Escritura<\/p>\n
Despu\u00e9s de diez semanas de no poder reunirnos en persona para adorar debido a la pandemia mundial de coronavirus, ahora puedo reanudar mi serie de sermones sobre \u201c La vida de David.\u201d<\/p>\n
El quinto cap\u00edtulo de Segundo Samuel nos muestra la coronaci\u00f3n de David como rey sobre todo Israel, su selecci\u00f3n de Jerusal\u00e9n como su ciudad capital y su derrota de los molestos filisteos. Habiendo establecido a Jerusal\u00e9n como su capitolio pol\u00edtico, David ahora tambi\u00e9n quer\u00eda establecer a Jerusal\u00e9n como su capitolio religioso. Pero, para hacerlo, necesitaba traer el arca del pacto a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
El arca del pacto era una antigua caja de 3¾ por 2¼ por 2¼ pies hechos de madera de acacia, revestidos de oro, y con un querub\u00edn en cada extremo (\u00c9xodo 25:10-22). Era el \u00fanico mueble que se guardaba en el Lugar Sant\u00edsimo en el tabern\u00e1culo, y luego en el templo. Era tan sagrado que solo el sumo sacerdote ve\u00eda el arca del pacto, y luego solo una vez al a\u00f1o en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Dios hab\u00eda dado instrucciones espec\u00edficas para transportar el arca. El significado del arca del pacto es que era el s\u00edmbolo visible de la presencia de Dios en medio de su pueblo.<\/p>\n
El trasfondo del serm\u00f3n de hoy es que unos setenta a\u00f1os antes los filisteos capturaron el arca del pacto en la Segunda Batalla de Afec (1 Samuel 4:11). Sin embargo, pronto descubrieron que era un trofeo peligroso (1 Samuel 5). Entonces, los filisteos lo enviaron de vuelta a Israel, a la ciudad de Bet-semes. Los hombres de Bet-semes trataron el arca como una curiosidad de carnaval y miraron el arca, ignorando por completo la palabra de Dios sobre c\u00f3mo se debe manejar. Dios mat\u00f3 a setenta de sus hombres. Luego el arca fue enviada a Quiriat-jearim, a la casa de Abinadab (1 Samuel 6:19-71), donde permaneci\u00f3 hasta que David decidi\u00f3 traerla de vuelta a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Leamos acerca de David y el arca en 2 Samuel 6:1-15:<\/p>\n
1 David volvi\u00f3 a reunir a todos los escogidos de Israel, treinta mil. 2 Y David se levant\u00f3 y fue con todo el pueblo que estaba con \u00e9l desde Baale-jud\u00e1 para traer de all\u00ed el arca de Dios, la cual es llamada por el nombre del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos que est\u00e1 sentado sobre los querubines. 3 Y llevaron el arca de Dios en un carro nuevo y la sacaron de la casa de Abinadab, que estaba en la colina. Y Uza y Ahio, hijos de Abinadab, conduc\u00edan el carro nuevo, 4 con el arca de Dios, y Ahio iba delante del arca.<\/p>\n
5 Y David y toda la casa de Israel estaban celebrando delante del Se\u00f1or, con cantos y liras y arpas y panderetas y casta\u00f1uelas y c\u00edmbalos. 6 Y cuando llegaron a la era de Nac\u00f3n, Uza extendi\u00f3 su mano hacia el arca de Dios y la agarr\u00f3, porque los bueyes tropezaban. 7 Y la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra Uza, y Dios lo derrib\u00f3 all\u00ed a causa de su error, y muri\u00f3 all\u00ed junto al arca de Dios. 8 Y David se enoj\u00f3 porque el Se\u00f1or hab\u00eda irrumpido contra Uza. Y aquel lugar se llama P\u00e9rez Uza hasta el d\u00eda de hoy. 9 Y David tuvo miedo del Se\u00f1or ese d\u00eda, y dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede venir a m\u00ed el arca del Se\u00f1or?\u00bb 10 As\u00ed que David no quiso llevar el arca del Se\u00f1or a la ciudad de David. Pero David lo llev\u00f3 aparte a la casa de Obed-edom el geteo. 11 Y el arca del Se\u00f1or permaneci\u00f3 en la casa de Obed-edom el geteo tres meses, y el Se\u00f1or bendijo a Obed-edom y a toda su casa.<\/p>\n
12 Y se le dijo al rey David: \u201cEl Se\u00f1or ha bendecido la casa de Obed-edom y todo lo que le pertenece, a causa del arca de Dios.\u201d As\u00ed que David fue y llev\u00f3 el arca de Dios de la casa de Obed-edom a la ciudad de David con alegr\u00eda. 13 Y cuando los que llevaban el arca del Se\u00f1or hab\u00edan dado seis pasos, sacrific\u00f3 un buey y un animal cebado. 14 Y David danzaba delante del Se\u00f1or con todas sus fuerzas. Y David vest\u00eda un efod de lino. 15 Entonces David y toda la casa de Israel llevaban el arca del Se\u00f1or con j\u00fabilo y sonido de bocina. (2 Samuel 6:1-15)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En su libro Soul Searching, Christian Smith resumi\u00f3 las percepciones acerca de Dios que prevalecen en la iglesia y en la cultura contempor\u00e1nea. Dijo que la mayor\u00eda de los j\u00f3venes evang\u00e9licos creen en lo que podr\u00eda describirse mejor como \u201cde\u00edsmo moral y terap\u00e9utico\u201d. Tambi\u00e9n podr\u00edamos llamar a este mirador \u201cel dios Pap\u00e1 Noel\u201d. As\u00ed es como Smith describe el \u00abde\u00edsmo moral y terap\u00e9utico\u00bb:<\/p>\n
Moral implica que Dios quiere que seamos amables. Recompensa a los buenos y retiene a los malos.<\/p>\n
Terap\u00e9utico significa que Dios solo quiere que seamos felices.<\/p>\n
De\u00edsmo significa que Dios est\u00e1 distante y no est\u00e1 involucrado en nuestra vida diaria. Dios puede involucrarse ocasionalmente, pero en general, Dios funciona como una idea, no como un ser personal activamente presente en nuestro mundo.<\/p>\n
Smith argumenta, dir\u00eda con raz\u00f3n, que esta es la versi\u00f3n que prevalece no s\u00f3lo en nuestra cultura sino tambi\u00e9n en nuestras iglesias. Ver\u00e1, muy a menudo nuestra cultura da forma a nuestras iglesias y nuestra visi\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Pero nuestra visi\u00f3n de Dios nunca debe ser moldeada por la cultura. Nuestra visi\u00f3n de Dios debe ser moldeada por Dios mismo. Y una visi\u00f3n correcta de Dios solo puede provenir de la palabra de Dios.<\/p>\n
Uno de los atributos m\u00e1s importantes de Dios es su santidad. Cuando David trajo el arca del pacto de regreso a Jerusal\u00e9n, vemos la santidad de Dios en una exhibici\u00f3n impactante. La santidad de Dios es algo que debe ser debidamente reverenciado y respetado.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
Segunda de Samuel 6:1-15 nos ense\u00f1a sobre la santidad de Dios.<\/p>\n
Aprendemos cuatro lecciones sobre la santidad de Dios:<\/p>\n
1. La justicia y la misericordia de Dios no deben confundirse (6:1-8)<\/p>\n
2. El temor sigue a la falta de fe (6:9-10)<\/p>\n
3. La Presencia de Dios Trae Bendici\u00f3n (6:11-12a)<\/p>\n
4. La obediencia a la Palabra de Dios trae gozo (6:12b-15)<\/p>\n
I. No se debe confundir la justicia y la misericordia de Dios (6:1-8)<\/p>\n
La primera lecci\u00f3n sobre la santidad de Dios es que no se debe confundir la justicia y la misericordia de Dios.<\/p>\n
El rey Sa\u00fal no ten\u00eda inter\u00e9s en el arca del pacto. Hab\u00eda permanecido en la casa de Abinadab durante todo el reinado de cuarenta y dos a\u00f1os de Sa\u00fal y \u00e9l no hizo absolutamente nada para darle al arca del pacto su lugar central apropiado en la adoraci\u00f3n del pueblo de Dios. \u201cDescuidar el arca era descuidar a Dios mismo\u201d, dijo un comentarista. \u201cFue efectivamente para negar tanto la supremac\u00eda de la verdad como el pacto de misericordia del Se\u00f1or. Mientras el arca estuvo ausente del centro de adoraci\u00f3n de Israel, la naci\u00f3n estaba en una condici\u00f3n de ruptura del pacto.\u201d<\/p>\n
David era diferente a su predecesor, Sa\u00fal. David quer\u00eda traer el arca del pacto a Jerusal\u00e9n para restaurar la adoraci\u00f3n del Dios del pacto. Entonces reuni\u00f3 representantes de todo Israel, una gran multitud de treinta mil, y fueron a traer el arca de Quiriat-jearim, tambi\u00e9n conocida como Baale-jud\u00e1, a Jerusal\u00e9n. David quer\u00eda lo mejor para esta ocasi\u00f3n tan especial, y cargaron el arca de Dios en un carro nuevo y la sacaron de la casa de Abinadab, que estaba en la colina. Y Uza y Ahio, los hijos de Abinadab, conduc\u00edan el carro nuevo, con el arca de Dios, y Ahio iba delante del arca (6:3-4).<\/p>\n
Fue una ocasi\u00f3n incre\u00edblemente festiva ya que David y toda la casa de Israel estaban celebrando delante del Se\u00f1or, con canciones y liras y arpas y panderetas y casta\u00f1uelas y c\u00edmbalos (6:5). Fue una procesi\u00f3n maravillosa, ya que iban con el arca del pacto, el s\u00edmbolo de la presencia misma de Dios, todo camino a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Pero cuando llegaron a la era de Nac\u00f3n, Uza extendi\u00f3 su mano hacia el arca de Dios y la agarr\u00f3, porque los bueyes tropezaron (6:6). Eso parec\u00eda ser lo correcto, \u00bfno? \u00bfQui\u00e9n querr\u00eda que el arca terminara en la tierra?<\/p>\n
Entonces, no estamos preparados para el siguiente vers\u00edculo, que dice: \u201cY la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra Uza, y Dios lo derrib\u00f3. all\u00ed a causa de su error, y all\u00ed muri\u00f3 junto al arca de Dios\u201d (6:7). \u00bfQu\u00e9? \u00bfDios mat\u00f3 a Uza? \u00bfSolo porque impidi\u00f3 que el arca cayera al suelo? Eso parece terriblemente injusto por parte de Dios. Bueno, cuando miramos detenidamente el texto, notamos que Dios mat\u00f3 a Uza \u201cpor su error\u201d.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l fue el \u201cerror\u201d? En realidad, hubo una serie de errores. Seg\u00fan N\u00fameros 4:5\u201315, el arca solo pod\u00eda ser manejada por los coatitas, que eran descendientes de Lev\u00ed, ya que se les dio la responsabilidad de cuidar el arca. Entonces, primero, no tenemos confirmaci\u00f3n de que Uza fuera un coatita. En segundo lugar, el arca ten\u00eda que estar cubierta con piel de cabra, ya que incluso mirar el arca conllevaba el castigo de la muerte. Tercero, el arca deb\u00eda ser transportada por los coatitas utilizando postes de madera provistos con el arca, y no en un carro. Y cuarto, N\u00fameros 4:15 advierte que los que llevan el arca \u201cno deben tocar las cosas santas, para que no mueran\u201d. Uza cre\u00eda que estaba haciendo lo correcto al tocar el arca para que no se cayera. Pero desobedeci\u00f3 el mandato de Dios y pag\u00f3 la pena.<\/p>\n
La reacci\u00f3n de David a todo esto es como podr\u00edamos reaccionar nosotros. Leemos en el vers\u00edculo 8: \u201cY David se enoj\u00f3 porque el Se\u00f1or hab\u00eda irrumpido contra Uza. Y ese lugar se llama P\u00e9rez-uz\u00e1 hasta el d\u00eda de hoy. Dios por lo general no responde al pecado humano con la muerte instant\u00e1nea. Esto tom\u00f3 a David por sorpresa, y estaba enojado por la acci\u00f3n de Dios contra Uza. Sin embargo, el hecho de que Dios no siempre aplique la pena de muerte inmediatamente cuando quebrantamos su ley no significa que Dios se equivoc\u00f3 al hacer lo que le hizo a Uza.<\/p>\n
Algunos de ustedes recordar\u00e1n una conocida ilustraci\u00f3n de que RC Sproul habl\u00f3 sobre esto desde sus d\u00edas como profesor universitario. Asign\u00f3 el primer trabajo y, en la fecha de vencimiento, alrededor de una cuarta parte de los estudiantes no lo entregaron. Le ofrecieron varias excusas: la presi\u00f3n de los ex\u00e1menes parciales, problemas para adaptarse a la universidad, problemas en el hogar, etc., y cuando Sproul accedi\u00f3 a mostrar misericordia, lo elogiaron como un gran maestro. Lo mismo sucedi\u00f3 cuando venci\u00f3 el segundo trabajo, excepto que Sproul advirti\u00f3 que esta ser\u00eda la \u00faltima vez que se aceptar\u00edan trabajos atrasados. La tercera vez, cumpli\u00f3 su amenaza, y cuando una cuarta parte de la clase se present\u00f3 sin completar la tarea, les dio a todos esos estudiantes una F. Lo que fue sorprendente, recuerda, fue su reacci\u00f3n: \u00ab\u00a1Eso no es justo!\u00bb Pero claro, era justo. Habr\u00eda sido justo que Sproul hubiera dado una F cuando el primer trabajo se entreg\u00f3 tarde. Hab\u00eda mostrado misericordia, y los estudiantes comenzaron a darlo por sentado y a presumir de su bondad. Sproul elabora: \u201cEs la confusi\u00f3n entre la justicia y la misericordia lo que nos hace encogernos de horror cuando leemos la [historia] de\u2026 Uzzah. Cuando cae la justicia de Dios, nos ofendemos porque pensamos que Dios nos debe misericordia perpetua.\u201d<\/p>\n
Dios es paciente con nosotros. Debemos tomar en serio la advertencia que Dios nos da en la historia de Uza.<\/p>\n
Nunca confundamos la justicia y la misericordia de Dios.<\/p>\n
II. El miedo sigue a la falta de fe (6:9-10)<\/p>\n
La segunda lecci\u00f3n sobre la santidad de Dios es que el miedo sigue a la falta de fe.<\/p>\n
Leemos en los vers\u00edculos 9-10, \u201cY David tuvo miedo del Se\u00f1or ese d\u00eda, y dijo: ‘\u00bfC\u00f3mo puede venir a m\u00ed el arca del Se\u00f1or?’ As\u00ed que David no estaba dispuesto a llevar el arca del Se\u00f1or a la ciudad de David. pero David lo llev\u00f3 aparte a la casa de Obed-edom el geteo\u201d. El temor de David a Dios no era un temor reverente apropiado. Decidi\u00f3 abandonar su proyecto de llevar el arca de la alianza a Jerusal\u00e9n. En cambio, estacion\u00f3 el arca en la casa de Obed-edom y regres\u00f3 a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
El miedo sigui\u00f3 a la falta de fe. La fe de David fracas\u00f3 porque no obedeci\u00f3 la voluntad revelada de Dios. David decidi\u00f3 poner el arca en un carro nuevo porque ahora las cosas eran modernas. Llevar el arca a mano se hac\u00eda en siglos anteriores. Pero ahora ten\u00edan carretas modernas y pod\u00edan hacer el viaje mucho m\u00e1s f\u00e1cil.<\/p>\n
Pero, queridos amigos, no tenemos ning\u00fan mandato para hacer cosas contrarias a la voluntad revelada de Dios, como est\u00e1 revelado en su palabra. . Uno de los problemas que surgieron con frecuencia durante los \u00faltimos meses de no reunirse corporativamente fue el deseo de tener la Cena del Se\u00f1or virtualmente. No puedo decirle cu\u00e1ntos pastores quer\u00edan celebrar la Cena del Se\u00f1or virtualmente. Sin embargo, la palabra de Dios es clara en que Jes\u00fas instituy\u00f3 la Cena del Se\u00f1or con todos los participantes y los elementos f\u00edsicamente presentes en el mismo lugar (Mateo 26:26-35; Marcos 14:22-31; Lucas 22:14-23). Pablo dijo cinco veces: \u201cCuando os reun\u00e1is\u201d (1 Corintios 11:17, 18, 20, 33, 34), lo que implica que la Cena del Se\u00f1or se celebrar\u00eda juntos y en persona. El abuso de la Cena del Se\u00f1or en la iglesia de Corinto (1 Corintios 11:17-34) solo pudo haber ocurrido con los participantes y elementos en el mismo lugar. Al final, no s\u00e9 si alg\u00fan pastor celebr\u00f3 la Cena del Se\u00f1or virtualmente. Con suerte, no lo hicieron. Siempre que no caminamos en obediencia a la palabra de Dios, tenemos una falta de fe, y eso lleva al temor.<\/p>\n
III. La presencia de Dios trae bendici\u00f3n (6:11-12a)<\/p>\n
La tercera lecci\u00f3n sobre la santidad de Dios es que la presencia de Dios trae bendici\u00f3n.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 11-12a dicen: \u201cY el arca del El Se\u00f1or permaneci\u00f3 en la casa de Obed-edom el geteo tres meses, y el Se\u00f1or bendijo a Obed-edom y a toda su casa. Y se le dijo al rey David: ‘El Se\u00f1or ha bendecido la casa de Obed-edom y todo lo que le pertenece, a causa del arca de Dios.’ Obed-edom era geteo, es decir, era filisteo. No sabemos si sab\u00eda lo que guardaba en su casa. Sin embargo, el Se\u00f1or bendijo la casa de Obed-edom y todo lo que le pertenec\u00eda.<\/p>\n
No s\u00e9 si Obed-edom era creyente o no. Pero la presencia del arca, que representa la presencia simb\u00f3lica de Dios, result\u00f3 ser una bendici\u00f3n para \u00e9l y para toda su familia. Adem\u00e1s, la bendici\u00f3n fue tan notoria que se le inform\u00f3 a David.<\/p>\n
En un serm\u00f3n titulado, \u00abBienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia\u00bb, John Koessler dice que \u00abel hambre espiritual es una condici\u00f3n previa para la bendici\u00f3n de Dios\u00bb. bendici\u00f3n.\u00bb Contin\u00faa contando una historia sobre cuando era ni\u00f1o, su madre ocasionalmente lo llevaba con ella cuando visitaba a sus amigos. Sentado en el sof\u00e1 junto a ella con las manos cruzadas en su regazo, escuchando una conversaci\u00f3n que no ten\u00eda sentido para \u00e9l como un ni\u00f1o peque\u00f1o, fue una experiencia insoportablemente aburrida para un ni\u00f1o peque\u00f1o. En alg\u00fan momento de la visita, el anfitri\u00f3n eventualmente romper\u00eda la monoton\u00eda y le preguntar\u00eda a John si quer\u00eda algo de beber. Anhelaba ese momento como un preso anhela escuchar el sonido de la llave en la puerta de la celda de la prisi\u00f3n. Desafortunadamente, su madre ten\u00eda una regla b\u00e1sica de etiqueta cada vez que iban de visita. \u201cSi el anfitri\u00f3n te ofrece algo para comer o beber\u201d, le dijo, \u201cdi, ‘No, gracias’. Si el anfitri\u00f3n te ofrece de nuevo, aceptas\u201d. \u00bfQu\u00e9 clase de regla es esa? Tal vez ella no quer\u00eda que \u00e9l pareciera codicioso. Quiz\u00e1s tuvo algo que ver con crecer durante la Gran Depresi\u00f3n. Por supuesto, el problema con este peque\u00f1o juego era que nadie parec\u00eda haber informado al anfitri\u00f3n oa la anfitriona de las reglas. Dec\u00edan: \u00ab\u00bfQuieres una galleta?\u00bb o \u201c\u00bfLe gustar\u00eda un vaso de limonada?\u201d John dec\u00eda: \u201cNo, gracias\u201d. Le tomar\u00edan la palabra y guardar\u00edan las galletas.<\/p>\n
El problema con esta t\u00e1ctica es que no era cierta. John realmente quer\u00eda la galleta o la bebida, pero se le ense\u00f1\u00f3 a decir primero \u00abNo\u00bb.<\/p>\n
Decimos \u00abNo\u00bb a la presencia de Dios en nuestras vidas porque no aceptamos la oferta de los medios de gracia. La bendici\u00f3n de Dios nos llega cuando leemos y escuchamos predicar su palabra, cuando oramos y cuando participamos de sus sacramentos.<\/p>\n
IV. La obediencia a la Palabra de Dios trae gozo (6:12b-15)<\/p>\n
Y finalmente, la cuarta lecci\u00f3n sobre la santidad de Dios es que la obediencia a la palabra de Dios trae gozo.<\/p>\n
David se dio cuenta de todo lo que \u00e9l hab\u00eda estado desaparecido durante los \u00faltimos tres meses. \u201cAs\u00ed que David fue y llev\u00f3 el arca de Dios de la casa de Obed-edom a la ciudad de David con alegr\u00eda. Y cuando los que llevaban el arca del Se\u00f1or hab\u00edan dado seis pasos, sacrific\u00f3 un buey y un animal cebado. Y David bail\u00f3 delante del Se\u00f1or con todas sus fuerzas. Y David vest\u00eda un efod de lino. Entonces David y toda la casa de Israel llevaban el arca del Se\u00f1or con j\u00fabilo y sonido de bocina\u201d (6:12b-15).<\/p>\n
Esta vez David se asegur\u00f3 de que el arca del pacto se llev\u00f3 a cabo correctamente. Despu\u00e9s de solo seis pasos, detuvo el proceso para ofrecer un sacrificio a Dios. Lo m\u00e1s probable es que su sacrificio fuera una confesi\u00f3n de su pecado, as\u00ed como una acci\u00f3n de gracias por las continuas misericordias de Dios.<\/p>\n
Lo que no puedo perderme es que hubo un gran regocijo cuando David y todos los que estaban con \u00e9l trajeron el arca. del pacto a Jerusal\u00e9n. Esta vez David estaba siguiendo los preceptos de Dios. Estaba obedeciendo la voluntad revelada de Dios. Estaba haciendo lo que Dios dijo acerca de c\u00f3mo se transportar\u00eda el arca del pacto.<\/p>\n
Cuando obedecemos la palabra de Dios, nos llenamos de gozo.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado el incidente de David y el arca en 2 Samuel 6:1-15, prestemos atenci\u00f3n al deber que Dios requiere de nosotros.<\/p>\n
Las tres primeras Preguntas y Respuestas en The Westminster Catecismo Menor son:<\/p>\n
Q. 1. \u00bfCu\u00e1l es el fin principal del hombre?<\/p>\n
A. El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutar de \u00e9l para siempre.<\/p>\n
P. 2. \u00bfQu\u00e9 regla ha dado Dios para indicarnos c\u00f3mo podemos glorificarlo y disfrutarlo?<\/p>\n
A. La palabra de Dios, que est\u00e1 contenida en las escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, es la \u00fanica regla para indicarnos c\u00f3mo podemos glorificarlo y disfrutarlo.<\/p>\n
P. 3. \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1an principalmente las Escrituras?<\/p>\n
A. Las escrituras ense\u00f1an principalmente lo que el hombre debe creer acerca de Dios, y qu\u00e9 deber exige Dios del hombre.<\/p>\n
Es cierto que David no ten\u00eda el Catecismo Menor de Westminster. Pero \u00e9l ten\u00eda las escrituras. Y las escrituras son claras sobre el \u201cdeber que Dios requiere del hombre\u201d.<\/p>\n
Este pasaje es una historia muy dram\u00e1tica sobre la santidad de Dios y c\u00f3mo \u00e9l requiere que obedezcamos su palabra. Debemos prestar atenci\u00f3n al deber que Dios requiere de nosotros.<\/p>\n
Y sin embargo, Dios ha provisto hasta para nuestros fracasos. Envi\u00f3 a su Hijo Jes\u00fas para pagar la pena en nuestro nombre por nuestro pecado. Demos gracias a Dios por Jes\u00fas. Confiemos en Jes\u00fas. Arrepint\u00e1monos de nuestro pecado. Y mostremos nuestra gratitud a Dios por nuestra salvaci\u00f3n cumpliendo el deber que \u00e9l requiere de nosotros. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura Despu\u00e9s de diez semanas de no poder reunirnos en persona para adorar debido a la pandemia mundial de coronavirus, ahora puedo reanudar mi serie de sermones sobre \u201c La vida de David.\u201d El quinto cap\u00edtulo de Segundo Samuel nos muestra la coronaci\u00f3n de David como rey sobre todo Israel, su selecci\u00f3n de Jerusal\u00e9n como … Continuar leyendo \u00abDavid y el Arca\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18935","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18935","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18935"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18935\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}