{"id":19247,"date":"2022-08-18T12:42:05","date_gmt":"2022-08-18T17:42:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/capitulo-44-destruccion-de-siquem\/"},"modified":"2022-08-18T12:42:05","modified_gmt":"2022-08-18T17:42:05","slug":"capitulo-44-destruccion-de-siquem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/capitulo-44-destruccion-de-siquem\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo 44 Destrucci\u00f3n de Siquem"},"content":{"rendered":"<p>Cap\u00edtulo 44<\/p>\n<p>Destrucci\u00f3n de Siquem [Jueces 9.42-9.45]<\/p>\n<p>Escritura: Jueces 9:42-45 (RV)&lt;\/p <\/p>\n<p>42 Y aconteci\u00f3 al d\u00eda siguiente, que el pueblo sali\u00f3 al campo; y se lo dijeron a Abimelec.<\/p>\n<p>43 Y \u00e9l tom\u00f3 al pueblo, y lo dividi\u00f3 en tres compa\u00f1\u00edas, y puso emboscada en el campo, y mir\u00f3, y he aqu\u00ed el pueblo sal\u00eda de la ciudad; y se levant\u00f3 contra ellos, y los derrot\u00f3.<\/p>\n<p>44 Y Abimelec y la compa\u00f1\u00eda que con \u00e9l estaba, se abalanz\u00f3 y se detuvieron a la entrada de la puerta de la ciudad; y las otras dos compa\u00f1\u00edas corri\u00f3 sobre todo el pueblo que estaba en los campos, y los mat\u00f3.<\/p>\n<p>45 Y Abimelec pele\u00f3 contra la ciudad todo aquel d\u00eda; y tom\u00f3 la ciudad, y mat\u00f3 al pueblo que en ella estaba, y derrib\u00f3 la ciudad, y la sembr\u00f3 de sal.<\/p>\n<p>Comentario<\/p>\n<p>42 Y aconteci\u00f3 al d\u00eda siguiente , que el pueblo sali\u00f3 al campo; y se lo dijeron a Abimelec.&#8211;Jueces 9.42 (RVR1960)<\/p>\n<p>42 Al d\u00eda siguiente la gente {de Siquem} se fue al campo. Se le inform\u00f3 a Abimelec al respecto.&#8211;Jueces 9.42 (GW)<\/p>\n<p>La menci\u00f3n en [1]Jueces 9:41 de que a Gaal y sus hermanos se les prohibi\u00f3 vivir en Siquem es probablemente una indicaci\u00f3n de que no estaban involucrados en la matanza de toda la ciudad mencionada en este pasaje. Parece probable que si Gaal realmente hubiera sido asesinado, aqu\u00ed se habr\u00eda encontrado alguna menci\u00f3n al respecto. Por lo tanto, debemos suponer que en este punto, \u00e9l y sus seguidores ya hab\u00edan salido de Siquem.<\/p>\n<p>Y aconteci\u00f3 que al d\u00eda siguiente\u2026<\/p>\n<p>Al d\u00eda siguiente en el presente texto se refiere al d\u00eda siguiente de la expulsi\u00f3n de Gaal; sin embargo, hay quienes dicen que la historia encaja mejor despu\u00e9s [2] del vers\u00edculo 25, en cuyo caso se refiere al d\u00eda siguiente en que Abemilech fue informado de la traici\u00f3n de los siquemitas. En este d\u00eda, Abimelec estaba de regreso en su ciudad de [3]Arumah. Pero a\u00fan no hab\u00eda terminado con Siquem, porque quer\u00eda hacerles un da\u00f1o a\u00fan mayor por su trato traicionero con \u00e9l, y porque no hab\u00edan depuesto las armas. Quiz\u00e1s Abimelec hab\u00eda sido notificado de la expulsi\u00f3n de Gaal, quien hab\u00eda encabezado la facci\u00f3n que quer\u00eda arrebatarle el control de la ciudad; que pensaron que lo habr\u00eda satisfecho. Pero no fue suficiente para expiar su crimen, y estaba demasiado resentido con ellos como para ser apaciguado por tan peque\u00f1o ejemplo de sumisi\u00f3n; adem\u00e1s de expulsar a Gaal fue m\u00e1s un acto de Zebul que de ellos. Sus manos estaban debilitadas sin Gaal, y por lo tanto resolvi\u00f3 seguir la victoria de ayer con otro golpe, y esencialmente castigarlos por su traici\u00f3n<\/p>\n<p>que el pueblo sali\u00f3 al campo&#8230;<\/p>\n<p>Algunos piensan que salieron de la ciudad para pelear otra batalla con el fin de ser liberados de Abimelec, pero eso no parece muy probable. Preferir\u00eda pensar que quer\u00edan terminar la vendimia, lo cual estar\u00eda de acuerdo con Josefo. O tal vez planearon labrar su tierra, arar y sembrar trigo, cebada o alg\u00fan cultivo similar; que siempre segu\u00eda r\u00e1pidamente a la vendimia. Podr\u00edan haberse sentido seguros y protegidos ya que Abimelec se hab\u00eda retirado \u00e9l mismo y sus fuerzas a su lugar de habitaci\u00f3n. Es posible que hayan llegado a la conclusi\u00f3n de que \u00e9l no regresar\u00eda con ellos por un tiempo; y que cuando regresara ser\u00eda f\u00e1cil con ellos ya que Gaal se vio obligado a abandonar la ciudad.<\/p>\n<p>Y le dijeron a Abimelec;&#8230;Abimelec hizo que Zebul y su grupo le trajeran inteligencia que dec\u00eda que el La gente de Siquem hab\u00eda salido al campo, por lo que vio la oportunidad de regresar y aislarlos de las puertas de la ciudad mientras estaban desarmados y ocupados con la cosecha.<\/p>\n<p>__________________verso 42 notas_____________________<\/p>\n<p>[1] (Jueces 9:41; NCV) \u00abMientras Abimelec se qued\u00f3 en Arumah, Zebul oblig\u00f3 a Gaal y a sus hermanos a salir de Siquem\u00bb.<\/p>\n<p>[2](Jueces 9:25; NKJV) \u201cY los hombres de Siquem pusieron hombres en emboscada contra \u00e9l en las cimas de las monta\u00f1as, y robaron a todos los que pasaban por ese camino; y se le dijo a Abimelec.\u201d Los hombres de Siquem pusieron a los hombres en una emboscada: agrad\u00f3 a Dios castigar a este hombre malo por las mismas personas que hab\u00edan contribuido a su elevaci\u00f3n inicua. As\u00ed Dios a menudo hace que los instrumentos de los pecados de los hombres sean los medios de su castigo. Es probable que, aunque Abimelec ten\u00eda su residencia principal en Siquem, iba con frecuencia a Ofra, la ciudad de su padre; su pretensi\u00f3n a la que no hab\u00eda nadie que se opusiera, ya que hab\u00eda matado a todos sus hermanos. Probablemente fue en su paso entre esos dos lugares que los siquemitas hab\u00edan apostado asesinos, para asesinarlo; como tales hombres no ten\u00edan principios morales, robaban y saqueaban a todos los que pasaban por all\u00ed.\u2014Comentario de Adam Clarke<\/p>\n<p>[3]Arumah: (altura), un lugar aparentemente en la vecindad de Shechem , donde resid\u00eda Abimelec. (Jueces 9:41)<\/p>\n<p>43 Y tom\u00f3 al pueblo, y lo dividi\u00f3 en tres compa\u00f1\u00edas, y puso emboscada en el campo, y mir\u00f3, y he aqu\u00ed el pueblo sal\u00eda de la ciudad. ; y \u00e9l se levant\u00f3 contra ellos y los derrot\u00f3. Jueces 9:43 (RV)<\/p>\n<p>43 As\u00ed que tom\u00f3 sus tropas, las dividi\u00f3 en tres compa\u00f1\u00edas y puso una emboscada en los campos. Observ\u00f3 y vio a la gente que sal\u00eda de la ciudad. Entonces comenz\u00f3 a atacarlos.\u2013Jueces 9:43 (GW)<\/p>\n<p>Y tom\u00f3 al pueblo\u2026<\/p>\n<p>Es decir, las fuerzas que ten\u00eda con \u00e9l en Arumah:&lt;\/p <\/p>\n<p>y los dividi\u00f3 en tres compa\u00f1\u00edas:<\/p>\n<p>Dividi\u00f3 su fuerza en tres compa\u00f1\u00edas o grupos; \u00e9l dirigir\u00eda una compa\u00f1\u00eda y las otras dos tendr\u00edan un l\u00edder separado.<\/p>\n<p>Y se puso al acecho en el campo;<\/p>\n<p>Detalles de c\u00f3mo se organizaron las tres compa\u00f1\u00edas, ya que se escondieron en el campo no se dan, excepto para decir que estaban ocultos a la vista en previsi\u00f3n de ejecutar una emboscada a los ciudadanos que salieron de Siquem. Debe haber sido un campo enorme con una gran cantidad de cobertura que podr\u00eda ocultar una fuerza tan grande. Esperaron all\u00ed y vigilaron la puerta de la ciudad.<\/p>\n<p>Y miraron, y he aqu\u00ed, el pueblo hab\u00eda salido de la ciudad;<\/p>\n<p>Los ciudadanos de Siquem, creyendo que la insurrecci\u00f3n era m\u00e1s, estaban aparentemente en sus campos con el prop\u00f3sito de cuidar sus cultivos, y muy probablemente sin armas de ning\u00fan tipo. Se pod\u00eda ver gente entrando y saliendo por la puerta de la ciudad para apoyar a los que cosechaban las uvas.<\/p>\n<p>Y \u00e9l se levant\u00f3 contra ellos y los hiri\u00f3;<\/p>\n<p>Las compa\u00f1\u00edas se levantaron de su emboscada, desde diferentes partes del campo, y los mat\u00f3 a todos. La brutal matanza de Abimelec de esas personas indefensas es un recordatorio de su brutalidad hacia sus medio hermanos en Ofra. Las Sagradas Escrituras no dejan lugar a dudas de la maldad diab\u00f3lica de este malvado v\u00e1stago de la concubina de Gede\u00f3n. Era una de las criaturas m\u00e1s detestables que jam\u00e1s hayan avergonzado la tierra.<\/p>\n<p>44 Y Abimelec y la compa\u00f1\u00eda que con \u00e9l estaba, se adelantaron y se pararon a la entrada de la puerta de la ciudad; y los dos otras compa\u00f1\u00edas corrieron sobre toda la gente que estaba en los campos, y los mataron.\u2013Jueces 9:44 (RV)<\/p>\n<p>44 Abimelec y su compa\u00f1\u00eda cargaron contra la ciudad y tomaron su entrada. Las otras dos compa\u00f1\u00edas cargaron contra todos los que estaban en los campos y los atacaron.\u2013Jueces 9:44 (GW)<\/p>\n<p>Y Abimelec, y la compa\u00f1\u00eda que con \u00e9l estaba\u2026<\/p>\n<p>Abimelec mand\u00f3 uno de las empresas personalmente; Kimchi observa que all\u00ed hab\u00eda grandes hombres; y la Septuaginta lo traduce, \u00ablos pr\u00edncipes que estaban con \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<p>Avanz\u00f3 corriendo y se detuvo a la entrada de la puerta de la ciudad&#8230;<\/p>\n<p>Ahora vemos a los Se desarrolla el plan de batalla: Abimelec y la compa\u00f1\u00eda que estaba con \u00e9l se precipitaron y se pararon a la entrada de la puerta de la ciudad. Se dispersaron y se colocaron junto a la puerta de la ciudad para cortar la retirada de los siquemitas a la ciudad. Detuvo la comunicaci\u00f3n entre los que estaban fuera de la ciudad y los que estaban atrapados dentro. La ciudad estaba tan sellada que no pudieron retirarse a la ciudad ni recibir ayuda de la ciudad. Las otras dos compa\u00f1\u00edas rodearon a los siquemitas; estaban indefensos y su destino estaba sellado.<\/p>\n<p>Y las otras dos compa\u00f1\u00edas corrieron sobre toda la gente que estaba en los campos, y los mataron&#8230;<\/p>\n<p>Nadie escap\u00f3, todos fueron muertos: las otras dos compa\u00f1\u00edas corrieron sobre toda la gente que estaba en los campos, y los mataron. Nota: Cuando nos ocupamos de nuestras actividades diarias, no estamos seguros de si regresaremos a casa; hay muertos tanto en la ciudad como en el campo.<\/p>\n<p>45 Y Abimelec pele\u00f3 contra la ciudad todo aquel d\u00eda, y tom\u00f3 la ciudad, y mat\u00f3 al pueblo que en ella estaba, y asol\u00f3 la ciudad, y lo sembr\u00f3 con sal. &#8211;Jueces 9:37 (RV)<\/p>\n<p>45 Abimelec atac\u00f3 la ciudad todo el d\u00eda. \u00c9l captur\u00f3 la ciudad y mat\u00f3 a la gente en ella. Tambi\u00e9n derrib\u00f3 la ciudad y esparci\u00f3 sal por toda la tierra.&#8211;Jueces 9:37 (GW)<\/p>\n<p>Y Abimelec pele\u00f3 contra la ciudad todo aquel d\u00eda\u2026<\/p>\n<p>Atac\u00f3 a los ciudad con una furia que llega hasta el cielo arroj\u00e1ndole piedras o flechas. Este es el problema de nombrar a un hombre para un alto cargo que llega al poder a trav\u00e9s de la violencia; es solo cuesti\u00f3n de tiempo hasta que esa violencia se vuelva contra ti.<\/p>\n<p>y tom\u00f3 la ciudad&#8230;<\/p>\n<p>Los ciudadanos se rindieron a \u00e9l cuando qued\u00f3 claro que no pod\u00edan prevaleci\u00f3 contra sus fuerzas.<\/p>\n<p>Y mat\u00f3 a la gente que hab\u00eda en \u00e9l;&#8230;<\/p>\n<p>S\u00f3lo sus familiares y sus amigos estaban a salvo; todos los que hab\u00edan tomado las armas contra \u00e9l, o hab\u00edan mostrado su disgusto por su gobierno, y eran sus enemigos, fueron pasados a espada. As\u00ed, el Se\u00f1or veng\u00f3 la sangre de los hijos de Gede\u00f3n. De hecho, el fuego \u201csali\u00f3 de la zarza y devor\u00f3 los cedros del L\u00edbano\u201d [6] (v. 15). La frase \u201ccedros del L\u00edbano\u201d representa a los principales ciudadanos de la ciudad que hab\u00edan apoyado el gobierno de Abimelec [7](v. 20).<\/p>\n<p>Y derribaron la ciudad;<\/p>\n<p>Aunque fue el lugar donde naci\u00f3 y creci\u00f3, lo destruy\u00f3, derrib\u00f3 las casas y los muros y lo destruy\u00f3 por completo.<\/p>\n<p>Y lo sembr\u00f3 de sal;<\/p>\n<p>Quiso hacer de la destrucci\u00f3n de esta ciudad un memorial perpetuo de sus logros, y disuadir a otras ciudades de rebelarse contra \u00e9l; porque si \u00e9l destruir\u00eda la ciudad de su nacimiento, cu\u00e1nto m\u00e1s severamente causar\u00eda estragos en otras ciudades que se rebelaron. La sal no estaba calculada para dejarla est\u00e9ril, como algunos han imaginado; viendo que a nadie se le ocurrir\u00eda cultivar una ciudad? Pero como la sal era un emblema de corrupci\u00f3n y perpetuidad, sin duda estaba destinada a perpetuar el memorial de su victoria, y como una indicaci\u00f3n de que deseaba que esta desolaci\u00f3n fuera eterna. La sal en peque\u00f1as cantidades hace que la tierra sea extremadamente f\u00e9rtil, pero en exceso destruye la vegetaci\u00f3n. Todo lugar, dice Plinio, en el que se encuentra sal es yermo y no produce nada. Por lo tanto, sembrar un lugar con sal [4] (Dt. 29.23) [5] (Jer. 17.6), era una costumbre en diferentes naciones para expresar desolaci\u00f3n y aversi\u00f3n permanentes.<\/p>\n<p>\u2022 Sigonius observa que cuando el se tom\u00f3 la ciudad de Mil\u00e1n, en 1162 d. C., se demolieron las murallas y se sembr\u00f3 sal.<\/p>\n<p>\u2022 Y Br\u00e1ntome nos informa que era una antigua costumbre en Francia sembrar la casa de un hombre con sal. salt, que hab\u00eda sido declarado traidor a su rey.<\/p>\n<p>\u2022 Carlos IX., rey de Francia, el m\u00e1s deshonroso y traidor de los seres humanos, hizo que la casa del almirante Coligni, a quien \u00e9l y el duque de \u00a1Guise hizo que fueran asesinados, junto con miles de otros protestantes, para ser sembrados con sal!<\/p>\n<p>Abimelec estaba decidido a que si estaba en su poder, Siquem nunca deber\u00eda ser reconstruida; pero fue reedificada, y volvi\u00f3 a ser una ciudad muy floreciente en tiempos de Jeroboam [8] (1 Reyes 12.25). Lleg\u00f3 a ser una ciudad tan principal que todo Israel fue all\u00ed para hacer rey a Roboam; \u201cY Roboam fue a Siquem, porque todo Israel hab\u00eda ido a Siquem para hacerlo rey\u201d (1 Reyes 12:1; NVI). Sin embargo, el lugar result\u00f3 ser un mal augurio. Abimelec pretend\u00eda castigar a los siquemitas por no haberlo servido en el asesinato de los hijos de Gede\u00f3n. El problema con eso es que, cuando Dios hace uso de los hombres como instrumentos en su mano para hacer su obra, \u00e9l quiere decir una cosa y ellos otra: \u201cLo enviar\u00e9 contra una naci\u00f3n imp\u00eda, y contra el pueblo de mi ira lo enviar\u00e9. encomi\u00e9ndale que se apodere de los despojos, que tome la presa, y que los pisotee como el lodo de las calles. Sin embargo, \u00e9l no lo piensa as\u00ed, ni su coraz\u00f3n lo piensa as\u00ed, sino que est\u00e1 en su coraz\u00f3n destruir, y extirpar no pocas naciones\u201d. (Isa\u00edas 10:6-7; NVI). Ellos planearon mantener su honor, pero Dios mantuvo el Suyo.<\/p>\n<p>________________________vers\u00edculo 45 notas__________________________<\/p>\n<p>[4]Deuteronomio 29:23 (NKJV): \u201cToda la tierra es azufre, sal y incendio; no se siembra, ni da fruto, ni crece all\u00ed hierba alguna, como en la destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra, Adma y Zeboim, que Jehov\u00e1 destruy\u00f3 en su furor y en su furor. La imagen de una regi\u00f3n que alguna vez fue rica y floreciente, arruinada y condenada como consecuencia de los pecados de sus habitantes, es muy llamativa y est\u00e1 calculada para despertar temor en toda mente reflexiva. Tal es, y ha sido durante mucho tiempo, el estado desolado de Palestina; y, al mirar sus ciudades en ruinas, su costa devastada, sus monta\u00f1as desnudas, su suelo est\u00e9ril y reseco, toda la triste e inequ\u00edvoca evidencia de una tierra que yace bajo una maldici\u00f3n, n\u00fameros de viajeros de Europa, Am\u00e9rica y las Indias ( \u00abextranjeros de lejanas tierras\u00bb, en el d\u00eda de hoy vean que el Se\u00f1or ha cumplido Su amenaza. \u00bfQui\u00e9n puede resistir la conclusi\u00f3n de que ha sido infligido \u00abporque los habitantes hab\u00edan abandonado el pacto del Se\u00f1or Dios de sus padres&#8230; y la ira del Se\u00f1or se encendi\u00f3 contra esta tierra, para traer sobre ella todas las maldiciones que est\u00e1n escritas en este libro\u00bb?\u2014Comentario B\u00edblico de Jamieson-Fausset-Brown<\/p>\n<p>[5](Jer 17:6; NKJV) \u00abPorque ser\u00e1 como arbusto en el desierto, Y no ver\u00e1 cuando bueno viene, sino que habitar\u00e1 los lugares secos en el desierto, en una tierra salada que no est\u00e1 habitada.\u201d Una tierra salada\u2014Est\u00e9ril; y por lo tanto no apto para ser habitado.\u2014Comentario de Adam Clarke<\/p>\n<p>[6](Jueces 9:15; NKJV) \u201cY la zarza dijo a los \u00e1rboles: &#039;Si en verdad \u00fangeme como rey sobre ti, luego ven y ref\u00fagiate a mi sombra; Pero si no, \u00a1que salga fuego de la zarza y devore los cedros del L\u00edbano!\u201d<\/p>\n<p>[7] (Jueces 9:20; NVI) \u201cPero si no, que salga fuego de Abimelec y devorar a los hombres de Siquem y Bet Milo; \u00a1Que salga fuego de los hombres de Siquem y de Bet Milo y devore a Abimelec!\u201d<\/p>\n<p>[8](1 Reyes 12:25; NVI) \u201cEntonces Jeroboam edific\u00f3 Siquem en los montes de Efra\u00edn, y habit\u00f3 all\u00e1. Adem\u00e1s, sali\u00f3 de all\u00ed y edific\u00f3 a Penuel.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cap\u00edtulo 44 Destrucci\u00f3n de Siquem [Jueces 9.42-9.45] Escritura: Jueces 9:42-45 (RV)&lt;\/p 42 Y aconteci\u00f3 al d\u00eda siguiente, que el pueblo sali\u00f3 al campo; y se lo dijeron a Abimelec. 43 Y \u00e9l tom\u00f3 al pueblo, y lo dividi\u00f3 en tres compa\u00f1\u00edas, y puso emboscada en el campo, y mir\u00f3, y he aqu\u00ed el pueblo sal\u00eda &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/capitulo-44-destruccion-de-siquem\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abCap\u00edtulo 44 Destrucci\u00f3n de Siquem\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}