Escritura<\/p>\n
\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Susan?\u201d<\/p>\n
Esa es la pregunta inocente que hizo la hija de Joshua Rogers mientras le\u00edan La \u00faltima batalla, el \u00faltimo libro de La Cr\u00f3nicas de Narnia, de CS Lewis. Susan es la ni\u00f1a reina que ayud\u00f3 a sus hermanos a salvar a Narnia de la Bruja Blanca en El le\u00f3n, la bruja y el armario. Sin embargo, brilla por su ausencia en una de las primeras escenas de La \u00faltima batalla que incluye a todos los personajes que viajaron a Narnia cuando eran ni\u00f1os. Rogers escribe:<\/p>\n
\u201cPap\u00e1, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 ella?\u201d pregunt\u00f3 mi hija de nuevo.<\/p>\n
\u201cYa veremos\u201d, dije, con un dejo de tristeza.<\/p>\n
Aunque he le\u00eddo Las Cr\u00f3nicas de Narnia docenas de veces desde que era un ni\u00f1o, el final tr\u00e1gico de Susan me atrapa cada vez. El libro finalmente revela que Susan crece y supera su amor por Narnia. Obtenemos pocos detalles sobre ella hasta el final del libro, cuando el Gran Rey Peter responde a una pregunta sobre el paradero de su hermana.<\/p>\n
\u201cMi hermana Susan\u201d, respondi\u00f3 Peter breve y gravemente, \u201cya no es una amigo de Narnia\u00bb.<\/p>\n
\u00abS\u00ed\u00bb, dijo Eustace, \u00aby cada vez que has tratado de hacer que ella venga y hable sobre Narnia o haga algo al respecto, ella dice: ‘\u00a1Qu\u00e9 maravillosos recuerdos tienes! ! \u00bfTe imaginas que sigues pensando en todos esos juegos divertidos que sol\u00edamos jugar cuando \u00e9ramos ni\u00f1os? \u201d<\/p>\n
Susan cre\u00eda que hab\u00eda superado a Narnia. Ella pens\u00f3 que el gran rey le\u00f3n Aslan era maravilloso para ella cuando era ni\u00f1a. Pero ahora que hab\u00eda crecido, dej\u00f3 atr\u00e1s a Aslan y Narnia. Ella simplemente ya no lo cre\u00eda.<\/p>\n
Muchos aprenden acerca del gran rey Jes\u00fas cuando son ni\u00f1os. Pero cuando crecieron, dejaron atr\u00e1s a Jes\u00fas y las cosas de Dios.<\/p>\n
Peor a\u00fan, muchos que se oponen a Jes\u00fas se juntan en naciones y rechazan cualquier cosa que tenga que ver con Jes\u00fas, Dios o el cristianismo.<\/p>\n
Esto es lo que aborda el Salmo 2. El Salmo 2 nos muestra el camino de la rebeli\u00f3n y sus consecuencias.<\/p>\n
Por favor, siga mientras leo el Salmo 2:1-12:<\/p>\n
1 \u00bfPor qu\u00e9 se enfurecen las naciones?<\/p>\n
\u00bfy los pueblos conspiran en vano?<\/p>\n
2 Los reyes de la tierra se levantan,<\/p>\n
y los gobernantes consultan juntos,<\/p>\n
contra el Se\u00f1or y contra su Ungido, diciendo:<\/p>\n
3 \u201cRompamos sus ataduras<\/p>\n
y echemos de nosotros sus cuerdas.\u201d<\/p>\n
4 El que se sienta en el los cielos se r\u00eden;<\/p>\n
el Se\u00f1or se burla de ellos.<\/p>\n
5 Entonces les hablar\u00e1 en su ira,<\/p>\n
y los aterrorizar\u00e1 en su furor, diciendo ,<\/p>\n
6 \u201cEn cuanto a m\u00ed, he puesto a mi Rey<\/p>\n
en Si\u00f3n, mi monte santo.\u201d<\/p>\n
7 Contar\u00e9 el decreto:<\/p>\n
El Se\u00f1or me dijo: \u201cT\u00fa eres mi Hijo;<\/p>\n
yo te he engendrado hoy.<\/p>\n
8 P\u00eddeme, y te dar\u00e9 las naciones. tu herencia,<\/p>\n
y los confines de la tierra tu posesi\u00f3n.<\/p>\n
9 Los quebrantar\u00e1s con vara de hierro<\/p>\n
y los desmenuzar\u00e1s como piedra de alfarero. buque.\u201d<\/p>\n
10 Ahora por lo tanto e, oh reyes, sed sabios;<\/p>\n
sed advertidos, oh gobernantes de la tierra.<\/p>\n
11 Servid a Jehov\u00e1 con temor,<\/p>\n
y alegraos con temblor. <\/p>\n
12 Besad al Hijo,<\/p>\n
para que no se enoje y perezc\u00e1is en el camino,<\/p>\n
porque su ira se enciende pronto.<\/p>\n
Bienaventurados todos los que en \u00e9l se refugian. (Salmo 2:1-12)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
La semana pasada vimos el Salmo 1. Esta semana estamos viendo el Salmo 2. Hubo un tiempo en que ambos salmos estaban unidos. y considerado como un solo salmo. Sin embargo, en alg\u00fan momento (no s\u00e9 cu\u00e1ndo), se separaron en los dos salmos que ahora tenemos en nuestras Biblias.<\/p>\n
El comentarista Warren Wiersbe observa que \u201cEl Salmo 1 enfatiza la ley de Dios mientras El Salmo 2 se enfoca en la profec\u00eda. El pueblo del Salmo 1 se deleita en la ley, pero el pueblo del Salmo 2 desaf\u00eda la ley. El Salmo 1 comienza con una bienaventuranza y el Salmo 2 termina con una bienaventuranza. El Salmo 1 nunca se cita en el Nuevo Testamento, mientras que el Salmo 2 se cita o se alude al menos dieciocho veces, m\u00e1s que cualquier otro salmo.\u201d<\/p>\n
La semana pasada dije que el hombre bendito del Salmo 1 es el Se\u00f1or Jesucristo. El Salmo 2 nos muestra la revuelta mundial contra \u00e9l. Pasemos ahora al Salmo 2 para observar esto.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
El Salmo 2:1-12 nos muestra el camino de la rebeli\u00f3n y sus consecuencias.<\/p>\n
Vamos use el siguiente esquema:<\/p>\n
1. La Rebeli\u00f3n de las Naciones (2:1-3)<\/p>\n
2. El Padre se r\u00ede (2:4-6)<\/p>\n
3. El Hijo Gobierna (2:7-9)<\/p>\n
4. Las Naciones Mandadas (2:10-12)<\/p>\n
I. La rebeli\u00f3n de las naciones (2:1-3)<\/p>\n
Primero, las naciones se rebelan.<\/p>\n
David es identificado (en Hechos 4:25) como el autor del Salmo 2. \u00c9l escribe en Vers\u00edculos 1-3, \u201c\u00bfPor qu\u00e9 se enfurecen las naciones y los pueblos conspiran en vano? Se levantar\u00e1n los reyes de la tierra, y los gobernantes consultar\u00e1n juntos contra el Se\u00f1or y contra su Ungido, diciendo: Rompamos sus ataduras y echemos de nosotros sus cuerdas. \u201d<\/p>\n
Algunos eruditos han argumentado que David escribi\u00f3 esto cuando fue coronado como rey. Despu\u00e9s de todo, los reyes eran ungidos cuando eran coronados. Entonces, dicen los eruditos, este salmo trata sobre las naciones circundantes enfurecidas contra Dios y David.<\/p>\n
Sin embargo, si bien puede haber algo de verdad en la ira de las naciones circundantes contra David y su Dios, el hecho es que este salmo nos se\u00f1ala al Hijo Mayor de David, Jes\u00fas. Es, por lo tanto, un salmo verdaderamente mesi\u00e1nico.<\/p>\n
La palabra hebrea para \u00abungido\u00bb se translitera como \u00abMes\u00edas\u00bb, y en griego, la palabra es Christos o, como dir\u00edamos, \u00abCristo\u00bb. <\/p>\n
Adem\u00e1s, ya he dicho que el Salmo 2 es el salmo m\u00e1s citado del Nuevo Testamento, con unas dieciocho citas o alusiones.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, Pedro y Juan estaban predicando acerca de Jes\u00fas y su resurrecci\u00f3n en el templo de Jerusal\u00e9n. Para entonces, unas cinco mil personas hab\u00edan llegado a creer en Jes\u00fas. Los l\u00edderes religiosos arrestaron a Peter y John y los pusieron bajo custodia. Sin embargo, al d\u00eda siguiente tuvieron que liberarlos. Mientras tanto, los amigos de Pedro y Juan oraban por su liberaci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando fueron liberados, Pedro y Juan fueron a sus amigos y les contaron lo que les hab\u00edan dicho los principales sacerdotes y los ancianos. Y cuando lo oyeron, alzaron sus voces a una a Dios y dijeron: \u201cSe\u00f1or Soberano, que hiciste los cielos y la tierra y el mar y todo lo que en ellos hay, que por boca de nuestro padre David, tu siervo, dijiste por el Esp\u00edritu Santo,<\/p>\n
\u201c ‘\u00bfPor qu\u00e9 se enfurecieron los gentiles,<\/p>\n
y los pueblos conspiraron en vano?<\/p>\n
Se establecieron los reyes de la tierra,<\/p>\n
><\/p>\n
y los gobernantes se juntaron,<\/p>\n
contra el Se\u00f1or y contra su Ungido’ \u201d<\/p>\n
(Hechos 4:25-26)<\/p>\n
Como continuaron su oraci\u00f3n, los cristianos identificaron esta rebeli\u00f3n con la conspiraci\u00f3n de \u201ctanto Herodes como Poncio Pilato, junto con los gentiles y el pueblo de Israel\u201d contra Jes\u00fas (Hechos 4:27).<\/p>\n
Por todo el mundo, hay una creciente oposici\u00f3n contra Dios y Cristo. Un n\u00famero creciente de personas profesan el ate\u00edsmo u otras religiones. Sin duda, el cristianismo est\u00e1 creciendo, pero el ate\u00edsmo y otras religiones est\u00e1n creciendo m\u00e1s r\u00e1pido. El mundo est\u00e1 en rebeli\u00f3n contra Dios y su Cristo.<\/p>\n
II. El Padre se r\u00ede (2:4-6)<\/p>\n
Segundo, el Padre se r\u00ede.<\/p>\n
El salmista escribe en el vers\u00edculo 4: \u201cEl que est\u00e1 sentado en los cielos se r\u00ede; el Se\u00f1or los tiene en escarnio\u201d. Este es el \u00fanico lugar en la Biblia donde se dice que Dios se r\u00ede. Pero esta no es la risa de deleite, digamos de un padre con sus hijos. Es en cambio la risa del escarnio, la risa de la burla.<\/p>\n
Dios no teme a los que se le oponen. No se sienta en el cielo pregunt\u00e1ndose si tiene lo suficiente de su parte para combatir a los que se rebelan contra \u00e9l. No le ordena a Gabriel que vaya y cuente las huestes del cielo para ver si tiene suficiente para vencer a sus criaturas rebeldes.<\/p>\n
El salmista contin\u00faa diciendo en los vers\u00edculos 5-6: \u201cEntonces hablar\u00e1 a ellos en su ira, y aterrorizarlos en su furor, diciendo: ‘En cuanto a m\u00ed, he puesto a mi Rey en Sion, mi monte santo.’ \u201d Dios quiere que los que se rebelan contra \u00e9l, los que se rebelan contra \u00e9l, sepan que ha designado a Jes\u00fas como rey supremo y soberano sobre todo.<\/p>\n
Los l\u00edderes mundiales pueden pensar que pueden abolir a Cristo y a su Dios. . Pero ellos no pueden. El Padre se r\u00ede de su inepta rebeli\u00f3n contra \u00e9l. Un comentarista dice que Spurgeon se\u00f1al\u00f3 que a fines del siglo III y principios del IV, el emperador Diocleciano (245\u2013313 d. C.), un gran enemigo del cristianismo, golpe\u00f3 una medalla que ten\u00eda la inscripci\u00f3n: \u201cEl nombre del cristianismo se est\u00e1 extinguiendo\u201d. Diocleciano extendi\u00f3 la frontera del imperio hacia el oeste hasta Espa\u00f1a, donde erigi\u00f3 dos monumentos que proclamaban que el cristianismo se hab\u00eda extinguido.<\/p>\n
Pero Diocleciano no hab\u00eda abolido el cristianismo. Por el contrario, en ese momento el cristianismo se estaba volviendo m\u00e1s fuerte que nunca y finalmente triunf\u00f3 sobre el trono de C\u00e9sar.<\/p>\n
Spurgeon cita a un predicador anterior, William S. Plumer:<\/p>\n
De treinta Emperadores romanos, gobernadores de provincias y otros en altos cargos, que se distinguieron por su celo y amargura en la persecuci\u00f3n de los primeros cristianos, uno se enloqueci\u00f3 r\u00e1pidamente despu\u00e9s de una crueldad atroz, uno fue asesinado por su propio hijo, uno qued\u00f3 ciego, los ojos de uno se sali\u00f3 de la cabeza, otro se ahog\u00f3, otro fue estrangulado, uno muri\u00f3 en un miserable cautiverio, uno cay\u00f3 muerto de una manera que no soportar\u00e1 el relato, uno muri\u00f3 de una enfermedad tan repugnante que varios de sus m\u00e9dicos fueron condenados a muerte. porque no soportaban el hedor que llenaba su habitaci\u00f3n, dos se suicidaron, un tercero lo intent\u00f3 pero tuvo que pedir ayuda para terminar el trabajo, cinco fueron asesinados por su propia gente o sirvientes, otros cinco sufrieron las muertes m\u00e1s miserables y atroces , muchos de ellos ten\u00edan una complicaci\u00f3n incalculable de enfermedades, y ocho murieron en la batalla, o despu\u00e9s de ser hechos prisioneros.<\/p>\n
Entre estos estaba Juli\u00e1n el Ap\u00f3stata. En los d\u00edas de su prosperidad, se dice que apunt\u00f3 su daga al cielo, desafiando al Hijo de Dios a quien com\u00fanmente llamaba el Galileo. Pero cuando fue herido en la batalla, vio que todo hab\u00eda terminado para \u00e9l, y recogi\u00f3 su sangre coagulada y la arroj\u00f3 al aire, exclamando: \u201cT\u00fa has vencido, oh galileo\u201d.<\/p>\n
El Padre ri\u00f3, y el Padre sigue riendo.<\/p>\n
III. El Hijo gobierna (2:7-9)<\/p>\n
Tercero, el Hijo gobierna.<\/p>\n
El salmista ahora tiene a Jes\u00fas hablando, y comienza diciendo en el vers\u00edculo 7a: del decreto.\u201d Habiendo sido instalado como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores, Jes\u00fas les dir\u00e1 a todos los que est\u00e1n en rebeli\u00f3n contra \u00e9l y su Padre lo que el Padre ha decretado, es decir, determinado, desde toda la eternidad. \u00c9l dir\u00e1 en el vers\u00edculo 7b: \u201cEl Se\u00f1or me dijo: \u201cT\u00fa eres mi Hijo; hoy te he engendrado.\u201d Seg\u00fan Hechos 13:33, se trata de una referencia a la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, cuando fue \u201cengendrado\u201d del sepulcro y resucitado en gloria.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas contin\u00faa diciendo lo que el Padre le ha dicho a en los vers\u00edculos 8-9: \u201cP\u00eddeme, y te dar\u00e9 por herencia las naciones, y como posesi\u00f3n tuya los confines de la tierra. Los quebrantar\u00e1s con vara de hierro y los desmenuzar\u00e1s como vasija de alfarero. El Padre le ha prometido a Jes\u00fas la victoria completa sobre todas las naciones. Tal vez recuerdes que Satan\u00e1s prometi\u00f3 darle a Jes\u00fas los reinos del mundo si Jes\u00fas lo adoraba, pero Jes\u00fas se neg\u00f3 a hacerlo (Mateo 4:8-11). Jes\u00fas sab\u00eda que el Padre se lo dar\u00eda y que aplastar\u00eda a todos los que se opusieran a \u00e9l y recibir\u00eda a todos los que se sometieran a \u00e9l.<\/p>\n
El orador de la conferencia b\u00edblica, Harry Ironside, escribi\u00f3: \u201c Nunca asisto a una reuni\u00f3n misionera, pero siento que deber\u00eda estar escrito en toda la plataforma: ‘P\u00eddeme, y te dar\u00e9 por herencia las naciones, y como posesi\u00f3n tuya los confines de la tierra’. Continu\u00f3: \u00abEs la voluntad de Dios que su Hijo tenga una gran herencia del mundo pagano, de los gentiles imp\u00edos\u00bb.<\/p>\n
Mis queridos hermanos y hermanas en Cristo, nuestra tarea es hacer conocido el nombre de Jes\u00fas. Ya sea en nuestras familias, en nuestro vecindario o hasta los confines de la tierra, que cada uno de nosotros seamos muy activos en la empresa misionera de nuestra iglesia.<\/p>\n
IV. Las naciones mandadas (2:10-12)<\/p>\n
Y cuarto, las naciones mandadas.<\/p>\n
Cuando llegamos a la \u00faltima secci\u00f3n, nos sorprende su tono. Hemos visto a las naciones rebelarse contra Dios en los vers\u00edculos 1-3, al Padre ri\u00e9ndose de ellos en los vers\u00edculos 4-6, y luego al Hijo gobernando en los vers\u00edculos 7-9. Uno espera ahora alguna declaraci\u00f3n sobre la destrucci\u00f3n final de aquellos que se rebelan contra Dios. En cambio, nuestro Dios lleno de gracia y amor nos da la oportunidad de arrepentirnos. El salmista escribe en los vers\u00edculos 10-12b: \u201cAhora pues, oh reyes, sed sabios; estad advertidos, oh gobernantes de la tierra. Servid al Se\u00f1or con temor, y gozaos con temblor. Besen al Hijo, para que no se enoje y perezcan en el camino, porque su ira se enciende pronto.\u201d<\/p>\n
Es importante notar que la oportunidad de Dios para arrepentirse se da a trav\u00e9s de cinco mandamientos: \u201c se Sabio\u00bb; \u201cestar advertido\u201d; \u201cServid al Se\u00f1or con temor\u201d; \u201cgozaos con temblor\u201d; y \u201cBesa al Hijo\u201d. Dios ordena a todos los que est\u00e1n en oposici\u00f3n que se aparten de su inevitable y terrible destino y sean salvos. \u201cBesar al Hijo\u201d en este contexto es un signo de sumisi\u00f3n y lealtad. En el mundo antiguo, los gobernantes vasallos mostraban su sumisi\u00f3n y lealtad a su rey besando su mano o mejilla.<\/p>\n
Qu\u00e9 bondadoso Dios al dar una oportunidad de arrepentimiento a cualquiera que se oponga a \u00e9l. Si est\u00e1is en oposici\u00f3n a Dios, si est\u00e1is en rebeli\u00f3n y rebeli\u00f3n contra Dios, \u00e9l tambi\u00e9n os manda que os arrepint\u00e1is. Puedes decir: \u201cBueno, en realidad no estoy en rebeli\u00f3n contra Dios. Como Susan en La \u00faltima batalla, acabo de superar las cosas de Dios. Simplemente no pienso mucho en Dios en absoluto\u201d. Amigo, d\u00e9jame advertirte que la indiferencia hacia Dios es rebeli\u00f3n contra Dios. Arrepi\u00e9ntete mientras a\u00fan tengas tiempo \u201cpara que no se enoje [es decir, el Hijo] y perezcas en el camino, porque su ira se enciende pronto\u201d.<\/p>\n
El salmista luego concluye con una maravillosa promesa en vers\u00edculo 12c, \u201cBienaventurados todos los que en \u00e9l se refugian\u201d. Si est\u00e1 en rebeli\u00f3n contra Dios y se arrepiente de todos sus pecados y, por lo tanto, se refugia en \u00e9l, ser\u00e1 bendecido. Es decir, tendr\u00e1s un nuevo estatus ante Dios. Estar\u00e1s en Cristo, y ser\u00e1s de Dios, y tu destino con Dios en el cielo est\u00e1 asegurado por toda la eternidad.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado el concepto de rebeli\u00f3n en Salmo 2:1-12, asegur\u00e9monos de refugiarnos en Jes\u00fas.<\/p>\n
En el oto\u00f1o de 1943, los soldados alemanes comenzaron a reunir jud\u00edos en Italia y deportarlos por miles a campos de concentraci\u00f3n. Simult\u00e1neamente, una enfermedad misteriosa y extremadamente mortal llamada \u201cS\u00edndrome K\u201d se extendi\u00f3 por la ciudad de Roma provocando el ingreso de decenas de pacientes en el Hospital Fatebenefratelli. Los detalles de la enfermedad eran incompletos, pero los s\u00edntomas inclu\u00edan tos persistente, par\u00e1lisis y muerte dolorosa. Se dec\u00eda que la enfermedad era altamente contagiosa.<\/p>\n
Cuando los soldados alemanes entraron en el hospital para reunir a los jud\u00edos, los m\u00e9dicos les dijeron que los pacientes que tos\u00edan detr\u00e1s de algunas de las puertas cerradas ten\u00edan el \u00abS\u00edndrome K\u00bb. Los aterrorizados soldados alemanes se quedaron fuera de esas habitaciones. Result\u00f3 que el \u201cS\u00edndrome K\u201d era una enfermedad inventada. Posiblemente, hasta cien jud\u00edos encontraron refugio en el hospital y se salvaron.<\/p>\n
Jes\u00fas es el \u00fanico refugio que te proteger\u00e1 de perecer eternamente en el infierno. Acude a Jes\u00fas hoy, si nunca lo has hecho, y encuentra refugio en \u00e9l. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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