{"id":18982,"date":"2022-08-18T12:33:28","date_gmt":"2022-08-18T17:33:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/bienestar-de-los-pobres\/"},"modified":"2022-08-18T12:33:28","modified_gmt":"2022-08-18T17:33:28","slug":"bienestar-de-los-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/bienestar-de-los-pobres\/","title":{"rendered":"Bienestar de los pobres"},"content":{"rendered":"<p>Tema: Bienestar de los pobres<\/p>\n<p>Texto: Salmo 112:1-10<\/p>\n<p>Os saludo a todos en el nombre de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Alabamos a Dios por la gracia que nos ha dado a todos para sobrellevar el Encierro por m\u00e1s de 68 d\u00edas. Por la gracia de Dios, tenemos el privilegio de participar en los servicios dominicales en l\u00ednea y escuchar la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>Durante mayo de 2020, tuvimos varios sermones basados en muchos Bienestar importantes, a saber, Bienestar de los Reino de Dios (Buscar primero lo primero), Salud de los creyentes, Bienestar de una ciudad, Bienestar personal, Bienestar de una naci\u00f3n, Bienestar econ\u00f3mico, Bienestar de muchos, Bienestar del ecosistema, Bienestar de los pobres, y finalmente, en la noche est\u00e1n terminando con el Bienestar de los Misioneros. Si se perdi\u00f3 alguna de estas series, visite el canal de YouTube MC de Annanagar Methodist Church. Si no se ha suscrito, por favor h\u00e1galo para recibir actualizaciones inmediatas.<\/p>\n<p>Hoy me gustar\u00eda meditar con todos ustedes sobre el \u201cBienestar de los Pobres\u201d basado en el Salmo 112:1-10. Los salmos 111 y 112 est\u00e1n compuestos alfab\u00e9ticamente con veintid\u00f3s letras del idioma hebreo. El Salmo 111 exalta a Dios como Justo y Santo y el Salmo 112 describe el car\u00e1cter de los hijos de Dios.<\/p>\n<p>Uso la palabra POBRE como una palabra representativa de las personas que viven en la pobreza y las categor\u00edas de viudas, abandonadas, oprimidas, personas con capacidades diferentes e iguales a quienes se les niegan derechos y privilegios y son oprimidos por los Poderosos de cualquier tipo por diversas razones. La mendicidad es una industria completamente diferente a la que se dedican en base a antecedentes problem\u00e1ticos, demasiado perezosos para encontrar el trabajo u obligados por otros, no tocar\u00e9 ese tema hoy, excepto algunas referencias al mismo.<\/p>\n<p>Me gustar\u00eda para dividir este Salmo 112 en tres partes como<\/p>\n<p>Salmo 112:1-4 titulado &#8216;Haced caso a los mandamientos de Dios&#8217;,<\/p>\n<p>Salmo 112:5-8 titulado &#8216;Escuchad los Demandas de los pobres&#8217;, y<\/p>\n<p>Salmo 112:9-10 titulado &#8216;Vivir como marcas de generosidad&#8217;.<\/p>\n<p>1. PRESTAR ATENCI\u00d3N A LOS MANDAMIENTOS DE DIOS \u2013 Salmo 112:1-4<\/p>\n<p>La lectura de las Escrituras nos lleva a tener una comprensi\u00f3n de los mandamientos de Dios. Aqu\u00ed, el salmista describe la actitud del bendito en los vers\u00edculos (Salmo 112) 1-5. Teme al Se\u00f1or, se deleita en los mandamientos de Dios. Es clemente, compasivo, generoso y justo. La palabra generoso significa amable. Es bondadoso con los pobres. As\u00ed que \u00e9l es bendecido. Sus hijos son poderosos. Bienes y riquezas hay en su casa. La luz amanece para \u00e9l en la oscuridad.<\/p>\n<p>El comentario perdurable de la Palabra dice que &#8216;deleitarse en los mandamientos de Dios&#8217; implica ser pr\u00e1ctico para el llamado y la voluntad de Dios. Spurgeon dice &#8216;los hip\u00f3critas disfrutan en las doctrinas pero no en los mandamientos&#8217;. El deleite viene al leer, prestar atenci\u00f3n y observar los mandamientos de Dios, el gozo se multiplica cuando se obedecen los mandamientos.<\/p>\n<p>Un pasaje del Talmud (cuerpo de leyes civiles y religiosas jud\u00edas) dice que Mois\u00e9s dio seiscientas leyes a los antiguos israelitas. Como estas leyes y mandamientos resultaron demasiado numerosos para memorizar, recordar y observar. Entonces, el rey David los redujo a once en el Salmo 15. El profeta Isa\u00edas los redujo a\u00fan m\u00e1s a seis (Camina con rectitud, habla correctamente, rechaza la ganancia, mantiene las manos libres de sobornos, tapa los o\u00eddos de los complots para asesinar, cierra los ojos contemplando el mal) en Isa\u00edas 33:15. El profeta Miqueas los redujo a tres (Act\u00faa con justicia, Ama la misericordia y camina con humildad) en Miqueas 6:8. El Profeta Tercero Isa\u00edas los trajo como dos (mantener la justicia y hacer lo correcto) en Isa\u00edas 56:1. El profeta Am\u00f3s reducido como uno solo (b\u00fascame y vive) en Am\u00f3s 5:4. Sin embargo, el profeta Habacuc lo interpret\u00f3 como \u201cEl justo por su fe vivir\u00e1\u201d (Habacuc 2:4).<\/p>\n<p>Los actos del Justo se redefinen aqu\u00ed como tener en cuenta a los pobres. D\u00e1ndoles atenci\u00f3n. Deuteronomio 15:4-11 expresa el coraz\u00f3n de Dios; En el v. 4 Dios desea que &#8216;no haya pobres entre vosotros&#8217; pero debido a la naturaleza malvada y la maldad de la raza humana, en el v. 11 Dios dijo, &#8216;siempre habr\u00e1 pobres en la tierra&#8217;. Entonces, en el v. 7, Dios ordena, &#8216;No cierres tu pu\u00f1o con los pobres.&#8217; Vivimos en un mundo muy ocupado y sin tiempo ni siquiera para mirar alrededor. Dios nos recuerda que pensemos en el bienestar de los pobres y necesitados.<\/p>\n<p>Seg\u00fan Proverbios 31:8-9, debemos defender los derechos de los pobres. Isa\u00edas 1:17 dice, defended la causa de los oprimidos y hu\u00e9rfanos. El Salmo 82:3 llama a defender la causa de los d\u00e9biles y hu\u00e9rfanos, mantener los derechos de los pobres y oprimidos. Uno de los derechos de los pobres es disfrutar de la cosecha de los campos (\u00c9xodo 23:11, Lev\u00edtico 19:9-10). Yahv\u00e9 defiende la causa del hu\u00e9rfano y de la viuda, y ama al extranjero, le da pan y vestido (Deuteronomio 10:18). Incluso Pablo escribe a los g\u00e1latas para recordar a los pobres (G\u00e1latas 2:10). Los justos consideran la causa o los derechos de los pobres (Proverbios 29:7) porque Yahv\u00e9 juzg\u00f3 la causa de los pobres y necesitados (Jerem\u00edas 22:16).<\/p>\n<p>Una de las ense\u00f1anzas desafiantes de toda la vida de Cristo se encuentra en Lucas 14:12-14. \u00c9l dice, invita a los pobres lisiados, cojos y ciegos a tu Banquete. El desaf\u00edo no es ayudar a los pobres sino invitarlos a nuestro banquete. Los pobres deben ser considerados y honrados como creaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Un desaf\u00edo m\u00e1s se presenta en Mateo 25:35-45, durante el juicio final, Cristo aprecia el acto de las armas, como compartir comida, ropa , visitando a los enfermos, a los presos, y ayud\u00e1ndoles a gustar el amor de Dios. La identificaci\u00f3n de Cristo con el hambriento, el sediento, el enfermo, el desnudo y el extranjero es una comprensi\u00f3n asombrosa de la antropolog\u00eda y la teolog\u00eda. En Mateo 19:21 leemos \u201csi quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y d\u00e1selo a los pobres\u201d. En Lucas 12:33-34 leemos \u201cvendan sus bienes y den a los necesitados\u201d.<\/p>\n<p>Algunos de ellos son Pobres porque son privados de sus privilegios, estafados, defraudados por los poderosos. Pero la tragedia es que los pobres, los necesitados y los abandonados son robados de diversas formas. \u00a1Cu\u00e1ntas veces nos desanimamos al ver c\u00f3mo se niega la justicia a los pobres ya las viudas! La Biblia dice &#8216;No robes a los pobres&#8217; (Proverbios 22:22-23). Seg\u00fan Santiago 1:27, la religi\u00f3n pura y verdadera aceptada por el Padre es cuidar de los hu\u00e9rfanos y de las viudas en sus aflicciones y guardarse de ser contaminado por el mundo\u201d. El ap\u00f3stol Santiago debate sobre la fe inactiva y las obras activas de un creyente. La fe no es pasiva sino activa y creativa. La palabra &#8216;cuidar&#8217; significa &#8216;cuidar&#8217; de ellos. Dar atenci\u00f3n o atender a los Pobres es un acto de justicia y rectitud.<\/p>\n<p>A Jehov\u00e1 presta el que es amable con los pobres (Proverbios 19:17). El que se burla del pobre afrenta al hacedor (Proverbios 17:5). El que oprime al pobre afrenta a su hacedor, pero el que es generoso con el necesitado honra a Dios (Proverbios 14:31). El Salmo 41:1 llama a tener \u201cconsideraci\u00f3n por los pobres\u201d. Entonces, en segundo lugar, debemos atender las demandas de los pobres.<\/p>\n<p>2. PRESTAR ATENCI\u00d3N A LAS DEMANDAS DE LOS POBRES \u2013 Salmo 112:5-8<\/p>\n<p>Salmo 112:5 &#8216;La buena voluntad vendr\u00e1 al que es generoso y presta libremente&#8230;&#8217; Seguramente nunca ser\u00e1 sacudido (Salmo 112:6 ). Su coraz\u00f3n es firme y seguro y al final es due\u00f1o de la victoria (Salmo 112:7-8).<\/p>\n<p>Pobres son los due\u00f1os de la Pobreza: La palabra pobreza viene de la palabra francesa \u201cpovert&amp;#233 ;\u201d que significa pobre. Seg\u00fan la Encyclopaedia Britannica, \u201cLa pobreza es el estado de alguien que carece de una cantidad de dinero o de bienes materiales habitual o socialmente aceptable\u201d (Cite:Britannic.com). Seg\u00fan el Banco Mundial, \u201cLa pobreza es un estado en el que una persona carece de los recursos econ\u00f3micos y esenciales para un nivel m\u00ednimo de vida\u201d. El Banco Mundial en 2015 ha definido la pobreza extrema como personas que viven con int..$ 1,90 o menos al d\u00eda (cita: worldbank.org). Esta pobreza medida en base al consumo y los ingresos de una persona en un d\u00eda determinado (cite:ourworldindata.org).<\/p>\n<p>Las personas tienen pobreza econ\u00f3mica y pobreza espiritual. Al menos mezclarse con los pobres de la pobreza Espiritual si no con la pobreza econ\u00f3mica (Mateo 5:3). Escucha el clamor de los pobres si tus oraciones han de ser contestadas (Proverbios 21:13). Fusionarse es mezclarse, fusionarse con sus emociones y perturbaciones Psicol\u00f3gicas, rezar con ellos. A veces le\u00edamos en los Peri\u00f3dicos sobre el reencuentro de los trastornados mentales con la ayuda de algunas organizaciones que trabajan por el bienestar de este tipo de personas que viven en la calle. El Banco Mundial dice que la crisis de COVID-19 tendr\u00e1 un impacto desproporcionado en los pobres, a trav\u00e9s de la p\u00e9rdida de empleos, la p\u00e9rdida de remesas, el aumento de los precios y las interrupciones en servicios como la educaci\u00f3n y la atenci\u00f3n m\u00e9dica. La crisis actual borrar\u00e1 cinco a\u00f1os de progreso y nos llevar\u00e1 de regreso a 2015. Sesenta millones se ver\u00e1n empujados a la pobreza extrema en 2020. El acceso a buenas escuelas, atenci\u00f3n m\u00e9dica, electricidad, agua potable y otros servicios cr\u00edticos sigue siendo dif\u00edcil para muchas personas. a menudo determinado por el estatus socioecon\u00f3mico, el g\u00e9nero, el origen \u00e9tnico y la geograf\u00eda (citar: worldbank.org).<\/p>\n<p>\u201c\u00bfQu\u00e9 tan extenso es su universo de responsabilidad?\u201d es una pregunta \u00e9tica de un mill\u00f3n de d\u00f3lares para un jud\u00edo. Los rabinos resolvieron esto diciendo que est\u00e1 permitido priorizar las necesidades de los m\u00e1s cercanos a ti, por ser parte de tu familia, tu tribu, tu comunidad religiosa o tu \u00e1rea geogr\u00e1fica. Pero el Talmud tambi\u00e9n dice: \u201cEst\u00e1s obligado a apoyar a los pobres de los no jud\u00edos tal como debes apoyar a los pobres de los jud\u00edos\u201d. La priorizaci\u00f3n de las personas m\u00e1s cercanas a usted no lo exime de extender su ayuda a otras personas necesitadas, incluso si no forman parte de su c\u00edrculo inmediato de asociaciones\u201d. (Discurso del rabino Sid ante el Banco Mundial en 2014, citar: rabbisid.org).<\/p>\n<p>El Instituto Cristiano de Gesti\u00f3n realiz\u00f3 un seminario web sobre &#8216;Comprender los tiempos&#8217; el 24 de abril de 2020. Ofrecieron seis consejos para el CEO. Primero, tres son 1. Hum\u00edllate con el Ayuno, la Confesi\u00f3n y la Oraci\u00f3n, 2. Sirve a los dem\u00e1s con lamento, compasi\u00f3n y generosidad, 3. Conf\u00eda en Dios con fe, esperanza y confianza.<\/p>\n<p>Me gustar\u00eda enfatizar la segundo Consejos. Mientras pensamos en ayudar a los dem\u00e1s, no debemos tener una actitud de mandar sobre ellos sino servir con lamento, compasi\u00f3n, amor y generosidad. Entonces ser\u00edamos bendecidos y estar\u00edamos complacidos. Entonces, comparte con los pobres. El \u00faltimo pasaje del Salmo 112 habla del compartir con los pobres como Marca de la Caridad.<\/p>\n<p>3. VIVIR COMO MARCAS DE GENEROSIDAD\u2013 Salmo 112:9-10<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de nosotros optamos por materiales de marca por razones: las marcas tienen un pelda\u00f1o en la escala socioecon\u00f3mica, dan identidad con un grupo social, dan una sentido de orgullo de vivir, y por supuesto, duradero. A veces es triste ver que las personas marcadas no har\u00edan obras marcadas cuando se trata de la vida cristiana. Nuestras vidas deben dejar atr\u00e1s una identidad legendaria. Algunos de los nombres a\u00fan existen durante siglos debido a su vida y contribuci\u00f3n a la Sociedad y al Reino de Dios.<\/p>\n<p>Un mejor ejemplo de Brand es la Madre Teresa sin ego: sol\u00eda recolectar donaciones para hu\u00e9rfanos de personas ricas. . Una vez, un tipo rico en el pico de su ira se inquieta y le escupe en la cara. Inmediatamente con una sonrisa, se limpi\u00f3 con su sari. Ella dijo: \u201cGracias por lo que me diste, pero \u00bfqu\u00e9 vas a dar para ayudar a mi pobre gente?\u201d. El hombre rico qued\u00f3 at\u00f3nito y le dio suficientes fondos como donaciones. Incluso hoy, Dios busca creyentes con un coraz\u00f3n bueno y bondadoso para ayudar a los pobres y necesitados. Doy las gracias a todos los que ayudaron generosamente en el trabajo de socorro de COVID-19 realizado a trav\u00e9s de nuestro AMC.<\/p>\n<p>El Salmo 112: 9 dice: &#8216;Han esparcido gratuitamente sus dones a los pobres, su justicia permanece para siempre&#8217;. Dar a los pobres es justicia. Dar a los necesitados se considera un acto de justicia (Mateo 6:1-4). Como la de creer en las promesas de Dios por medio de Abraham (G\u00e9nesis 15:6). Los pozos brotan cuando bombean el agua. De la misma manera el dador se convierte en una gran reserva de bendiciones de Dios. Eso es dar a los pobres (2 Corintios 9:9).<\/p>\n<p>Albert Barnes comenta: Esparce significa ser liberal con lo que uno tiene. El excedente y el exceso en la mano de los creyentes est\u00e1n dise\u00f1ados para dividir y satisfacer las necesidades de los desafortunados, los d\u00e9biles, los ancianos, los imb\u00e9ciles, los enfermos, que \u201cno\u201d tienen lo suficiente. Es el \u201ctesoro\u201d de Dios, el \u201cdep\u00f3sito\u201d donde se acumula lo que se distribuir\u00e1 para las necesidades de los desamparados y dependientes. El excedente pertenece a Dios y debe ser apropiado como Dios lo indique.<\/p>\n<p>El rabino jud\u00edo Isaac ense\u00f1\u00f3: \u201cQuien da una moneda peque\u00f1a a una persona pobre obtiene seis bendiciones, pero quien se dirige a \u00e9l con palabras de el consuelo obtiene once bendiciones.\u201d Son once bendiciones que se encuentran en el Salmo 15 y Seis bendiciones que se encuentran en Isa\u00edas 33:15.<\/p>\n<p>El ex presidente de EE. UU., el Sr. Ronald Reagan, dijo: \u00abNo podemos ayudar a todos, pero todos pueden ayudar a alguien\u00bb. Charles Spurgeon dice: \u201cSi alguien desea dejar tras de s\u00ed una posteridad floreciente, que no piense en lograrlo acumulando montones de oro y plata, y dej\u00e1ndolos tras de s\u00ed; sino reconociendo correctamente a Dios y sirvi\u00e9ndole; y encomendando a sus hijos a la tutela y protecci\u00f3n de Dios.\u201d<\/p>\n<p>Pulpit Commentary dice: &#8216;la dispersi\u00f3n no es simplemente dispersar generosamente sino con un alivio de la angustia de los necesitados y los pobres&#8217;. La limosna y la caridad quedan para siempre pero no por popularidad. El comentarista Ellicott dice: \u201cEs una acci\u00f3n frecuente y habitual\u201d de los creyentes esparcir a los pobres y necesitados.<\/p>\n<p>Queridos amigos, debemos tratar de convertirnos en marcas de generosidad y caridad. Como dice el salmista, da libre y generosamente si Dios te ha bendecido con abundancia de riquezas. Comparte el pan con ellos (Proverbios 22:9), Comparte tus t\u00fanicas con ellos (Lucas 3:11). Compartir multiplica las bendiciones. Una mazorca de ma\u00edz debe morir para producir m\u00e1s granos. El joven comparti\u00f3 cinco panes y dos peces con Jes\u00fas. Jes\u00fas comparti\u00f3 con los disc\u00edpulos despu\u00e9s de la oraci\u00f3n. Entonces cada vez que los Disc\u00edpulos tomaban de la canasta y pasaban a la multitud cada vez que part\u00edan y compart\u00edan el pan, encontraban que aumentaba y segu\u00eda aumentando (Juan 6:1-12).<\/p>\n<p>Ciertamente , nuestro compartir lleva el Amor de Dios. Queremos que sean como nosotros en dignidad y entren en la eternidad. Por lo tanto, debemos Compartir el pan eterno, JESUCRISTO a trav\u00e9s de nuestra caridad. No es atraer o seducir a los d\u00e9biles y pobres, sino presentar un Evangelio aceptable para el reino superior de la vida y el honor.<\/p>\n<p>Por eso Nuestro Se\u00f1or Jesucristo siempre que se hab\u00eda encontrado con mendigos durante su vida en la tierra. Los san\u00f3 y les predic\u00f3 el Evangelio. Di como, Mendigo ciego Bartimeo (Marcos 10:46-52). Incluso Jes\u00fas cit\u00f3 los sufrimientos del mendigo L\u00e1zaro y coment\u00f3 acerca de su seguridad en la salvaci\u00f3n (Lucas 16:20). Jes\u00fas san\u00f3 a un mendigo ciego en Jerusal\u00e9n cerca de Silo\u00e9, a todos se les dio pan eterno.<\/p>\n<p>Pedro y Juan compartieron el pan eterno con el mendigo que estaba sentado en la puerta Hermosa (Hechos 3:2,5) . Trajeron a ese hombre dentro del Templo. Lo hicieron igual a ellos. Era digno. El evangelio cambia el estado del destinatario. Dios nos ha adoptado a todos como Sus Hijos (Juan 1:12). Entonces nuestra caridad sin compartir a Cristo es mera obra social pero nuestro llamado es compartir nuestros recursos, bendiciones no solo para satisfacer sus necesidades inmediatas sino su sed del alma. No estoy seguro de cu\u00e1ntos de ustedes han compartido la seguridad de la vida eterna con sus sirvientas, jardineros y conductores. Haces para ver series de televisi\u00f3n pero no est\u00e1s dispuesto a hacerlos socios en el Reino de Dios. Ll\u00e9valos a una vida digna en Cristo.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme terminar con una historia real. Una mendiga convertida en una celebridad de Bollywood En 2019: la estaci\u00f3n de tren de Ranaghat en el distrito de Nadia de Bengala Occidental tuvo a una mendiga cantando para ganarse la vida durante m\u00e1s de d\u00e9cadas, pero su vida cambi\u00f3 por la iniciaci\u00f3n de un viajero. La mendiga Ranu Mariah Mondal fue recogida por un cantante y actor de Bollywood y se le dio la oportunidad de cantar para su pel\u00edcula, lo que cambi\u00f3 su suerte. Su canci\u00f3n hindi \u00abTeri meri Kahani\u00bb es vista por casi 14,5 millones de espectadores. Ahora es conocida como la reina de la melod\u00eda de Bollywood. El mendigo se convirti\u00f3 en una celebridad de Bollywood. Si el mundo puede hacer a un mendigo, \u00bfpor qu\u00e9 el Evangelio no exalta a las personas de la pobreza a la dignidad eterna? Compartamos el Evangelio y dejemos un legado de Marcas de generosidad. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tema: Bienestar de los pobres Texto: Salmo 112:1-10 Os saludo a todos en el nombre de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Alabamos a Dios por la gracia que nos ha dado a todos para sobrellevar el Encierro por m\u00e1s de 68 d\u00edas. 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