AMOR GENUINO.<\/p>\n
Romanos 12:9-13.<\/p>\n
En griego, la primera cl\u00e1usula de Romanos 12:9 no tiene verbo, por lo que podr\u00eda literalmente traducirse como \u201camor sin hipocres\u00eda\u201d o \u201camor sincero\u201d. De esto, he tomado ‘Amor Genuino’ como t\u00edtulo para esta secci\u00f3n. La segunda cl\u00e1usula habla del mal y del bien, formando una especie de sujetalibros con Romanos 12:21.<\/p>\n
Hasta ahora en Romanos, ‘\u00e1gape’ ha hablado del amor de Dios hacia nosotros (cf. Romanos 5: 5; Romanos 5:8; Romanos 8:35; Romanos 8:39). Pero ahora es como un t\u00edtulo para una canci\u00f3n relacionada con nuestro ejercicio cristiano de amor \u00e1gape (Romanos 12:9-13), similar a la oda al amor en 1 Corintios 13:4-8.<\/p>\n
Amor es \u201caborrecer el mal; aferr\u00e1ndose a lo que es bueno\u201d (Romanos 12:9b). La palabra para \u00ababorrecer\u00bb habla de alguien que levanta las manos con horror y se aleja de algo detestable. As\u00ed, el amor cristiano ‘aborrece’ lo que es malo (cf. Salmo 97:10! Tan fuerte, si no m\u00e1s, es la palabra para \u00abunirse\u00bb: el amor cristiano se adhiere tan fuertemente al bien que se podr\u00eda decir que est\u00e1 ‘soldado ‘ o ‘pegado’ al bien!<\/p>\n
\u201cEn ‘amor fraternal’ el uno hacia el otro ‘afectuosos’\u201d (Romanos 12:10a). Esto introduce dos palabras de amor m\u00e1s, y ambas palabras son familiares. \u201ccari\u00f1o\u201d del que se habla es como el tierno afecto natural que debe existir entre los miembros de una familia: \u00a1despu\u00e9s de todo, somos hermanos, y todos hijos del mismo Padre celestial (cf. Salmo 133:1)!<\/p>\n
\u201c con honra, prefiri\u00e9ndoos los unos a los otros\u201d (Romanos 12:10b). Esto se puede ilustrar con la costumbre de ir delante de alguien para abrirle la puerta y dejarle pasar primero. Pero eso es simplemente buenos modales. Dentro de la verdadera comunidad cristiana es ‘CADA UNO estim\u00e1ndose UNO AL OTRO superior a s\u00ed mismo’ (cf. Filipenses 2:3), y actuando en consecuencia.<\/p>\n
Dos o tres vers\u00edculos atr\u00e1s, el Ap\u00f3stol habl\u00f3 de gobernantes gobernando con ‘diligencia’ (cf. Romanos 12:8). El mismo sustantivo hace ahora una segunda aparici\u00f3n, pero esta vez la KJV lo traduce como ‘negocio’: \u201cNo perezosos en los negocios\u201d (Romanos 12:11a). En aras de la claridad y la coherencia, prefiero traducir literalmente esto: \u00abCon diligencia, no con pereza\u00bb. \u00a1Esto es amor \u00e1gape en acci\u00f3n!<\/p>\n
No se trata tanto de \u00e9tica en el lugar de trabajo; ni siquiera ‘ocupaci\u00f3n’ en el sentido de apresurarse a realizar m\u00faltiples tareas: sino m\u00e1s bien de fervor en nuestro servicio cristiano: \u201cen el Esp\u00edritu, fervientes\u201d (Romanos 12:11b). Lejos de apagar el Esp\u00edritu (cf. 1 Tesalonicenses 5,19), el amor cristiano aviva la llama y ‘aviva el don’ dentro de cada uno de nosotros (2 Timoteo 1,6).<\/p>\n
Y sobre todo esto, el amor cristiano no es perezoso sino celoso en \u201cservir al Se\u00f1or\u201d (Romanos 12:11c). No somos nuestros, somos ‘comprados por precio’ (cf. 1 Corintios 6:19-20). El servicio cristiano es servicio de \u00c9l. \u00c9l vela por nosotros y nosotros le honramos.<\/p>\n
\u201cEn la esperanza, goz\u00e1ndonos\u201d (Romanos 12:12a; cf. Romanos 5:2). Esta esperanza no es nebulosa, sino que se basa en la espera del regreso del Se\u00f1or (cf. Tito 2,13). Es la confianza de que el Se\u00f1or completar\u00e1 lo que ha comenzado (cf. Flp 1,6). El gozo no es un gozo efervescente, sino permanente, basado en esa realidad: como tal, se sobrepone a las circunstancias (cf. Filipenses 4:4).<\/p>\n
\u201cEn la tribulaci\u00f3n, perseverante\u201d (Romanos 12:12b). La tribulaci\u00f3n habla de aplastamiento, presi\u00f3n, circunstancias angustiosas. Seg\u00fan Jes\u00fas, debemos esperarlo (cf. Juan 16:33). Con la mirada puesta en la esperanza, el amor cristiano es paciente en la tribulaci\u00f3n (cf. 2 Corintios 4,17-18).<\/p>\n
\u201cEn la oraci\u00f3n, perseverando\u201d (Romanos 12,12c) Es a la luz de esta misma esperanza de que el amor cristiano se encuentre ‘constantemente continuado’ en la oraci\u00f3n. En otras palabras, en todas las circunstancias de la vida, el pueblo de Dios est\u00e1 en conversaci\u00f3n con \u00c9l. Es una relaci\u00f3n personal, y para cada uno de nosotros \u00c9l est\u00e1 cerca. A veces la oraci\u00f3n es lucha (cf. Colosenses 4:12). Es una parte importante de nuestro arsenal (Efesios 6:18-19). Y por lo que ha hecho Jes\u00fas, tenemos acceso a acercarnos confiadamente al trono de la gracia (cf. Hebreos 4:14-16).<\/p>\n
\u201cDistribuyendo para las necesidades de los santos\u201d (Romanos 12:13a) . La palabra traducida como \u201cdistribuir\u201d habla de entrar en comuni\u00f3n con su necesidad, asociarse con ellos en ella. Estamos hablando aqu\u00ed de hermanos en la fe, todos los cuales son ‘apartados’ por Dios (cf. Rom 1, 7), miembros de la ‘familia de la fe’ (cf. G\u00e1latas 6, 10). Este tipo de mayordom\u00eda se ilustra en Romanos 15:25-26. \u00a1Tambi\u00e9n estamos, por cierto, hablando de \u201cnecesidades\u201d y no de codicia!<\/p>\n
\u201cHospitalidad\u201d (Romanos 12:13b). El amor cristiano es ‘buscar’ activamente (como dice la palabra) la hospitalidad (cf. Hebreos 13:2). \u201cHospitalidad\u201d es literalmente \u201camor por los extra\u00f1os\u201d. De nuevo, el contexto est\u00e1 dentro de la fe (cf. 1 Timoteo 3:2; 3 Juan 1:5-7), y no sin discernimiento (2 Juan 1:10-11).<\/p>\n
Termino con una exhortaci\u00f3n de 1 Juan 4:7-11.<\/p>\n
Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
AMOR GENUINO. Romanos 12:9-13. En griego, la primera cl\u00e1usula de Romanos 12:9 no tiene verbo, por lo que podr\u00eda literalmente traducirse como \u201camor sin hipocres\u00eda\u201d o \u201camor sincero\u201d. De esto, he tomado ‘Amor Genuino’ como t\u00edtulo para esta secci\u00f3n. La segunda cl\u00e1usula habla del mal y del bien, formando una especie de sujetalibros con Romanos … Continuar leyendo \u00abAmor Genuino\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19445","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19445"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19445\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}