En este punto, siento que estoy en un momento de bifurcaci\u00f3n. Estamos en Apocalipsis 6.<\/p>\n
Tengo que seguir record\u00e1ndome por qu\u00e9 estoy haciendo estas Reflexiones. Mi objetivo es ‘diagnosticar’ el coronavirus. Estoy considerando dos posibles ‘diagn\u00f3sticos’. El primer ‘diagn\u00f3stico’ es que el coronavirus es un evento aleatorio, una extra\u00f1a combinaci\u00f3n de circunstancias que llevaron a que el virus posiblemente viajara de una especie a otra y luego a los humanos. En este caso, el tratamiento puede incluir encierro, rastreo de contactos, pruebas y quiz\u00e1s, en el futuro, vacunaci\u00f3n. El segundo ‘diagn\u00f3stico’ es que el coronavirus es algo que Dios ha creado. Podr\u00eda ser un acto de juicio sobre el pecado humano o podr\u00eda ser un aspecto del ‘Tiempo Final’. En este caso, el ‘tratamiento’ es el arrepentimiento. Si el diagn\u00f3stico es incorrecto, el tratamiento no funcionar\u00e1.<\/p>\n
Las plagas han sucedido a lo largo de la historia humana. El hecho de que haya coronavirus no prueba nada por s\u00ed solo. Sin embargo, el coronavirus podr\u00eda, junto con otros eventos que est\u00e1n sucediendo, fortalecer nuestra visi\u00f3n de que estamos en ‘Tiempos Finales’.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 Apocalipsis 6:8:<\/p>\n
Y mir\u00e9, y he aqu\u00ed, un caballo p\u00e1lido! Y el nombre de su jinete era Muerte, y el Hades lo sigui\u00f3. Y a ellos [es decir, a los cuatro jinetes] se les dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con pestilencia y con las fieras de la tierra.<\/p>\n
(La palabra griega que se traduce ‘pestilencia’ literalmente significa muerte, pero un comentarista (Osborne) nos dice que ‘a menudo se traduce la palabra hebrea para pestilencia… Por lo tanto, hay un doble significado en el t\u00e9rmino, muerte por plaga’).<\/p>\n
Sin embargo , hay al menos dos formas de ver las cosas. Uno de los comentarios m\u00e1s apreciados sobre Apocalipsis es el de Gregory Beale. Beale considera que:<\/p>\n
Rev. 6:1-8 describe la operaci\u00f3n de las fuerzas destructivas que se desataron inmediatamente sobre el mundo como resultado del sufrimiento victorioso de Cristo en la cruz, su resurrecci\u00f3n y su ascenso a una posici\u00f3n de gobierno a la diestra de su Padre. La inferencia natural de esto es que todos los eventos descritos en 6:1-8 no est\u00e1n reservados exclusivamente para un per\u00edodo de prueba severa inmediatamente anterior a la venida final de Cristo.<\/p>\n
Beale no est\u00e1 diciendo categ\u00f3ricamente que no habr\u00e1 aumento en los tipos de eventos descritos en 6:1-8 antes de que Cristo venga de nuevo. Sin embargo, si las cuatro criaturas vivientes llamaron a los jinetes hace 2000 a\u00f1os, entonces cualquier ‘cambio radical’ en la muerte y destrucci\u00f3n que trajeron con ellos sucedi\u00f3 entonces. No debemos esperar un cambio tan dram\u00e1tico en el futuro. Claramente, en este entendimiento, no podemos tomar la idea de que una cuarta parte de la tierra muera literalmente, ya que tal cosa no sucedi\u00f3 hace 2000 a\u00f1os. Pero si ‘una cuarta parte de la tierra’ no significa algo as\u00ed como ‘una cuarta parte de la tierra’, entonces \u00bfqu\u00e9 significa?<\/p>\n
La otra opini\u00f3n es que Apocalipsis 6:1-8 describe un paso: cambio en la muerte y destrucci\u00f3n que se encuentra en el futuro o, concebiblemente, podr\u00eda estar comenzando ahora.<\/p>\n
Apocalipsis 6: 8 nos dice que a los cuatro jinetes \u00abse les dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar\u2026’ No estaba muy seguro de lo que eso significaba, pero otros dos comentaristas respetados parecen tener la opini\u00f3n de que significa, literalmente, \u00a1que una cuarta parte de la poblaci\u00f3n de la tierra morir\u00e1! \u00a1Gulp!<\/p>\n
Robert Mounce nos dice que:<\/p>\n
Ellos [es decir, los cuatro jinetes] provocan la muerte de una cuarta parte de la humanidad.<\/p>\n
Grant Osborne dice :<\/p>\n
Una vez m\u00e1s Dios \u201cdio\u201d\u2026 las fuerzas demon\u00edacas\u2026 \u201cpoder\u201d para infligir terribles sufrimientos a la humanidad\u2026 es probable que los cuatro juntos maten a una cuarta parte de la raza humana, hoy alrededor de 1.500 millones de personas ! Eso es m\u00e1s que todas las guerras de los \u00faltimos doscientos a\u00f1os juntas.<\/p>\n
El comentario de Osborne sali\u00f3 hace casi 20 a\u00f1os, en caso de que te est\u00e9s preguntando acerca de las matem\u00e1ticas.<\/p>\n
Entonces, ah\u00ed est\u00e1 nuestra bifurcaci\u00f3n en el camino. Seg\u00fan un punto de vista, NO debemos esperar un cambio radical en el nivel de guerra, lucha, hambruna, pestilencia y muerte asociado con la salida de los jinetes, ya sea en nuestros d\u00edas o en el futuro, porque los jinetes salieron hace 2000 a\u00f1os Desde el otro punto de vista, la salida de los jinetes se encuentra en el futuro o, concebiblemente, est\u00e1 ocurriendo en nuestro tiempo, y traer\u00e1 consigo un cambio radical en el nivel de guerra, lucha, hambruna, pestilencia y muerte. .<\/p>\n
Yo me inclino por lo segundo. Para que la partida de los jinetes sea significativa, entonces debe haber un cambio en el nivel de guerra, contienda, hambre, pestilencia y muerte, y debe afectar a una cuarta parte de la tierra. Nada en el pasado (por ejemplo, el asedio de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 d. C.) califica.<\/p>\n
\u00a1Que tengas un buen d\u00eda!<\/p>\n
Sim\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En este punto, siento que estoy en un momento de bifurcaci\u00f3n. Estamos en Apocalipsis 6. Tengo que seguir record\u00e1ndome por qu\u00e9 estoy haciendo estas Reflexiones. Mi objetivo es ‘diagnosticar’ el coronavirus. Estoy considerando dos posibles ‘diagn\u00f3sticos’. El primer ‘diagn\u00f3stico’ es que el coronavirus es un evento aleatorio, una extra\u00f1a combinaci\u00f3n de circunstancias que llevaron a … Continuar leyendo \u00abReflexi\u00f3n D.5 \/ \u00bfTiene Dios un prop\u00f3sito en el coronavirus? Revelaci\u00f3n. Los cuatro jinetes.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18643\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}