Amarse unos a otros<\/p>\n
1 Juan 4:7-21<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567 <\/p>\n
\u00bfRecuerdas cuando confesaste tus pecados e invitaste a Jesucristo a entrar en tu coraz\u00f3n para gobernar tu vida? \u00a1Ese d\u00eda experimentaste una transformaci\u00f3n radical en la que volviste a nacer no de carne y sangre sino del Esp\u00edritu de Dios! Una de las marcas y expectativas m\u00e1s importantes de tu transformaci\u00f3n es la nueva capacidad que has descubierto de experimentar y mostrar amor \u00e1gape. Mientras que el \u00abamor\u00bb como t\u00e9rmino religioso a menudo se percibe como \u00abesencialmente el amor del hombre por Dios, es decir, el anhelo insaciable de los seres limitados, condicionales y temporales por el Infinito, el Absoluto, el Eterno\u00bb, en 1 Juan 4:7-12, el est\u00e1ndar de amor al que debemos esforzarnos como cristianos es el \u00e1gape o \u201camor sobrenatural\u201d, \u00a1que solo proviene de Dios! El amor \u00e1gape es radicalmente diferente al amor rom\u00e1ntico, familiar o de amistad porque se basa en la naturaleza de Dios, quien nos am\u00f3 tanto que, aunque lo rechaz\u00e1ramos y nos convirti\u00e9ramos en sus enemigos, incluso antes de nacer, eligi\u00f3 enviar a su Hijo Jes\u00fas a morir. y paga el precio de nuestros pecados! \u00a1Este es el tipo de amor que siempre perdona en la confesi\u00f3n y no guarda ning\u00fan registro de los errores! \u00a1Este es el tipo de amor que elige ver la imagen de Dios en los hermanos y hermanas de uno en Cristo en lugar de sus deficiencias y, a su vez, amarlos con el mismo amor que uno ha recibido del Creador! El siguiente serm\u00f3n va a repasar las razones por las cuales Dios nos mand\u00f3 a amarnos unos a otros, c\u00f3mo el amor es un tornasol de la salvaci\u00f3n de uno y c\u00f3mo perfeccionar el amor de Dios dentro de nuestras vidas.<\/p>\n
Amaos los unos a los otros (7- 12)<\/p>\n
Cuando se le pregunt\u00f3 cu\u00e1l es el mayor mandamiento de la Ley, Jes\u00fas respondi\u00f3 amar a Dios y amarse los unos a los otros (Mateo 22:34-40). En el pasaje de hoy, Juan describe tres razones por las que debemos amarnos unos a otros. Primero, debemos amarnos unos a otros porque el amor es parte de la naturaleza de Dios (vers\u00edculo 7). Dios es esp\u00edritu (Juan 4:24), luz (1 Juan 1;15), fiel y justo (1 Juan 1:9) y bueno; pero sobre todo Dios es el amor mismo. Desde toda la eternidad Dios Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo por naturaleza son amor perfecto. Cuando una persona nace de Dios, su conocimiento, fe y convicci\u00f3n del amor de Dios no solo se establecen, sino que a trav\u00e9s de la alimentaci\u00f3n regular de Su palabra y la subsiguiente obediencia fiel, su amor crecer\u00e1 y prosperar\u00e1 con el tiempo. Dado que el amor de Dios se derrama en los corazones de los creyentes (Romanos 5:5), Juan advirti\u00f3 que si no eres una persona que ama tanto a Dios como a los dem\u00e1s, esto es evidencia de que no has nacido de nuevo y no conoces a Dios. Ya que \u201cel amor a Dios es una marca que siempre se pone sobre las ovejas de Cristo, y nunca sobre otras\u201d, no es posible que un incr\u00e9dulo ame a otros con el amor de Dios. \u00a1Aquellos que han nacido de nuevo, sin embargo, no solo tienen la capacidad sino el mandato de compartir el amor que han recibido de Dios unos con otros!<\/p>\n
La segunda raz\u00f3n por la que debemos amarnos unos a otros es por el don de Dios de salvaci\u00f3n por medio de su Hijo Jesucristo. El que era en el principio y el Verbo (Juan 1:1), eternamente engendrado por el Padre, escogi\u00f3 expiar los pecados de la humanidad y al hacerlo allan\u00f3 nuestro camino para ser reconciliados con un Dios santo (2 Corintios 5:20-21 ). La reconciliaci\u00f3n no solo se otorga en el momento en que una persona cree en Jes\u00fas y lo hace el Se\u00f1or de su vida (Romanos 10:9), sino que se establece una comuni\u00f3n \u00edntima el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu (Juan 3:16-17). Este don indescriptible (2 Corintios 9:15), sin embargo, viene con la obligaci\u00f3n de amarnos unos a otros como Cristo nos am\u00f3 primero. Los que participan en la comuni\u00f3n de la Trinidad no ven el mandato de amar a sus hermanos y hermanas en Cristo como una carga (1 Juan 5:3-5), sino algo que se debe como una deuda (Romanos 13:8). \u00a1Realmente es un honor compartir el amor que uno ha recibido de Dios con otros creyentes! Aunque es tentador \u201cdemonizar\u201d a los creyentes que nos han agraviado, esto no conducir\u00e1 a nuestra vindicaci\u00f3n, sino que simplemente sugerir\u00e1 la posibilidad de que no apreciamos que Dios salv\u00f3 a un don nadie como yo que merec\u00eda el infierno y que nosotros mismos quiz\u00e1s no lo hayamos sido\u201d. arrebatados por la belleza del Hijo\u201d y por lo tanto permanecer perdidos en nuestros pecados.<\/p>\n
\u00a1La tercera raz\u00f3n por la que debemos amarnos unos a otros es que Dios contin\u00faa mostrando Su amor hacia nosotros! El amor \u00e1gape no es solo \u201cpara ser visto como lo que constituye la naturaleza eterna de Dios o incluso como lo que se revela definitivamente en la historia pasada en la cruz\u201d, \u00a1sino que debe celebrarse como un regalo continuo y lleno de gracia de nuestro Creador! \u00a1El amor de Dios no est\u00e1 presente un d\u00eda y al siguiente se ha ido, sino que est\u00e1 impactando profundamente a este mundo hoy! \u00bfNo sigue siendo la fe en el sacrificio expiatorio de Cristo la \u00fanica manera de ser un ni\u00f1o y conocer a Dios el Padre en el cielo (Juan 14:6)? \u00bfNo son todav\u00eda poderosas y eficaces las oraciones de los nacidos de Dios (Santiago 5:16)? \u00bfAcaso los de Dios todav\u00eda no \u201cmoran bajo la sombra del amor\u201d y sus mismas palabras no son todav\u00eda activas y m\u00e1s cortantes que cualquier espada de dos filos (Hebreos 4:12)? Sobre todo cuando clamamos Abba Padre, \u00bfno recibimos todav\u00eda respuestas a la oraci\u00f3n y consuelo del Padre de toda compasi\u00f3n (2 Corintios 1:3-5)? La respuesta a todas estas preguntas es un S\u00cd provocativo, \u00a1porque Dios ha cuidado y siempre cuidar\u00e1 de nosotros, sus hijos! Los que han recibido toda bendici\u00f3n espiritual en Cristo Jes\u00fas su Se\u00f1or (Efesios 1:3), aunque no han visto a Dios am\u00e1ndose unos a otros, no solo experimentan la presencia de Dios sino que dejan un testimonio profundo e inquebrantable a este mundo: pecadores hambrientos. \u00a1A\u00fan se puede comprar el pan de vida sin dinero ni costo!<\/p>\n
La seguridad del amor: vivir en Dios y vivir en el amor (13-16)<\/p>\n
Antes de que uno pueda entender completamente estos tres vers\u00edculos, uno primero debe entender el contexto hist\u00f3rico que Juan estaba tratando de abordar. Un grupo de elitistas \u00abs\u00faper espirituales\u00bb, que hab\u00edan cortado los lazos de su compa\u00f1erismo (2:19), afirmaban: haber recibido ense\u00f1anzas inspiradas por el Esp\u00edritu que iban m\u00e1s all\u00e1 de lo que hab\u00edan recibido originalmente, \u00abvisiones\u00bb de Dios que solo ellos vieron. , y la capacidad de vivir como quisieran y, sin embargo, estar sin pecado. \u00a1Estas falsedades llevaron a la comunidad jo\u00e1nica a cuestionar la autenticidad de su propia relaci\u00f3n con Dios! En respuesta a estas afirmaciones falsas en otros lugares, Juan declar\u00f3 que sus visiones eran falsas porque nadie hab\u00eda visto nunca a Dios, su falta de amor por otros hermanos y hermanas en Cristo era prueba suficiente de que el amor de Dios no estaba en sus corazones y su falta de deseo de obedecer. Los mandamientos de Dios eran prueba de que eran mentirosos y a\u00fan andaban en tinieblas en vez de en luz. Los vers\u00edculos 13 a 16 no fueron escritos para refutar las afirmaciones de los secesionistas sino para responder a la pregunta: \u00bfc\u00f3mo sabe uno si es salvo?<\/p>\n
Desde que al maestro enga\u00f1ador se le ha permitido buscar a qui\u00e9n devorar las semillas de duda han hecho que muchos creyentes cuestionen su posici\u00f3n ante un Dios santo (Juan 8:44; 1 Pedro 5:8)! Aunque nadie jam\u00e1s haya visto f\u00edsicamente a Dios, uno puede verlo a trav\u00e9s de los ojos de la fe en el sacrificio expiatorio de Su Hijo. El camino a la seguridad es a trav\u00e9s de la confesi\u00f3n de que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, cuya evidencia se encuentra en la propia capacidad de amar con el amor del Padre. \u201c\u00a1El amor a Dios es una marca que siempre se pone sobre las ovejas de Cristo, y nunca sobre otras!\u201d Aunque hablar en lenguas, profetizar y hacer milagros en el nombre de Jes\u00fas parece ser evidencia de los frutos del Esp\u00edritu, \u00a1sin amor no son nada (Mateo 7:22-23)! La evidencia de que uno tiene el amor de Dios en su coraz\u00f3n se puede encontrar externamente en la capacidad de obedecer Sus mandamientos de amarlo a \u00c9l y amar a los dem\u00e1s (1 Juan 5:2-5; Juan 13:35). Sin embargo, la evidencia m\u00e1s profunda de la salvaci\u00f3n de uno se puede encontrar internamente. Si bien todos deben tener la confianza de que Dios los ama eternamente, es solo a trav\u00e9s de la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo con nuestro esp\u00edritu (1 Corintios 2: 11-16) que, en \u00faltima instancia e irrevocablemente, estamos seguros de que somos Sus hijos.<\/p>\n
La perfecci\u00f3n del amor (17-21)<\/p>\n
Juan termina este pasaje dando dos \u00e1reas en las que el amor de Dios debe ser perfeccionado en nuestras vidas. Primero, \u201cel amor debe cooperar con la fe y desechar el temor, para que el alma tenga confianza delante de Dios\u201d. El amor y el temor no pueden coexistir en el coraz\u00f3n de un creyente porque aquellos que prueban el alma que cambia, el amor profundo y penetrante del Padre ya no temer\u00e1n el juicio porque a trav\u00e9s de Su Hijo tienen la seguridad de su destino (Romanos 8:15). El temor del que habla Juan en este pasaje no debe confundirse con la reverencia a Dios que es el fundamento de la sabidur\u00eda (Proverbios 9:10), sino el temor de que al regreso de Cristo uno ser\u00e1 castigado y condenado (Juan 3:18). ; Romanos 8:1). Puesto que vivimos en Cristo y \u00c9l en nosotros, el Esp\u00edritu es nuestro sello de aceptaci\u00f3n ante un Dios santo. Siendo justificados por la fe (Efesios 2:8), debemos acercarnos confiadamente al trono de la gracia (Hebreos 4:16) con la seguridad de que aunque nuestros corazones sean viles y pecaminosos a trav\u00e9s del sacrificio expiatorio de Cristo, ser\u00e1n vistos como una dulce fragancia. ante nuestro Creador! Para Juan, la evidencia de que se ha alcanzado el amor perfecto se encuentra en la ausencia de temor.<\/p>\n
En conclusi\u00f3n, terminemos con el punto final de Juan: \u00a1nuestro amor por Dios debe ser perfeccionado en nuestro amor mutuo! Si bien est\u00e1 en nuestra naturaleza \u00abhumana\u00bb simplemente amar a los que nos aman, la marca de un verdadero creyente es su capacidad de amarse incondicionalmente unos a otros. \u00a1A aquellos creyentes que se sienten justificados en \u201csatanizar\u201d a otro o tener una actitud de indiferencia hacia ellos, Juan cuestiona su salvaci\u00f3n! \u201cEl amor a Dios y al pr\u00f3jimo son inseparables\u201d, porque si uno no puede amar a quien puede verse y demostrarse visualmente, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda alguien amar a Dios que no se ve? \u201cUna persona no puede practicar el amor \u00e1gape a menos que primero pueda practicar el amor philia porque sin el amor de los hombres, el amor de Dios es imposible\u201d. Para Juan el odio o la indiferencia hacia el otro es evidencia de que el amor incondicional de Dios no ha entrado en el propio coraz\u00f3n y por lo tanto uno no es cristiano. Este pasaje no est\u00e1 diciendo que los desacuerdos con los dem\u00e1s significan que uno no es salvo, sino simplemente que elegir \u00abdemonizar\u00bb a otro es una advertencia de que el amor de Dios puede que nunca haya entrado en el coraz\u00f3n de uno. Entonces, oremos para que Dios nos ense\u00f1e c\u00f3mo amarlo correctamente a \u00c9l y a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Fuentes citadas<\/p>\n
Glenn W. Barker, \u00ab1 John\u00bb, en The Expositor’s Bible Commentary : Hebreos hasta Apocalipsis, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 12 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1981).<\/p>\n
John Piper, Sermons from John Piper (1980\u20131989) (Minneapolis, MN: Desiring God, 2007).<\/p>\n
Thomas F. Johnson, 1, 2 y 3 John, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).<\/p>\n
CH Spurgeon, \u00abLove’s Logic\u00bb, en The Metropolitan Tabernacle Sermones del p\u00falpito, vol. 17 (Londres: Passmore & Alabaster, 1871).<\/p>\n
Thomas F. Johnson, 1, 2 y 3 John, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).<\/p>\n
Douglas J. Moo, \u00abThe Letters and Revelation\u00bb, en NIV Zondervan Study Bible: Construida sobre la verdad de las Escrituras y centrada en el mensaje del evangelio, ed. DA Carson (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2015).<\/p>\n
James Montgomery Boice, The Epistles of John: An Expositional Commentary (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2004).<\/p>\n
C. Haas, Marinus de Jonge y JL Swellengrebel, A Handbook on the Letters of John, UBS Handbook Series (Nueva York: Sociedades B\u00edblicas Unidas, 1994).<\/p>\n
Colin G. Kruse, The Letters of John, The Comentario del Pilar del Nuevo Testamento (Grand Rapids, MI; Leicester, Inglaterra: WB Eerdmans Pub.; Apollos, 2000).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Amarse unos a otros 1 Juan 4:7-21 Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567 \u00bfRecuerdas cuando confesaste tus pecados e invitaste a Jesucristo a entrar en tu coraz\u00f3n para gobernar tu vida? \u00a1Ese d\u00eda experimentaste una transformaci\u00f3n radical en la que volviste a nacer no de carne y sangre sino del Esp\u00edritu de Dios! Una de las marcas … Continuar leyendo \u00ab\u00bfAmar a todos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19026"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19026\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}