\u00bfQui\u00e9nes somos? \u00bfQue somos? \u00bfPor qu\u00e9 existimos? La palabra griega para ser humano es ?????p?? (anthropos) por lo que este estudio de la humanidad trata el tema de la antropolog\u00eda b\u00edblica.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes somos?<\/p>\n
En primer lugar, somos los hijos de Ad\u00e1n. Ad\u00e1n fue llamado as\u00ed por su origen, porque su nombre hace referencia a la tierra de donde vino.<\/p>\n
Entonces Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra, y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirti\u00f3 en un ser viviente. (G\u00e9nesis 2:7 LBLA)<\/p>\n
Al contrastar a Ad\u00e1n y Cristo, Dios nos revela a trav\u00e9s de Pablo, la diferencia entre nuestra herencia terrenal y nuestra esperanza celestial.<\/p>\n
El primer hombre era de la tierra, hecha de polvo; el segundo Hombre es el Se\u00f1or del cielo\u2026 Y como hemos llevado la imagen del terrenal, llevaremos tambi\u00e9n la imagen del celestial. (1 Corintios 15:47-49 RVR1960)<\/p>\n
La Biblia tambi\u00e9n describe el origen del ser humano como creado a imagen y semejanza de Dios.<\/p>\n
Entonces dijo Dios: \u201cHagamos el hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza… Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. (G\u00e9nesis 1:26-27 NVI)<\/p>\n
Tanto el hombre como la mujer tienen la imagen y semejanza de Dios. Entonces, obviamente, no significa la forma corporal de un g\u00e9nero u otro. La frase \u201ca nuestra imagen\u201d (?????, TSEH-lem) tambi\u00e9n significa semejanza. La frase \u201cseg\u00fan nuestra semejanza\u201d (???????, de-MOOTH) tambi\u00e9n significa similitud de apariencia externa.<\/p>\n
\u00bfEstas frases sobre la imagen y semejanza de Dios significan que nuestros cuerpos son \u00bfLiteralmente como la de Dios? Recuerde que las descripciones de Dios lo revelan en todas partes a la vez y, por lo tanto, no se limitan a una forma externa particular.<\/p>\n
\u00bfPuede alguien esconderse en lugares secretos para que yo no lo vea? dice el SE\u00d1OR. \u00bfNo lleno yo el cielo y la tierra? dice el SE\u00d1OR. (Jerem\u00edas 23:24 RVR1960)<\/p>\n
Lo que hacen los conceptos de ser creados a imagen y semejanza de Dios es apartar a la humanidad de los animales, con un prop\u00f3sito diferente. Donde Ad\u00e1n y Eva fallaron, tenemos la opci\u00f3n de cumplir, revestirnos del nuevo hombre, nuevo yo o nueva naturaleza.<\/p>\n
\u2026 y que os vest\u00e1is del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios, en verdad justicia y santidad. (Efesios 4:24 NVI)<\/p>\n
V\u00edstanse de su nueva naturaleza y renu\u00e9vense a medida que aprenden a conocer a su Creador y se vuelven como \u00e9l. (Colosenses 3:10 NTV)<\/p>\n
Hay varias explicaciones posibles de esto. Los puntos de vista m\u00e1s comunes son que ser creados a imagen y semejanza de Dios significa que tenemos una capacidad similar pero limitada para razonar, para gobernar la tierra y fuimos creados para tener una relaci\u00f3n con Dios. Es por eso que Ad\u00e1n tambi\u00e9n fue mencionado en una genealog\u00eda como el hijo de Dios.<\/p>\n
Cain\u00e1n era hijo de En\u00f3s. En\u00f3s era hijo de Set. Set era el hijo de Ad\u00e1n. Ad\u00e1n era el hijo de Dios. (Lucas 3:38 NTV)<\/p>\n
Adem\u00e1s de raras y desafortunadas anomal\u00edas gen\u00e9ticas, tambi\u00e9n somos masculino (?????, ish) y femenino (???????, isha), designando una diferencia en estatura f\u00edsica y fuerza, pero no una diferencia en capacidad intelectual o estatus ante Dios.<\/p>\n
\u201c\u00a1Por fin!\u201d exclam\u00f3 el hombre. \u201c\u00a1Este es hueso de mis huesos y carne de mi carne! Ella ser\u00e1 llamada ‘mujer’, porque del ‘var\u00f3n’ fue tomada\u201d. Esto explica por qu\u00e9 el hombre deja a su padre ya su madre y se une a su mujer, y los dos se unen en uno. (G\u00e9nesis 2:23-24 NTV)<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 somos?<\/p>\n
La palabra en espa\u00f1ol alma es una palabra muy confusa, con una variedad de significados demasiado amplia para ser exactos. Se usa de diferentes maneras a lo largo de diferentes traducciones de la Biblia, para una variedad de conceptos. A veces traduce una palabra que significa vida o ser vivo, a veces el cuerpo de una persona y, a veces, el esp\u00edritu de una persona. Decimos en ingl\u00e9s que alguien ES un alma agradable, es decir, la persona, y decimos que TIENE cuerpo y alma, es decir, partes f\u00edsicas y espirituales. Un ejemplo b\u00edblico muestra c\u00f3mo la palabra en espa\u00f1ol alma puede significar la persona completa.<\/p>\n
Y Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra, y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirti\u00f3 en un alma viviente. (G\u00e9nesis 2:7 RV)<\/p>\n
Otras traducciones usan la palabra \u201cser\u201d (NIV, NASB, NKJV), \u201cpersona\u201d (NTV) y \u201ccriatura\u201d (ESV) en lugar de alma. As\u00ed que la palabra alma no es una palabra muy exacta en ingl\u00e9s. Es por eso que muchas personas prefieren ser m\u00e1s precisas y usan la palabra esp\u00edritu cuando se refieren a la parte no material de un ser humano.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los pasajes de la Biblia usan la palabra alma para referirse al lado espiritual de una persona. . La mayor\u00eda de las descripciones b\u00edblicas se refieren a nosotros esencialmente como dos componentes. En t\u00e9rminos simples podr\u00edamos llamarlo una parte material y una parte inmaterial, un cuerpo (f\u00edsico) y un alma (o esp\u00edritu).<\/p>\n
No tengas miedo de los que quieren matar tu cuerpo; no pueden tocar tu alma. Teme s\u00f3lo a Dios, que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el infierno. (Mateo 10:28 NTV)<\/p>\n
La Biblia tambi\u00e9n se refiere a nosotros como compuestos de tres partes, un cuerpo (f\u00edsico), alma (en este caso significa una mente que puede razonar o pensar) y esp\u00edritu (el componente no material).<\/p>\n
Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que vuestro esp\u00edritu, alma y cuerpo sean guardados completos e irreprochables para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. (1 Tesalonicenses 5:23 LBLA)<\/p>\n
Los Grandes Mandamientos de amar a Dios y al pr\u00f3jimo sugieren adem\u00e1s una uni\u00f3n cu\u00e1druple de coraz\u00f3n y alma (psique) y fuerza y mente. Despu\u00e9s que Jes\u00fas hubo confirmado el primer mandamiento, dijo que el segundo era semejante.<\/p>\n
\u00c9l respondi\u00f3: "'Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda tu fuerza y con toda tu mente'; y 'Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo'". (Lucas 10:27 NVI)<\/p>\n
Todas estas son formas diferentes de ver lo mismo, todo lo que somos los humanos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 somos?<\/p>\n
La humanidad fue creada para tener una relaci\u00f3n con Dios, pero como en toda buena relaci\u00f3n tiene que haber confianza. Nuestros ancestros m\u00e1s antiguos fallaron una simple prueba de fidelidad en su primer trato con Dios, y toda la historia humana habla de las tr\u00e1gicas consecuencias que a\u00fan experimentamos a causa de esa desilusi\u00f3n.<\/p>\n
La ruptura de la confianza se cuenta a modo de de un \u00e1rbol prohibido, mandato de Dios y Su advertencia a los primeros humanos.<\/p>\n
De todo \u00e1rbol del jard\u00edn podr\u00e1s comer libremente; pero del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s. porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s. (G\u00e9nesis 2:15-17 RV)<\/p>\n
Este evento incluy\u00f3 la desobediencia de la primera pareja, el enga\u00f1o de una serpiente, seguida de la desobediencia razonada de la mujer y luego la desobediencia pasiva del hombre.<\/p>\n
La serpiente era el m\u00e1s astuto de todos los animales salvajes que el Se\u00f1or Dios hab\u00eda hecho. Un d\u00eda le pregunt\u00f3 a la mujer: \u201c\u00bfDe verdad dijo Dios que no debes comer del fruto de ninguno de los \u00e1rboles del jard\u00edn?\u201d \u201cPor supuesto que podemos comer fruta de los \u00e1rboles en el jard\u00edn\u201d, respondi\u00f3 la mujer. \u201cEs s\u00f3lo la fruta del \u00e1rbol en medio del jard\u00edn que no se nos permite comer. Dios dijo: ‘No debes comerlo ni siquiera tocarlo; si lo haces, morir\u00e1s’\u201d. \u201c\u00a1No morir\u00e1s!\u201d. la serpiente respondi\u00f3 a la mujer. \u201cDios sabe que en cuanto lo com\u00e1is, se os abrir\u00e1n los ojos, y ser\u00e9is como Dios, sabiendo el bien y el mal\u201d. La mujer estaba convencida. Vio que el \u00e1rbol era hermoso y su fruto se ve\u00eda delicioso, y quer\u00eda la sabidur\u00eda que le dar\u00eda. As\u00ed que tom\u00f3 un poco de la fruta y se la comi\u00f3. Entonces le dio un poco a su marido, que estaba con ella, y \u00e9l tambi\u00e9n comi\u00f3. (G\u00e9nesis 3:1-6 NTV)<\/p>\n
El resultado inmediato del episodio fue su verg\u00fcenza por su desnudez y el deseo de esconderse de Dios.<\/p>\n
Entonces el hombre y su esposa oyeron la voz del Se\u00f1or Dios mientras andaba en el jard\u00edn al aire del d\u00eda, y se escondieron de Dios el Se\u00f1or entre los \u00e1rboles del jard\u00edn. (G\u00e9nesis 3:7-8 NVI)<\/p>\n
Entonces Dios lleg\u00f3 a la escena para tomar su decisi\u00f3n con respecto a la pareja. Interrog\u00f3 al hombre.<\/p>\n
\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u201d… \u201c\u00bfQui\u00e9n te dijo que estabas desnudo?\u201d… \u201c\u00bfHas comido del \u00e1rbol cuyo fruto te mand\u00e9 no comer? \u201d (G\u00e9nesis 3:9-11 NTV)<\/p>\n
Pregunt\u00f3 a la mujer.<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u201d (G\u00e9nesis 3:13 NTV)<\/p>\n
Juzg\u00f3 a la serpiente.<\/p>\n
\u201cPor haber hecho esto, eres maldito\u2026\u201d (G\u00e9nesis 3:14-15 NTV)<\/p <\/p>\n
Juzg\u00f3 a la pareja.<\/p>\n
\u201cCon el sudor de vuestra frente tendr\u00e9is que comer hasta que volv\u00e1is a la tierra de la que fuisteis hechos. Porque del polvo fuiste hecho, y al polvo volver\u00e1s.\u201d (G\u00e9nesis 3:16-19 NTV)<\/p>\n
Proporcion\u00f3 ropa en consideraci\u00f3n a su verg\u00fcenza por su desnudez y los expuls\u00f3 de Su jard\u00edn.<\/p>\n
Y el Se\u00f1or Dios hizo ropa con pieles de animales. para Ad\u00e1n y su esposa… Entonces el Se\u00f1or Dios los expuls\u00f3 del Jard\u00edn del Ed\u00e9n, y envi\u00f3 a Ad\u00e1n a cultivar la tierra de la que hab\u00eda sido creado. (G\u00e9nesis 3:21-23 NTV)<\/p>\n
Dios instituy\u00f3 la pena de muerte por asesinato con el pensamiento de que la humanidad fue hecha a imagen de Dios, y a pesar de la desobediencia de la humanidad los bendijo en su reproducci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cEl que derrame sangre humana, por los humanos su sangre ser\u00e1 derramada; porque a imagen de Dios ha hecho Dios al hombre. En cuanto a vosotros, sed fruct\u00edferos y multiplicaos; multiplicaos sobre la tierra y multiplicaos sobre ella.\u201d (G\u00e9nesis 9:6-7 NVI)<\/p>\n
Desde entonces, la historia humana ha sido maldecida con una mezcla de bien y mal.<\/p>\n
Con la lengua alabamos a nuestro Se\u00f1or y Padre, y con ella maldecimos a los seres humanos, que han sido hechos a semejanza de Dios. (Santiago 3:9 NVI)<\/p>\n
Dios estaba muy consciente de la posibilidad de que nuestros primeros padres pecaran y ten\u00eda un plan todo el tiempo en Su Hijo Jesucristo, quien se convertir\u00eda en el primog\u00e9nito de muchos.<\/p <\/p>\n
Porque Dios conoc\u00eda a su pueblo de antemano, y lo escogi\u00f3 para que fuera como su Hijo, para que su Hijo fuera el primog\u00e9nito entre muchos hermanos y hermanas. (Romanos 8:29 NTV)<\/p>\n
Y entonces, lo maravilloso y maravilloso es esto: el plan de Dios va m\u00e1s all\u00e1 de los fracasos de nuestros primeros padres y nuestra subsiguiente insuficiencia humana, para lograr nuestra plena conformaci\u00f3n a su imagen, en que llevaremos la imagen del celestial.<\/p>\n
As\u00ed como hemos llevado la imagen del terrenal, llevaremos tambi\u00e9n la imagen del celestial. (1 Corintios 15:49 LBLA)<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n nos podr\u00e1 salvar de la serpiente que a\u00fan contin\u00faa con su enga\u00f1o? Hay buenas noticias en Jesucristo, quien es la imagen de Dios en un sentido superior.<\/p>\n
El dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio que manifiesta la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios. (2 Corintios 4:4 NVI)<\/p>\n
El Hijo es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. (Colosenses 1:15 NVI)<\/p>\n
Estamos llamados a revestirnos del nuevo yo, renacer a imagen y semejanza de Dios. Nos hemos despojado del viejo hombre,<\/p>\n
y nos hemos revestido del nuevo hombre, que se va renovando en conocimiento a imagen de su Creador. (Colosenses 3:10 NVI)<\/p>\n
Somos hijos cuya herencia ha sido llevar las consecuencias de las decisiones de nuestros primeros padres. Fueron creados a la imagen de Dios, pero no alcanzaron todo su potencial. En Jes\u00fas, tenemos una herencia mucho mayor, para ser regenerados en la plenitud de la imagen de Dios. Dios ama a Sus hijos y tiene un plan para salvarnos. Eso es lo que somos.<\/p>\n
Discusi\u00f3n<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes somos los seres humanos en relaci\u00f3n con Dios? \u00bfDe qu\u00e9 estamos hechos? \u00bfPor qu\u00e9 la humanidad est\u00e1 en la dif\u00edcil situaci\u00f3n en que nos encontramos? \u00bfC\u00f3mo ha provisto un Dios amoroso para la reconciliaci\u00f3n y un futuro maravilloso para nosotros? \u00bfPor qu\u00e9 nos ha dado la libertad de elegir buscarlo o no?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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