En el a\u00f1o 605 a. C., los babilonios derrotaron a los asirios en la batalla de Carquemis. Babilonia se convirti\u00f3 en el gobernante de gran parte del mundo civilizado.<\/p>\n
La mayor parte del libro de Jerem\u00edas se refiere a la destrucci\u00f3n por parte de Babilonia. El Imperio Babil\u00f3nico conquist\u00f3 el Reino de Jud\u00e1 y destruy\u00f3 Jerusal\u00e9n en el 587 aC Pero los dos \u00faltimos cap\u00edtulos ‘propiamente dichos’ de Jerem\u00edas se refieren a la destrucci\u00f3n de Babilonia. Las \u00faltimas palabras de Jerem\u00edas son las siguientes:<\/p>\n
Cuando acabes de leer este libro, \u00e1tale una piedra y arr\u00f3jala en medio del \u00c9ufrates, y di: ‘As\u00ed se hundir\u00e1 Babilonia para no volver a levantarse\u2026 (51:63).<\/p>\n
Durante doscientos o trescientos a\u00f1os despu\u00e9s de invadir Jud\u00e1, Babilonia fue la ciudad m\u00e1s grande del mundo. Pero despu\u00e9s de eso, sucedi\u00f3 lo que profetiz\u00f3 Jerem\u00edas. Se hundi\u00f3 en el desierto y all\u00ed permanece, aunque se ha excavado un poco.<\/p>\n
Podr\u00edamos olvidarnos de Babilonia excepto por una cosa bastante importante. En Apocalipsis, Juan habla de Babilonia. La Babilonia que existi\u00f3 en los d\u00edas de Jerem\u00edas fue destruida, por lo tanto, la Babilonia de la que Juan habla es una Babilonia futura, o al menos, estaba en el futuro desde la perspectiva de Juan en el primer siglo dC Supongo que podr\u00eda estar presente ahora. Juan lo llama principalmente ‘Babilonia la Grande’, por lo que es claramente un imperio o ciudad importante. Aparece principalmente en Apocalipsis 17 y 18, cuando estamos bien entrados en el ‘Tiempo del Fin’. La ‘Futuro Babilonia’ debe tener una gran similitud con la Babilonia sobre la que escribi\u00f3 Jerem\u00edas, o no tendr\u00eda sentido que Juan la llamara ‘Babilonia’.<\/p>\n
Juan toma muchas de las profec\u00edas de Jerem\u00edas que se relacionan con la ‘antigua Babilonia’ y los aplica a la ‘babilonia futura’. Algunos siguen siendo los mismos. La antigua Babilonia era muy rica; la futura Babilonia tambi\u00e9n lo es. La antigua Babilonia destruy\u00f3 en gran medida al pueblo de Dios; la futura Babilonia los persigue. La antigua Babilonia cay\u00f3 repentinamente; la futura Babilonia tambi\u00e9n lo har\u00e1. Jerem\u00edas advirti\u00f3 prof\u00e9ticamente a los jud\u00edos que ‘huiran de en medio de Babilonia’. En Apocalipsis, Dios le dice a su pueblo: ‘Salid de ella, pueblo m\u00edo’.<\/p>\n
Sin embargo, en algunos casos Juan, o quiz\u00e1s Dios, agudiza las profec\u00edas de Jerem\u00edas o les da un significado ligeramente diferente. D\u00e9jame darte un par de ejemplos.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el primero. Jerem\u00edas escribe: ‘Babilonia era una copa de oro en la mano del Se\u00f1or, que embriagaba a toda la tierra; las naciones bebieron de su vino; por tanto, las naciones enloquecieron’ (Jerem\u00edas 51:7). La antigua Babilonia empuj\u00f3 su ideolog\u00eda a todos los dem\u00e1s pa\u00edses del mundo. Pero \u00bfcu\u00e1l era esa ideolog\u00eda? Jerem\u00edas no dice. John, sin embargo, lo hace. Juan escribe: ‘La mujer estaba\u2026 sosteniendo en su mano una copa de oro llena de abominaciones y de las impurezas de su inmoralidad sexual’ (Ap. 17:4). La antigua Babilonia era famosa por su libertinaje, pero Jerem\u00edas no lo mencion\u00f3. Juan, sin embargo, menciona la inmoralidad sexual de la futura Babilonia tanto expl\u00edcitamente como con frecuencia.<\/p>\n
Veamos otro ejemplo. En Jerem\u00edas 51:13 Jerem\u00edas se dirige a Babilonia, diciendo: ‘Oh t\u00fa que habitas junto a muchas aguas.’ \u00bfConoces la canci\u00f3n, ‘Junto a los r\u00edos de Babilonia’? \u00bfO tal vez el salmo? La antigua Babilonia estaba literalmente junto a muchas aguas: estaba ubicada en un brazo del r\u00edo \u00c9ufrates. Un \u00e1ngel le dice a Juan: ‘Ven, te mostrar\u00e9 el juicio de la gran ramera [es decir, Babilonia] que est\u00e1 sentada sobre muchas aguas’ (17:1). Hasta ahora todo bien: es similar. Pero el \u00e1ngel le dice a Juan que se aplica de una manera diferente a la futura Babilonia: ‘Las aguas que viste, donde se sienta la prostituta, son pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas’ (17:15). La descripci\u00f3n de Jerem\u00edas es literal; John’s es metaf\u00f3rico. La profec\u00eda de Jerem\u00edas se ha desarrollado.<\/p>\n
Anteriormente en esta Reflexi\u00f3n cit\u00e9 la instrucci\u00f3n de Jerem\u00edas de colocar una piedra en su libro y arrojarlo al \u00c9ufrates como s\u00edmbolo de lo que le suceder\u00eda a la antigua Babilonia. Curiosamente, un \u00e1ngel decide seguir las instrucciones de Jerem\u00edas. Pero lo hace con respecto a la futura Babilonia:<\/p>\n
Entonces un \u00e1ngel poderoso tom\u00f3 una piedra semejante a una gran piedra de molino y la arroj\u00f3 al mar, diciendo: ‘As\u00ed ser\u00e1 derribada con violencia Babilonia, la gran ciudad’. , y no ser\u00e1 hallado m\u00e1s’ (Ap 18:21).<\/p>\n
\u00a1Guau! \u00a1Los \u00e1ngeles son tan respetuosos de las Escrituras!<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 aprendimos en la Reflexi\u00f3n de hoy? Nos preguntamos, entre otras cosas, si los eventos actuales son indicativos de ‘Tiempos Finales’. Para hacer eso, necesitamos una imagen de ‘End Times’. Y ‘Babylon’ es parte de esa imagen.<\/p>\n
\u00a1Que tengas un buen d\u00eda!<\/p>\n
Simon<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En el a\u00f1o 605 a. C., los babilonios derrotaron a los asirios en la batalla de Carquemis. Babilonia se convirti\u00f3 en el gobernante de gran parte del mundo civilizado. La mayor parte del libro de Jerem\u00edas se refiere a la destrucci\u00f3n por parte de Babilonia. El Imperio Babil\u00f3nico conquist\u00f3 el Reino de Jud\u00e1 y destruy\u00f3 … Continuar leyendo \u00abReflexi\u00f3n B.11 \/ \u00bfTiene Dios un prop\u00f3sito en el coronavirus? \/ Jerem\u00edas 51:63, Babilonia como presagio de un ‘fin de los tiempos’ Evento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19317","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19317"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19317\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}