Efesios 1:11-14 [11]En \u00e9l recibimos herencia, habiendo sido predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que hace todas las cosas conforme al designio de su voluntad, [12]as\u00ed para que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. [13] En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, cuando o\u00edsteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, y cre\u00edsteis en \u00e9l, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo prometido, [14] el cual es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta que tomemos posesi\u00f3n de ella, para alabanza de su gloria. (ESV)<\/p>\n
Un aspecto dif\u00edcil de la cuarentena es el estr\u00e9s adicional que tiene en las familias. Las hostilidades anteriores han tenido la oportunidad de calmarse con escapadas de trabajo, ejercicio o recreaci\u00f3n. Pero cuando esas oportunidades no existen, las hostilidades previamente no resueltas se agravan. Para que no pensemos que se trata de un fen\u00f3meno nuevo, la historia misma est\u00e1 plagada de relatos de asesinatos, extorsiones y robos por parte de hermanos que se apoderan de las posesiones familiares por la fuerza. Ellos racionalizan que se lo merecen o eventualmente lo heredar\u00e1n, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 no tomarlo ahora? Se imaginan lo que pueden hacer con el dinero y las posesiones para alcanzar sus sue\u00f1os, en lugar de esperar una herencia.<\/p>\n
Aquello que toda persona de una forma u otra anhela, el cristiano ya lo posee o es un d\u00eda seguro de poseer. En Efesios 1:11-14, Pablo nos muestra la asombrosa y maravillosa herencia de los creyentes cristianos. El ap\u00f3stol nos da un vistazo de las gloriosas bendiciones que Dios ha planeado y prometido a aquellos que vienen a \u00c9l por medio de Su Hijo, Jesucristo. Para los creyentes, nuestra herencia es el aspecto de la salvaci\u00f3n que es ante todo futura. Fuimos elegidos, o predestinados, antes de que existiera el mundo o el tiempo (v.3-6a); hemos sido redimidos en este siglo (v.6b-10); y recibiremos nuestra herencia cumplida en los siglos venideros (v.11-14),<\/p>\n
Presagiando la consumaci\u00f3n cuando entremos de lleno en el eterno reino celestial del Padre, Efesios 1:11-14 nos muestra 1 ) El Suelo (Efesios 1:11\u201313a), 2) La Garant\u00eda (Efesios 1:13b\u201314a), y 3) La Meta de nuestra incomparable herencia en Jesucristo (Efesios 1:14b).<\/p>\n
Los creyentes pueden estar seguros de entrar plenamente en el eterno reino celestial del Padre si comprenden:<\/p>\n
1) El fundamento de nuestra herencia (Efesios 1:11\u201313a)<\/p>\n
Efesios 1:11 -13a [11] En \u00e9l hemos obtenido herencia, habiendo sido predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el designio de su voluntad, [12] para que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. [13] En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, cuando o\u00edsteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, y cre\u00edsteis en \u00e9l, (fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo prometido), (RVR60)<\/p>\n
La referencia en el comienzo del vers\u00edculo 1 a \u00abEn \u00c9l\u00bb, se refiere claramente a Jesucristo (v 10), quien es la base o fuente de nuestra herencia divina. No s\u00f3lo recibimos, en uni\u00f3n vital con Cristo, bendiciones tales como la redenci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados y la iluminaci\u00f3n espiritual (sabidur\u00eda, perspicacia), favores que ya se han mencionado (vers\u00edculos 7-10), sino que, adem\u00e1s de estos primeros favores , que, aunque tienen un significado permanente, centran la atenci\u00f3n en el pasado (la liberaci\u00f3n de ese terrible poder que nos ataba, el perd\u00f3n de los pecados pasados, el destierro de las tinieblas anteriores), se nos otorg\u00f3 el derecho a la gloria futura. Pero aparte de Jesucristo, lo \u00fanico definitivo y eterno que una persona puede recibir de Dios es la condenaci\u00f3n. Dios otorga sol, lluvia y muchas otras cosas buenas en general, tanto a los justos como a los injustos (Gracia com\u00fan: Mateo 5:45). Pero Sus bendiciones espirituales se otorgan solo a aquellos que est\u00e1n: en \u00c9l (cf. vv. 1, 3\u20134, 6\u20137, 10). \u201cNo hay salvaci\u00f3n en nadie m\u00e1s; porque no hay otro nombre bajo el cielo, que haya sido dado, en que podamos ser salvos\u201d (Hechos 4:12). (Hendriksen, W., & Kistemaker, SJ (1953\u20132001). Exposici\u00f3n de Efesios (Vol. 7, p. 87). Grand Rapids: Baker Book House.)<\/p>\n
Por favor dir\u00edjase a 2 Pedro 1<\/p>\n
La frase: \u201cHemos obtenido una herencia\u201d se traduce en una sola palabra compuesta en griego (eklerothemen). Cuando algo en el futuro era tan seguro que no pod\u00eda dejar de suceder, los griegos sol\u00edan hablar de ello como si ya hubiera ocurrido (como aqu\u00ed, donde Pablo usa el aoristo pasivo de indicativo). Nosotros, es decir, los creyentes, somos herencia de Cristo. Jes\u00fas habl\u00f3 repetidamente de los creyentes como regalos que el Padre le hab\u00eda dado (Juan 6:37, 39; 10:29; 17:2, 24; etc.). Nuestra herencia con Cristo es otra de las maravillosas y magn\u00edficas bendiciones con las que el Padre nos ha bendecido en el Hijo. Como Pablo aclara en el vers\u00edculo 3, nuestra herencia incluye \u201ctoda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo\u201d. En Jesucristo, los creyentes heredan todas las promesas que Dios ha hecho. El pasivo implica que Dios dio la suerte, que se recibe solo por gracia (Lenski, RCH (1937). La interpretaci\u00f3n de las Ep\u00edstolas de San Pablo a los G\u00e1latas, a los Efesios y a los Filipenses (p. 377). Col\u00f3n, O.: Libro luterano)<\/p>\n
Como explicar\u00eda Sim\u00f3n Pedro sobre s\u00ed mismo y sobre todo creyente:<\/p>\n
2 Pedro 1:1-4 [1:1] Sime\u00f3n Pedro, siervo y ap\u00f3stol de Jesucristo, a los que han alcanzado una fe igual a la nuestra por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo: [2] Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. [3] Su divino poder nos ha concedido todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3 por su gloria y excelencia, [4] por medio de las cuales nos ha concedido sus preciosas y grand\u00edsimas promesas. , para que por ellos se\u00e1is hechos part\u00edcipes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. (ESV)<\/p>\n
Todas nuestras necesidades imaginables son satisfechas por la provisi\u00f3n misericordiosa de Dios de acuerdo con sus promesas divinas. Se nos promete paz, amor, gracia, sabidur\u00eda, vida eterna, gozo, victoria, fuerza, gu\u00eda, poder, misericordia, perd\u00f3n, justicia, verdad, comuni\u00f3n con Dios, discernimiento espiritual, cielo, riquezas eternas, gloria, todos ellos cosa buena que viene de Dios. Pablo dice: \u201cEl mundo o la vida o la muerte o lo presente o lo por venir; todo os pertenece a vosotros, y vosotros a Cristo, y Cristo a Dios\u201d (1 Corintios 3:22\u201323). Debido a que hemos sido hechos coherederos con Cristo, se nos garantiza la posesi\u00f3n de todo lo que \u00c9l posee. Somos \u201cherederos de Dios y coherederos con Cristo\u201d (cf. Rom. 8:17).<\/p>\n
Israel era considerado como herencia (na?alah) y porci\u00f3n (?eleq) del Se\u00f1or. Ahora a trav\u00e9s del plan de Dios, \u201chabiendo sido predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de \u00e9l\u201d. la iglesia como constituyente del nuevo Israel ahora entra en el mismo privilegio (Rom 8:17; Gal 3:29; Col 1:12). Se dice que esta distribuci\u00f3n proviene de la preordenaci\u00f3n divina (cf. vv. 4, 5). No es casualidad que Dios haya asignado a Su nuevo pueblo en Cristo la herencia dise\u00f1ada para aquellos que reconocen al Salvador\u2026 Antes de que comenzara el tiempo, Dios se\u00f1al\u00f3 a aquellos en Cristo para ser coherederos con su Hijo (Wood, AS (1981). Efesios. En FE Gaebelein (Ed.), The Expositor’s Bible Commentary: Ephesians through Philemon (Vol. 11, p. 26). Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House.).<\/p>\n
Aqu\u00ed se describe a Dios como aquel: "que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad". Hay una tendencia entre los cristianos a estar absortos en un intento de determinar la voluntad de Dios para cada decisi\u00f3n en sus vidas. Sin embargo, muchas de esas decisiones se pueden tomar con m\u00e1s precisi\u00f3n y con una raz\u00f3n m\u00e1s leg\u00edtima si se comparan con la voluntad de Dios a largo plazo que se revela a lo largo de la Palabra de Dios. En lugar de buscar vers\u00edculos espec\u00edficos para los momentos cruciales de nuestras vidas, estaremos mucho mejor equipados para tomar decisiones acertadas si comprendemos la voluntad revelada de Dios para el cristiano, para la iglesia y para el mundo. Esto requiere una comprensi\u00f3n amplia de las Escrituras como un todo. Eso no significa que no podamos orar por gu\u00eda d\u00eda a d\u00eda; significa que debe haber una madurez espiritual en nuestras vidas que nos d\u00e9 una base s\u00f3lida para tomar decisiones b\u00edblicamente informadas (Liefeld, WL (1997). Ephesians (Vol. 10, Eph 1:11). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.).<\/p>\n
Jesucristo es declarado aqu\u00ed como la base de la herencia que hemos obtenido. En el vers\u00edculo 12, Pablo primero muestra esa herencia desde la perspectiva humana y luego divina. Nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, es la primera declaraci\u00f3n dada aqu\u00ed sobre el lado humano de nuestra herencia divina en Cristo. El griego tiene un art\u00edculo definido antes de Cristo, y una traducci\u00f3n m\u00e1s literal es esperanza en Cristo. El art\u00edculo definido enfatiza la unicidad de nuestra esperanza: est\u00e1 en el \u00fanico Salvador, Jesucristo. Tambi\u00e9n enfatiza la idea de que los ap\u00f3stoles y otros creyentes jud\u00edos de primera generaci\u00f3n fueron los primeros en recibir al Mes\u00edas. Un factor rico para creer en el evangelio es la esperanza que uno recibe en el Salvador y Se\u00f1or. En este contexto, la esperanza se usa principalmente como sin\u00f3nimo de fe. Los primeros en esperar en Cristo fueron los primeros en creer en \u00c9l. El Himno \u201cSolo en Cristo\u201d, capta tan claramente la alegr\u00eda de esta esperanza: \u201cSolo en Cristo se encuentra mi esperanza, \u00c9l es mi fuerza, mi luz, mi canto; Esta piedra angular, esta tierra s\u00f3lida, firme a trav\u00e9s de la sequ\u00eda y la tormenta m\u00e1s feroces. \u00a1Qu\u00e9 alturas de amor, qu\u00e9 profundidades de paz cuando se calman los temores, cuando cesan los esfuerzos! Mi consolador, mi Todo en Todo, Aqu\u00ed estoy en el amor de Cristo\u201d. (Gardner, P. (2007). Ephesians: Grace and Joy in Christ (p. 34). Ross-shire, Great Britain: Christian Focus Publications.)<\/p>\n
Como un regalo del Padre al Hijo , nosotros, los primeros en esperar en Cristo, somos dados para la alabanza de Su gloria Entonces, \u00bfcu\u00e1les son algunas de las implicaciones de esa frase \u00abpara la alabanza de Su gloria\u00bb? \u00bfQu\u00e9 significa, en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos? \u00a1Significa que somos hechos m\u00e1s santos (v. 4), no para que podamos admirar nuestro reflejo en el espejo, sino para que admiremos a Aquel cuya imagen reflejamos cada vez m\u00e1s! \u00a1Tambi\u00e9n significa que somos adoptados en la familia de Dios (v. 5), no solo para que podamos deleitarnos en poseer los derechos de los ni\u00f1os, sino tambi\u00e9n para que podamos deleitarnos en el Padre mismo! Somos perdonados de los pecados (v. 7), no solo para sentir una sensaci\u00f3n de alivio de la convicci\u00f3n, \u00a1sino tambi\u00e9n para que podamos alabar y magnificar la bondad del Dios que perdona! Y alg\u00fan d\u00eda recibiremos nuestra herencia en el cielo (v. 11), no solo para que podamos sentarnos y pensar en lo maravilloso que es vivir sin pecado, l\u00e1grimas o dolor, sino para que esas bendiciones (y \u00a1ser\u00e1n espectaculares!) nos instar\u00e1 a acercarnos lo m\u00e1s posible al trono de Dios y a alabarlo, \u00a1el Dador de las bendiciones! (Strassner, K. (2014). Opening up Ephesians (p. 34). Leominster: Day One.)<\/p>\n
Por lo tanto, Pablo contin\u00faa al comienzo del vers\u00edculo 13: \u201cEn \u00c9l tambi\u00e9n vosotros, cuando hab\u00e9is o\u00eddo\/escuchado la palabra\/mensaje de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n\u201d, El t\u00e9rmino o\u00eddo se ampl\u00eda en las siguientes palabras. Hay muchas personas que han escuchado el evangelio en el sentido de que su sonido ha tocado sus nervios auditivos. Han estado expuestos a ella, pero nunca se han sometido a ella. Pero en el caso de los Efesios, se combin\u00f3 con la fe en Cristo (Sproul, RC (1994). The Purpose of God: Ephesians (p. 31). Scotland: Christian Focus Publications.).<\/p>\n
Por eso el texto a\u00f1ade que a su o\u00edr ellos: \u201ccreyeron\u201d\u2026 Como explica el ap\u00f3stol en su carta a los Romanos, \u201cla fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo\u201d (Romanos 10:17). La fe proviene de una respuesta positiva \u201ca la palabra\/mensaje de verdad, el evangelio\u201d (cf. G\u00e1latas 1:6\u20139); la buena noticia es que Dios ha provisto un camino de salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la obra expiatoria de Su Hijo, Jes\u00fas. Cristo. Para que uno haya cre\u00eddo en \u00c9l, subraya los medios por los cuales se apropia la salvaci\u00f3n. La fe es la respuesta del pueblo al prop\u00f3sito electivo de Dios. La elecci\u00f3n de Dios de las personas es elecci\u00f3n; Entonces Dios capacita y da a las personas el don de la fe. En la elecci\u00f3n Dios da Sus promesas, y por fe las personas las reciben. La salvaci\u00f3n es tanto un mensaje para creer como una persona en quien confiar. \u00a1Implica tanto una aceptaci\u00f3n mental de un contenido (visi\u00f3n del mundo) como una bienvenida personal a Jes\u00fas! (Utley, RJ (1997). Paul Bound, the Gospel Unbound: Letters from Prison (Colosenses, Efesios y Filem\u00f3n, luego Filipenses) (Vol. Volumen 8, p\u00e1g. 78). Marshall, TX: Bible Lessons International.) <\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: una esposa angustiada una vez busc\u00f3 a un consejero matrimonial cristiano y le cont\u00f3 la triste historia de un matrimonio a punto de disolverse. \u00ab\u00a1Pero tenemos tanto!\u00bb ella segu\u00eda diciendo. \u201cMira este anillo de diamantes en mi dedo. \u00a1Por qu\u00e9, vale miles! Tenemos una mansi\u00f3n cara en un \u00e1rea exclusiva. Tenemos tres autos, e incluso una caba\u00f1a en las monta\u00f1as. \u00a1Por qu\u00e9, tenemos todo lo que el dinero puede comprar! El consejero respondi\u00f3: \u201cEs bueno tener las cosas que el dinero puede comprar siempre y cuando no pierdas las cosas que el dinero no puede comprar. \u00bfDe qu\u00e9 sirve una casa cara si no hay hogar? \u00bfO un anillo caro si no hay amor?\u201d<\/p>\n
En Cristo, t\u00fa y yo tenemos \u201clo que el dinero no puede comprar\u201d, y estas riquezas espirituales nos abren toda la riqueza de la vasta creaci\u00f3n de Dios. Disfrutamos los regalos porque conocemos y amamos al Dador (Wiersbe, WW (1996). The Bible exposition commentary (Vol. 2, p. 13). Wheaton, IL: Victor Books.)<\/p>\n
Segundo, los creyentes pueden estar seguros de entrar plenamente en el eterno reino celestial del Padre si comprenden:<\/p>\n
2) La garant\u00eda de nuestra herencia (Efesios 1:13b\u201314a)<\/p>\n
Efesios 1:13b- 14a [13](En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, cuando o\u00edsteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, y cre\u00edsteis en \u00e9l), fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo prometido, [14]que es la garant\u00eda de nuestra herencia (hasta adquirimos posesi\u00f3n de ella, para alabanza de su gloria). (ESV)<\/p>\n
Debido a que no recibimos directa e inmediatamente la plenitud de todas las promesas de Dios cuando creemos por primera vez (ya que est\u00e1 \u00abreservado en los cielos para nosotros\u00bb, 1 Pedro 1: 3\u20134), a veces podemos tener la tentaci\u00f3n de dudar de nuestra salvaci\u00f3n y preguntarnos acerca de las bendiciones finales que se supone que la acompa\u00f1ar\u00e1n. Mientras todav\u00eda estamos en esta vida, nuestra redenci\u00f3n (total) no est\u00e1 completa, porque todav\u00eda esperamos \u201cla redenci\u00f3n de nuestro cuerpo\u201d (Rom. 8:23). Debido a que a\u00fan no hemos recibido la posesi\u00f3n total de nuestra herencia, podemos cuestionar su realidad o al menos su grandeza.<\/p>\n
Por favor, dir\u00edjase a Romanos 8<\/p>\n
Como un medio de garantizar Sus promesas a aquellos que han recibido a Jesucristo, Dios los ha sellado (creyentes en \u00c9l) con el Esp\u00edritu Santo prometido. A cada creyente se le da el mismo Esp\u00edritu Santo de Dios en el momento en que conf\u00eda en Cristo. Como Pablo explica:<\/p>\n
Romanos 8:9-17 [9] Mas vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. El que no tiene el Esp\u00edritu de Cristo no es de \u00e9l. [10] Pero si Cristo est\u00e1 en vosotros, aunque el cuerpo est\u00e9 muerto a causa del pecado, el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia. [11]Si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en vosotros.[12] As\u00ed que, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir seg\u00fan la carne. [13] Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is. [14] Porque todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios son hijos de Dios. [15] Porque no recibisteis el esp\u00edritu de servidumbre para volver a caer en el temor, sino que hab\u00e9is recibido el esp\u00edritu de adopci\u00f3n como hijos, por el cual clamamos: \u00a1Abba! \u00a1Padre! [16] El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios, [17] y si hijos, tambi\u00e9n herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si sufrimos con \u00e9l a fin de que tambi\u00e9n seamos glorificado con \u00e9l. (ESV)<\/p>\n
Incre\u00edblemente, el cuerpo de todo verdadero cristiano es en realidad \u201cun templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en [\u00e9l]\u201d (1 Cor. 6:19). Cuando una persona se convierte en cristiana, el Esp\u00edritu Santo se instala en su vida. La vida en Jesucristo es diferente porque el Esp\u00edritu de Dios ahora est\u00e1 dentro. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed para capacitarnos, equiparnos para el ministerio y funcionar a trav\u00e9s de los dones que nos ha dado. El Esp\u00edritu Santo es nuestro Ayudador y Abogado. \u00c9l nos protege y nos alienta. \u00c9l tambi\u00e9n garantiza nuestra herencia en Jesucristo.<\/p>\n
El sellamiento del que habla Pablo en Ef. 1:13 se refiere a una marca oficial de identificaci\u00f3n que se colocaba en una carta, contrato u otro documento importante. El sello generalmente estaba hecho de cera caliente, que se colocaba en el documento y luego se imprim\u00eda con un anillo de sello. De este modo, el documento se identificaba oficialmente con y bajo la autoridad de la persona a quien pertenec\u00eda el sello. La idea de que los creyentes sean sellados con el Esp\u00edritu Santo prometido se\u00f1ala c\u00f3mo el Esp\u00edritu Santo protege a cada creyente, marc\u00e1ndolo con su propio sello inviolable. Cuando Dios nos da su Esp\u00edritu Santo, es como si nos estampa con un sello que dice: \u201cEsta persona me pertenece y es un ciudadano aut\u00e9ntico de mi reino divino y miembro de mi familia divina\u201d. Cuando el Esp\u00edritu Santo sella a los creyentes, los marca como posesiones divinas de Dios, quienes desde ese momento en adelante le pertenecen entera y eternamente. El sello del Esp\u00edritu declara la transacci\u00f3n de la salvaci\u00f3n como divinamente oficial y definitiva. Finalmente, cuando los cristianos son sellados con el Esp\u00edritu Santo, son delegados para proclamar, ense\u00f1ar, ministrar y defender la Palabra de Dios y Su evangelio con la propia autoridad del Se\u00f1or. Los cristianos estamos marcados por la evidencia del Esp\u00edritu Santo en nuestras vidas. Dondequiera que estemos, nuestra marca de propietario debe estar en evidencia. La marca del Esp\u00edritu Santo es \u201camor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza\u201d (G\u00e1latas 5:22, 23) (Lawson, L. (1987). Galatians, Ephesians: Unlocking las Escrituras para usted (p. 142). Cincinnati, OH: Standard.)<\/p>\n
El comienzo del vers\u00edculo 14 se\u00f1ala adem\u00e1s c\u00f3mo el Esp\u00edritu Santo es la garant\u00eda\/pago inicial\/prenda de los creyentes. El Esp\u00edritu Santo es un \u201cdep\u00f3sito\u201d (o arras \u2013 arrabon (cf. 2 Cor 1, 22; 5, 5). La palabra est\u00e1 tomada del mundo comercial y significa un dep\u00f3sito o primera cuota en alquiler. Es un pago simb\u00f3lico que le asegura al vendedor que el monto total eventualmente seguir\u00e1. Tambi\u00e9n se puede aplicar a un anillo de compromiso (Moulton y Milligan: The Vocabulary of the Greek Testament, p 79). Pablo considera que el Esp\u00edritu Santo es la primera cuota del cristiano. herencia. Al final de la era, Dios redimir\u00e1 su promesa y abrir\u00e1 los tesoros del cielo a todos los que son suyos en Cristo. Mientras tanto, el Esp\u00edritu nos da la seguridad de que estas cosas alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1n nuestras (Wood, AS (1981) . Efesios. En FE Gaebelein (Ed.), The Expositor’s Bible Commentary: Ephesians through Philemon (Vol. 11, p. 27). Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House.).<\/p>\n
Himno: Charles Wesley, quien cant\u00f3 la teolog\u00eda del avivamiento metodista, y cant\u00f3 tan a menudo en el lenguaje de Pablo, or\u00f3 con c\u00e1nticos a menudo por la venida del Esp\u00edritu Santo. En una estrofa de uno de sus himnos m\u00e1s expresivos, describi\u00f3 la obra del Esp\u00edritu Santo, suplicando: \u00abEnv\u00eda el Esp\u00edritu de tu Hijo, para que se conozcan las profundidades de la Deidad, para que participemos de la vida divina, env\u00edale el Sangre rociada para aplicar. Env\u00edale nuestras almas para santificar, Y mu\u00e9stranos y s\u00e9llanos siempre la tuya\u201d. Al igual que Pablo, Wesley sab\u00eda que el Esp\u00edritu Santo no era una opci\u00f3n, sino una realidad esencial en la experiencia cristiana. (Dunnam, MD, & Ogilvie, LJ (1982). G\u00e1latas\/Efesios\/Filipenses\/Colosenses\/Filem\u00f3n (Vol. 31, p. 153). Nashville, TN: Thomas Nelson Inc.)<\/p>\n
Finalmente , los creyentes pueden estar seguros de entrar plenamente en el eterno reino celestial del Padre al comprender:<\/p>\n
3) La meta de nuestra herencia (Efesios 1:14b)<\/p>\n
Efesios 1:14b [14 ] (quien es la garant\u00eda de nuestra herencia) hasta que adquiramos posesi\u00f3n de ella, para alabanza de su gloria. (ESV)<\/p>\n
Toda la creaci\u00f3n le pertenece a Dios, y en Su infinita sabidur\u00eda, amor y gracia, eligi\u00f3 proveer redenci\u00f3n para las criaturas ca\u00eddas que \u00c9l hab\u00eda hecho a Su propia imagen, por Su propio bien a\u00fan m\u00e1s que por causa de ellos, porque no se pertenecen a s\u00ed mismos sino a \u00c9l.<\/p>\n
Por favor, vaya al Salmo 96<\/p>\n
Aunque nuestra herencia divina en Cristo es una promesa maravillosa, impresionante y garantizada para nosotros del Se\u00f1or, no es el prop\u00f3sito principal de nuestra salvaci\u00f3n. Nuestra salvaci\u00f3n y todas las promesas, bendiciones y privilegios que ganamos a trav\u00e9s de la salvaci\u00f3n se otorgan ante todo \u201cpara alabanza de Su gloria\u201d. Todo lo que tenemos en Cristo viene de Dios y regresa a Dios, comenzando en Su voluntad y terminando en Su gloria. Est\u00e1 centrado en Dios de principio a fin. (Boice, JM (1988). Ephesians: an expositional commentary (p. 32). Grand Rapids, MI: Ministry Resources Library.)<\/p>\n
El Salmo 96 es un himno que celebra c\u00f3mo el reinado de Dios sobre toda la creaci\u00f3n muestra la alabanza de su gloria:<\/p>\n
Salmo 96:1-13 [96:1] Cantad a Jehov\u00e1 c\u00e1ntico nuevo; \u00a1Cantad al SE\u00d1OR, toda la tierra! [2] Cantad al SE\u00d1OR, bendecid su nombre; hablar de su salvaci\u00f3n de d\u00eda en d\u00eda. [3] \u00a1Proclamad su gloria entre las naciones, sus maravillas entre todos los pueblos! [4] Porque grande es el SE\u00d1OR, y muy digno de ser alabado; debe ser temido sobre todos los dioses. [5] Porque todos los dioses de los pueblos son \u00eddolos in\u00fatiles, pero el SE\u00d1OR hizo los cielos. [6] Esplendor y majestad est\u00e1n delante de \u00e9l; la fuerza y la belleza est\u00e1n en su santuario. [7] Tributad al SE\u00d1OR, oh familias de los pueblos, tributad al SE\u00d1OR la gloria y el poder. [8]Atribuid al SE\u00d1OR la gloria debida a su nombre; traed una ofrenda, y entrad en sus atrios. [9] Adorad al SE\u00d1OR en el esplendor de la santidad; \u00a1Tiemblad delante de \u00e9l, toda la tierra! [10] Decid entre las naciones: \u00ab\u00a1El Se\u00f1or reina! S\u00ed, el mundo est\u00e1 establecido; nunca ser\u00e1 movida; \u00e9l juzgar\u00e1 a los pueblos con equidad. [11] Al\u00e9grense los cielos y regoc\u00edjese la tierra; Ruja el mar, y cuanto lo llena; [12] \u00a1Que se regocije el campo y todo lo que hay en \u00e9l! Entonces todos los \u00e1rboles del bosque cantar\u00e1n de alegr\u00eda [13] delante del SE\u00d1OR, porque viene, porque viene a juzgar la tierra. Juzgar\u00e1 al mundo con justicia, ya los pueblos con su fidelidad. (RVR60)<\/p>\n
Dios llam\u00f3 a Israel a ser veh\u00edculo de bendici\u00f3n para todos (la humanidad), llev\u00e1ndoles el conocimiento del verdadero Dios que anhelan todos los seres humanos. A medida que este conocimiento se habla y se vive entre las naciones, en nuestras familias y por la tierra misma, Dios es alabado y glorificado. Por lo tanto, la salvaci\u00f3n se da como un llamado para que otros se arrepientan a la luz del juicio futuro venidero. (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 1059). Wheaton, IL: Crossway Bibles.)<\/p>\n
Como Pablo ya ha declarado dos veces (vv. 6, 12), concluye el verso 14 al afirmar que el fin \u00faltimo de Dios al redimir a la humanidad es \u201cla alabanza de su gloria\u201d. No somos salvos y bendecidos para nuestra propia gloria sino para la de Dios (cf. Isa. 43:20\u201321). Cuando nos glorificamos a nosotros mismos, le robamos a Dios lo que es totalmente suyo. \u00c9l nos salv\u00f3 para servirle y para alabarle. Somos salvos para ser restaurados al prop\u00f3sito divino de la creaci\u00f3n: llevar la imagen de Dios y darle mayor gloria. Esto se logra plenamente en la glorificaci\u00f3n del creyente, cuando recibimos plena gloria y redenci\u00f3n y somos hechos posesi\u00f3n perfecta de Dios. He aqu\u00ed, pues, el ‘c\u00f3mo’ y el ‘por qu\u00e9’ del pueblo de Dios, que es tambi\u00e9n su ‘herencia’ y su ‘posesi\u00f3n’. \u00bfC\u00f3mo llegamos a ser su pueblo? Respuesta: ‘Seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad’. \u00bfPor qu\u00e9 nos hizo su pueblo? Respuesta: ‘Para alabanza de la gloria de su gracia’. As\u00ed, todo lo que tenemos y somos en Cristo viene de Dios y regresa a Dios. Comienza en su voluntad y termina en su gloria. Porque aqu\u00ed es donde todo comienza y termina (Stott, JRW (1979). God’s new society: the message of Ephesians (p. 50). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.).<\/p>\n
Antes de concluir nuestro estudio de Efesios 1:3\u201314, tal vez\u2026 nuestra primera respuesta deber\u00eda ser la adoraci\u00f3n. Todo el pasaje, como se ha se\u00f1alado, es un majestuoso himno de alabanza a Dios en el que el ap\u00f3stol expone aquellos rasgos de la redenci\u00f3n en Cristo que deben suscitar la gratitud de todo cristiano. Como escribi\u00f3 Henry Francis Lyte: \u201cAlaba, alma m\u00eda, al Rey del cielo, a Sus pies trae tu tributo; Rescatados, sanados, restaurados, perdonados, \u00bfQui\u00e9n como t\u00fa deber\u00eda cantar Su alabanza? \u00a1Al\u00e1benlo! \u00a1Al\u00e1benlo! \u00a1Alabado sea el Rey eterno!\u201d (Henry Francis Lyte tal como se encuentra en Vaughan, C. (2002). Ephesians (p. 29). Cape Coral, FL: Founders Press.)<\/p>\n
(Nota de formato: Esquema y algunos comentarios b\u00e1sicos de MacArthur , JF, Jr. (1986).Efesios (p\u00e1gs. 27\u201337).Chicago: Moody Press.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Efesios 1:11-14 [11]En \u00e9l recibimos herencia, habiendo sido predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que hace todas las cosas conforme al designio de su voluntad, [12]as\u00ed para que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. [13] En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, cuando o\u00edsteis la palabra de verdad, el … Continuar leyendo \u00abNuestra herencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19234","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19234","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19234"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19234\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19234"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19234"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19234"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}