Hace un tiempo, un par de investigadores en sociolog\u00eda y psicolog\u00eda publicaron un libro con el t\u00edtulo \u00abLos primeros cuatro minutos\u00bb, que dice que en cuatro minutos, sabr\u00e1 si la persona con la que est\u00e1 hablando es alguien que le interesa, lo que pueden pensar de usted y si caus\u00f3 una impresi\u00f3n positiva significativa .<\/p>\n
Jes\u00fas quer\u00eda saber qu\u00e9 tipo de impresi\u00f3n dejaba en las personas. Unos dec\u00edan que era Juan el Bautista, otros como El\u00edas, otros m\u00e1s, como Jerem\u00edas o alguno de los profetas (Mateo 16:14).<\/p>\n
Pero Jes\u00fas tambi\u00e9n les dijo: \u201c\u00bfPero vosotros qui\u00e9n dec\u00eds que \u00bfSoy yo?\u201d<\/p>\n
La respuesta individual de Pedro sugiere que cada creyente debe ofrecer una respuesta personal. No basta con repetir lo que dicen los dem\u00e1s.<\/p>\n
La forma en que respondamos a esta pregunta determinar\u00e1 c\u00f3mo cada uno de nosotros se relaciona con \u00e9l y revelar\u00e1 algo sobre qui\u00e9nes somos.<\/p>\n
En su libro, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 tengo miedo de decirte qui\u00e9n soy?\u00bb, admite John Powell, \u00abme cuesta mucho decirte qui\u00e9n soy, porque soy un cobarde\u00bb. \u00c9l dice que solo sabemos mucho de nosotros mismos que hemos tenido conocimiento, y el coraje de revelarme abierta y honestamente requiere el tipo de coraje m\u00e1s crudo. Aboga firmemente por la honestidad al reconocer y admitir nuestras emociones e insiste en que alejarse de esa honestidad fractura la personalidad y da\u00f1a la amistad y la comunidad.<\/p>\n
Le\u00ed el testimonio de un adicto en recuperaci\u00f3n que dijo: \u00abTuve que traer a la luz los pensamientos y acciones que quer\u00eda mantener ocultos. Escond\u00ed mi peor comportamiento de los dem\u00e1s por miedo a lo que pensar\u00edan. Escond\u00ed el alcance de la obsesi\u00f3n incluso de m\u00ed mismo por una especie de amnesia selectiva\u2026\u201d Dice que dej\u00f3 esa vida de aislamiento hace a\u00f1os al unirse a una confraternidad y que la confesi\u00f3n y el arrepentimiento lo invitaron a dejar atr\u00e1s a\u00f1os de pensamiento y comportamiento obsesivos. <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo describir\u00eda a Jes\u00fas cuando me pregunta: \u201c\u00bfQui\u00e9n dices que soy yo? Para los catequistas, empleados de la iglesia, voluntarios, sacerdotes, podemos preguntarnos, \u00bfcu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que le dijo a su congregaci\u00f3n lo que Jes\u00fas significa para usted?\u00bb<\/p>\n
Siempre puede dar una respuesta est\u00e1ndar, aunque sea cierta, y decir que Jes\u00fas es la Eucarist\u00eda para m\u00ed, o mi Salvador y Se\u00f1or, etc. pero una respuesta personalizada es quiz\u00e1s lo mejor. Para m\u00ed (en la parte superior de mi cabeza), Jes\u00fas me da una meta m\u00e1s grande que mis propios intereses y placeres y mi forma limitada de pensar mostr\u00e1ndome pastos m\u00e1s verdes y ense\u00f1\u00e1ndome c\u00f3mo llegar all\u00ed.\u201d<\/p>\n
Pedro tuvo una respuesta inspirada por esp\u00edritu: \u201cT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente\u201d. Mes\u00edas en hebreo significa "ungido" y que corresponde al t\u00edtulo del NT de \u00abCristo\u00bb. Pedro combin\u00f3 a Cristo con \u201cHijo del Dios viviente\u201d, lo cual era muy buena teolog\u00eda jud\u00eda ya que los reyes en la l\u00ednea de David eran considerados hijos de Dios (2 Samuel 7:14, Salmo 2:7, Catecismo 436). Nadie hab\u00eda combinado \u00abCristo\u00bb con \u00abHijo del Dios viviente\u00bb. antes que Pedro.<\/p>\n
Pedro, a su vez, es llamado Cefas por Jes\u00fas, que es la forma griega de la palabra aramea Kepha que significa roca grande. Como Jes\u00fas hablaba arameo, Pedro es la Roca sobre la cual Jes\u00fas edificar\u00e1 su Iglesia.<\/p>\n
Pedro y Roca son uno y lo mismo. De hecho, el apodo \u201cPedro\u201d significa roca, por lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que personalmente, \u00e9l, la persona de Pedro, y no su fe, es el fundamento seguro de la Iglesia de Jes\u00fas.<\/p>\n
Piense en Pedro y el papado. . El Se\u00f1or hizo de Sim\u00f3n, a quien llam\u00f3 Pedro, la \u201croca\u201d de su Iglesia. Le dio las llaves de su Iglesia y lo instituy\u00f3 pastor de todo el reba\u00f1o.<\/p>\n
Jes\u00fas quiere ser tu roca, como el Salmo 18:2 \u201cJehov\u00e1 es mi roca [y la] roca [es] Cristo.\u00bb (1 Corintios 10:4). Pero tambi\u00e9n llam\u00f3 a Pedro, como persona, "roca".<\/p>\n
Y las puertas del inframundo no prevalecer\u00e1n contra Pedro y su Iglesia. Esta es una gran promesa ya que una de las preocupaciones modernas es si podemos o no tener alg\u00fan conocimiento cierto; podemos.<\/p>\n
p. ej., un ejemplo es cuando el Sumo Romano Pont\u00edfice, como pastor supremo de todos los fieles cristianos, ense\u00f1a un dogma sobre la moral de la fe que debe ser sostenido por toda la iglesia, p. ej., la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda al cielo y la Inmaculada Concepci\u00f3n de Mar\u00eda; la inmoralidad de la anticoncepci\u00f3n que tambi\u00e9n se ense\u00f1a expl\u00edcitamente en G\u00e9nesis 38. [Antes de juzgar estos dogmas, t\u00f3mese un momento para leer los documentos reales de la Iglesia docente].<\/p>\n
Hay otras verdades infalibles que son divinamente reveladas. que no necesitan ser definidas por el Papa, como el contenido del Credo de Nicea, la existencia del pecado original, la doctrina sobre la inmortalidad del alma espiritual y sobre la recompensa inmediata despu\u00e9s de la muerte, la ausencia de error en la Escritura, y tantos otros.<\/p>\n
Otra cosa son las opiniones, como cuando el Papa Benedicto XVI, en su enc\u00edclica titulada \u201cSalvados por la esperanza\u201d (Spe Salvi, 47), presenta una opini\u00f3n para que consideremos que \u201cAlgunos los te\u00f3logos son de la opini\u00f3n de que el fuego [del purgatorio] que quema y salva es el mismo Cristo.\u201d<\/p>\n
La herej\u00eda es la negaci\u00f3n obstinada o la duda obstinada despu\u00e9s de recibir el bautismo de alguna verdad que debe ser cre\u00edda por Fe divina y cat\u00f3lica. La respuesta apropiada de los fieles cristianos a las verdades del Catecismo y la verdad cat\u00f3lica es abrazarla firmemente y retenerla.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: comenc\u00e9 hablando de un libro llamado \u00abLos primeros cuatro minutos\u00bb. Afortunadamente para nosotros, la idea principal de este libro no se aplica a nuestra relaci\u00f3n con Jesucristo; siempre puede cambiar para mejor antes de que se acabe el tiempo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n mencion\u00e9 otro libro de John Powell, quien tambi\u00e9n aboga por un concepto din\u00e1mico de la persona, diciendo que \u201cmi persona no es un poco dura- c\u00e1scara dentro de m\u00ed… desde ayer he experimentado m\u00e1s de la vida, he encontrado nuevas profundidades en aquellos a quienes amo, he sufrido y rezado, y he cambiado desde ayer.\u201d<\/p>\n
El Cardenal Newman dijo, \u201cVivir es cambiar, y ser perfecto es haber cambiado muchas veces.\u201d<\/p>\n
Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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