\u00a1Avance hacia la libertad!<\/p>\n
Tesis: No podemos permitir que el miedo nos robe la libertad de adorar a Dios. Tenemos que elegir la libertad sobre el miedo y la seguridad porque nuestra \u00fanica lealtad es a Dios y eso es lo que nos hace realmente libres. Hombres murieron renunciando a su seguridad para darte la libertad que tienes hoy en este pa\u00eds. \u00a1Eligen la libertad sobre la seguridad! \u00a1Es por eso que celebramos el D\u00eda de los Ca\u00eddos hoy! \u00a1Para honrar sus sacrificios por nuestras libertades!<\/p>\n
Escritura:<\/p>\n
Juan 8:36: As\u00ed que, si el Hijo os libertare, ser\u00e9is verdaderamente libres.<\/p>\n
1 Pedro 2:16: Vivid como hombres libres, pero no us\u00e9is vuestra libertad para encubrir el mal; vivir como siervos de Dios.<\/p>\n
G\u00e1latas 5:1: Es para la libertad que Cristo nos ha hecho libres. Mant\u00e9nganse firmes, pues, y no se dejen cargar nuevamente por el yugo de la esclavitud.<\/p>\n
Memorial Day nos recuerda que hay un tiempo para todas las cosas bajo el sol – Ver Ecc. 3:1-8 \u2013 \u201cTiempo de guerra y tiempo de paz\u201d Ecc. 3:8 y tambi\u00e9n un tiempo para recordar el sacrificio de otros!<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
La Agenda de Dios \u2013 p\u00e1gina 6 de Milagros de la Revoluci\u00f3n Americana \u2013 intervenci\u00f3n divina y el nacimiento de la rep\u00fablica . Por Larkin Spivey<\/p>\n
Spivey afirma: \u201cDesde la creaci\u00f3n, la agenda de Dios para la humanidad ha sido la libertad. Por su propio dise\u00f1o hizo seres humanos con la capacidad mental de preguntarse sobre los cielos y el infinito e incluso sobre el mismo Dios. La mente humana tambi\u00e9n es capaz de elegir y tomar decisiones en la vida cotidiana. En t\u00e9rminos b\u00edblicos, Dios nos hizo a su propia imagen y nuestro mayor prop\u00f3sito es experimentar a Dios a trav\u00e9s de una relaci\u00f3n con \u00e9l. La libertad es parte integral de su dise\u00f1o… Dios considera que el concepto de la relaci\u00f3n de una persona con \u00e9l, o la fe en \u00e9l, no tiene sentido sin la libertad de elegir.\u201d<\/p>\n
\u00a1Dios nos dise\u00f1\u00f3 con la libertad de elegir! \u00a1El hombre no puede quitar eso!<\/p>\n
Cita: John F Kennedy \u00abLos derechos de los hombres no provienen de la generosidad del estado sino de la mano de Dios\u00bb.<\/p>\n
A lo largo de la historia, y particularmente la historia de la civilizaci\u00f3n occidental, los gobiernos y las instituciones religiosas han ignorado rutinariamente este aspecto fundamental de la naturaleza humana en el establecimiento de la autoridad en el mundo. La libertad civil y religiosa han sido condiciones raras. En cambio, el impulso ha sido hacia la concentraci\u00f3n de poder, generalmente por el bien del orden y la seguridad colectiva.\u201d<\/p>\n
\u2026La libertad del individuo para encontrar personalmente a Dios no era la agenda de muchos o incluso de alguna iglesia o l\u00edderes c\u00edvicos. Aun as\u00ed, sigui\u00f3 siendo la Agenda de Dios\u201d (P\u00e1gina 6, 7).<\/p>\n
Am\u00e9rica fue fundada para la Libertad \u2013 \u201cMuchas de las colonias americanas fueron fundadas espec\u00edficamente como un refugio para aquellos que no pueden vivir y crecer espiritualmente. en las condiciones existentes en Europa\u201d<\/p>\n
En particular, la libertad de las pr\u00e1cticas religiosas cristianas. La gente vino queriendo adorar libremente sin la interferencia pol\u00edtica del estado o de los pol\u00edticos, o de la influencia del gobierno eclesi\u00e1stico establecido o incluso de la prohibici\u00f3n de pr\u00e1cticas religiosas. El mensaje fue claro \u00a1Dios obra individualmente a trav\u00e9s de las personas! Quiere conectarse con ellos personalmente, no solo a trav\u00e9s de reyes, sacerdotes, papas o l\u00edderes pol\u00edticos.<\/p>\n
\u00bfQU\u00c9 ES EXACTAMENTE LA LIBERTAD RELIGIOSA?<\/p>\n
La Primera Enmienda de la Constituci\u00f3n de los EE. los Estados Unidos tienen derecho a practicar su propia religi\u00f3n, o no practicar ninguna religi\u00f3n.<\/p>\n
\u201cEl Congreso no promulgar\u00e1 ninguna ley con respecto al establecimiento de una religi\u00f3n o que proh\u00edba el libre ejercicio de la misma\u2026\u201d<\/p <\/p>\n
Los fundadores de nuestro pa\u00eds, que ten\u00edan diferentes or\u00edgenes religiosos (cristianos), sab\u00edan que la mejor manera de proteger la libertad religiosa era mantener al gobierno fuera de la religi\u00f3n. Entonces, crearon la Primera Enmienda, para garantizar la separaci\u00f3n de la iglesia y el estado…<\/p>\n
La Cl\u00e1usula de Establecimiento de la Primera Enmienda proh\u00edbe que el gobierno fomente o promueva (\u00abestablezca\u00bb) la religi\u00f3n de cualquier manera o detenga eso. Es por eso que no tenemos una religi\u00f3n oficial de los Estados Unidos.<\/p>\n
La Cl\u00e1usula de Libre Ejercicio de la Primera Enmienda le otorga el derecho de adorar o no a su elecci\u00f3n. El gobierno no puede sancionarte por tus creencias religiosas. Lo anterior de https:\/\/www.aclu.org\/other\/your-right-religious-freedom<\/p>\n
Entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la ACLU hoy? No est\u00e1n defendiendo nuestra libertad religiosa, sino que est\u00e1n del lado de los pol\u00edticos. !<\/p>\n
Pero nuestros antepasados declararon lo siguiente:<\/p>\n
Benjamin Franklin declar\u00f3: \u00abAquellos que pueden renunciar a la libertad esencial para obtener un poco de seguridad temporal no merecen ni libertad ni seguridad\u00bb.<\/p <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la 1.\u00aa Enmienda fue la 1.\u00aa y se coloc\u00f3 en la Constituci\u00f3n?<\/p>\n
Este mensaje es un desaf\u00edo para nosotros para que miremos nuestro pasado como naci\u00f3n y veamos la firma de Dios en todo su cuerpo. y ver que nuestros padres fundadores formaron una naci\u00f3n para la libertad religiosa.<\/p>\n
Alerta de noticias: Los l\u00edderes pol\u00edticos est\u00e1n quitando la libertad religiosa hoy en agendas pol\u00edticas, que est\u00e1n utilizando el argumento de la seguridad sobre la libertad para promover su pol\u00edtica. agenda – se trata de poder y control – no de la gente – algunos tienen una agenda para cerrar la libertad religiosa por completo porque no ven nuestro servicio es como esencial. \u00bfEscuchaste esa frase?<\/p>\n
Nuestro servicio religioso no es esencial?????<\/p>\n
Los fundadores de Am\u00e9rica ten\u00edan un sue\u00f1o y ese era crear una \u201cNaci\u00f3n Bajo Dios. \u201d \u00a1Un lugar que ten\u00eda libertad religiosa! El mismo Col\u00f3n cre\u00eda que iba a traer la luz a este Nuevo Mundo para el Se\u00f1or Jes\u00fas. Se sinti\u00f3 llamado a ser el \u201cPortador de la Luz\u201d, como su nombre lo indica. Cuando descubri\u00f3 el Nuevo Mundo en la isla de San Salvador que lleva el nombre del Santo Salvador. Se arrodill\u00f3 con sus hombres y dijo:<\/p>\n
Oh Se\u00f1or, Dios Todopoderoso y Eterno,<\/p>\n
Por tu santa Palabra has creado los cielos,<\/p>\n
Y el la tierra y el mar;<\/p>\n
Bendito y glorificado sea tu nombre, y alabada sea tu majestad,<\/p>\n
que se ha dignado usarnos, tus humildes servidores,<\/p>\n
>que Tu santo Nombre sea proclamado en esta segunda parte de la tierra\u201d (Moore, p\u00e1gina 12).<\/p>\n
Despu\u00e9s de rezar esta oraci\u00f3n, Col\u00f3n erigi\u00f3 una cruz de madera y una vez m\u00e1s recit\u00f3 una breve oraci\u00f3n de rodillas, agradecer a Dios por el descubrimiento del Nuevo Mundo y luego reclamarlo en nombre de la fe cristiana. Si estudias su historia sin solo mirar la historia revisionista, ver\u00e1s esta verdad: debes volver a las fuentes originales para conocer la historia verdadera de hoy: pronto descubrir\u00e1s r\u00e1pidamente su llamado.<\/p>\n
Los peregrinos que llegaron a Am\u00e9rica tambi\u00e9n creyeron que fueron llamados por Dios para formar una Naci\u00f3n Cristiana en este Nuevo Mundo. Entonces, redactaron el famoso Mayflower Compact. Un extracto de este documento hist\u00f3rico revela su intenci\u00f3n: \u201cEstamos unidos en un cuerpo en el m\u00e1s estricto y sagrado v\u00ednculo y pacto del Se\u00f1or\u2026\u201d (16, Podemos Cambiar Am\u00e9rica). Tambi\u00e9n se comprometieron en el pacto del pacto a colonizar esta tierra para la gloria de Dios y para el avance de la fe cristiana a los perdidos de este Nuevo Mundo. Whitemarsh afirma: \u201cLos padres fundadores imaginaron el crecimiento de una naci\u00f3n poderosa bajo Dios. El gobernador William Bradford expres\u00f3 su esperanza: \u201c\u2026As\u00ed como una peque\u00f1a vela puede encender mil, la luz aqu\u00ed encendida le ha mostrado al hombre, s\u00ed, de alguna manera a toda nuestra naci\u00f3n; que el glorioso nombre de Jehov\u00e1 tenga toda la alabanza\u201d (16, We Can Change America).<\/p>\n
Winthrop, el l\u00edder puritano en 1649 vio el establecimiento de la comunidad puritana en Nueva Inglaterra como un asentamiento permanente en la Nueva mundo como parte del gran plan de Dios. Estaba convencido de que ellos, los puritanos, eran el pueblo escogido de Dios llamado por \u00c9l para ayudar a formar una \u00abnaci\u00f3n bajo Dios\u00bb. Sinti\u00f3 que eran, en sus propias palabras, \u00abcandelabros de Dios\u00bb. Escribi\u00f3 la famosa obra llamada \u201cUn modelo de caridad cristiana\u201d y de esa obra proviene el famoso pensamiento del que habla Moore: \u201cEn su inolvidable l\u00ednea, adaptada de Mateo 5:14, vio a los puritanos, esos infatigables calvinistas que cre\u00edan en La predestinaci\u00f3n, como estableciendo nada menos que una ‘ciudad resplandeciente sobre una colina’, en la cual ‘los ojos de todas las personas est\u00e1n sobre nosotros’. Era una imagen que los presidentes John F. Kennedy y Ronald Reagan blandir\u00edan m\u00e1s de trescientos a\u00f1os despu\u00e9s para describir sus propias visiones de Estados Unidos\u201d (p\u00e1gina 18, Una naci\u00f3n bajo Dios).<\/p>\n
Nuestros antepasados sab\u00edan lo que estaban haciendo: \u00a1fue por la libertad que se estableci\u00f3 esta naci\u00f3n y lo primero en la agenda fue la libertad religiosa! \u00a1Esencial para el \u00e9xito de esta naci\u00f3n!<\/p>\n
Cita: Patrick Henry \u201c\u00bfEs la vida tan cara, o la paz tan dulce, como para ser comprada al precio de cadenas y esclavitud? \u00a1Proh\u00edbelo, Dios Todopoderoso! No s\u00e9 qu\u00e9 curso tomar\u00e1n los dem\u00e1s, pero en cuanto a m\u00ed, denme la libertad o denme la muerte\u00bb.<\/p>\n
Cita: Abraham Lincoln declar\u00f3: \u00abLa gente de estos Estados Unidos son los due\u00f1os leg\u00edtimos de ambos congresos. y los tribunales no para derrocar la Constituci\u00f3n, sino para derrocar a los hombres que pervierten la Constituci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
\u00bfEscuchaste lo que dijo uno de nuestros antepasados fundadores?<\/p>\n
Nota: todos los historiadores que escribieron antes 1960 acord\u00f3 que Estados Unidos fue fundado indudablemente como una naci\u00f3n cristiana y era \u00abUna naci\u00f3n bajo Dios\u00bb.<\/p>\n
Lo vemos en El juramento de lealtad: \u00abPrometemos lealtad a la bandera de los Estados Unidos de Am\u00e9rica y a la rep\u00fablica que representa, una naci\u00f3n bajo Dios, indivisible, con libertad y justicia para todos\u201d.<\/p>\n
TS: Durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os se ha planteado la cuesti\u00f3n de si los Estados Unidos de Am\u00e9rica eran fundada como, \u00ab\u00bfUna naci\u00f3n bajo Dios?\u00bb Hoy quiero guiarte a trav\u00e9s de algunas de las ra\u00edces hist\u00f3ricas de los Estados Unidos y probarte que tiene la firma de Dios en ella. La Historia Americana verifica el hecho de que fue fundada como \u201cUna Naci\u00f3n Bajo Dios\u201d. Si investiga la fundaci\u00f3n de los primeros Estados Unidos con recursos de primera, no las versiones revisionistas que se ense\u00f1an en las escuelas hoy en d\u00eda, descubrir\u00e1 r\u00e1pidamente que todos los asentamientos fueron establecidos por hombres y mujeres cristianos que se sintieron llamados por Dios para venir al Nuevo Mundo.<\/p <\/p>\n
Yo. \u00a1Los primeros pobladores de la costa este sintieron que Dios los hab\u00eda enviado aqu\u00ed!<\/p>\n
a. Incluso la colonia de Jamestown, que fue un desastre debido a la ubicaci\u00f3n, el orgullo, la pereza y la codicia, hizo que los que ven\u00edan a esta colonia creyeran que el Se\u00f1or los hab\u00eda enviado.<\/p>\n
i. Robert Hunt fue la luz en medio de la oscuridad en Jamestown. Se informa que \u00e9l era el \u00fanico hombre en Jamestown dispuesto a sufrir la p\u00e9rdida de todas las cosas para ganar a Cristo. Despu\u00e9s de su muerte se nota que la colonia colaps\u00f3 porque quiz\u00e1s \u00e9l era el \u00fanico hombre de oraci\u00f3n que quedaba en la colonia. Los sentimientos de aquellos que dej\u00f3 atr\u00e1s se colocaron en su memorial que dec\u00eda: \u201c\u00c9l era un Divino honesto, religioso y valiente; Prefer\u00eda el servicio de Dios a todo pensamiento de comodidad en el hogar. Soport\u00f3 todas las privaciones, pero nadie lo escuch\u00f3 lamentarse. Durante su vida, nuestras facciones fueron a menudo curadas y nuestras mayores extremidades tan consoladas que parec\u00edan f\u00e1ciles en comparaci\u00f3n con lo que \u00e9l soport\u00f3 despu\u00e9s de su memorable muerte. Todos juntos recibimos de \u00e9l la Sagrada Comuni\u00f3n como prenda de reconciliaci\u00f3n, porque todos lo am\u00e1bamos por su gran bondad. Plant\u00f3 la primera iglesia protestante en Am\u00e9rica y entreg\u00f3 su vida en la fundaci\u00f3n de Virginia\u201d (Marshall, p\u00e1gina 96).<\/p>\n
1. Pero incluso esta colonia de Jamestown en 1610 requer\u00eda que todos sus residentes asistieran a reuniones de oraci\u00f3n por la ma\u00f1ana y por la noche.<\/p>\n
2. El Capit\u00e1n John Smith en sus viajes trasatl\u00e1nticos exigi\u00f3 y estipul\u00f3 que se hicieran salmos y oraciones todos los d\u00edas en su traves\u00eda por el mar.<\/p>\n
3. Este h\u00e1bito de oraci\u00f3n fue instituido en la colonia hasta que muri\u00f3 su pastor y esto llev\u00f3 a la desaparici\u00f3n de la colonia<\/p>\n
b. Los Peregrinos tambi\u00e9n llegaron a Am\u00e9rica convencidos de que estaban siguiendo la voluntad de Dios.<\/p>\n
i. Recuerdo cuando Kathy y yo recorrimos el Mayflower 2 en Boston y nos sorprendi\u00f3 lo peque\u00f1o y confinado que estaba debajo de la cubierta. \u00a1Pens\u00e9 para mis adentros, hombre, que nunca habr\u00eda soportado un viaje de 3 meses sobre mares tormentosos para llegar a Am\u00e9rica! Uno solo puede recordar que la historia nos dice que lo soportaron cantando salmos e himnos todo el camino y orando. Esto les dio la fuerza para avanzar hacia la Tierra Prometida.<\/p>\n
1. Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, con las ni\u00f1as, tuvimos el privilegio de recorrer la r\u00e9plica de la plantaci\u00f3n de Plymouth y escuchar las historias sobre estos incre\u00edbles colonos.<\/p>\n
a. Era obvio que este era un pueblo cristiano con \u00e9nfasis en adorar y servir al Se\u00f1or. De nuestra visita pude ver la firma de Dios en este asentamiento y Su llamado a estas personas.<\/p>\n
ii. A su llegada al Nuevo Mundo, el liderazgo de los Peregrinos se dio cuenta de que ten\u00edan que llegar a un acuerdo de pacto que se llam\u00f3 Mayflower Compact.<\/p>\n
1. Marshall se\u00f1ala: \u201cSi bien los peregrinos no ten\u00edan idea de cu\u00e1n importante ser\u00eda este documento, marc\u00f3 la primera vez en la historia registrada que hombres libres e iguales se hab\u00edan unido voluntariamente para crear su propio nuevo gobierno civil. (aqu\u00ed est\u00e1 el pacto):<\/p>\n
a. En el nombre de Dios, am\u00e9n. Nosotros, cuyos nombres est\u00e1n escritos a continuaci\u00f3n, los s\u00fabditos leales de nuestro temible Se\u00f1or Soberano el Rey James por la Gracia de Dios de Gran Breta\u00f1a, Francia, Irlanda, Rey, Defensor de la Fe, etc. Habiendo emprendido, para la gloria de Dios y el avance de la fe cristiana y el honor de nuestro Rey y pa\u00eds, un viaje para plantar la primera colonia en las partes del norte de Virginia, hacer por estos regalos solemne y mutuamente en la presencia de Dios y unos de otros, pacto y unirnos en un civil cuerpo pol\u00edtico, para nuestro mejor ordenamiento y preservaci\u00f3n y promoci\u00f3n de los fines antedichos, y en virtud del presente para promulgar, constituir y redactar leyes, ordenanzas, actas, constituciones y cargos justos e iguales de vez en cuando, seg\u00fan se considere m\u00e1s adecuado y conveniente para el bien general de la colonia. A lo cual prometemos toda la debida sumisi\u00f3n y obediencia. En testimonio de lo cual, a continuaci\u00f3n, suscribimos nuestros nombres en Cape Cod, el 11 de noviembre, en el a\u00f1o del reinado de nuestro Rey Soberano James de Inglaterra…Anno Domini 1620 (120).<\/p>\n
b. Posteriormente en Am\u00e9rica este documento resurgir\u00eda y jugar\u00eda un papel en el documento fundacional original de este pa\u00eds.<\/p>\n
c. Bradford, el gobernador, seg\u00fan Marshall, escribi\u00f3: \u00abHabiendo llegado as\u00ed a buen puerto y llevados a salvo a tierra, cayeron de rodillas y bendijeron al Dios del cielo, que los hab\u00eda llevado sobre el vasto y furioso oc\u00e9ano y los hab\u00eda librado de todos los peligros\u00bb. sus peligros y miserias, para volver a poner los pies en la tierra firme y estable, su propio elemento. Y no es de extra\u00f1ar que estuvieran tan alegres…\u00bb Hab\u00edan comenzado su largo viaje arrodill\u00e1ndose en el muelle de Delhaven para pedir la bendici\u00f3n de Dios; lo terminaron en las arenas de Cape Cod, arrodill\u00e1ndose para agradecerle por esas bendiciones\u201d (121).<\/p>\n
iii. Los Peregrinos siguieron adelante y Dios provey\u00f3 y provey\u00f3 y finalmente prosperaron. Cuando prosperaron, celebraron una celebraci\u00f3n para recordar hasta d\u00f3nde los hab\u00eda llevado Dios y darle gracias por sus bendiciones.<\/p>\n
1. La celebraci\u00f3n del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias vino despu\u00e9s de soportar a\u00f1os de penurias pero en 1623 los Peregrinos experimentaron una abundante cosecha de ma\u00edz y terminaron con excedentes y celebraron con sus amigos los indios el primer D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias en Am\u00e9rica.<\/p>\n
iv. Marshall agrega este pensamiento final sobre los Peregrinos: \u201cEstos Peregrinos eran un simple pu\u00f1ado de Portadores de Luz, en el borde de un vasto y oscuro continente. Pero la Luz de Jesucristo estaba penetrando cada vez m\u00e1s en el coraz\u00f3n de Am\u00e9rica. William Bradford escribir\u00eda con notable discernimiento: ‘As\u00ed como una peque\u00f1a vela puede encender mil, as\u00ed la luz encendida aqu\u00ed ha mostrado a muchos, s\u00ed, de alguna manera a toda nuestra naci\u00f3n… Hemos anotado estas cosas para que ustedes puedan ver su valor y no pierdas por negligencia lo que tus padres con tanto trabajo han obtenido.\u201d\u201d (144).<\/p>\n
c. Los puritanos tambi\u00e9n se sintieron llamados por Dios a venir al Nuevo Mundo para establecer una naci\u00f3n libre para adorar a Dios y cumplir Su voluntad.<\/p>\n
i. Estas comunidades tambi\u00e9n se centraron en la adoraci\u00f3n y el compromiso con Dios y Su Palabra.<\/p>\n
ii. Los puritanos se reun\u00edan los domingos para adorar al Se\u00f1or y aprender Su Divina Palabra.<\/p>\n
1. Ten\u00edan tanta hambre por la Palabra de Dios que esperaban que sus Predicadores predicaran por lo menos 2 horas o m\u00e1s. Si un predicador solo predicara por ¾ de una hora hablar\u00edan de \u00e9l como un caballo lisiado sin ninguna profundidad ni fuerza para \u00e9l.<\/p>\n
2. De hecho, la iglesia votaba cada a\u00f1o por un sargento de armas que estaba a cargo de recolectar los diezmos de la congregaci\u00f3n. Tambi\u00e9n eran los ejecutores del servicio dominical. Este hombre ser\u00eda responsable de mantener a la audiencia alerta durante todo el servicio.<\/p>\n
a. Este ejecutor llevaba una vara con una pluma en un extremo para despertar a las damas si se quedaban dormidas y una perilla de lat\u00f3n en el otro extremo para despertar al hombre que pudiera quedarse dormido.<\/p>\n
3. La influencia de los puritanos todav\u00eda se ve en toda nuestra naci\u00f3n hoy.<\/p>\n
4. Vemos una vez m\u00e1s la firma de Dios en este grupo de personas y c\u00f3mo Dios los us\u00f3 para ayudar a que naciera esta Gran Naci\u00f3n.<\/p>\n
TS \u2013 Vemos que los primeros colonos en el \u00e1rea de Nueva Inglaterra llegaron al Nuevo Mundo para cumplir un llamado que cre\u00edan que el Se\u00f1or les hab\u00eda dado. Estaban convencidos de que iban a comenzar un lugar donde fueran libres para adorar a Dios y ser parte de la Nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
II. La era de la colonia media comenz\u00f3 a emerger en 1682 en lo que ahora se llama Pensilvania y bajo el liderazgo de William Penn.<\/p>\n
a. William Penn estableci\u00f3 una colonia al norte de Maryland en 1682 que impuso la tolerancia religiosa entre las diferentes sectas cristianas que se establecieron all\u00ed.<\/p>\n
i. \u00c9l mismo se convirti\u00f3 a los cu\u00e1queros y se mudaron a Penna. No solo les quitaron la tierra a los nativos americanos, sino que en realidad se la compraron a ellos.<\/p>\n
ii. Cuando se estableci\u00f3 la colonia, r\u00e1pidamente se convirti\u00f3 en el hogar de los cu\u00e1queros, los menonitas, los moravos, los Schwenkfelders y los Dunkards (Iglesia de los Hermanos).<\/p>\n
iii. Morre se\u00f1ala: \u201cEstos colonos proced\u00edan de Inglaterra, Irlanda, Francia, Gales, Escocia, Alemania, Bohemia y Suecia (22).<\/p>\n
1. La oraci\u00f3n fue un \u00e9nfasis principal en esta comunidad de diversos creyentes en Cristo.<\/p>\n
b. William Penn de hecho escribi\u00f3 una oraci\u00f3n por Filadelfia que a\u00fan hoy cuelga en el Ayuntamiento de Filadelfia: \u201cY t\u00fa, Filadelfia, el asentamiento virgen de esta provincia nombrada antes de que nacieras, qu\u00e9 amor, qu\u00e9 cuidado. \u00bfQu\u00e9 servicio y qu\u00e9 trabajo ha habido para sacarte y preservarte de aquellos que te abusan y te profanan? Oh, que seas guardado del mal que te abrumar\u00eda. Que fiel al Dios de tus misericordias, en la Vida de Justicia, seas preservado hasta el fin. Mi alma ora a Dios por ti, para que est\u00e9s firme en el d\u00eda de la prueba, para que tus hijos sean bendecidos por el Se\u00f1or y tu pueblo sea salvo por Su poder\u201d (Moore, One Nation Under God, p\u00e1gina 23).<\/p <\/p>\n
yo. La raz\u00f3n por la que Filadelfia fue llamada la ciudad del amor fraternal fue porque todos estos grupos cristianos ten\u00edan diferentes estilos de adoraci\u00f3n y devoci\u00f3n al Se\u00f1or, pero todos se llevaban bien entre s\u00ed. Se amaban a pesar de sus diferencias.<\/p>\n
ii. Whitemarsh se\u00f1ala esto sobre William Penn: \u201cWilliam Penn, el cu\u00e1quero fundador de Pensilvania, redact\u00f3 el famoso \u201cMarco de gobierno\u201d que garantizaba a cada hombre libre un voto y libertad religiosa para todos. Penn dijo que la forma de hacer buenos a los ciudadanos era convertirlos a Cristo. Imag\u00ednese el alboroto si el gobernador de su estado dijera eso hoy\u201d (17).<\/p>\n
TS \u2013 Vemos que William Penn y los cu\u00e1queros tambi\u00e9n cre\u00edan que el Se\u00f1or los hab\u00eda guiado aqu\u00ed para formar un lugar donde la gente eran libres de adorar a Dios como se sintieran guiados. Hubo muchos tipos diferentes de grupos cristianos que llegaron a Am\u00e9rica en esta era para ser parte de la formaci\u00f3n de este Nuevo Mundo para el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
III. Los cat\u00f3licos tambi\u00e9n impactaron a Am\u00e9rica con el Evangelio durante la era temprana y media de la fundaci\u00f3n de esta naci\u00f3n.<\/p>\n
a. En todo el continente de esta gran naci\u00f3n desde principios de 1500 hasta mediados de 1600, grupos cat\u00f3licos se mudaron al interior de Am\u00e9rica.<\/p>\n
b. Moore se\u00f1ala que, \u201cColonias protestantes y orientadas a la familia (surgieron) a lo largo de la costa este, la Espa\u00f1a cat\u00f3lica y Francia enviaron a sus exploradores y sacerdotes masculinos a \u00e1reas al norte, sur y oeste del territorio controlado por los brit\u00e1nicos a lo largo del corredor del Atl\u00e1ntico… Aunque las principales Las \u00f3rdenes religiosas no estaban necesariamente confinadas a regiones geogr\u00e1ficas estrictas, cada una ejerc\u00eda una influencia especial en \u00e1reas espec\u00edficas. Los dominicanos dejaron su huella principalmente en Florida, la Costa del Golfo y Texas. Los jesuitas, a trav\u00e9s de sus l\u00edderes, los padres Jacques Marquette e Isaac Joques, se establecieron en tierras a lo largo del Mississippi desde Canad\u00e1 hasta la costa del Golfo. Los franciscanos bajo el padre Louis Hennepin establecieron una presencia al oeste del Mississippi en \u00e1reas como Missouri, Iowa y Minnesota, mientras que el padre Junipero Serra extendi\u00f3 el control franciscano a lo largo de la mayor parte de la California actual. Se estim\u00f3 que solo en las dos primeras d\u00e9cadas del asentamiento de la \u201cNueva Espa\u00f1a\u201d, se bautizaron hasta diez millones de nativos americanos\u201d (23, 24).<\/p>\n
c. Muchos de los sacerdotes que vinieron a Am\u00e9rica dec\u00edan y escrib\u00edan que sent\u00edan que Dios los estaba llamando a este Nuevo Mundo para difundir el Evangelio y establecer un lugar que lo honrara y adorara.<\/p>\n
d. Muchos de estos sacerdotes pagaron el precio de su llamado y de presentar el Evangelio a los ind\u00edgenas con sus vidas.<\/p>\n
TS \u2013 Es importante notar que muchos de los j\u00f3venes sacerdotes que vinieron a esta tierra vinieron a convertir a los nativos americanos y para llevar el evangelio a estas personas perdidas. Continuaban llevando la luz que Col\u00f3n inici\u00f3 en las Bahamas. Es importante notar que estos hombres de Dios no vinieron por oro sino por Dios.<\/p>\n
IV. La Era de los predicadores y el mensaje de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
a. Con el establecimiento de muchas colonias a mediados de 1600, otra ola de Dios vendr\u00eda sobre esta gran naci\u00f3n. Esta ola de Dios ayud\u00f3 a restablecer el pacto de esta futura naci\u00f3n con Dios. Este mover divino de Dios asegurar\u00eda la base s\u00f3lida para el nacimiento de esta nueva naci\u00f3n y para el futuro del pueblo estadounidense.<\/p>\n
i. Moore lo llama \u201cLos predicadores \u2013 1640-1750\u201d (29).<\/p>\n
1. Un grupo de celosos predicadores comenz\u00f3 a llegar a Am\u00e9rica y a emerger de los escenarios de Am\u00e9rica con un mensaje y un llamado a la pureza, la devoci\u00f3n, el sacrificio, el trabajo duro y el compromiso con Jesucristo.<\/p>\n
2. Moore se\u00f1ala: \u201cIncuestionablemente cre\u00edan que la Divina Providencia hab\u00eda reservado esta vasta tierra virgen para permitirles, como instrumentos de Dios, hacer el bien del destino espiritual de la humanidad\u201d (29).<\/p>\n
a. Estos hombres pusieron a Dios y la oraci\u00f3n como su enfoque y recorrieron la Costa Este predicando el mensaje de Jesucristo.<\/p>\n
b. La afluencia y el ascenso de estos muchos predicadores crearon un celo por las cosas de Dios en este lugar de nacimiento de una nueva naci\u00f3n bajo Dios.<\/p>\n
i. Las iglesias se convirtieron en centros de celo por Dios y estallaron reuniones de avivamiento en todo el Nuevo Mundo.<\/p>\n
ii. El impacto fue tan significativo que incluso las escuelas surgieron en escena. Moore se\u00f1ala: \u00abTodas las universidades establecidas antes de la Guerra Revolucionaria fueron fundadas y dirigidas por ministros sucesivos que ensalzaron las virtudes de la doctrina puritana y promovieron la oraci\u00f3n como parte inseparable del plan de estudios educativo de los estudiantes\u00bb (30).<\/p>\n
1 . \u00bfAlgunas de las escuelas?<\/p>\n
a. Harvard fund\u00f3 1636<\/p>\n
b. Yale fund\u00f3 1701<\/p>\n
c. Princeton fundada en 1746<\/p>\n
b. El Gran Despertar emerge de este marco de tiempo y un \u00abRayo de Luz\u00bb golpea la Am\u00e9rica colonial:<\/p>\n
i. Se dice que comenz\u00f3 en Nueva Jersey alrededor de 1720 con reuniones de avivamiento en el valle de Raritan dirigidas por un pastor reformado holand\u00e9s, Theodorus Jacobus Frelinghuysen, quien enfatiz\u00f3 la religi\u00f3n del coraz\u00f3n sobre la doctrina y la liturgia. Se llev\u00f3 a cabo a lo largo de las Colonias Centrales bajo el liderazgo de entusiastas graduados evang\u00e9licos del Log College, fundado en Pensilvania alrededor de 1726 por el presbiteriano William Tennent. En Nueva Inglaterra, el movimiento fue dirigido por la conmovedora predicaci\u00f3n del congregacionalista Jonathan Edwards en Northampton, Massachusetts. Estas y otras actividades de avivamiento fueron estimuladas en los a\u00f1os 1739 a 1741 por las giras del evangelista ingl\u00e9s George Whitefield. Las actividades se extendieron con la predicaci\u00f3n del presbiteriano Samuel Davies en Virginia y con esfuerzos posteriores de bautistas y metodistas en otras partes del sur (de: http:\/\/etcweb.princeton.edu\/CampusWWW\/Companion\/founding_princeton.html).<\/p>\n
1. Princeton.edu tambi\u00e9n afirma: \u201cEl Gran Despertar, la serie de avivamientos religiosos que barrieron las colonias inglesas en Am\u00e9rica en el siglo XVIII. El Gran Despertar tambi\u00e9n tuvo otras consecuencias sociales y pol\u00edticas importantes. Trajo un resurgimiento de las actividades misioneras entre los indios y el primer movimiento importante contra la esclavitud. De especial importancia para Princeton, aument\u00f3 la oposici\u00f3n a la Iglesia Anglicana y a los funcionarios reales que la apoyaban, y cre\u00f3 un esp\u00edritu democr\u00e1tico en la religi\u00f3n que se ali\u00f3 con la insistencia en la autonom\u00eda pol\u00edtica que eventualmente trajo la independencia de Gran Breta\u00f1a\u201d.<\/p>\n
ii. Marshall y Manuel afirman en su libro \u201cLa luz y la gloria\u201d esto: \u201cLlegamos a ver que el Gran Despertar fue en realidad un despertar de un profundo deseo nacional por el Estilo de Vida del Pacto. Este anhelo no muri\u00f3 con el paso de la era puritana, sino que s\u00f3lo se durmi\u00f3. Era un deseo que producir\u00eda una nueva generaci\u00f3n de cl\u00e9rigos que ayudar\u00eda a preparar a Am\u00e9rica para luchar por su vida\u201d (240).<\/p>\n
1. Es importante tener en cuenta que el Gran Despertar se extendi\u00f3 por la Am\u00e9rica colonial como un reguero de p\u00f3lvora impulsado por el viento. Impact\u00f3 a la sociedad de una manera tan dram\u00e1tica que hizo que la gente se arrodillara ante Dios.<\/p>\n
a. Los libros de historia m\u00e1s antiguos informan conversiones masivas en las colonias.<\/p>\n
iii. Marshall y Manuel notan esto sobre su impacto en 1734-1735 en la ciudad de Northampton, Massachusetts: Quiz\u00e1s Dios eligi\u00f3 la parroquia de Edwards porque recientemente hab\u00eda estado predicando sermones cada vez m\u00e1s audaces contra la noci\u00f3n popular de que el hombre, por su propio esfuerzo, puede lograr los prop\u00f3sitos. de Dios, en lugar de hacerlo \u00fanicamente mediante la habilitaci\u00f3n de Su gracia… Por alguna raz\u00f3n, el rayo cay\u00f3, y nadie estaba m\u00e1s asombrado que el mismo Edwards… Hizo un trabajo de primera al informar sobre la tormenta el\u00e9ctrica de Dios en su Narrativa de Conversiones Sorprendentes: ‘ el Esp\u00edritu de Dios comenz\u00f3 extraordinariamente a… obrar entre nosotros… En ese momento, una gran y ferviente preocupaci\u00f3n por las grandes cosas de la religi\u00f3n y el mundo eterno se hizo universal en todas partes de la ciudad y entre personas de todos los grados y todas las edades… Y la obra de conversi\u00f3n se llev\u00f3 a cabo de la manera m\u00e1s asombrosa y aument\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s; las almas ven\u00edan, por as\u00ed decirlo, en reba\u00f1os a Jesucristo… en la primavera y el verano siguientes, Anno 1735, el pueblo parec\u00eda estar lleno de la presencia de Dios. Estaba tan lleno de amor, no tan lleno de gozo… hab\u00eda notables se\u00f1ales de la presencia de Dios en casi todas las casas. Fue un tiempo de alegr\u00eda en las familias por la salvaci\u00f3n que les hab\u00eda sido tra\u00edda, los padres se regocijaban por sus hijos como reci\u00e9n nacidos, y los esposos por sus esposas, y las esposas por sus esposos… Entonces se ve\u00edan los caminos de Dios en Su santuario, El d\u00eda de Dios era una delicia y Sus tabern\u00e1culos eran amables. Nuestras asambleas p\u00fablicas eran entonces hermosas; la congregaci\u00f3n estaba viva en el servicio de Dios, todos fervorosamente concentrados en la adoraci\u00f3n p\u00fablica, cada oyente ansioso por beber las palabras del ministro tal como sal\u00edan de su boca. La asamblea en general, de vez en cuando, lloraba mientras se predicaba la palabra, unos lloraban de pena y angustia, otros de alegr\u00eda y amor, otros de piedad y preocupaci\u00f3n por el pr\u00f3jimo… Hab\u00eda muchos casos de personas que ven\u00edan de en el extranjero, de visita o de negocios… que participaron de la lluvia de bendiciones divinas que Dios hizo llover aqu\u00ed y se fueron a casa regocijados. Hasta que finalmente la misma obra comenz\u00f3 a aparecer y prevalecer en varios otros pueblos del pa\u00eds… South Hadley… Suffield… Deerfield… Hatfield… West Springfield… Long… Meadow… Enfield… Westfield… Northfield… En cada lugar, Dios trajo Sus bendiciones salvadoras con \u00c9l, y Su Palabra, acompa\u00f1ados de Su Esp\u00edritu\u2026 no volvi\u00f3 con el vac\u00edo\u201d (242-243).<\/p>\n
1. Este movimiento de Dios prepar\u00f3 el camino para el nacimiento de \u201cUna naci\u00f3n bajo Dios\u201d y la separaci\u00f3n de Estados Unidos de Inglaterra.<\/p>\n
2. Los predicadores de toda la Am\u00e9rica colonial llamaban a la gente al arrepentimiento y declaraban \u00ab\u00a1No hay rey sino el Rey Jes\u00fas!\u00bb<\/p>\n
a. Por cierto, \u00a1este se convirti\u00f3 en el grito de batalla del Ej\u00e9rcito Colonial! Especialmente en Bunker Hill.<\/p>\n
3. Al rey de Inglaterra no le gustaban los muchos pastores vocales de las colonias y el ataque que estaba recibiendo por su trato injusto a las colonias.<\/p>\n
a. \u00a1A algunos Gobernadores de hoy no les agradamos los predicadores por se\u00f1alar su Tiran\u00eda y atacar la libertad Religiosa!<\/p>\n
TS \u2013 El Se\u00f1or prepar\u00f3 el camino para que el pueblo rompiera con la tiran\u00eda y us\u00f3 las voces de los predicadores allanar el camino y mostrar c\u00f3mo vendr\u00eda la victoria sobre una fuerza superior \u2013 ser\u00eda de la mano de Dios.<\/p>\n
V. La ruptura de Rey a Rey Jes\u00fas.<\/p>\n
a. El comienzo de la Guerra Revolucionaria tambi\u00e9n apunta claramente al hecho de que Estados Unidos se estaba formando oficialmente como \u00abUna naci\u00f3n bajo Dios\u00bb.<\/p>\n
b. Marshall se\u00f1ala que cuando estall\u00f3 el alba de la guerra en 1775, la naci\u00f3n se levant\u00f3 despu\u00e9s de escuchar las palabras del famoso discurso de Patrick Henry pronunciado el 23 de marzo en la C\u00e1mara de Burgueses de Virginia: Ya no hay lugar para la esperanza. \u00a1Si queremos ser libres, debemos luchar! \u00a1Un llamamiento a las armas ya Dios de los ej\u00e9rcitos es todo lo que nos queda! Me dicen que somos d\u00e9biles, pero \u00bfreuniremos fuerzas con la irresoluci\u00f3n? No somos d\u00e9biles. Tres millones de personas, armadas en la santa causa de la libertad y en tal pa\u00eds, son invencibles por cualquier fuerza que nuestro enemigo pueda enviar contra nosotros. Lucharemos solos. Dios preside los destinos de las naciones y nos levantar\u00e1 amigos. La batalla no es solo para los fuertes; es para los vigilantes, los activos, los valientes\u2026 \u00bfEs la vida tan querida, o la paz tan dulce, como para ser comprada al precio de cadenas y esclavitud? \u00a1Prohibido, Dios todopoderoso! No s\u00e9 qu\u00e9 rumbo tomar\u00e1n los dem\u00e1s, pero en cuanto a m\u00ed, \u00a1dadme la libertad o dadme la muerte!\u201d (269)!<\/p>\n
i. Marshall nota esto sobre la guerra y los muchos milagros que acompa\u00f1aron al Ej\u00e9rcito Colonialista Americano: \u201cPorque hay una cosa que la Biblia ense\u00f1a, es que Dios honra la obediencia con Sus bendiciones. \u00c9l no honra la desobediencia. Encontramos, en tal abundancia que ya no necesit\u00e1bamos preocuparnos por las ‘coincidencias forzadas’ para encajar en nuestra teor\u00eda. Descubrimos que incluso los brit\u00e1nicos comenzaron a lamentar el hecho de que la Divina Providencia parec\u00eda estar favoreciendo la causa estadounidense\u201d (270).<\/p>\n
1. En las sesiones del Congreso de aquella primavera y verano de 1776 lleg\u00f3 el debate sobre la guerra y la decisi\u00f3n a tomar. Marshall se\u00f1ala: \u201c\u00bfDebe Estados Unidos tratar de mantener la seguridad de su relaci\u00f3n anterior con la madre patria? \u00bfDeber\u00eda confiar en los cacareados \u00abderechos de los ingleses\u00bb? \u00bfDebe buscar la reconciliaci\u00f3n y volver a la paz de a\u00f1os anteriores al precio que sea? S\u00ed, fue la opini\u00f3n que prevaleci\u00f3 en Filadelfia… La situaci\u00f3n recordaba a los israelitas en el desierto convenci\u00e9ndose unos a otros de que hab\u00edan estado mejor en Egipto… bien pudo haber sido lo desconocido, y tener que confiar en Dios porque no hab\u00eda ning\u00fan lugar otra cosa que volverse, eso estaba causando que muchos delegados al Congreso en 1776 volvieran sus pensamientos al pasado, deseando poder volver atr\u00e1s\u2026 (301-302).<\/p>\n
a. Pero Dios estaba obrando en medio del miedo y la aprensi\u00f3n y estaba guiando a estos l\u00edderes hacia la fundaci\u00f3n de una nueva naci\u00f3n.<\/p>\n
b. Despu\u00e9s de mucho debate y oraci\u00f3n, el Congreso se levant\u00f3 durante tres semanas para poner a la gente de cada colonia la decisi\u00f3n de declarar la independencia o someterse al dominio brit\u00e1nico.<\/p>\n
c. Franklin, Adams, Sherman y Jefferson se apresuraron a redactar una propuesta de declaraci\u00f3n que se firmar\u00e1 con la aprobaci\u00f3n de las colonias.<\/p>\n
i. Esta fue la Declaraci\u00f3n de Independencia: EN CONGRESO, 4 de julio de 1776. La Declaraci\u00f3n un\u00e1nime de los trece Estados Unidos de Am\u00e9rica, Cuando en el curso de los acontecimientos humanos, se hace necesario para un pueblo disolver los lazos pol\u00edticos que lo han conectado con otro, y para asumir entre los poderes de la tierra, la posici\u00f3n separada e igual a la que les dan derecho las Leyes de la Naturaleza y del Dios de la Naturaleza, un respeto decente a las opiniones de la humanidad requiere que declaren las causas que impulsarlos a la separaci\u00f3n.<\/p>\n
1. Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dot\u00f3 de ciertos derechos inalienables, que entre estos est\u00e1n la vida, la libertad y la b\u00fasqueda de la felicidad. Que para asegurar estos derechos, Los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus justos poderes del consentimiento de los gobernados, – Que siempre que cualquier forma de gobierno destruya estos fines, es derecho del pueblo alterarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno. , poniendo sus cimientos en tales principios y organizando sus poderes en tal forma, que les parezca m\u00e1s probable para efectuar su Seguridad y Felicidad. La prudencia, en verdad, dictar\u00e1 que los gobiernos establecidos desde hace mucho tiempo no deben ser cambiados por causas ligeras y transitorias; y, por consiguiente, toda la experiencia ha demostrado que los hombres est\u00e1n m\u00e1s dispuestos a sufrir, mientras los males son soportables, que a corregirse aboliendo las formas a las que est\u00e1n acostumbrados. Pero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, persiguiendo invariablemente el mismo Objeto, manifiesta un designio para reducirlos bajo el Despotismo absoluto, es su derecho, es su deber, derrocar tal Gobierno y proporcionar nuevos Guardias para su futura seguridad. .–Tal ha sido el paciente sufrimiento de estas Colonias; y tal es ahora la necesidad que los constri\u00f1e a alterar sus antiguos Sistemas de Gobierno. La historia del actual Rey de la Gran Breta\u00f1a es una historia de repetidas injurias y usurpaciones, todas teniendo como objeto directo el establecimiento de una Tiran\u00eda absoluta sobre estos Estados. Para probar esto, sometamos los Hechos a un mundo sincero. Ha rehusado su Asentimiento a las Leyes, las m\u00e1s sanas y necesarias para el bien p\u00fablico. Ha prohibido a sus Gobernadores aprobar Leyes de importancia inmediata y apremiante, a menos que se suspenda su aplicaci\u00f3n hasta que se obtenga su Asentimiento; y cuando as\u00ed se suspendi\u00f3, se ha negado por completo a atenderlos. Se ha negado a aprobar otras Leyes para el alojamiento de grandes distritos de personas, a menos que esas personas renuncien al derecho de Representaci\u00f3n en la Legislatura, un derecho inestimable para ellos y formidable solo para los tiranos. Ha convocado cuerpos legislativos en lugares ins\u00f3litos, inc\u00f3modos y distantes del dep\u00f3sito de sus Registros p\u00fablicos, con el \u00fanico prop\u00f3sito de fatigarlos en el cumplimiento de sus medidas. Ha disuelto C\u00e1maras de Representantes en reiteradas ocasiones, por oponerse con varonil firmeza a sus invasiones a los derechos de las personas. Se ha negado durante mucho tiempo, despu\u00e9s de tales disoluciones, a hacer elegir a otros; por lo cual los poderes Legislativos, incapaces de Aniquilamiento, han vuelto al Pueblo en libertad para su ejercicio; quedando el Estado mientras tanto expuesto a todos los peligros de invasi\u00f3n desde fuera y convulsiones desde dentro. Se ha esforzado por impedir la poblaci\u00f3n de estos Estados; para ello obstruye las Leyes de Naturalizaci\u00f3n de Extranjeros; neg\u00e1ndose a pasar a otros para alentar sus migraciones hacia ac\u00e1, y elevando las condiciones de nuevas Apropiaciones de Tierras. Ha obstruido la Administraci\u00f3n de Justicia, al negar su Sanci\u00f3n a Leyes para establecer poderes Judiciales. Ha hecho depender a los Jueces s\u00f3lo de su Voluntad, para el ejercicio de sus cargos, y el monto y pago de sus salarios. Ha erigido una multitud de Nuevas Oficinas y ha enviado aqu\u00ed enjambres de Oficiales para hostigar a nuestra gente y devorar sus bienes. \u00c9l ha mantenido entre nosotros, en tiempos de paz, Ej\u00e9rcitos Permanentes sin el Consentimiento de nuestras legislaturas. Ha pretendido hacer a las Fuerzas Armadas independientes y superiores al Poder Civil. Se ha combinado con otros para someternos a una jurisdicci\u00f3n ajena a nuestra constituci\u00f3n, y no reconocida por nuestras leyes; dando su Asentimiento a sus Actos de pretendida Legislaci\u00f3n: Por Acuartelamiento de grandes cuerpos de tropas armadas entre nosotros: Por protegerlos, mediante un Juicio simulado, del castigo por cualquier Asesinato que cometieran contra los Habitantes de estos Estados: Por cortar nuestro Comercio con todas las partes del mundo: Por imponernos Impuestos sin nuestro Consentimiento: Por privarnos, en muchos casos, de los beneficios del Juicio por Jurado: Por transportarnos m\u00e1s all\u00e1 de los Mares para ser juzgados por supuestos delitos Por abolir el Libre Sistema de Leyes Inglesas en una provincia vecina, estableciendo en ella un gobierno arbitrario, y ensanchando sus l\u00edmites para convertirlo a la vez en un ejemplo y un instrumento adecuado para introducir la misma regla absoluta en estas colonias: por quitar nuestras cartas, abolir nuestras leyes m\u00e1s valiosas, y alterando fundamentalmente las Formas de nuestros Gobiernos: Por suspender nuestras propias Legislaturas, y declar\u00e1ndose investidos de facultad para legislar por nosotros en todos los casos que fueren. Ha abdicado del Gobierno aqu\u00ed, declar\u00e1ndonos fuera de su Protecci\u00f3n y librando la Guerra contra nosotros. Ha saqueado nuestros mares, asolado nuestras costas, quemado nuestros pueblos y destrozado la vida de nuestro pueblo. En este momento est\u00e1 transportando grandes ej\u00e9rcitos de mercenarios extranjeros para completar las obras de muerte, desolaci\u00f3n y tiran\u00eda, ya iniciadas con circunstancias de Crueldad & una perfidia apenas igualada en las \u00e9pocas m\u00e1s b\u00e1rbaras, y totalmente indigna del Jefe de una naci\u00f3n civilizada. Ha obligado a nuestros conciudadanos tomados cautivos en alta mar a tomar las armas contra su pa\u00eds, a convertirse en verdugos de sus amigos y hermanos, oa caer ellos mismos por sus manos. Ha suscitado insurrecciones internas entre nosotros y se ha esforzado por atraer a los habitantes de nuestras fronteras, los despiadados indios salvajes, cuya conocida regla de guerra es la destrucci\u00f3n ordinaria de todas las edades, sexos y condiciones. En cada etapa de estas Opresiones, Hemos Solicitado Reparaci\u00f3n en los t\u00e9rminos m\u00e1s humildes: Nuestras repetidas Peticiones han sido respondidas solo por repetidas injurias. Un Pr\u00edncipe cuyo car\u00e1cter est\u00e1 as\u00ed marcado por cada acto que puede definir a un Tirano, no es apto para ser el gobernante de un pueblo libre. Tampoco nos han faltado atenciones a nuestros hermanos brit\u00e1nicos. Les hemos advertido de vez en cuando de los intentos de su legislatura de extender una jurisdicci\u00f3n injustificable sobre nosotros. Les hemos recordado las circunstancias de nuestra emigraci\u00f3n y asentamiento aqu\u00ed. Hemos apelado a su justicia y magnanimidad nativas, y los hemos conjurado por los lazos de nuestro parentesco com\u00fan para repudiar estas usurpaciones, que inevitablemente interrumpir\u00edan nuestras conexiones y correspondencia. Ellos tambi\u00e9n han sido sordos a la voz de la justicia y de la consanguinidad. Por lo tanto, debemos aceptar la necesidad que denuncia nuestra Separaci\u00f3n y considerarlos, como consideramos al resto de la humanidad, Enemigos en la Guerra, Amigos en la Paz. Nosotros, por lo tanto, los Representantes de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, en Congreso General, Reunidos, apelando al Supremo Juez del mundo por la rectitud de nuestras intenciones, hacemos, en Nombre y por Autoridad del buen Pueblo de estas Colonias , publicar y declarar solemnemente, Que estas Colonias Unidas son, y de Derecho deben ser Estados Libres e Independientes; que est\u00e1n absueltos de toda lealtad a la corona brit\u00e1nica, y que toda conexi\u00f3n pol\u00edtica entre ellos y el Estado de Gran Breta\u00f1a es y debe ser totalmente disuelta; y que como Estados Libres e Independientes, tienen pleno poder para hacer la Guerra, concertar la Paz, contratar Alianzas, establecer el Comercio y hacer todos los dem\u00e1s Actos y Cosas que los Estados Independientes puedan de pleno derecho hacer. Y para el sostenimiento de esta Declaraci\u00f3n, con firme confianza en la protecci\u00f3n de la divina Providencia, nos comprometemos mutuamente nuestras Vidas, nuestras Fortunas y nuestro sagrado Honor.<\/p>\n
a. Las 56 firmas<\/p>\n
i. Columna 1 – Georgia: Button Gwinnett, Lyman Hall, George Walton<\/p>\n
ii. Columna 2 – Carolina del Norte: William Hooper, Joseph Hewes, John Penn Carolina del Sur: Edward Rutledge, Thomas Heyward, Jr., Thomas Lynch, Jr., Arthur Middleton<\/p>\n
iii. Columna 3 – Massachusetts: John Hancock Maryland: Samuel Chase, William Paca, Thomas Stone, Charles Carroll de Carrollton- Virginia: George Wythe, Richard Henry Lee, Thomas Jefferson, Benjamin Harrison, Thomas Nelson, Jr., Francis Lightfoot Lee, Carter Braxton <\/p>\n
iv. Columna 4 – Pensilvania: Robert Morris, Benjamin Rush, Benjamin Franklin, John Morton, George Clymer, James Smith, George Taylor, James Wilson, George Ross – Delaware: Caesar Rodney, George Read, Thomas McKean<\/p>\n
v . Columna 5: Nueva York: William Floyd, Philip Livingston, Francis Lewis, Lewis Morris – Nueva Jersey: Richard Stockton, John Witherspoon, Francis Hopkinson, John Hart, Abraham Clark<\/p>\n
vi. Columna 6 – New Hampshire: Josiah Bartlett, William Whipple – Massachusetts: Samuel Adams, John Adams, Robert Treat Paine, Elbridge Gerry – Rhode Island: Stephen Hopkins, William Ellery – Connecticut: Roger Sherman, Samuel Huntington, William Williams, Oliver Wolcott – Nuevo Hampshire: Matthew Thornton<\/p>\n
ii. Estos valientes hombres se enfrentaron a una fuerza muy superior y pusieron su m\u00e1xima fe y confianza en el Juez Supremo del mundo: \u00a1Dios!<\/p>\n
1. EL PRECIO QUE PAGARON \u2013 De Illustrations Unlimited: \u00bfAlguna vez te has preguntado qu\u00e9 pas\u00f3 con esos cincuenta y seis hombres que firmaron la Declaraci\u00f3n de Independencia?<\/p>\n
a. Cinco firmantes fueron capturados por los brit\u00e1nicos como traidores y torturados antes de morir.<\/p>\n
b. A doce les saquearon y quemaron sus casas.<\/p>\n
c. Dos perdieron a sus hijos en el Ej\u00e9rcito Revolucionario, otro tuvo dos hijos capturados.<\/p>\n
d. Nueve lucharon y murieron a causa de las heridas o las penurias de la Guerra Revolucionaria.<\/p>\n
i. \u00bfQu\u00e9 tipo de hombres eran?<\/p>\n
1. Veinticuatro eran abogados y juristas.<\/p>\n
2. Once eran comerciantes, nueve eran agricultores y grandes propietarios de plantaciones, hombres de medios, bien educados. Pero firmaron la Declaraci\u00f3n de Independencia sabiendo muy bien que la pena ser\u00eda la muerte si fueran capturados. Firmaron y empe\u00f1aron sus vidas, sus fortunas y su sagrado honor.<\/p>\n
3. Carter Braxton de Virginia, un rico plantador y comerciante, vio c\u00f3mo la marina brit\u00e1nica barr\u00eda sus barcos de los mares. Vendi\u00f3 su casa y propiedades para pagar sus deudas y muri\u00f3 en harapos.<\/p>\n
4. Thomas McKeam fue tan acosado por los brit\u00e1nicos que se vio obligado a mudar a su familia casi constantemente. Sirvi\u00f3 en el Congreso sin paga, y su familia se mantuvo en la clandestinidad. Sus posesiones le fueron arrebatadas, y la pobreza fue su recompensa. V\u00e1ndalos, soldados o ambos saquearon las propiedades de Ellery, Clymer, Hall, Walton, Gwinnett, Heyward, Ruttledge y Middleton. En la batalla de Yorktown, Thomas Nelson, Jr., not\u00f3 que el general brit\u00e1nico Cornwallis se hab\u00eda apoderado de la casa de Nelson para su cuartel general. El propietario inst\u00f3 discretamente al general George Washington a abrir fuego, lo cual se hizo. La casa fue destruida y Nelson muri\u00f3 en bancarrota.<\/p>\n
5. A Francis Lewis le destruyeron su casa y sus propiedades. El enemigo encarcel\u00f3 a su esposa y ella muri\u00f3 a los pocos meses.<\/p>\n
6. John Hart fue expulsado del lecho de su esposa cuando ella se estaba muriendo. Sus trece hijos huyeron para salvar sus vidas. Sus campos y molino fueron arrasados. Durante m\u00e1s de un a\u00f1o vivi\u00f3 en bosques y cuevas, regresando a casa despu\u00e9s de la guerra para encontrar a su esposa muerta, sus hijos desaparecidos. A las pocas semanas muri\u00f3 de agotamiento y con el coraz\u00f3n roto.<\/p>\n
7. Norris y Livingston sufrieron destinos similares.<\/p>\n
ii. Tales fueron las historias y los sacrificios de la Revoluci\u00f3n Americana. Estos no eran rufianes de mirada desorbitada ni alborotadores. Estos eran hombres de medios y educaci\u00f3n de voz suave. Ten\u00edan seguridad, pero valoraban m\u00e1s la libertad. De pie, erguidos e inquebrantables, se comprometieron: \u201cPara respaldar esta declaraci\u00f3n, con una firme confianza en la protecci\u00f3n de la Divina Providencia, nos comprometemos mutuamente, nuestras vidas, nuestras fortunas y nuestro sagrado honor\u201d. Nos dieron una Am\u00e9rica independiente. \u00bfPodemos conservarlo?<\/p>\n
1. \u00bfEscogeremos la seguridad sobre la libertad hoy? \u00a1No lo hicieron!<\/p>\n
iii. Contrariamente a las mentiras que escuchas hoy, estos hombres eran hombres de Dios y cristianos y sab\u00edan de d\u00f3nde vendr\u00eda su fuerza para ganar: de Dios.<\/p>\n
1. CRISTIANISMO Y PATRIOTISMO se convirtieron en el camino del Nuevo Pa\u00eds a partir de Illustration Unlimited: El cristianismo y el patriotismo tienen mucho en com\u00fan. Es significativo notar que: Nuestro himno patri\u00f3tico, \u201cMi pa\u00eds, es de ti\u201d, fue escrito por un cl\u00e9rigo bautista, Samuel Francis Smith. El juramento de lealtad a la bandera fue escrito en 1892 por un ministro bautista, Francis Bellamy. Las palabras \u201cIn God We Trust\u201d, que aparecen en todas nuestras monedas, se remontan a los esfuerzos del reverendo WR Watkinson de Ridleyville, Pensilvania. Su carta de preocupaci\u00f3n, dirigida al Excmo. S. P Chase, estaba fechado el 13 de noviembre de 1861. Siete d\u00edas despu\u00e9s, el Sr. Chase le escribi\u00f3 a James Pollock, Director de la Casa de la Moneda de EE. UU., lo siguiente: \u201cNinguna naci\u00f3n puede ser fuerte excepto en la fuerza de Dios, o segura excepto en Su defensa . La confianza de nuestro pueblo en Dios debe declararse en nuestras monedas nacionales. \u00bfHar\u00e1 que se prepare sin demora un dispositivo con un lema que exprese en las palabras m\u00e1s finas y concisas posibles este reconocimiento nacional? El presidente del Colegio de Nueva Jersey, el reverendo John Witherspoon (presbiteriano), fue el \u00fanico cl\u00e9rigo que firm\u00f3 la Declaraci\u00f3n de Independencia. Est\u00e1 demasiado olvidado en nuestros libros de historia: John Witherspoon tuvo una influencia de gran alcance en la democracia. Hab\u00eda ense\u00f1ado personalmente a varios de los firmantes del documento, y nueve de ellos eran graduados de la peque\u00f1a universidad que presid\u00eda en Princeton. Cuando tom\u00f3 su pluma para poner su nombre en el documento, Witherspoon declar\u00f3: \u201cHay una marea en los asuntos de los hombres, una chispa. Lo percibimos ahora ante nosotros. Vacilar es consentir en nuestra propia esclavitud. Ese noble instrumento sobre la mesa, que asegura la inmortalidad a su autor, debe ser suscrito esta misma ma\u00f1ana por todas las plumas de esta casa. Aquel que no responda a sus acentos y se esfuerce hasta el \u00faltimo de sus nervios para llevar a cabo sus disposiciones, es indigno del nombre de hombre libre. Por mi parte, de propiedad tengo alguna; de reputaci\u00f3n, m\u00e1s. Esa reputaci\u00f3n est\u00e1 en juego, esa propiedad est\u00e1 empe\u00f1ada en el tema de este concurso; y aunque estas canas deben descender pronto al sepulcro, infinitamente preferir\u00eda que desciendan de la mano del verdugo a que abandonen en esta crisis la sagrada causa de mi patria.\u201d<\/p>\n
2. Estos hombres pusieron su confianza y fe en Dios, el Rey Jes\u00fas, no en un Rey terrenal y el Se\u00f1or los libr\u00f3 y protegi\u00f3 de la derrota. El resultado fue la formaci\u00f3n de \u201c\u00a1Una Naci\u00f3n Bajo Dios!\u201d<\/p>\n
a. Hoy esto est\u00e1 siendo atacado por pol\u00edticos deshonestos que luchan contra cualquier cosa cristiana y persiguen a los cristianos que quieren adorar a Dios.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
Hoy en el estado de Illinois su libertad religiosa est\u00e1 bajo ataque: \u00bfcu\u00e1ndo llegaron a decidir los pol\u00edticos si la iglesia era esencial o no? As\u00ed que mi pregunta es: \u00bfDefender\u00e1s la libertad? \u00bfLucha por ello? \u00bfInvolucrarse? O simplemente ve a lo seguro y permite que hombres sin derecho te dicten c\u00f3mo puedes adorar a Dios.<\/p>\n
\u00bfO te averg\u00fcenzas del Evangelio de Jesucristo?<\/p>\n
Romanos 1:16-17 : \u201cNo me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n de todo aquel que cree: del jud\u00edo primeramente, y luego del gentil. 17Porque en el evangelio se revela una justicia de Dios, una justicia que es por la fe desde el principio hasta el fin, tal como est\u00e1 escrito: \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Estados Unidos creci\u00f3 r\u00e1pidamente hasta convertirse en una naci\u00f3n grande y poderosa gracias a la protecci\u00f3n y la gu\u00eda del Se\u00f1or. Whitemarsh en su libro We Can Change America hace esta observaci\u00f3n sobre cu\u00e1l fue el \u00e9xito del tremendo crecimiento y la prosperidad de los Estados Unidos. El estadista franc\u00e9s Tocqueville vino a Am\u00e9rica para tratar de descubrir qu\u00e9 hizo de esta una naci\u00f3n tan grande en el mundo. A partir de su investigaci\u00f3n y experiencia de primera mano, se\u00f1al\u00f3 la siguiente raz\u00f3n de su grandeza:<\/p>\n
Am\u00e9rica, en el siglo XIX, era vista como el modelo de \u00e9xito del mundo. El famoso estadista e historiador franc\u00e9s, Alexis de Tocqueville, lleg\u00f3 a descubrir por qu\u00e9 y escribi\u00f3: Busqu\u00e9 la grandeza y el genio de Am\u00e9rica en sus c\u00f3modos puertos y sus amplios r\u00edos, y no estaba all\u00ed. Busqu\u00e9 la grandeza y el genio de Am\u00e9rica en sus f\u00e9rtiles campos y bosques sin l\u00edmites, y no estaba all\u00ed. Busqu\u00e9 la grandeza y el genio de Am\u00e9rica en sus f\u00e9rtiles campos y bosques sin l\u00edmites, y no estaba all\u00ed. Busqu\u00e9 la grandeza y el genio de Am\u00e9rica en sus ricas minas y el vasto comercio mundial, y no estaba all\u00ed. Busqu\u00e9 la grandeza y el genio de Estados Unidos en su sistema de escuelas p\u00fablicas y sus instituciones de aprendizaje, y no estaba all\u00ed. Busqu\u00e9 la grandeza y el genio de Am\u00e9rica en su congreso democr\u00e1tico y su constituci\u00f3n incomparable, y no estaba all\u00ed. No fue hasta que fui a las iglesias de Am\u00e9rica y escuch\u00e9 sus p\u00falpitos arder con justicia que comprend\u00ed el secreto de su genio y poder. Estados Unidos es grandioso porque Estados Unidos es bueno, y si Estados Unidos alguna vez deja de ser bueno, Estados Unidos dejar\u00e1 de ser grandioso (17, 18).<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 observaci\u00f3n! \u00a1Estados Unidos fue grande debido a su bondad! \u00a1Era grande por la justicia de su pueblo! Pero tambi\u00e9n advirti\u00f3 prof\u00e9ticamente a esta naci\u00f3n al afirmar: \u00ab\u00a1Si Estados Unidos alguna vez deja de ser bueno, Estados Unidos dejar\u00e1 de ser grandioso!\u00bb<\/p>\n
Todos los historiadores que escribieron antes de 1960 estuvieron de acuerdo en que Estados Unidos se fund\u00f3 indudablemente como un naci\u00f3n cristiana y era \u201c\u00a1Una naci\u00f3n bajo Dios!\u201d<\/p>\n
Las 50 constituciones estatales se refieren a "Dios" \u00a1y un poder superior en ellos!<\/p>\n
* Todos los himnos principales del pa\u00eds, incluidos \u00abThe Star-Spangled Banner\u00bb, \u00abAmerica\u00bb y \u00abMy Country Tis of Thee\u00bb, hablan de alguna manera sobre la oraci\u00f3n y Dios. <\/p>\n
*El primer libro impreso en Estados Unidos fue un libro de oraciones.<\/p>\n
*El primer cancionero publicado en Estados Unidos fue un himnario.<\/p>\n
*\u201dIn God We Trust \u201d est\u00e1 impreso en nuestro dinero.<\/p>\n
*El lema de la naci\u00f3n es \u201c\u00a1En Dios Confiamos!\u201d<\/p>\n
*Los siguientes estados tienen los siguientes lemas, Arizona: \u201cDios enriquece\u201d; Dakota del Sur: \u00abBajo Dios, el pueblo gobierna\u00bb; Ohio’s – \u00abCon Dios todo es posible\u00bb; Colorado: \u00abNada sin providencia\u00bb.<\/p>\n
*Cuando estuvimos en la Rotonda del Capitolio de los EE. UU. hace unos a\u00f1os, vimos varias pinturas grandes para atestiguar la herencia de los Estados Unidos. Esto es lo que vi: Col\u00f3n y sus hombres. arrodillado en oraci\u00f3n despu\u00e9s de aterrizar en el Nuevo Mundo. Una pintura con Pocahontas en oraci\u00f3n cuando est\u00e1 a punto de ser bautizada. Otra pintura mostraba a las familias de peregrinos rezando con asombro mientras su barco se embarca hacia Am\u00e9rica.<\/p>\n
* Mientras caminaba por Washington, \u00a1vi la firma de Dios en Am\u00e9rica!<\/p>\n
*En la parte superior del Monumento a Washington grab\u00f3 en el pico a 555 pies estas palabras \u00abAlabado sea Dios\u00bb.<\/p>\n
*En el Monumento a Jefferson se cincel\u00f3 en sus paredes esta cita \u00abEl Dios que nos dio la vida nos dio la libertad al mismo tiempo.\u201d<\/p>\n
*En el Lincoln Memorial est\u00e1 el texto completo del discurso inaugural de Lincoln, que es una oraci\u00f3n en s\u00ed mismo.<\/p>\n
*Reflexiono sobre nuestra historia y desde entonces el primer juramento se administr\u00f3 a George Washington en 1789, todos los presidentes de los Estados Unidos han invocado el nombre de Dios y la oraci\u00f3n, ya sea directa o indirectamente, en su discurso inaugural.<\/p>\n
*La mayor\u00eda de los comentarios hechos por el Oval La oficina y sus presidentes han terminado con \u00aby que Dios bendiga a Estados Unidos\u00bb. (Informaci\u00f3n del libro de Moore One Nation Under God).<\/p>\n
Perm\u00edtanme decir sin avergonzarme \u201cLa firma de Dios est\u00e1 en toda esta naci\u00f3n y esta naci\u00f3n es lo que es hoy debido a la protecci\u00f3n de Dios, la intervenci\u00f3n de Dios. La misericordia de Dios, y la Palabra de Dios. Dios ha sido el poder detr\u00e1s de esta naci\u00f3n y si esta naci\u00f3n contin\u00faa alej\u00e1ndose de Dios y tratando de quitar a Dios de su base, caer\u00e1 con gran estruendo y todo el mundo mirar\u00e1 y gemir\u00e1.\u201d<\/p>\n
Los ataques a Dios y la adoraci\u00f3n de Dios no tienen precedentes. Nuestros antepasados dir\u00edan que se levanten y luchen contra esto: \u00a1es una violaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n! \u00a1Tus derechos est\u00e1n siendo violados por dragones malignos!<\/p>\n
Debo volver a mis primeros versos de los escritos del ap\u00f3stol Pablo y preguntar: \u201c\u00bfSe han avergonzado Estados Unidos y sus ciudadanos del Evangelio de Jesucristo? \u00bfNos avergonzamos de nuestra herencia cristiana? \u00bfEstamos avergonzados de que fue Su poder el que fund\u00f3 esta naci\u00f3n y ayud\u00f3 a esta naci\u00f3n a derrotar a Gran Breta\u00f1a y a convertirse en lo que es hoy?<\/p>\n
Debo hacer la pregunta de si algunos est\u00e1n tratando de quitarle la gloria del Se\u00f1or y ponerlo sobre los hombros de los hombres?\u201d<\/p>\n
Vuelva a leer el texto Romanos 1:16, 17: \u201cNo me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para la salvaci\u00f3n de todo aquel que cree: primero para el jud\u00edo, luego para el gentil. Porque en el evangelio se revela una justicia de Dios, una justicia que es por la fe desde el principio hasta el fin, tal como est\u00e1 escrito: \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d.<\/p>\n
\u00bfTe averg\u00fcenzas del evangelio? \u00bfHoy en los Estados Unidos? \u00a1Si no se averg\u00fcenza, entonces defienda lo que es correcto y sea el testigo que Cristo nos ha llamado a ser en esta naci\u00f3n para que el avivamiento la atraviese nuevamente!<\/p>\n
Llame a su congresista \u2013 escriba al gobernador \u2013 escriba al Fiscal General para que haga algo con esta tiran\u00eda. \u00a1Escriba al presidente!<\/p>\n
\u00a1Otras cosas que hacer!<\/p>\n
\u00a1Vote por personas justas y piadosas!<\/p>\n
Haga frente a los pol\u00edticos que est\u00e1n tratando de quitarle la libertad a sus religi\u00f3n!<\/p>\n
\u00a1Oren para que Dios restaure Am\u00e9rica nuevamente!<\/p>\n
\u00a1Oren y permitan que el fuego del Cielo los use para encender el 3er Gran Despertar de esta naci\u00f3n!<\/p>\n
Deje ir su apat\u00eda y haga lo que hicieron nuestros antepasados fundadores: \u00a1luche por su libertad! \u00a1Haga protestas pac\u00edficas!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a1Avance hacia la libertad! Tesis: No podemos permitir que el miedo nos robe la libertad de adorar a Dios. Tenemos que elegir la libertad sobre el miedo y la seguridad porque nuestra \u00fanica lealtad es a Dios y eso es lo que nos hace realmente libres. Hombres murieron renunciando a su seguridad para darte la … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Avance hacia la libertad!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19032","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19032"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19032\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}