{"id":18834,"date":"2022-08-18T12:28:42","date_gmt":"2022-08-18T17:28:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/parte-11-laodicea-la-iglesia-tibia-parte-2\/"},"modified":"2022-08-18T12:28:42","modified_gmt":"2022-08-18T17:28:42","slug":"parte-11-laodicea-la-iglesia-tibia-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/parte-11-laodicea-la-iglesia-tibia-parte-2\/","title":{"rendered":"Parte 11 &#8211; Laodicea: La Iglesia Tibia (Parte 2)"},"content":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Continuamos hoy con la segunda parte del mensaje de Jes\u00fas a la iglesia en Laodicea. La semana pasada, repasamos la primera mitad de esta carta que se llev\u00f3 desde la isla de Patmos, donde Juan estaba exiliado. El mensajero entregar\u00eda la carta a la iglesia para que la leyeran en voz alta.<\/p>\n<p>La carta estaba lejos de ser halagadora. No hubo encomio a la iglesia, como las otras 6 cartas. S\u00f3lo reprensi\u00f3n. El mensaje de Jes\u00fas a la iglesia fue este. No hay nada bueno que est\u00e9s haciendo. No hay nada realmente malo que est\u00e9s haciendo para que yo lo corrija. Eres ap\u00e1tico y tibio y por ser tibio quiero vomitarte de mi boca. No es el tipo de mensaje que una iglesia querr\u00eda recibir de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Ser\u00eda \u00fatil recordarle acerca de la ciudad de Laodicea. Era una ciudad muy rica y pr\u00f3spera. En el a\u00f1o 60 dC, un gran terremoto asol\u00f3 la zona y destruy\u00f3 por completo la ciudad. Se reconstruy\u00f3 con las enormes reservas financieras que pose\u00eda la ciudad. La ciudad podr\u00eda hacer esto debido a su industria bancaria. Era muy rica y autosuficiente.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de la banca, la ciudad de Laodicea era conocida por hacer hermosas lanas negras. Tambi\u00e9n ten\u00eda una escuela de medicina prominente. Hab\u00eda muchos m\u00e9dicos famosos all\u00ed y desarrollaron un colirio que ayud\u00f3 a curar la ceguera. La desventaja de vivir en Laodicea era el sistema de agua. El agua tuvo que ser conducida al pueblo a trav\u00e9s de una serie de acueductos, pero el agua estaba contaminada con carbonato de calcio y se describe como salobre. Puedes ir a las ruinas de Laodicea hoy y encontrar tuber\u00edas casi obstruidas con el sedimento. Se dec\u00eda que enfermaba a la gente cuando lo beb\u00edan.<\/p>\n<p>Esto contrastaba con las 2 ciudades hermanas de la zona, Hier\u00e1polis al norte, que era conocida por sus aguas termales que conten\u00edan propiedades curativas y Colosas al sur, que era conocida por sus manantiales fr\u00edos y refrescantes. Laodicea ten\u00eda agua tibia rancia, que es de donde Jes\u00fas recibe su reprimenda de que la iglesia no era ni fr\u00eda ni caliente sino tibia. Jes\u00fas dijo que la iglesia tibia le da ganas de vomitar.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo llega una iglesia a este punto y qu\u00e9 debemos hacer al respecto cuando nos encontramos en este lugar? El mensaje de hoy aborda ambas preguntas.<\/p>\n<p>14 \u201cY escribe al \u00e1ngel de la iglesia en Laodicea: &#8216;Las palabras del Am\u00e9n, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creaci\u00f3n de Dios. 15 \u201cConozco tus obras: no eres ni fr\u00edo ni caliente. \u00a1Ojal\u00e1 fueras fr\u00edo o caliente! 16 As\u00ed que, porque eres tibio y no caliente ni fr\u00edo, te vomitar\u00e9 de mi boca. 17 Porque dices: Soy rico, he prosperado y no tengo necesidad de nada, sin darte cuenta de que eres un desdichado, digno de l\u00e1stima, pobre, ciego y desnudo. 18 Te aconsejo que de m\u00ed compres oro refinado por fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para que te vistas y no se vea la verg\u00fcenza de tu desnudez, y colirio para ungir tus ojos, para que puede que vea. 19 A los que amo, los reprendo y los disciplino; s\u00e9, pues, celoso y arrepi\u00e9ntete. 20 He aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 en \u00e9l y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo. 21 Al que venciere, le dar\u00e9 que se siente conmigo en mi trono, como yo tambi\u00e9n venc\u00ed y me sent\u00e9 con mi Padre en su trono. 22 El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.&#8217; \u201d (Apocalipsis 3:14-22)<\/p>\n<p>La Condici\u00f3n de la Iglesia<\/p>\n<p>La condici\u00f3n de la iglesia es probablemente la condici\u00f3n de la iglesia americana hoy. La iglesia de Laodicea era que al igual que la Ciudad de Laodicea eran autosuficientes. Ten\u00edan todo lo que necesitaban que eran ap\u00e1ticos en su relaci\u00f3n con Dios. \u00c9feso era doctrinalmente puro pero perdi\u00f3 su celo. Se aferraron a la fe y al evangelio. Laodicea perdi\u00f3 su amor por Jes\u00fas y se encontr\u00f3 negando su se\u00f1or\u00edo.<\/p>\n<p>Ten\u00edan una cristolog\u00eda distorsionada que negaba a Jes\u00fas como Dios. La herej\u00eda cristol\u00f3gica se hab\u00eda infiltrado en Colosas. Hab\u00eda atacado particularmente a la deidad de Cristo y lo hab\u00eda reducido a un ser creado, una especie de ser angelical. Creyeron que era un hombre bueno que alcanz\u00f3 un nivel superior de espiritualidad, pero negaron su preeminencia sobre toda la creaci\u00f3n. Por eso Jes\u00fas les abre su carta como \u201cel Am\u00e9n, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creaci\u00f3n de Dios\u201d.<\/p>\n<p>Una situaci\u00f3n similar estaba ocurriendo en la cercana Colosas. Es por eso que Pablo le dice a la iglesia en Colosas que comparta su carta con la iglesia de Laodicea y viceversa (Col 4:16). El Problema en Colosas era la creencia de que Jes\u00fas vino en la carne, pero no existi\u00f3 eternamente. M\u00e1s bien, obtuvo un estatus de dios a trav\u00e9s de sus buenas obras y t\u00fa tambi\u00e9n puedes.<\/p>\n<p>Mira la introducci\u00f3n de Pablo a la carta de Colosenses 1:13-20:<\/p>\n<p>\u00c9l ha entregado nos sac\u00f3 del dominio de las tinieblas y nos traslad\u00f3 al reino de su amado Hijo, 14 en quien tenemos redenci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados. 15 \u00c9l es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. 16 Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades; todo fue creado por medio de \u00e9l y para \u00e9l. 17 Y \u00e9l es antes de todas las cosas, y en \u00e9l todas las cosas subsisten. 18 Y \u00e9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. \u00c9l es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. 19 Porque en \u00e9l agrad\u00f3 a Dios habitar toda la plenitud, 20 y por medio de \u00e9l reconciliar consigo todas las cosas, tanto en la tierra como en los cielos, haciendo la paz por la sangre de su cruz.<\/p>\n<p>Cuando el iglesia comienza a alterar o negar la divinidad de Cristo y su preeminencia, est\u00e1 en una pendiente resbaladiza. Las principales iglesias liberales hoy en d\u00eda est\u00e1n haciendo precisamente eso. Comienza por cuestionar y dudar de la autoridad e infalibilidad de las Escrituras y contin\u00faa la pendiente de negar el poder salvador de Cristo. La iglesia se convierte en una forma de religi\u00f3n que niega su poder. Est\u00e1 sucediendo en todo Estados Unidos. Una vez que entendemos y afirmamos la autoridad de Cristo como el Dios eterno y que cada Palabra en este Libro. Lo cambia todo. O nos aferramos a ella o la negamos pero no hay tibieza.<\/p>\n<p>(Juan 3:31) El que de arriba viene, sobre todos es. El que es de la tierra, pertenece a la tierra y habla de manera terrenal. El que viene del cielo est\u00e1 sobre todos.<\/p>\n<p>Estamos en serios problemas moral y eclesi\u00e1sticamente cuando empezamos a elegir. Las iglesias se est\u00e1n dividiendo por cuestiones de homosexualidad y aborto, pero no se habla de la cristolog\u00eda distorsionada en estos lugares. Ah\u00ed es donde comienza el problema y por qu\u00e9 es tan importante. Una vez que socavas la autoridad de Jes\u00fas y la infalibilidad de este libro, puedes justificar casi cualquier cosa. Es una fe que condena y la iglesia est\u00e1 ciega a su condici\u00f3n.<\/p>\n<p>17 Porque dec\u00eds: Soy rico, he prosperado y no tengo necesidad de nada, sin darme cuenta de que sois un desdichado, digno de l\u00e1stima, pobre, ciegos y desnudos.<\/p>\n<p>Los no creyentes tienden a evaluar err\u00f3neamente su condici\u00f3n espiritual, por lo que necesitamos la gu\u00eda de la Biblia. El enfoque no est\u00e1 en su condici\u00f3n espiritual, sino en sus activos emocionales y f\u00edsicos. No hay nada en las palabras de Cristo que los haga cristianos. Los cristianos no son miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos. Hay tantos que piensan que eres espiritualmente rico cuando est\u00e1s en bancarrota; de pensar que eres hermoso cuando eres miserable; de imaginar que eres digno de envidia cuando eres digno de l\u00e1stima; de creer que ves todo claro cuando no ves nada y est\u00e1s ciego como una piedra; sentir que est\u00e1s vestido, cuando est\u00e1s desnudo.<\/p>\n<p>Esta es una iglesia de no cristianos y estas son las personas m\u00e1s dif\u00edciles de ministrar en la iglesia. La iglesia en Laodicea est\u00e1 orgullosa. Son ricos, pr\u00f3speros y autosuficientes a sus propios ojos, pero para Jes\u00fas, son pobres, ciegos y desnudos; miserable. La iglesia de esta condici\u00f3n enfoca sus mensajes en la prosperidad, la salud, la riqueza y la edificaci\u00f3n del car\u00e1cter.<\/p>\n<p>Revelation Christ&#8217;s Disgusted Assessment<\/p>\n<p>El problema no era su riqueza sino lo que sus riquezas hab\u00edan hecho para a ellos. Muchos grandes creyentes han sido ricos, como Abraham en la Biblia y como Robert Haldane, quien us\u00f3 su dinero para apoyar un gran avivamiento en Ginebra. La pregunta es si mantenemos nuestra riqueza como una mayordom\u00eda de Dios, para usarla para su gloria, el bien de los dem\u00e1s y la obra del evangelio.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n, observe que los laodicenses sacaron su evaluaci\u00f3n de del mundo secular que los rodea. Dec\u00edan que eran ricos, cuando en realidad eran pobres. Es una falsa sensaci\u00f3n de seguridad. Si tan solo se vieran a s\u00ed mismos como son espirituales, Cristo puede ayudarlos:<\/p>\n<p>Bienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos (Mateo 5:3)<\/p>\n<p>Consejo amoroso de Jes\u00fas a Laodicea<\/p>\n<p>18 Yo te aconsejo que de m\u00ed compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para que te vistas, y la verg\u00fcenza de tu desnudez desaparezca. no ser visto, y b\u00e1lsamo para ungir tus ojos, para que puedas ver. 19 A los que amo, los reprendo y disciplino, as\u00ed que s\u00e9 celoso y arrepi\u00e9ntete.<\/p>\n<p>Aunque la carta de Jes\u00fas es la m\u00e1s dura y condenatoria, quiz\u00e1s en toda la Escritura, tambi\u00e9n hay mucha ternura y amor en Su palabras. \u201cYo reprendo y disciplino a los que amo; s\u00e9, pues, celoso y arrepi\u00e9ntete\u201d (Ap 3, 19). Les aconseja en 3 \u00e1reas de sus vidas: pobreza, desnudez y ceguera. No es sorprendente que el consejo de esperanza sea el mismo Jes\u00fas. La iglesia est\u00e1 siendo reprendida al arrepentimiento y Jes\u00fas les dice exactamente qu\u00e9 deben hacer (3 cosas):<\/p>\n<p>1. C\u00f3mprale oro refinado por el fuego. Jes\u00fas cont\u00f3 una par\u00e1bola de un rico necio que acumul\u00f3 riquezas para su seguridad, sin darse cuenta de que su vida podr\u00eda perderse en cualquier momento. Jes\u00fas llam\u00f3 a esto la necedad de \u201cel que hace para s\u00ed tesoro y no es rico para con Dios\u201d (Lucas 12:21). Ser \u00abrico para con Dios\u00bb es tener tus pecados perdonados, poseer la justificaci\u00f3n por medio de la fe en Cristo, y luego tener un car\u00e1cter piadoso que ha sido hecho puro y fuerte al soportar pruebas y tribulaciones.<\/p>\n<p>6 En esto os alegr\u00e1is, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, 7 para que la probada autenticidad de vuestra fe, m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea hallada para resultar\u00e1 en alabanza y gloria y honra en la revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n<p>Porque \u00bfde qu\u00e9 le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? 37<\/p>\n<p>2. Compra \u201cvestiduras blancas para que te vistas y no se vea la verg\u00fcenza de tu desnudez\u201d (Apocalipsis 3:18). Esto recuerda la realizaci\u00f3n de la desnudez de Ad\u00e1n y Eva en el jard\u00edn. Los laodicenses eran conocidos por su exuberante y hermosa lana negra. A lo largo de Apocalipsis, las vestiduras blancas simbolizan a los que son justificados por la fe en Cristo y han confirmado su salvaci\u00f3n (ver 3:4; 4:4; 7:9; 22:14). Aqu\u00ed, Jes\u00fas habla tambi\u00e9n de cubrir nuestra verg\u00fcenza. En el mundo antiguo, la mayor humillaci\u00f3n era estar desnudo, mientras que el mayor honor era vestirse con las mejores ropas.<\/p>\n<p>3. Jes\u00fas les dice a los laodicenses que compren esclavos para los ojos. Los laodicenses hab\u00edan desarrollado un colirio que ayud\u00f3 a curar la ceguera, pero no impidi\u00f3 que la iglesia quedara espiritualmente ciega. Muchos hoy en d\u00eda son s\u00f3lo eso. Siguen los movimientos e incluso conocen el idioma, pero est\u00e1n ciegos a lo que sucede espiritualmente a su alrededor. Jes\u00fas no es el autor de la confusi\u00f3n sino de la claridad. Necesitamos vernos a nosotros mismos como realmente somos y necesitamos que la plena gloria de Jes\u00fas se revele en nuestras vidas y en nuestra iglesia.<\/p>\n<p>Todos estos dones son dados gratuitamente por Jes\u00fas. \u00c9l solo pide nuestro celo (es decir, hirviendo). No una fe tentativa o un intento a medias. Seguir a Jes\u00fas significa que abandonamos todo lo dem\u00e1s y lo ponemos a \u00c9l en primer lugar.<\/p>\n<p>El compromiso de Jes\u00fas con la Iglesia de Laodicea<\/p>\n<p>20 He aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 en \u00e9l y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo. 21 Al que venciere, le dar\u00e9 que se siente conmigo en mi trono, como yo tambi\u00e9n venc\u00ed y me sent\u00e9 con mi Padre en su trono. 22 El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.&#8217; \u201d<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 20 es probablemente uno de los vers\u00edculos m\u00e1s conocidos de todo Apocalipsis. Me encanta la imagen de Jes\u00fas parado frente a una puerta esperando entrar en el coraz\u00f3n de quienquiera que est\u00e9 del otro lado.<\/p>\n<p>La interpretaci\u00f3n adecuada de este vers\u00edculo no es una apelaci\u00f3n individual. \u00bfA qu\u00e9 puerta est\u00e1 llamando Jes\u00fas? La Iglesia. Est\u00e1 diciendo que si alguien abre, entrar\u00e9. Cristo \u201cest\u00e1 llamando a los corazones cerrados de aquellos que son suyos pero que le han dado la espalda y lo han excluido de sus vidas mundanas, complacientes y ego\u00edstas. (Boice). Ya sea el feligrese no redimido que a\u00fan no ha recibido a Cristo o el cristiano que se ha apartado y vive una vida mundana, Cristo est\u00e1 llamando a la puerta de la iglesia. Est\u00e1 llamando a nuestra puerta hoy. Mira lo que sucede cuando la abrimos:<\/p>\n<p>Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 a \u00e9l y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo.<\/p>\n<p>Cristo est\u00e1 diciendo que si alguien, cualquiera, responde y abre la puerta, entrar\u00e9. Mire el significado aqu\u00ed. La voluntad de Dios de traer esperanza y sanidad. Esta iglesia hace 5 a\u00f1os estaba en problemas. Las puertas estaban listas para cerrarse, pero hab\u00eda una voluntad de permitir que Dios nos sanara y redimiera. Ahora no es el momento para que nos volvamos autosuficientes ni dependamos de lo que hicimos entonces para sobrevivir para mantenernos hoy. Nuestro celo debe crecer y debe crecer hacia el exterior.<\/p>\n<p>El resultado es una comuni\u00f3n c\u00e1lida e \u00edntima. La idea de sentarse alrededor de una mesa aqu\u00ed es para una fiesta. Un tiempo de comer juntos es algo que perdura. Ese es su deseo.<\/p>\n<p>21 Al que venciere, le conceder\u00e9 que se siente conmigo en mi trono, como tambi\u00e9n yo venc\u00ed y me sent\u00e9 con mi Padre en su trono. 22 El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.&#8217; \u201d<\/p>\n<p>\u201cEl que vence\u201d, Ese es el creyente. 1 Juan 5:5. El que vence es el creyente. \u201cLe conceder\u00e9 que se siente conmigo en mi trono como yo tambi\u00e9n venc\u00ed y me sent\u00e9 con mi Padre en su trono\u201d. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo? Si me dej\u00e1is entrar, no s\u00f3lo tendr\u00e9 comuni\u00f3n con vosotros ahora y en la cena de bodas y en el Reino y por toda la eternidad, sino otra cosa, os dar\u00e9 un lugar conmigo en mi trono como tambi\u00e9n venc\u00ed y se sent\u00f3 con mi Padre en Su trono.<\/p>\n<p>Eso es una transformaci\u00f3n. Jes\u00fas va de quiero vomitarte de mi boca a te levantar\u00e9 para que te sientes conmigo en el cielo. Esa es una declaraci\u00f3n absolutamente asombrosa. \u00c9l no dice que te dejar\u00e9 en los m\u00e1rgenes. Dice que te llevar\u00e9 al trono y te sentar\u00e9 all\u00ed. \u00bfCual es la diferencia? Su confianza y fe plena en Jes\u00fas. Negociando su propia autosuficiencia y permitiendo que Cristo se salga con la suya en nuestras vidas y en nuestra iglesia.<\/p>\n<p>Ll\u00e9valo a la Cruz<\/p>\n<p>Cerrar<\/p>\n<p>Orar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n Continuamos hoy con la segunda parte del mensaje de Jes\u00fas a la iglesia en Laodicea. La semana pasada, repasamos la primera mitad de esta carta que se llev\u00f3 desde la isla de Patmos, donde Juan estaba exiliado. El mensajero entregar\u00eda la carta a la iglesia para que la leyeran en voz alta. 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