JJ<\/p>\n
Que las palabras de mi boca y las meditaciones de nuestro coraz\u00f3n sean gratas delante de ti,<\/p>\n
Oh Se\u00f1or, nuestra Roca y nuestro Redentor. Am\u00e9n.<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9 Jes\u00fas quieres?\u201d<\/p>\n
Ten\u00eda dos prisioneros. Ambos hab\u00edan sido acusados de crear problemas. De ser sublevados y revolucionarios. Uno de ellos hab\u00eda sido probado por completo. No hab\u00eda duda de la destrucci\u00f3n que yac\u00eda a su paso. Asesinato. Violencia. Y travesuras, de la variedad no tan suave. Estaba en medio del juicio del otro ahora.<\/p>\n
Llevar a cabo juicios no deber\u00eda estar en mi plato, pens\u00f3. \u00bfNo hay jueces y magistrados para esto? Tengo otras cosas que hacer, en particular, comida para comer y vino para beber. \u00bfPor qu\u00e9 esto y por qu\u00e9 ahora? La temporada de la Pascua era un tiempo ocupado. Jerusal\u00e9n era un manicomio de viajeros. \u00bfY por qu\u00e9 este hombre? No est\u00e1 actuando como ning\u00fan mat\u00f3n o criminal que haya conocido. Si bien hubiera preferido pâté, era el juicio de Jesucristo lo que estaba en el plato de Pilato.<\/p>\n
Era este Jes\u00fas, el llamado el Cristo, es decir, el Ungido, o como dec\u00edan los hebreos, \u201cMes\u00edas\u201d, que estaba ocupando su tiempo y atenci\u00f3n, y caus\u00e1ndole angustia. El otro Jes\u00fas, Jes\u00fas Barrab\u00e1s, hab\u00eda causado mucha angustia cuando andaba suelto. Pero su caso era f\u00e1cil. Fue despachado r\u00e1pidamente y encerrado de forma segura en la mazmorra. El juicio de este Jes\u00fas, sin embargo, fue un asunto m\u00e1s espinoso.<\/p>\n
Fue m\u00e1s espinoso por la ausencia de espinas. Por m\u00e1s que lo intent\u00f3, Pilato no pudo encontrar ninguna ofensa, ninguna espina en Jes\u00fas. Al menos nada que merezca la muerte. Y fue m\u00e1s espinoso a causa de las espinas, los sacerdotes de este pueblo. Siempre acudiendo a \u00e9l con demandas: \u201cNo podemos hacer esto, no podemos hacer aquello. Queremos esto y queremos aquello\u201d. Pilato los aplac\u00f3 porque era m\u00e1s r\u00e1pido y relativamente menos doloroso que no hacerlo, ya que pod\u00edan ser una espina clavada en su costado. Pero ordenar que crucificaran a un hombre, sin raz\u00f3n aparente m\u00e1s que su idiosincrasia, estaba demasiado lejos. Pilato necesitaba una forma de salir de este espinoso dilema.<\/p>\n
\u201cPodr\u00eda declararlo no culpable. Pero los sacerdotes no aceptar\u00e1n eso. Hmm, libero a un prisionero cada Pascua. — \u00bfPor qu\u00e9? Es una de esas cosas, un s\u00edmbolo de su liberaci\u00f3n de la esclavitud en Egipto que conmemora la Pascua. — No, todav\u00eda me culpar\u00e1n. Necesito cambiar la culpa. Necesito una historia de portada. \u00a1Aj\u00e1! Dejar\u00e9 que la gente haga la elecci\u00f3n. Este no es popular entre los sacerdotes, pero Barrab\u00e1s es m\u00e1s impopular entre la gente. \u00a1Nadie en su sano juicio elegir\u00eda a Barrab\u00e1s! Entonces la decisi\u00f3n no ser\u00e1 m\u00eda, sino de los pueblos. Los sacerdotes pueden ir y quejarse con ellos, y yo puedo volver a mi cena.\u201d<\/p>\n
Y as\u00ed Pilato lleva a cabo su astuto plan. Sale delante de la multitud y pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 Jes\u00fas quieres? \u00bfJes\u00fas Barrab\u00e1s, o Jes\u00fas, el Cristo? Para su gran sorpresa, gritan: \u201cDanos a Barrab\u00e1s\u201d. \u00a1Pero mi plan! Ahora desorientado, en su conmoci\u00f3n y confusi\u00f3n, Pilato exagera su mano: \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, quer\u00e9is que haga con este Jes\u00fas, el llamado Cristo?\u201d \u201c\u00a1Crucif\u00edcalo!\u201d Al pedir que Jes\u00fas sea clavado en una cruz, Pilato es clavado en un rinc\u00f3n. \u201cPreg\u00fantales\u201d, hab\u00eda pensado, \u201ca qui\u00e9n liberar. La decisi\u00f3n (y la culpa) ser\u00e1 de ellos\u201d. Ahora, habiendo ido demasiado lejos, si Pilato no hace crucificar a Jesucristo como la multitud exige, la decisi\u00f3n y la culpa ser\u00e1n suyas. Estar\u00e1 en un campo de espinas con los sacerdotes. Pilato intenta deshacerse de la culpa, lav\u00e1ndose las manos del asunto. Y en lugar de ejecutar su astuto plan, ejecuta a Jes\u00fas, el llamado Cristo. A Jes\u00fas Barrab\u00e1s lo libera.<\/p>\n
Puede sonar extra\u00f1o para nuestros o\u00eddos americanos que hubo dos Jes\u00fas, pero Jes\u00fas es simplemente una forma latinizada del nombre hebreo de Josu\u00e9. Sin embargo, por extra\u00f1o que parezca, nos sorprende a\u00fan m\u00e1s que la multitud elija a Jes\u00fas Barrab\u00e1s, en lugar de a Jesucristo. S\u00ed, el texto del evangelio nos dice que los sacerdotes los enga\u00f1aron y los animaron a demandar a Barrab\u00e1s. Y eso es as\u00ed. As\u00ed fue como sucedi\u00f3. Pero tambi\u00e9n nos dice que Barrab\u00e1s era notorio. \u00c9l no era un ladr\u00f3n de dos bits sin nombre. Era un g\u00e1ngster en la lista de los m\u00e1s buscados. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda la multitud olvidar eso? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan caer en la l\u00ednea que los sacerdotes estaban lanzando? Nadie en su sano juicio elegir\u00eda a Barrab\u00e1s.<\/p>\n
Sin embargo, lo eligieron a \u00e9l. Y como se\u00f1al\u00f3 un te\u00f3logo, elegir a Barrab\u00e1s no es tan extra\u00f1o para nosotros. Descubrimos que no queremos a ese otro Jes\u00fas. \u00c9l siempre nos est\u00e1 llamando al arrepentimiento. Le dijo a un hombre que vendiera todo y lo siguiera. \u00c9l dijo que \u00c9l pondr\u00e1 a los padres contra los hijos y a las madres contra las hijas. Dice que tenemos que prestar m\u00e1s atenci\u00f3n a los pobres. S\u00ed, este Jes\u00fas parece agradable pero tiene todas estas exigencias y requisitos. \u00c9l simplemente no es como nosotros. No, Jes\u00fas el Cristo es \u201cotro\u201d, diferente. \u00c9l no es lo que queremos. Tomaremos a Barrab\u00e1s. Es nuestro tipo de gente. S\u00ed, un poco m\u00e1s redondo. Mucho m\u00e1s redondo, en realidad. Pero mientras no entre en nuestras vidas, en nuestros asuntos, todo ir\u00e1 bien. Es solo un buen chico. Uh, tal vez no tan bueno. Pero un viejo, sin embargo. Encajar\u00e1 perfectamente. Es uno de nosotros. \u00c9l es como nosotros.<\/p>\n
Quiz\u00e1s deber\u00edamos decir m\u00e1s exactamente, somos como \u00e9l. Ning\u00fan asesinato de pistolas o cuchillos, sino pensamientos asesinos, palabras hirientes y rencores venenosos. Sin disturbios, pero con mucha rebeli\u00f3n. Jes\u00fas el Cristo dijo: \u201cT\u00fa conoces los mandamientos: ‘No cometer\u00e1s adulterio, no matar\u00e1s, no robar\u00e1s, no levantar\u00e1s falso testimonio, honrar\u00e1s a tu padre ya tu madre’\u201d. \u00bfLos Diez Mandamientos? Nadie tiene tiempo para eso. Adem\u00e1s, \u00bfqui\u00e9n se cree este Jes\u00fas que es de todos modos? \u00bfDios? No permitiremos que \u00c9l gobierne sobre nosotros, a pesar de las palmas, los desfiles y los hosannas. Como dice el refr\u00e1n, se necesita uno para conocer uno. Y conocemos a Barrab\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 Jes\u00fas quieres? \u00bfJes\u00fas Barrab\u00e1s o Jes\u00fas el Cristo? \u00a1Danos a Barrab\u00e1s!<\/p>\n
Barrab\u00e1s significa \u201cHijo del Padre\u201d. Cristo, o Mes\u00edas, significa Ungido o Elegido. Ir\u00f3nico, \u00bfno es as\u00ed, que el que se llama \u201cHijo del Padre\u201d, no es sino un impostor, mientras que el otro Jes\u00fas es el Hijo del Padre? \u00bfY que el que es el Elegido, es el Jes\u00fas que no es elegido? \u201cFue despreciado y desechado, var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto\u201d. (Isa\u00edas 53:3)<\/p>\n
No lo elegimos nosotros, sino que \u00c9l nos eligi\u00f3 a nosotros. El astuto plan de Pilato sali\u00f3 mal, sin ejecutarse. Pero el plan glorioso de Dios fue ejecutado en la ejecuci\u00f3n de Cristo. Como escribe Pablo en nuestra ep\u00edstola de hoy, \u201cse humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u201d. (Filipenses 2:8) Nuestra carne pecaminosa elige a Barrab\u00e1s, como lo hizo la multitud, porque es como nosotros. Pero Cristo nos escoge a nosotros para que seamos semejantes a \u00e9l. El astuto plan de Pilato sali\u00f3 mal. Pero el glorioso plan de Dios se ejecut\u00f3 plenamente en la ejecuci\u00f3n, la crucifixi\u00f3n de Cristo. \u201cEn \u00e9l tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de los pecados seg\u00fan las riquezas de la gracia de Dios\u201d. (Efesios 1:7). No lo quer\u00edamos. Pero \u00c9l nos quiere y nos salva.<\/p>\n
Hosanna. S\u00e1lvanos, ahora. Jes\u00fas, el Cristo, nos salva. \u00c9l nos salva ahora por Su dolorosa Pasi\u00f3n. \u00c9l nos salva ahora, por Su misericordia, gracia y perd\u00f3n. \u00c9l nos salva en el Bautismo y Su presencia Eucar\u00edstica. Y \u00c9l nos salva ahora, llev\u00e1ndonos a Su reino ahora, mientras esperamos con expectativa Su regreso triunfal en gloria. Hosana. Hosana. Hosanna en las alturas.<\/p>\n
Porque Cristo ha muerto. Cristo ha resucitado. Y Cristo vendr\u00e1 de nuevo. Am\u00e9n.<\/p>\n
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