Cu\u00e1n excelente es tu nombre: una exposici\u00f3n del salmo 8<\/p>\n
El Libro de los Salmos sirvi\u00f3 como himnario para el pueblo hebreo. Los c\u00e1nticos del pueblo a Dios abarcaban todo el espectro de los acontecimientos de la vida. Hay salmos para tiempos de angustia y dolor. Hay salmos que claman por liberaci\u00f3n. Hay salmos de gran acci\u00f3n de gracias y alegr\u00eda. Hay salmos que profetizan la vida de Cristo y nuestra liberaci\u00f3n final. Hay salmos escritos por grandes hombres como este escrito por el rey David. Hay salmos escritos por varios gremios sacerdotales. Hay salmos escritos por personas cuyos nombres desconocemos. El salmo 8 que estamos estudiando hoy es un canto de contemplaci\u00f3n, que es una forma de oraci\u00f3n. En \u00e9l, David reflexiona sobre la grandeza de Dios y Su creaci\u00f3n, as\u00ed como sobre su propia parte en ella.<\/p>\n
El Salmo 8 comienza con la frase: \u201cOh SE\u00d1OR, Se\u00f1or nuestro\u201d. El primer SE\u00d1OR en may\u00fasculas es el nombre \u201cYahweh\u201d. Este es el nombre con el que el Dios creador se present\u00f3 a Mois\u00e9s en la zarza ardiente. Es un nombre de pacto de Dios reservado para su pueblo en comparaci\u00f3n con el \u00abDios\u00bb m\u00e1s gen\u00e9rico. El es Dios sobre todo, pero solo Yahweh para Su pueblo. El segundo \u201cse\u00f1or\u201d en min\u00fasculas es una palabra diferente que tiene la idea de \u201cmaestro\u201d. En \u00e9l, David est\u00e1 reconociendo el estado de subordinaci\u00f3n a Yahweh, as\u00ed como a todo Su pueblo. En t\u00e9rminos sociales, \u00c9l es un benefactor y nosotros somos Sus clientes. La relaci\u00f3n m\u00e1s familiar es padre-hijo.<\/p>\n
\u201c\u00a1Cu\u00e1n excelente es tu nombre en toda la tierra!\u201d La palabra hebrea \u201ceretz\u201d puede significar la tierra como un todo o la tierra de Israel. Al ver que Yahweh es un nombre de pacto, me parece que esto se refiere a aquellos en una relaci\u00f3n de pacto. Su pueblo comprende Su grandeza. Esto, por supuesto, no se limita a la tierra de Israel, sino a todas las personas, en todas partes, que invocan este nombre especial. Esta frase eleva nuestros pensamientos de los asuntos de esta vida en la tierra al trono de Dios que se sienta sobre los mismos cielos. El pensamiento piadoso no comienza en la tierra y luego se abre camino hacia Dios, sino que comienza con Dios y se desarrolla a s\u00ed mismo hasta la tierra. Es Dios quien define qui\u00e9nes somos y no nosotros quienes definimos qui\u00e9n es Dios.<\/p>\n
\u201cDe la boca de los ni\u00f1os y de los que maman has puesto la fuerza\u2026\u201d. David ahora nos recuerda nuestra propia vulnerabilidad. Los beb\u00e9s dependen totalmente de su madre para la leche y de sus padres para la protecci\u00f3n. Esta parecer\u00eda ser la posici\u00f3n de absoluta debilidad m\u00e1s que de fortaleza. Sin embargo, cuando el benefactor de uno es Yahweh, es una posici\u00f3n de fuerza absoluta. \u00c9l es quien nos protege. No somos definidos por nuestra incapacidad sino por su capacidad.<\/p>\n
\u201cCuando considero los cielos, obra de tus dedos\u2026\u201d David ahora contempla esta capacidad de Yahweh. Se recuerda a s\u00ed mismo que Dios es el creador de todo. Incluso en aquellos d\u00edas, el cosmos se consideraba vasto. La inmensidad de la creaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s evidente para nosotros hoy. \u00bfCu\u00e1n asombroso es el Se\u00f1or? Para \u00c9l, es solo el trabajo de Sus dedos. El Dios que hizo esto no tiene limitaciones. El mismo Dios que hizo todo esto con Sus manos tambi\u00e9n sostiene Su creaci\u00f3n. Como dice la canci\u00f3n: \u00ab\u00c9l tiene todo el mundo en sus manos\u00bb. Este y el Salmo 119 son dos de los salmos que hablan de esta obra de Dios. Por lo general, \u00c9l es el que se presenta al que habl\u00f3 todo a la existencia, tal vez como un ant\u00eddoto a la idolatr\u00eda. Los hombres fabrican cosas, ya que la palabra proviene del lat\u00edn \u201cHand Made\u201d. Pero Dios es a\u00fan m\u00e1s grande. Tan grande como es la creaci\u00f3n con la tierra, el sol, la luna y las estrellas, Dios es mucho m\u00e1s grande. Adoramos al Creador y no a la creaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00c9l?\u201d Cuando uno ve la inmensidad de la Creaci\u00f3n, hace que la humanidad parezca bastante peque\u00f1a. Los cient\u00edficos nos ven como una masa muy peque\u00f1a de material org\u00e1nico en un planeta relativamente peque\u00f1o, en un sistema solar promedio que rodea una estrella promedio que se encuentra entre millones en nuestra galaxia en un universo con innumerables galaxias. \u00a1Seguramente somos m\u00e1s significativos que esto! El mundo est\u00e1 muy en conflicto porque busca el significado en el lugar equivocado. No somos nada en una cosmolog\u00eda totalmente cient\u00edfica, pero aun as\u00ed actuamos como si fu\u00e9ramos importantes de todos modos. El hombre terrenal no mira a Dios en busca de significado. Intenta establecer su propio significado, aunque sabe que no tiene sentido.<\/p>\n
Algunos tambi\u00e9n podr\u00edan decir que Dios es tan grande que somos reducidos a un detalle insignificante. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda molestarse con gusanos como nosotros? Pero el salmo responde esto directamente. Somos hechos un poco menos que los \u00e1ngeles, el texto hebreo dice \u201cun poco menos que Dios\u201d. La Biblia nos dice que somos creados a Su imagen. A pesar de que los eruditos est\u00e1n en todo el mapa en cuanto a qu\u00e9 es exactamente esta imagen, el hecho importante a tener en cuenta es que somos importantes para Dios. El Libro de Hebreos comenta elocuentemente sobre esto. La prueba de nuestra importancia se ve en la encarnaci\u00f3n de Jesucristo. El Dios que cre\u00f3 los cielos y la tierra con Sus dedos es Aquel que tom\u00f3 sobre S\u00ed mismo un cuerpo humano con dedos humanos. Hebreos asocia directamente este Salmo a Jesucristo, el hombre universal. Esto est\u00e1 de acuerdo con la teolog\u00eda del segundo Ad\u00e1n del ap\u00f3stol Pablo en Romanos 5. \u00c9l representa a todos nosotros. \u00c9l se hizo pecado por nosotros sin pecar. Pero ahora tambi\u00e9n estamos firmes en Su justicia por la fe. Qu\u00e9 declaraci\u00f3n m\u00e1s dram\u00e1tica puede hacerse acerca de nuestra importancia que la de que Cristo muri\u00f3 por nosotros. Se hizo por un corto tiempo un poco menos que los \u00e1ngeles. Cuando ascendi\u00f3 a la diestra del Padre para interceder por nosotros, ascendimos con \u00e9l. Hemos sido cubiertos en Su gloria y honor. Esperamos el d\u00eda de Su regreso para disfrutar plenamente de este beneficio. Esto nos motiva en nuestras luchas. Pero si solo contemplamos esto, seremos levantados de nuestro dolor. Siempre debemos reflexionar sobre lo que Dios ha hecho por nosotros en Jesucristo. Tambi\u00e9n debemos contemplar Su posici\u00f3n exaltada. Finalmente, debemos contemplar Su regreso y nuestro gobierno y reinado con \u00c9l.<\/p>\n
Todas las cosas est\u00e1n siendo puestas bajo los pies de Jes\u00fas. Esto es lo que tambi\u00e9n nos recuerda Hebreos. Esto incluye las ovejas y los bueyes, as\u00ed como las bestias del campo. La nueva creaci\u00f3n est\u00e1 impl\u00edcita en esto. Aunque las ovejas son bastante d\u00f3ciles, los bueyes pueden ser tercos y las bestias salvajes pueden ser incluso peligrosas. El primer Ad\u00e1n tuvo control sobre todo al mismo tiempo. Como resultado de la ca\u00edda, la maldici\u00f3n cay\u00f3 sobre todos nosotros. Los animales ya no nos someten por completo. Pero Jes\u00fas est\u00e1 restaurando esta sujeci\u00f3n. Vemos un atisbo de \u00c9l cuando monta un pollino intacto en Jerusal\u00e9n el Domingo de Ramos.<\/p>\n
La restauraci\u00f3n de la creaci\u00f3n es, por supuesto, mucho m\u00e1s vasta que la restauraci\u00f3n del orden de las criaturas de Dios en la creaci\u00f3n. Tambi\u00e9n se extiende a nuestra sujeci\u00f3n final. Hebreos, que cita el Salmo 110, nos habla del d\u00eda en que todas las cosas ser\u00e1n sujetas bajo Sus pies. Esta sujeci\u00f3n se manifestar\u00e1 de dos maneras. La primera es nuestra postraci\u00f3n sobre nuestros rostros ante \u00c9l en adoraci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n involucra la postraci\u00f3n de Sus enemigos sobre sus espaldas con el pie de Jes\u00fas sobre sus gargantas. Esto parece particularmente inquietante considerando lo que le sucedi\u00f3 a George Floyd siendo el polic\u00eda que provoc\u00f3 protestas masivas. Pero esto no se puede comparar. Jes\u00fas tiene derecho sobre todo, y t\u00fa debes elegir c\u00f3mo te postrar\u00e1s ante \u00c9l cuando regrese.<\/p>\n
El salmo termina como empez\u00f3. En t\u00e9rminos exeg\u00e9ticos, esto se llama inclusio. Regresamos al c\u00edrculo completo de donde empezamos. Pero mientras hemos hecho el c\u00edrculo, terminamos el bucle con una mejor esperanza. Volvemos al principio cambiados. Ahora podemos contemplar la excelencia de Yahweh de una manera que no pod\u00edamos hacer antes. Pero estamos llamados a volver al principio para contemplar de nuevo la grandeza del nombre de Yahv\u00e9. Cada vez que completamos el c\u00edrculo, crecemos en nuestra fe y esperanza. Todos somos significativos para Yahweh dondequiera que vengamos, seamos ricos o pobres, blancos o negros, hombres o mujeres, jud\u00edos o gentiles. Necesitamos reflexionar correctamente sobre esta verdad y rechazar las cosmovisiones que reducen al hombre al polvo de la tierra. Tambi\u00e9n somos responsables de actuar sobre esta verdad. La contemplaci\u00f3n es una forma de repensar. Reconsideramos la verdad y luego elegimos sabiamente. Esta es la idea detr\u00e1s de la palabra griega para \u201carrepentimiento\u201d. As\u00ed que sigamos adelante, animados en la fe, en nuestro caminar por esta vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cu\u00e1n excelente es tu nombre: una exposici\u00f3n del salmo 8 El Libro de los Salmos sirvi\u00f3 como himnario para el pueblo hebreo. Los c\u00e1nticos del pueblo a Dios abarcaban todo el espectro de los acontecimientos de la vida. Hay salmos para tiempos de angustia y dolor. Hay salmos que claman por liberaci\u00f3n. Hay salmos de … Continuar leyendo \u00abCu\u00e1n excelente es tu nombre: una exposici\u00f3n del salmo 8\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18853","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}