Cristianismo victorioso<\/p>\n
Romanos 8:35-37<\/p>\n
Vea: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=781uf4ezvXY<\/p <\/p>\n
Mientras miraba el Amor de Cristo la semana pasada, y c\u00f3mo nos constri\u00f1e, es decir, c\u00f3mo nos restringe pero al mismo tiempo nos obliga, justo antes de eso, Pablo dijo algo que sigue su motivaci\u00f3n y c\u00f3mo soport\u00f3 tan grandes penalidades para que Cristo sea glorificado en todo lo que hizo.<\/p>\n
Se encuentra en 2 Corintios 4.<\/p>\n
\u201cPero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder puede ser de Dios y no de nosotros. Estamos en apuros por todos lados, pero no aplastados; estamos perplejos, pero no desesperados; perseguido, pero no desamparado; derribados, pero no destruidos.\u201d (2 Corintios 4:7-9 NVI)<\/p>\n
Perm\u00edtanme tomarme un momento y analizar cada una de estas declaraciones para ver lo que Pablo nos est\u00e1 diciendo y la victoria que tenemos.<\/p>\n
\u201cEstamos en apuros por todos lados, pero no aplastados\u201d.<\/p>\n
La palabra que se usa para ser presionados denota una fuerte presi\u00f3n que se aplica desde fuerzas externas, trayendo angustia, aflicci\u00f3n, tribulaci\u00f3n e incluso persecuci\u00f3n. . Pero incluso con toda esta presi\u00f3n ejercida, no estamos aplastados, es decir, no estamos apretados hasta el punto en que necesitamos conformarnos o comprometernos.<\/p>\n
Aunque estamos afligidos por todos lados, estamos no tan acorralado que el Se\u00f1or no pueda librarnos. Est\u00e1 diciendo que no estamos en un aprieto y acorralado que Dios no nos haya dado una salida, o una forma de cumplir con su llamado.<\/p>\n
\u201cEstamos perplejos, pero no desesperados. .\u201d<\/p>\n
Estar perplejo significa que nos sentimos como si no tuvi\u00e9ramos salida, oad\u00f3nde ir, es decir, que estamos perdidos y desesperados. Pero no desesperados significa que no estamos totalmente perdidos a pesar de ello.<\/p>\n
En otras palabras, podemos estar desconcertados, pero nunca completamente perdidos. Pablo estaba diciendo que de ninguna manera somos abandonados por Dios, incluso cuando enfrentamos la posibilidad de no encontrar nunca una salida. Lo que podr\u00edamos decir es que aunque estemos perdidos, nunca estamos totalmente perdidos.<\/p>\n
\u201cPerseguidos, pero no desamparados.\u201d<\/p>\n
Aqu\u00ed Pablo estaba diciendo que aunque estemos perseguidos por nuestras creencias, no somos desamparados, es decir, no estamos solos, y que Dios no nos ha abandonado. Que si bien podemos ser acosados por un enemigo, nunca estamos a merced del enemigo o de nuestro enemigo.<\/p>\n
\u00abDerribado, pero no destruido\u00bb.<\/p>\n
Si bien ser derribado es contundente , Creo que las palabras, \u201cArrojar\u201d, revelan mejor lo que Pablo est\u00e1 diciendo. Significa caer, ser derribado, y da la idea de estar severamente deprimido tambi\u00e9n. Y mientras somos derribados, nunca somos destruidos, ni sacados como la basura de ayer.<\/p>\n
Lo que podr\u00edamos decir es que si bien podemos ser derribados, no somos eliminados. O, aunque seamos derribados, no estamos cimentados.<\/p>\n
Y ahora llegamos a nuestros vers\u00edculos en Romanos 8:35-37, lo que me llev\u00f3 a la ense\u00f1anza de hoy acerca de ser victorioso en nuestro fe.<\/p>\n
\u201c\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n o las penalidades o la persecuci\u00f3n o el hambre o la desnudez o el peligro o la espada? Como est\u00e1 escrito: ‘Por causa de ti enfrentamos la muerte todo el d\u00eda; somos considerados como ovejas para el matadero.’ No, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de Aquel que nos am\u00f3.\u201d (Romanos 8:35-37 NVI)<\/p>\n
Ahora, hay algunos comentaristas que dicen que Pablo est\u00e1 como interrogando, pero para m\u00ed es m\u00e1s como una pregunta ret\u00f3rica, es decir, no una pregunta que estaba buscando una respuesta, sino una pregunta que revela que nada nos puede separar del amor de Cristo.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 seguro , como contin\u00faa afirmando en el vers\u00edculo 38, y convencido de su exactitud, y es que esta relaci\u00f3n que tenemos con Jes\u00fas tiene nuestras almas inseparablemente unidas a la Suya. Y esto es obvio cuando consideramos el amor de Cristo por nosotros, ya que dijo que mientras a\u00fan \u00e9ramos pecadores, a\u00fan Su enemigo, \u00c9l muri\u00f3 por nosotros para que esta relaci\u00f3n pueda continuar por toda la eternidad.<\/p>\n
Vemos esto en la descripci\u00f3n del Ap\u00f3stol Juan del momento de la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00c9l dijo: \u201cAntes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jes\u00fas que hab\u00eda llegado su hora para partir de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el extremo.\u201d (Juan 13:1 NVI)<\/p>\n
Pero lo que tambi\u00e9n me llam\u00f3 la atenci\u00f3n es c\u00f3mo varios comentaristas y maestros dec\u00edan que Pablo estaba cantando una canci\u00f3n de triunfo cristiana al decir que pase lo que pase, somos m\u00e1s que vencedores por medio de Jesucristo. .<\/p>\n
Ahora, para m\u00ed, la lista que Pablo nos da sobre lo que posiblemente podr\u00eda separarnos del amor de Cristo, pero no puede, es solo una lista de muestra, pero qu\u00e9 lista es.<\/p>\n
Ahora, los tres primeros parecen hablar de las presiones y angustias causadas por este mundo imp\u00edo y hostil.<\/p>\n
· La palabra problema es la misma palabra que Pablo us\u00f3 en su pasaje en 2 Corintios 4, cuando dijo: \u201cEn apuros\u201d. Significa que hay una fuerte presi\u00f3n de afuera, es decir, de aquellos que est\u00e1n fuera de la fe y que est\u00e1n tratando de hacernos renunciar y negar a Jes\u00fas. Y est\u00e1 produciendo angustia, aflicci\u00f3n y tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
· La palabra Dificultad tambi\u00e9n es utilizada por Pablo anteriormente, y es de donde obtenemos nuestra palabra, afligido. Es donde la presi\u00f3n del exterior se vuelve tan grande que nos presiona hasta donde sentimos que no tenemos ad\u00f3nde ir en busca de ayuda.<\/p>\n
· Y luego usa la palabra \u00abpersecuci\u00f3n\u00bb, que significa hostilidad y malos tratos basados en nuestra creencia en Cristo, que es diametralmente opuesta a lo que el mundo dice y cree.<\/p>\n
Ahora, las dos segundas palabras implican la necesidades b\u00e1sicas de la vida, mientras que los dos \u00faltimos implican el riesgo de morir de la propia creencia.<\/p>\n
· La palabra hambruna significa m\u00e1s que simplemente hambre, sino una falta o escasez de alimentos que resulta en hambre y muerte.<\/p>\n
· La desnudez significa la falta de ropa para protegerse de los elementos.<\/p>\n
· La palabra peligro tambi\u00e9n puede significar peligro. Se refiere a los riesgos asociados no solo con la vida en general, sino tambi\u00e9n con el mantenimiento de las propias creencias.<\/p>\n
· Y finalmente, al usar la palabra \u00abespada\u00bb, Pablo est\u00e1 diciendo que la realidad de la ejecuci\u00f3n de nuestras creencias es una posibilidad real.<\/p>\n
Este vers\u00edculo tiene el mismo sentimiento de lo que habla el salmista en el Salmo 44: 22 en cuanto a lo que estaban enfrentando en ese entonces debido a su relaci\u00f3n con Dios. De hecho, Pablo en realidad cita este vers\u00edculo.<\/p>\n
\u201cComo est\u00e1 escrito: ‘Por causa de ti somos muertos todo el d\u00eda; Somos contados como ovejas para el matadero.’\u201d (Romanos 8:36, cf. Salmo 44:22 NKJV)<\/p>\n
En los d\u00edas del salmista, ellos estaban sufriendo NO porque se hab\u00edan olvidado de Dios, o se hab\u00edan vuelto a un dios extranjero, sino todo lo contrario. Estaban sufriendo a causa de su lealtad a Dios.<\/p>\n
Vemos lo mismo de lo que habla el escritor de Hebreos en el cap\u00edtulo 11, o lo que com\u00fanmente se conoce como el cap\u00edtulo de la fe, en c\u00f3mo sufrieron por su fe. Si bien comienza enumerando los grandes logros de hombres y mujeres valientes en la fe, tambi\u00e9n menciona la grandeza de la fe de algunos y c\u00f3mo su final no fue tan glorioso.<\/p>\n
\u201cOtros fueron torturados, no aceptando la liberaci\u00f3n, para alcanzar una mejor resurrecci\u00f3n. Todav\u00eda otros tuvieron juicio de burlas y flagelaciones, s\u00ed, y de cadenas y prisi\u00f3n. Fueron apedreados, aserrados en dos, tentados, muertos a espada. Anduvieron de un lado a otro vestidos con pieles de ovejas y de cabras, estando en la indigencia, afligidos, atormentados, de los cuales el mundo no era digno.\u201d (Hebreos 11:35b-38a NVI)<\/p>\n
Y as\u00ed, todos pasamos por alg\u00fan tipo de sufrimiento en nuestra relaci\u00f3n con Dios que puede ser desagradable, degradante, doloroso, dif\u00edcil de soportar y desafiante para decir las cosas. menos.<\/p>\n
Lo que es triste, sin embargo, es c\u00f3mo algunos creen, en su mayor\u00eda debido a ense\u00f1anzas err\u00f3neas, que como cristianos no pasar\u00e1n por ninguna de estas cosas, pero que ahora la vida estar\u00e1 libre de problemas, y llenos de buena salud y prosperidad.<\/p>\n
Para m\u00ed estas personas que creen esto representan la semilla que cay\u00f3 en el suelo pedregoso, que mientras crece r\u00e1pido y r\u00e1pido, no tiene ra\u00edz, y al principio se\u00f1al de problemas que vienen en su camino, est\u00e1n fuera de aqu\u00ed.<\/p>\n
Pero aqu\u00ed est\u00e1 el \u00e1nimo de Pablo en medio de todos ellos.<\/p>\n
\u201cSin embargo, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3.\u201d (Romanos 8:37 NVI)<\/p>\n
Y la raz\u00f3n es que nada nos podr\u00e1 separar jam\u00e1s del amor de Dios por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
La idea de ser m\u00e1s que vencedores es tambi\u00e9n se encuentra en c\u00f3mo Jes\u00fas conquist\u00f3 el pecado y la muerte cuando resucit\u00f3 de entre los muertos, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros somos vencedores porque al final venceremos el pecado y la muerte cuando muramos y estemos en la presencia de Dios en el cielo por toda la eternidad.<\/p>\n
Y en esto, Pablo dice que est\u00e1 convencido y persuadido. Entonces, la pregunta se convierte en: \u00ab\u00bfEstamos tan convencidos y persuadidos?\u00bb<\/p>\n
Pero ahora llegamos a los dos \u00faltimos vers\u00edculos en el cap\u00edtulo ocho de Romanos y de lo que Pablo est\u00e1 tan convencido y persuadido que lo hace victorioso y m\u00e1s que vencedor.<\/p>\n
\u201cPorque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni demonios, ni presente, ni futuro, ni potestades, ni altura, ni profundidad, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n , podr\u00e1 separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.\u201d (Romanos 8:38-39 NVI)<\/p>\n
Y aunque la primera lista era m\u00e1s que suficiente, Pablo contin\u00faa agregando a la lista de aquellas cosas que a\u00fan no pueden separarnos del amor de Cristo. Y, sinceramente, no creo que sea necesario desglosar estas palabras, todas se explican por s\u00ed mismas.<\/p>\n
Y al final todo se reduce al hecho de que nada puede separarnos del amor. de Cristo porque Jes\u00fas venci\u00f3 el pecado, la muerte y la tumba, haciendo vencedores tambi\u00e9n a todos los que creen en \u00c9l.<\/p>\n
Y todo se reduce a m\u00ed a que todo va a la preeminencia de Cristo .<\/p>\n
\u201cY \u00e9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el cual es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia\u201d. (Colosenses 1:18 NVI)<\/p>\n
Tener preeminencia significa que Jes\u00fas es supremo y est\u00e1 por encima de todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n
Ahora, para tener una idea de esto, veamos lo que dice la Biblia acerca de Jes\u00fas<\/p>\n
· \u00c9l es Eterno, Inmortal, Omnipotente (todopoderoso), Omnipresente (presente en todas partes) y Omnisciente (todo lo sabe), junto con Infinito, y lleno de toda sabidur\u00eda y amor.<\/p>\n
· \u00c9l es Salvador, Redentor, el Hijo del Dios Vivo, el Santo de Israel.<\/p>\n
· \u00c9l es el Hijo de Dios y el Hijo del Hombre<\/p>\n
· \u00c9l es Dios manifestado en carne, Emanuel, es decir, Dios con nosotros. \u00c9l es la imagen del Dios invisible lleno de gracia y de verdad.<\/p>\n
· \u00c9l es el primog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n, y el creador de todas las cosas. Por \u00c9l fueron hechas todas las cosas, y por quien fueron hechos los mundos.<\/p>\n
· \u00c9l es puro e inmaculado, bueno y verdadero.<\/p>\n
· \u00c9l es Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.<\/p>\n
· \u00c9l es el Alfa y la Omega, el Primero y el \u00daltimo, el Principio y el Fin.<\/p>\n
· \u00c9l es el Juez Justo, el Juez tanto de los vivos como de los muertos, y el Padre le ha encomendado todo el juicio, y Su asiento en el cielo se llama el Tribunal de Cristo.<\/p>\n
· Su trono es para siempre, y \u00c9l est\u00e1 para siempre a la diestra del Padre.<\/p>\n
· \u00c9l es el Gran Sumo Sacerdote, el Mediador de un mejor pacto y nuestro Abogado ante el Padre.<\/p>\n
· \u00c9l es el autor y consumador de nuestra fe, la principal piedra angular,<\/p>\n
· \u00c9l es la Vid Verdadera, el Renuevo de David, nuestro Esposo<\/p>\n
· \u00c9l es la estrella resplandeciente de la ma\u00f1ana, la luz del mundo, la perla de gran precio, el sol de justicia y la roca de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
· \u00c9l es el Buen Pastor, el Pan de Vida, el Cordero de Dios y el Le\u00f3n de la Tribu de Jud\u00e1.<\/p>\n
· \u00c9l es la Palabra Viva, la Palabra de Dios y el Gran Yo Soy<\/p>\n
· \u00c9l es el Pr\u00edncipe de la Paz, el Dios Fuerte y el Padre Eterno, el Se\u00f1or de la Gloria.<\/p>\n
· Por su nombre es la remisi\u00f3n de los pecados, y por \u00e9l el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n
· \u00c9l preserva a todos los que son suyos<\/p>\n
· \u00c9l es la Resurrecci\u00f3n y la Vida.<\/p>\n
· \u00c9l es el Dador de la Vida Eterna<\/p>\n
Y por lo tanto, Jes\u00fas es preeminente sobre todo, por lo que podemos tener toda la confianza necesaria cuando enfrentamos las pruebas y tribulaciones de esta vida. Por eso somos victoriosos, porque somos suyos, y su amor por nosotros es para siempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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