1edo de su vecino y lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que este ser\u00eda un gran lugar para un huerto. .<\/p>\n<p>I Comenzaremos analizando su pedido.<\/p>\n<p>A En el vers\u00edculo uno, dice que la vi\u00f1a de Nahab estaba &#8216;muy cerca&#8217; o &#8216;cerca del&#8217; palacio de Acab. En otras palabras, estaba justo al lado de la tienda. Entonces, Acab le dijo a Nabot: \u201cHagamos un trato. Quiero tu vi\u00f1edo para un jard\u00edn de hierbas y si me lo das te dar\u00e9 un vi\u00f1edo mejor o puedes tener el valor equivalente en efectivo\u201d. Y si fueras t\u00fa o yo, no pensar\u00edamos que es un mal negocio.<\/p>\n<p>Pero, tambi\u00e9n podr\u00edamos preguntarnos, \u00bfqu\u00e9 importar\u00eda si el jard\u00edn de Ahab estuviera al lado del palacio o incluso dos millas m\u00e1s abajo? El camino. No era como si el rey fuera a recoger sus propios vegetales para la cena. Ten\u00eda sirvientes que hac\u00edan ese tipo de trabajo. Pero escucha, creo que estaba m\u00e1s preocupado por la apariencia de su palacio que por cualquier otra cosa.<\/p>\n<p>B Entonces, el rey hizo su pedido pero Nabot dijo que no. Ahora nos damos cuenta de que est\u00e1 hablando con el rey y nos preguntamos por qu\u00e9 demonios alguien dir\u00eda que no al rey. Quiero decir, el rey podr\u00eda hacer que te mataran en el acto.<\/p>\n<p>Podr\u00edamos pensar que era arrogante. Tal vez podr\u00eda haberse estado diciendo a s\u00ed mismo no me importa qui\u00e9n seas, esta es mi tierra y no la vas a obtener. O tal vez tuvo una actitud rebelde y pens\u00f3: \u201cVoy a convertir este vi\u00f1edo en un vertedero antes de que le pongas las manos encima\u201d. O tal vez era un tipo rico que estaba contento con lo que ten\u00eda y el hecho de que otros lo quisieran lo hac\u00eda a\u00fan m\u00e1s valioso y pens\u00f3 que dir\u00eda que no con la esperanza de obtener una mejor oferta.<\/p>\n<p>Pero escucha, Nabot no ten\u00eda una mala actitud, parece ser un buen tipo y dijo: \u201cJehov\u00e1 me libre de darte la herencia de mi padre\u201d. Y lo que estaba diciendo era: \u201cYo no podr\u00eda hacer esto aunque quisiera porque el Se\u00f1or me proh\u00edbe hacerlo. Esta tierra me fue dada como herencia que recib\u00ed de mis padres\u201d. Entonces, para \u00e9l, la tierra era parte de su patrimonio social y espiritual. Lo hab\u00eda recibido como una herencia que era parte de la divisi\u00f3n de la tierra que Dios les dio a los jud\u00edos cuando entraron a la Tierra Prometida y la ley le prohib\u00eda venderla; y en esencia su negativa fue simplemente su obediencia a Dios.<\/p>\n<p>En Lev\u00edtico 25:23 se nos dice que la tierra no se vender\u00e1 para siempre. La tierra pertenec\u00eda a Dios y el pueblo jud\u00edo era simplemente Sus inquilinos. Pod\u00edan alquilar la tierra o incluso arrendarla pero siempre ten\u00eda que volver en el a\u00f1o del Jubileo. N\u00fameros 36:7 nos dice que la tierra era su herencia espiritual. Entonces, era m\u00e1s que solo tierra de cultivo.<\/p>\n<p>En las generaciones siguientes, los ni\u00f1os podr\u00edan preguntar c\u00f3mo la familia lleg\u00f3 a ser due\u00f1a de esta tierra y los padres deb\u00edan mostrarles de la palabra de Dios c\u00f3mo Dios se la hab\u00eda dado a ellos y protegi\u00f3 y provey\u00f3 para Su pueblo. Entonces, esta tierra no solo era parte de su herencia espiritual, sino que era parte integral de quienes eran. Y b\u00e1sicamente Nabot estaba diciendo, de acuerdo con la ley de Dios, no es que no te lo vendiera, pero no puedo. Entonces, solo estaba haciendo lo que Dios le dijo que hiciera.<\/p>\n<p>Ahora, debes tener en cuenta que, como dije, Acab era jud\u00edo y tal; nada de esto era nuevo para \u00e9l. \u00c9l sab\u00eda todo acerca de las leyes de Dios y la responsabilidad que ten\u00eda el pueblo jud\u00edo de mantener la tierra en su familia, pero Acab pens\u00f3 que Nabot ten\u00eda la misma actitud sobre Dios que \u00e9l ten\u00eda; y todo lo que ten\u00eda que hacer era hacerle una buena oferta y aprovechar\u00eda la oportunidad de obtener m\u00e1s tierras o poder jubilarse y vivir del efectivo, pero cuando dijo que no, Ahab no pudo entender su negativa. <\/p>\n<p>El hecho fue que la negativa de Nabot se bas\u00f3 en el hecho de que \u00e9l era obediente a la misma ley que Acab hab\u00eda pasado su vida en desobediencia y esto le caus\u00f3 verdaderos problemas a Acab. Quiero decir, \u00bfc\u00f3mo pod\u00eda explicarle a Jezabel que quer\u00eda una tierra pero que no pod\u00eda conseguirla porque el Dios en el que no cre\u00eda se la hab\u00eda dado a Nabot? Quiero decir, no pod\u00eda decir: \u00abNo me vender\u00e1 su tierra porque es mejor hombre que yo\u00bb. Y, sin embargo, esa fue la raz\u00f3n por la que no quiso venderlo.<\/p>\n<p>C Entonces, en lugar de aceptar la explicaci\u00f3n de Nabot, Acab reaccion\u00f3 con enojo y en lugar de demostrar su enojo a trav\u00e9s de su temperamento, dice que estaba de mal humor. Se fue a la cama y peg\u00f3 la cara a la pared como un beb\u00e9 grande.<\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez has conocido a personas que reaccionen as\u00ed? Alguien expone su actitud pecaminosa y est\u00e1n locos como un sombrerero. Es una reacci\u00f3n infantil de la que algunas personas nunca parecen superar.<\/p>\n<p>El primer a\u00f1o que estuve en el Instituto B\u00edblico fui al Instituto B\u00edblico Palabra de Vida en Nueva York y durante el verano me ofrec\u00ed como voluntario para trabajar en el cocina. Como ten\u00eda algo de experiencia en el servicio de alimentos y manejo de personas me pusieron a cargo del personal de cocina y comedor y hab\u00eda cuarenta y dos ni\u00f1os trabajando all\u00ed. Ten\u00edan muy poca experiencia pero mucho entusiasmo y aprend\u00edan r\u00e1pido.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las personas que vinieron a Word of Life eran cristianos y en su mayor\u00eda fue un placer servirles. Hab\u00eda algunos no cristianos y muchos de ellos fueron salvos durante la semana mientras asist\u00edan a las reuniones.<\/p>\n<p>Hab\u00eda algunos que eran un problema, pero eran muy pocos. Una se\u00f1ora que recuerdo realmente ten\u00eda una mala actitud. Ten\u00edamos una chica joven que era su camarera y esta chica realmente ten\u00eda mal cutis. Ella fue a tomar el pedido para esta mesa y esta se\u00f1ora que estaba con cuatro o cinco de sus amigas dijo: \u201cOoh, \u00bfqu\u00e9 te pasa en la cara? Se ve horrible.\u201d<\/p>\n<p>Bueno, no hace falta decir que la joven estaba muy molesta y cuando volvi\u00f3 a la cocina estaba llorando. Una de las otras chicas me explic\u00f3 lo que hab\u00eda sucedido y le dije a la que estaba molesta que se tomara un descanso y yo me encargar\u00eda de la situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, llam\u00e9 a una de las otras chicas y le expliqu\u00e9 lo que pas\u00f3 y luego le dije que saliera y tomara el pedido para esta mesa; y si esta se\u00f1ora ped\u00eda algo que no estaba en el men\u00fa, deb\u00eda decir: \u00abEl chef dijo, solo puede tener lo que est\u00e1 disponible seg\u00fan el men\u00fa\u00bb.<\/p>\n<p>Entonces, ella sali\u00f3 y seguro suficiente esta se\u00f1ora no quer\u00eda nada de lo que estaba en el men\u00fa. Ella dijo que todo lo que quer\u00eda era un s\u00e1ndwich de queso simple. La camarera volvi\u00f3 con el pedido y le dije: \u00abNo, absolutamente no\u00bb. Y ella se ri\u00f3 y dijo: \u201cEsta mujer se va a volver loca\u201d. Dije: \u201cD\u00e9jala. Puede comer lo que hay en el men\u00fa o puede prescindir de \u00e9l\u201d. Entonces, la camarera volvi\u00f3 a salir y dijo: \u00abEl chef dijo, puedes comer lo que hay en el men\u00fa o tendr\u00e1s que prescindir de \u00e9l\u00bb. Bueno, esta se\u00f1ora se enoj\u00f3 tanto; se puso de pie y sali\u00f3 furiosa de la habitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfY sabes cu\u00e1l fue la mejor parte? Ya hab\u00eda pagado su comida y no hab\u00eda otro lugar para comer. Tuvo que esperar hasta la cena. Ella fue v\u00edctima de su propia mala actitud.<\/p>\n<p>Y as\u00ed era Acab. Quiero decir, aqu\u00ed estaba \u00e9l, no solo un hombre adulto sino el rey, y estaba acostado con la cara contra la pared de mal humor; porque no puede obtener lo que quiere.<\/p>\n<p>II Y luego vemos la reacci\u00f3n de Jezabel ante la situaci\u00f3n<\/p>\n<p>a Ella dice: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 tan triste tu esp\u00edritu que no comes alimento ?\u201d Ella dice: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es tu problema?\u00bb Y cuando \u00e9l explica la situaci\u00f3n desde su perspectiva, ella dice: \u201cAn\u00edmate, cena algo. Yo te dar\u00e9 la vi\u00f1a.\u201d<\/p>\n<p>b Entonces Jezabel \u2013escucha con atenci\u00f3n- usa la ley de Dios para quitarle la tierra a Nabot. Es interesante que ella supiera lo suficiente de las aplicaciones particulares de la ley para hacer frente a esta situaci\u00f3n y \u00bfcon qu\u00e9 frecuencia vemos a los no cristianos hacer esto hoy en d\u00eda? Si haces algo mal o pareces haberlo hecho, un no cristiano dir\u00e1: \u00abOye, \u00bfno dice la Biblia que no debes hacer eso?\u00bb Ellos siempre saben lo que la Biblia dice que se aplica a nosotros pero nunca como se aplica a ellos.<\/p>\n<p>Es interesante que Nabot hab\u00eda dicho que no pod\u00eda vender su tierra por lo que dec\u00eda la palabra de Dios y sin embargo, Jezabel tomar\u00eda la misma palabra de Dios y la tergiversar\u00eda para matar a Nabot y luego robarle su tierra.<\/p>\n<p>Mira c\u00f3mo lo hace. Dice que ella envi\u00f3 una carta a los nobles y estos hombres habr\u00edan sido los ancianos o los l\u00edderes espirituales de Israel. Estos eran los mismos hombres a quienes Dios les hab\u00eda encomendado cuidar de las necesidades espirituales del pueblo. Ella les dijo que proclamaran un ayuno que era un d\u00eda de humillaci\u00f3n para cuando alguien pecaba contra Dios o incluso contra el rey.<\/p>\n<p>Dijo que le dieran a Nabot un asiento de alto honor en el ayuno y en una fiesta este ser\u00eda algo bueno, pero en un ayuno tambi\u00e9n podr\u00eda ser un asiento de deshonra. Uno realmente no sab\u00eda por qu\u00e9 estaban all\u00ed hasta que eran recompensados o castigados.<\/p>\n<p>Y luego la escritura dice dos tipos sin valor o como las escrituras los llaman, hijos de Belial. La palabra sin valor significa que eran borrachos rebeldes, id\u00f3latras o inmorales. De cualquier forma que lo mires, estos tipos eran las peores personas en cualquier sociedad. Son el tipo de vagabundos que merodean por la esquina de la calle buscando una manera de ganar dinero f\u00e1cil para poder emborracharse.<\/p>\n<p>Dice que eran dos y este era el n\u00famero que estaba necesarios para establecer un cargo legal seg\u00fan Deuteronomio 17:6. Seg\u00fan su testimonio, Nabot fue acusado de blasfemia y, seg\u00fan Lev\u00edtico 24:16, este era un delito que merec\u00eda la muerte por lapidaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Es dif\u00edcil imaginar que alguien se tome todo esto en serio. Quiero decir, un par de borrachos estaban testificando que Nabot blasfem\u00f3 contra Dios y el rey y estos eran hombres que obviamente ni siquiera cre\u00edan en Dios ni les importaba lo que nadie dijera sobre \u00c9l.<\/p>\n<p>Y luego, seg\u00fan II En Reyes 9:26 tambi\u00e9n se nos dice que los hijos de Nabot morir\u00edan por el pecado de su padre, lo que significaba que no quedar\u00eda nadie para heredar la tierra y, de acuerdo con la ley, la propiedad de los criminales asesinados se entregaba a la corona.<\/p>\n<p>Entonces, Nabot y su familia estaban muertos, Acab obtuvo su propiedad y, en lo que a \u00e9l respecta, se sali\u00f3 con la suya y no hab\u00eda sangre en sus manos.<\/p>\n<p>Entonces, Nabot muri\u00f3 y nadie pareci\u00f3 darse cuenta, pero escucha, Dios lo hizo. Como dice la escritura: \u201cToc\u00f3 la ni\u00f1a del ojo de Dios\u201d, que es otra forma de decir que meti\u00f3 el dedo en el ojo de Dios. \u00bfAlguna vez alguien te ha metido el dedo en el ojo? Nadie tiene que decirte c\u00f3mo reaccionar porque no importa qui\u00e9n lo haga o por qu\u00e9, siempre reaccionamos con conmoci\u00f3n e ira y nuestra reacci\u00f3n no es ego\u00edsta, es solo que nuestro ojo es la parte m\u00e1s sensible de nuestro cuerpo.<\/p>\n<p>Y Dios dijo que Acab meti\u00f3 su dedo en el ojo de Dios cuando toc\u00f3 a aquellos que estaban tratando de ser obedientes a la palabra de Dios. Y creo que podemos decir que este fue el lugar, donde Acab pas\u00f3 el punto de no retorno y Dios exigir\u00eda el pago por su pecado y envi\u00f3 a El\u00edas para anunciar Su juicio inminente.<\/p>\n<p>III La reprensi\u00f3n de El\u00edas.<\/p>\n<p>A Estoy seguro de que ni siquiera hab\u00edan enterrado los cuerpos de Nabot y su familia cuando Acab fue a ver c\u00f3mo iba a arreglar su jard\u00edn. Probablemente estaba planeando d\u00f3nde plantar\u00eda el perejil y los tomates cuando Elijah asom\u00f3 la cabeza entre los arbustos. Y debe haber sido un shock ver a Elijah porque se hab\u00eda retirado del p\u00fablico durante unos cuatro a seis a\u00f1os y ahora regresaba para confrontar a Acab con su pecado.<\/p>\n<p>Y una vez m\u00e1s es un hombre sin miedo. . Entra en la vi\u00f1a sin duda consciente del hecho de que el carro de Acab siempre fue seguido por dos hombres despiadados y no parec\u00eda importarle que incluso Jezabel pudiera estar cerca. Lleg\u00f3 a confrontar a Acab y no le import\u00f3 qui\u00e9n lo escuchara o c\u00f3mo reaccionaran.<\/p>\n<p>Elijah solo le hizo una pregunta simple. \u201c\u00bfHas matado y tambi\u00e9n tomado posesi\u00f3n?\u201d Y luego tenemos el pronunciamiento del juicio. \u201cEn el lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros lamer\u00e1n tu sangre, la tuya\u201d. Elijah dijo: \u201cAlg\u00fan d\u00eda los perros van a lamer tu sangre\u201d. Ahora, normalmente, si alguien dice algo as\u00ed; podr\u00eda descartarlo, pero tenga en cuenta que Elijah ten\u00eda un historial. \u00c9l hab\u00eda profetizado sobre la sequ\u00eda, la lluvia y el fuego y todo sucedi\u00f3 exactamente como \u00e9l dijo que suceder\u00eda y notamos que Acab no discute con \u00e9l.<\/p>\n<p>De hecho, casi parece como si Acab se arrepinti\u00f3 de su pecado, pero si te tomas el tiempo de leer, ver\u00e1s que no dur\u00f3 mucho porque en poco tiempo volvi\u00f3 a sus viejas costumbres.<\/p>\n<p>Parece extra\u00f1o decirlo, pero Pasaron veinte a\u00f1os y no pas\u00f3 nada. Durante veinte a\u00f1os probablemente pens\u00f3 que se hab\u00eda salido con la suya con el asesinato y el robo de la tierra. Quiero decir, veinte a\u00f1os es mucho tiempo. Y sin duda, Jezabel probablemente se burl\u00f3 de \u00e9l durante esos veinte a\u00f1os y le dec\u00eda: \u201cAdelante, come tu ensalada, Dios no te va a molestar\u201d.<\/p>\n<p>Pero, creo que para los pr\u00f3ximos veinte a\u00f1os cada vez que Acab o\u00eda ladrar a un perro se le erizaba el pelo de la nuca porque lo sab\u00eda por experiencia; que la palabra de Dios era cierta y de cierto se cumplir\u00eda. Escuche, veinte a\u00f1os es mucho tiempo para vivir con la culpa y el castigo del pecado colgando sobre su cabeza.<\/p>\n<p>Estoy seguro de que hubo momentos en los que se olvidar\u00eda de todo, pero en el fondo de su coraz\u00f3n siempre sab\u00eda que alg\u00fan d\u00eda llegar\u00eda el d\u00eda porque siempre hay un d\u00eda de pago, alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n<p>Y se nos dice que las palabras de El\u00edas se cumplieron y el final de Acab sucedi\u00f3 de esta manera. Dios le hab\u00eda dado la victoria sobre los sirios, pero luego Acab dej\u00f3 en libertad a Ben-Hadad y \u00e9l era alguien a quien se supon\u00eda que deb\u00eda matar y luego cuando estaba en una batalla; uno de los hombres de Ben-Hadad le dispar\u00f3 por la espalda seg\u00fan I Reyes 22 y muri\u00f3. Llevaron su carro de vuelta al estanque de Samaria para que lo limpiaran y all\u00ed dice que los perros lamieron su sangre.<\/p>\n<p>Jezabel en cambio fue arrojada por la ventana superior por orden de Jeh\u00fa y sus el cuerpo fue comido por los perros. Y luego Jeh\u00fa mat\u00f3 a su hijo Joran y su cuerpo fue arrojado a la vi\u00f1a de Nabot.<\/p>\n<p>No leemos acerca de grandes funerales o quemas para Acab, Jezabel o el resto de su familia. Creo que el pueblo de Israel estaba contento de verlos partir. Estas eran personas que hab\u00edan cosechado lo que hab\u00edan sembrado. Como muchos incr\u00e9dulos, simplemente se aferraron a su pecado, pero ahora lo est\u00e1n pagando y lo pagar\u00e1n por el resto de la eternidad.<\/p>\n<p>Escucha, si te perdonan, te perdonan todo. Todo tu pecado ya sea pasado, presente o incluso futuro. Ten presente que todo tu pecado fue futuro a la cruz del Calvario. Entonces, m\u00e1s de dos mil a\u00f1os antes de que nacieras o antes de que pecaras, Jes\u00fas muri\u00f3 por tu pecado. Entonces, no hay nada que puedas hacer que pueda escandalizar a Dios o causar que \u00c9l se niegue a perdonarte porque \u00c9l sabe todo lo que has hecho antes de que lo hayas hecho.<\/p>\n<p>Por otro lado, si Si no eres perdonado, todos los pecados que hayas cometido alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1n castigados. Digamos que hay un hombre en el hogar de ancianos y tiene noventa y cuatro a\u00f1os. Es un anciano agradable y tranquilo que no recuerda mucho m\u00e1s all\u00e1 del desayuno de esta ma\u00f1ana, pero dijo en el pasado que no es salvo y que no tiene inter\u00e9s en la salvaci\u00f3n. Puede que no recuerde mucho, pero la Biblia dice que tendr\u00e1 que rendir cuentas por todos los pecados que haya cometido; incluso los pecados que no puede recordar porque Dios nunca olvida. Escuche, estamos totalmente perdonados o somos totalmente responsables.<\/p>\n<p>Hay personas que han cometido delitos como robo o incluso asesinato y se salieron con la suya. Incluso hay quienes han cometido cr\u00edmenes en tiempos de guerra y algunos de ellos huyeron del pa\u00eds y vivieron sus vidas en la comodidad y el lujo. Se salieron con la suya con los peores cr\u00edmenes de la historia, pero escucha, Dios sabe todo acerca de su pecado y alg\u00fan d\u00eda tendr\u00e1n que pagar por su pecado.<\/p>\n<p>Como dijo el poeta Longfellow,<\/p>\n<p>Aunque los molinos de Dios muelen lentamente,<\/p>\n<p>Sin embargo, muelen muy poco;<\/p>\n<p>Aunque con paciencia \u00c9l est\u00e1 esperando<\/p>\n<p>Con exactitud lo muele todo.<\/p>\n<p>Y ya sea que suceda de inmediato o tome veinte a\u00f1os como sucedi\u00f3 con Acab, no hay nada que escape al ojo que todo lo ve de Dios.<\/p>\n<p>Entonces escucha, o Jes\u00fas pag\u00f3 el precio por tu pecado o t\u00fa Vas a terminar pag\u00e1ndolo t\u00fa mismo. Depende de ti recibir Su oferta de perd\u00f3n.<\/p>\n<p>Charles Spurgeon sol\u00eda contar la historia de un duque que abord\u00f3 un barco de galeras y baj\u00f3 para hablar con los criminales que manejaban los remos. Pregunt\u00f3 a varios de ellos cu\u00e1les hab\u00edan sido sus delitos y casi todos afirmaron que eran inocentes. Culp\u00f3 a otra persona o acus\u00f3 al juez de aceptar un soborno.<\/p>\n<p>Un hombre quebrantado dijo: \u201cSe\u00f1or, merezco estar aqu\u00ed. Rob\u00e9 algo de dinero. No hay nadie que tenga la culpa excepto yo. Soy culpable.\u00bb Al escuchar esto, el duque grit\u00f3: \u201c\u00a1Sinverg\u00fcenza! \u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed con todos estos hombres honestos? \u00a1Fuera de su compa\u00f1\u00eda de inmediato!\u201d<\/p>\n<p>El duque orden\u00f3 que se soltara al prisionero y \u00e9ste fue puesto en libertad, mientras que el resto se qued\u00f3 trabajando en los remos. Escuche, la clave de su libertad fue su admisi\u00f3n del pecado y eso tambi\u00e9n es cierto en la salvaci\u00f3n. Hasta que una persona no est\u00e9 dispuesta a admitir: \u00abSoy un pecador que necesita salvaci\u00f3n\u00bb, no puede experimentar la libertad que Dios ofrece.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s hoy? \u00bfEres salvo y lo sabes o eres te preguntas; \u00bfQu\u00e9 me va a pasar el d\u00eda que me muera?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Acab I Reyes 21:1-19 La fiesta a bordo del barco estaba en pleno apogeo. El capit\u00e1n, la tripulaci\u00f3n y todos los invitados estaban disfrutando mucho del viaje de una semana. 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