{"id":1957,"date":"2022-08-18T03:12:20","date_gmt":"2022-08-18T08:12:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-actitud-de-un-siervo\/"},"modified":"2022-08-18T03:12:20","modified_gmt":"2022-08-18T08:12:20","slug":"la-actitud-de-un-siervo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-actitud-de-un-siervo\/","title":{"rendered":"La actitud de un siervo"},"content":{"rendered":"<p>Romanos 1:8\u201310. 8 En primer lugar doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros, porque vuestra fe es proclamada en todo el mundo. 9 Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi esp\u00edritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago menci\u00f3n de vosotros 10 siempre en mis oraciones, pidi\u00e9ndole que de alguna manera por la voluntad de Dios pueda al fin tener \u00e9xito en ir a vosotros. (ESV)<\/p>\n<p>La semana pasada, Elon Musk ofreci\u00f3 54,20 d\u00f3lares (69,38 d\u00f3lares) por acci\u00f3n como parte de su oferta para comprar Twitter por 44.000 millones de d\u00f3lares (56.300 millones de d\u00f3lares). Twitter se ha hecho famoso en los \u00faltimos a\u00f1os por presentar plataformas de DE a aquellos con los que no est\u00e1n de acuerdo pol\u00edticamente, al mismo tiempo que permite que las organizaciones terroristas internacionales publiquen. Cuando se hizo la oferta de Musk por primera vez, la junta directiva de Twitter estaba buscando formas de rechazar el trato, pero con la amenaza de acciones legales personales, cedieron en su oposici\u00f3n. Como miembros de la junta, ten\u00edan el deber fiduciario de servir a sus accionistas y no a sus objetivos pol\u00edticos personales.<\/p>\n<p>La gente sirve al Se\u00f1or por muchos motivos. Algunos sirven por un esfuerzo legalista, como un medio para ganar la salvaci\u00f3n y el favor de Dios. Algunos sirven al Se\u00f1or por temor de que, si no lo hacen, incurrir\u00e1n en Su desaprobaci\u00f3n y tal vez hasta pierdan su salvaci\u00f3n. Algunos, como Di\u00f3trofes (3 Juan 9), sirven por el prestigio y la estima que a menudo trae el liderazgo. Algunos sirven para obtener posiciones eclesi\u00e1sticas preeminentes y el poder de ense\u00f1orearse de aquellos bajo su cuidado. Algunos sirven por el bien de la apariencia, para ser considerados justos por los miembros de la iglesia y por el mundo. Algunos sirven debido a la presi\u00f3n de sus compa\u00f1eros para que se ajusten a ciertas normas humanas de comportamiento religioso y moral. A menudo, los padres obligan a los ni\u00f1os a realizar actividades religiosas y, a veces, contin\u00faan con esas actividades en la vida adulta solo debido a la intimidaci\u00f3n de los padres o tal vez por mero h\u00e1bito. Algunas personas incluso son celosas en la obra cristiana buscando ganancias financieras personales injustas como un fin para s\u00ed mismas.<\/p>\n<p>El Ap\u00f3stol Pablo fue usado grandemente por el Se\u00f1or porque, por la gracia y provisi\u00f3n de Dios, siempre mantuvo puros sus motivos. Debido a que su \u00fanico prop\u00f3sito era agradar a Dios, el desagrado o el desprecio de otras personas, incluso de aquellos a quienes serv\u00eda, no pod\u00edan disuadirlo de su trabajo ni llevarlo a la amargura y la autocompasi\u00f3n. En sus palabras de apertura a los creyentes en Roma, Pablo habla de sus sinceros motivos espirituales para querer ministrarlos. Con calidez, afecto y sensibilidad que impregnan toda la carta, les asegura su genuina devoci\u00f3n a Dios y su genuino amor por ellos. Aunque Pablo personalmente no hab\u00eda fundado ni visitado la iglesia de Roma, llevaba en el coraz\u00f3n la pasi\u00f3n de Cristo por su bienestar espiritual y un anhelo de desarrollar su amistad espiritual y personal. Cuando recibieron la carta de Pablo por primera vez, los creyentes en Roma probablemente se preguntaron por qu\u00e9 este gran ap\u00f3stol, a quien la mayor\u00eda de ellos no conoc\u00eda, se molestar\u00eda en escribirles una carta tan larga y profunda. Tambi\u00e9n es posible que se hayan preguntado por qu\u00e9, si \u00e9l se preocupaba tanto por ellos, a\u00fan no les hab\u00eda hecho una visita. Comenzando en el vers\u00edculo 8 del Cap\u00edtulo 1, Pablo da las respuestas a ambas preguntas. Los escribi\u00f3 porque se preocupaba profundamente por su madurez espiritual, y a\u00fan no los hab\u00eda visitado porque hasta ahora se lo hab\u00edan impedido.<\/p>\n<p>Aun cuando se sirve al Se\u00f1or por un motivo recto y en su poder, para nosotros, siempre persiste cerca de una tentaci\u00f3n lista para el resentimiento y la autocompasi\u00f3n cuando el trabajo de uno no es apreciado por los hermanos cristianos y tal vez pasa completamente desapercibido. No importa cu\u00e1n ortodoxo o \u00fatil para otras personas pueda ser nuestro servicio, a menos que se haga con un deseo sincero de agradar y glorificar a Dios, no es espiritual ni aceptable para \u00c9l (cf. 1 Cor. 10:31). Por supuesto, es posible que una persona comience el servicio cristiano por devoci\u00f3n genuina a Dios y luego caiga en la ocasi\u00f3n o incluso en el h\u00e1bito de realizarlo mec\u00e1nicamente, simplemente por un sentido de necesidad. Puede ser f\u00e1cil descuidar el servicio o hacerlo por mero h\u00e1bito, dejando as\u00ed descuidadamente nuestro primer amor y cayendo en una rutina de actividad superficial que se realiza en el nombre del Se\u00f1or pero que no se realiza en Su poder o para Su gloria.<\/p>\n<p>Para evitar errores comunes en el servicio y afinar el servicio piadoso, en Romanos 1:8\u201310, las palabras de Pablo sugieren tres marcas del verdadero servicio espiritual: Primero, est\u00e1 marcado por: 1) Un Esp\u00edritu agradecido (Romanos 1:8), 2) Un esp\u00edritu preocupado (Romanos 1:9\u201310a), y finalmente 3) Un esp\u00edritu dispuesto y sumiso (Romanos 1:10b).<\/p>\n<p>La primera marca del verdadero servicio espiritual implica tener y actitud de:<\/p>\n<p>1) Un Esp\u00edritu agradecido (Romanos 1:8)<\/p>\n<p>Romanos 1:8. En primer lugar doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros, porque vuestra fe es proclamada en todo el mundo.<\/p>\n<p>La primera se\u00f1al del verdadero servicio espiritual, que Pablo ten\u00eda en abundancia, es el agradecimiento. Estaba agradecido por lo que Dios hab\u00eda hecho por \u00e9l ya trav\u00e9s de \u00e9l, pero estaba igualmente agradecido por lo que Dios hab\u00eda hecho en ya trav\u00e9s de otros creyentes. Quiz\u00e1s no agradeci\u00f3 a los mismos creyentes romanos, para que no se considerara una adulaci\u00f3n. Dijo, m\u00e1s bien, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros. El agradecimiento de Pablo fue \u00edntimo, en primer lugar por su cercan\u00eda espiritual a Dios. Doy gracias a Dios, declar\u00f3. Ning\u00fan pagano habr\u00eda hecho tal declaraci\u00f3n, ni la mayor\u00eda de los jud\u00edos se habr\u00edan referido a Dios con un pronombre personal. Para Pablo, Dios no era una abstracci\u00f3n teol\u00f3gica sino un Salvador amado y un amigo cercano. Como testifica en el siguiente vers\u00edculo, sirvi\u00f3 a Dios en su esp\u00edritu, desde lo profundo de su coraz\u00f3n y de su mente. Cualquiera que haya prestado atenci\u00f3n a un estudio de la personalidad humana y las relaciones humanas sabe la importancia de la acci\u00f3n de gracias para una persona y para las relaciones interpersonales. Es importante que nosotros, como cristianos, no expresemos gratitud simplemente porque funciona y porque ayuda a llevarnos bien con los dem\u00e1s. Debemos practicar la acci\u00f3n de gracias porque es lo cristiano. Las recompensas seguir\u00e1n. (Forlines, FL (1987). Romans (RE Picirilli, Ed.; First Edition, p. 16). Randall House Publications.<\/p>\n<p>A menos que comencemos nuestro servicio reconociendo lo que Dios ha hecho por nosotros, estaremos ciertamente nos frustramos y descarrilamos nuestros esfuerzos. Cuando empezamos con nuestras expectativas, nuestro capricho cambia. Cuando empezamos con c\u00f3mo creemos que seremos apreciados por los dem\u00e1s, nos sentiremos decepcionados. Pero si nuestro servicio comienza con una respuesta en agradecimiento a lo que Dios ha hecho por nosotros, entonces anclamos nuestras acciones a Su inagotable provisi\u00f3n y amor, que nunca cambia ni decepciona.<\/p>\n<p>Pablo dio gracias por medio de Jesucristo, el \u00fanico y eterno Mediador entre Dios y el hombre. viene al Padre, sino por m\u00ed \u00ab, dijo Jes\u00fas (Juan 14: 6), y los creyentes en \u00c9l tienen el privilegio de llamar a Dios Todopoderoso, mi Dios. \u00abHay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jes\u00fas \u00ab(1 Timoteo 2: 5). Es porque se nos ha dado acceso al Padre a trav\u00e9s de Jesucristo que siempre podemos \u00abacercarnos a wi la confianza en el trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro\u201d (Heb. 4:16), y puede decir: \u201cAbba, Padre\u201d (Rom. 8:15). Cristo es quien ha creado el acceso a Dios para que se ofrezcan tales gracias. (Moo, DJ (1996). La Ep\u00edstola a los Romanos (p. 57). Wm. B. Eerdmans Publishing Co.)<\/p>\n<p>El agradecimiento de Pablo tambi\u00e9n fue \u00edntimo debido a su intimidad espiritual con sus compa\u00f1eros creyentes, incluso a los de Roma, a la mayor\u00eda de los cuales no conoc\u00eda personalmente. Doy gracias a mi Dios&#8230; por todos vosotros, es decir, por todos los creyentes en la iglesia de Roma. Su gratitud fue imparcial y abarcadora, sin hacer distinciones. Pablo escribi\u00f3 la mayor\u00eda de sus cartas para corregir doctrinas err\u00f3neas o una vida imp\u00eda. Pero incluso donde la necesidad de instrucci\u00f3n y correcci\u00f3n era grande, encontr\u00f3 algo en esas iglesias por lo que pod\u00eda estar agradecido. Los romanos cre\u00edan que el ap\u00f3stol reconoc\u00eda que su fe era de tal car\u00e1cter que se hablaba de ella en todas partes como causa de gratitud a Dios. Por lo tanto, Dios es el dador de la fe. (Hodge, C. (1882). Un comentario sobre la Ep\u00edstola a los Romanos (Nueva Edici\u00f3n, p. 35). Louis Kregel.)<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo la mayor\u00eda de las personas entran en conflicto en sus relaciones: ya sea en negocios, congregaciones, sociales o personales: Es en t\u00e9rminos de expectativas. Si partimos del supuesto de que nuestra primera tarea es cambiar a alguien, entonces no apreciamos qui\u00e9nes son y se forma una barrera inmediata. Si reconocemos su valor y buscamos crecer con ellos, entonces se forma un v\u00ednculo para el desarrollo.<\/p>\n<p>Consulte el libro Filem\u00f3n del NT<\/p>\n<p>El libro de Filem\u00f3n trata sobre la reconciliaci\u00f3n y las relaciones. entre cristianos. On\u00e9simo (que significa \u201c\u00fatil\u201d) era esclavo de un creyente llamado Filem\u00f3n en Colosas. Aparentemente, On\u00e9simo le hab\u00eda robado a Filem\u00f3n y hab\u00eda huido. En alg\u00fan momento, mientras Pablo estaba bajo arresto, On\u00e9simo lo conoci\u00f3 y se hizo cristiano. Pablo aparentemente escribi\u00f3 esta carta al mismo tiempo que Colosenses y se la dio a On\u00e9simo para que se la llevara a Filem\u00f3n (cf. Col. 4:9). Pablo apel\u00f3 a Filem\u00f3n para que aceptara a On\u00e9simo en su casa, pero como un hermano en el Se\u00f1or en lugar de un esclavo. Seg\u00fan la estimaci\u00f3n de Pablo, On\u00e9simo era mucho m\u00e1s \u201c\u00fatil\u201d (v. 11) ahora que era cristiano. Pablo incluso prometi\u00f3 pagar cualquier deuda que On\u00e9simo pudiera tener con Filem\u00f3n. (The Holy Bible: English Standard Version (Phm). (2016). Crossway Bibles.)<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo le escribe a Filem\u00f3n:<\/p>\n<p>Filem\u00f3n 1\u20137. 1 Pablo, preso por Cristo Jes\u00fas, y Timoteo nuestro hermano, a Filem\u00f3n nuestro amado colaborador 2 y Apia nuestra hermana y Arquipo nuestro compa\u00f1ero de milicia, y a la iglesia en vuestra casa: 3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Se\u00f1or Jesucristo. 4 Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros en mis oraciones, 5 porque escucho de vuestro amor y de la fe que ten\u00e9is para con el Se\u00f1or Jes\u00fas y para con todos los santos, 6 y oro para que el compartir vuestra fe sea eficaz para el pleno conocimiento de todo el bien que hay en nosotros por amor de Cristo. 7 Porque he obtenido mucha alegr\u00eda y consuelo de tu amor, hermano m\u00edo, porque los corazones de los santos han sido refrescados a trav\u00e9s de ti. (RVR60)<\/p>\n<p>Durante su segundo encarcelamiento en Roma, el Ap\u00f3stol Pablo pudo haber pasado un tiempo en la miserable prisi\u00f3n Mamertina. Si es as\u00ed, podemos estar seguros de que estaba agradecido incluso all\u00ed, aunque el sistema de alcantarillado de la ciudad pasaba por la prisi\u00f3n. En una visita me dijeron que cuando las celdas se llenaban al m\u00e1ximo, se abr\u00edan las compuertas de drenaje y todos los reclusos se ahogaban en el agua sucia, dando paso a una nueva tanda de presos. Pero el agradecimiento de Pablo no aument\u00f3 y disminuy\u00f3 en funci\u00f3n de sus circunstancias terrenales, sino de la riqueza de su comuni\u00f3n con su Se\u00f1or. El agradecimiento libera a uno de la prisi\u00f3n de la ira, la frustraci\u00f3n y la autocompasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Regresando a Romanos 1:8, la raz\u00f3n espec\u00edfica del agradecimiento de Pablo por los cristianos romanos era su profunda fe. Por fe Pablo no se estaba refiriendo a la confianza inicial en Cristo que trae salvaci\u00f3n sino a la confianza perseverante que trae fortaleza y crecimiento espiritual. Fe como esa tambi\u00e9n puede traer persecuci\u00f3n. Los creyentes en Roma viv\u00edan en el foso de los leones, por as\u00ed decirlo, pero viv\u00edan su fe con integridad y credibilidad. La iglesia en Roma era famosa por su fe. Era una comunidad de santos genuinamente redimidos a trav\u00e9s de los cuales el Se\u00f1or Jesucristo manifest\u00f3 Su vida y poder, para que su car\u00e1cter fuera conocido en todas partes. La iglesia all\u00ed estaba formada principalmente por creyentes que hab\u00edan escuchado el mensaje en otros lugares. Pero la historia de c\u00f3mo llegaron a la fe era ampliamente conocida en todo el mundo. El crecimiento de la iglesia siempre ha estado supeditado a la apertura de los creyentes para expresar su fe. (Mounce, RH (1995). Romans (Vol. 27, p. 66). Broadman &amp; Holman Publishers.)<\/p>\n<p>Esta Fe, estaba siendo proclamada por todo el mundo. De la historia secular aprendemos que en el a\u00f1o 49 dC el emperador Claudio expuls\u00f3 a los jud\u00edos de Roma, pensando que todos eran seguidores de alguien llamado Chrestus (una variante ortogr\u00e1fica de Cristo). Aparentemente, el testimonio de los cristianos jud\u00edos hab\u00eda incitado tanto a los jud\u00edos incr\u00e9dulos que la agitaci\u00f3n amenaz\u00f3 la paz de toda la ciudad. Los creyentes ten\u00edan, pues, un poderoso testimonio no s\u00f3lo en la ciudad, sino en todo el mundo. \u00a1Qu\u00e9 elogio! Como centro del Imperio Romano y del mundo habitado, cualquier cosa que sucediera en Roma se conoc\u00eda universalmente (MacArthur, J., Jr., ed. (1997). The MacArthur Study Bible (ed. electr\u00f3nica, p. 1692). Word Pub .).<\/p>\n<p>Un coraz\u00f3n agradecido por aquellos a quienes uno ministra es esencial para el verdadero servicio espiritual. El cristiano que est\u00e1 tratando de servir al pueblo de Dios, por muy necesitado que est\u00e9, sin gratitud en su coraz\u00f3n por lo que el Se\u00f1or ha hecho por \u00e9l, encontrar\u00e1 que su servicio carece de alegr\u00eda. Por lo general, Pablo pod\u00eda encontrar un motivo de agradecimiento para poder honrar al Se\u00f1or por lo que ya hab\u00eda hecho y esperar lo que Dios har\u00eda con \u00e9l. Los creyentes superficiales rara vez est\u00e1n satisfechos y, por lo tanto, rara vez agradecidos. Debido a que se enfocan en sus propios apetitos por las cosas del mundo, suelen estar m\u00e1s resentidos que agradecidos. Un coraz\u00f3n ingrato es un coraz\u00f3n ego\u00edsta, egoc\u00e9ntrico y legalista. Pablo ten\u00eda un coraz\u00f3n agradecido porque continuamente se enfocaba en lo que Dios estaba haciendo en su propia vida, en la vida de otros creyentes fieles y en el avance de Su reino en todo el mundo.<\/p>\n<p>Ilustraci\u00f3n: Pensar precede a agradecer . Cuando se nos presenta un regalo, es porque pensamos en su importancia y significado que somos llevados a expresar nuestro aprecio. \u00bfCu\u00e1les son, entonces, los pensamientos que, entretenidos por el cristiano, conducen a la acci\u00f3n de gracias? En alg\u00fan lugar de nuestro pensamiento debe haber pensamientos de Dios. Tal vez deber\u00edamos empezar por ah\u00ed. Dios, \u00a1qu\u00e9 tren de pensamientos debe iniciarse cuando pensamos en \u00c9l! Poder, sabidur\u00eda, bondad, gracia, amor, cuidado: estos son solo algunos de los pensamientos que se agrupan en torno a la palabra Dios&#8230; \u00bfPor qu\u00e9, entonces, no somos m\u00e1s agradecidos? La verdad probablemente es que no nos detenemos a pensar. Los cuidados y las riquezas y los placeres de esta vida ahogan la planta de la gratitud, y nuestras vidas se vuelven infructuosas. La acci\u00f3n de gracias es, pues, realmente el producto de un cuidadoso cultivo. Es el fruto de una resoluci\u00f3n deliberada de pensar en Dios, en nosotros mismos y en nuestros privilegios y responsabilidades. Al dar gracias ponemos de manifiesto el hecho de que nuestras vidas no est\u00e1n controladas por los imperiosos cuidados y preocupaciones de esta vida. Damos testimonio de que las cosas materiales no dictan los horizontes de nuestra alma. (Prairie Overcomer citado en Tan, PL (1996). Encyclopedia of 7700 Illustrations: Signs of the Times (p. 1458). Bible Communications, Inc.)<\/p>\n<p>La marca del verdadero servicio espiritual tambi\u00e9n implica tener una actitud de:<\/p>\n<p>2) Un esp\u00edritu preocupado (Romanos 1:9\u201310a)<\/p>\n<p>Romanos 1:9\u201310a.9 Porque testigo me es Dios, a quien sirvo con mi esp\u00edritu en el evangelio de su Hijo, que sin cesar os mencione 10 siempre en mis oraciones, (pidiendo que de alguna manera por la voluntad de Dios pueda por fin tener \u00e9xito en ir a vosotros). (ESV)<\/p>\n<p>La segunda marca del verdadero servicio espiritual que se muestra aqu\u00ed, y que Pablo ejemplific\u00f3 en su vida, es la de un esp\u00edritu preocupado. Aunque estaba agradecido por lo que se hab\u00eda hecho y se estaba haciendo en la obra del Se\u00f1or, tambi\u00e9n estaba profundamente preocupado por equilibrar eso con lo que a\u00fan quedaba por hacer. Es aqu\u00ed donde Pablo presenta la frase clave de los vers\u00edculos 8\u201315, Dios es mi testigo, a quien sirvo con\/en mi esp\u00edritu. Servicio y adoraci\u00f3n traducen aqu\u00ed la misma palabra griega (Latreuo). Servir es adorar; adorar es servir. La adoraci\u00f3n genuina se lleva a cabo m\u00e1s a menudo en actos de servicio (tomando el t\u00e9rmino en un sentido m\u00e1s amplio que \u201cservicio ritual\u201d) que en lo que tendemos a llamar el servicio de adoraci\u00f3n del domingo por la ma\u00f1ana. Si bien no menospreciamos la reuni\u00f3n semanal de creyentes (Hebreos 10:25 nos advierte que no dejemos de reunirnos), es importante comprender que cualquier cosa que hagamos para ayudar a llevar a cabo la misi\u00f3n redentora de Cristo es, por definici\u00f3n, un acto de adoraci\u00f3n ( Mounce, RH (1995), Romans (Vol. 27, p. 67), Broadman &amp; Holman Publishers.).<\/p>\n<p>El servicio piadoso exige un compromiso total y sin reservas. Pablo sirvi\u00f3 a Dios con todo lo que ten\u00eda, comenzando por su esp\u00edritu, es decir, brotando de un profundo deseo en su alma.<\/p>\n<p>El principal servicio de Pablo a Dios fue la predicaci\u00f3n del evangelio de su Hijo, el ministerio a la que el Se\u00f1or lo hab\u00eda llamado y a la que entreg\u00f3 cada respiro de su vida. Pero, como contin\u00faa explicando, ese servicio a Dios inclu\u00eda una profunda preocupaci\u00f3n personal por todos los que cre\u00edan en el evangelio, ya sea que lo escucharan de \u00e9l o de otra persona. \u00c9l no se preocup\u00f3 por los santos en Roma porque fueran \u201csus convertidos\u201d, que no lo eran, sino porque \u00e9l y ellos eran hermanos que ten\u00edan el mismo Padre espiritual al confiar en el mismo Hijo divino como su Salvador. El evangelio de Su Hijo\/Dios\u201d no significa el evangelio acerca de Dios sino, m\u00e1s bien, el evangelio que es posesi\u00f3n de Dios. Dios es due\u00f1o de ese evangelio. \u00c9l es quien invent\u00f3 el evangelio y comision\u00f3 a Pablo (y a nosotros) a (proclamarlo y) ense\u00f1arlo. El evangelio no se origin\u00f3 con Pablo; se origin\u00f3 con Dios (Sproul, RC (2009). Romans (p. 27). Crossway.).<\/p>\n<p>Por favor, dir\u00edjase a Colosenses 1<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s porque la mayor\u00eda de ellos no sab\u00eda \u00e9l personalmente, Pablo aqu\u00ed llama al Se\u00f1or como testigo de su sincero amor y preocupaci\u00f3n por sus hermanos y hermanas espirituales en Roma. Sab\u00eda que Dios, que conoce el verdadero motivo y la sinceridad de cada coraz\u00f3n (cf. 1 Co 4, 5), testimoniar\u00eda c\u00f3mo \u201csin cesar\/incesantemente\u201d los mencionaba en el vers\u00edculo 10 siempre en sus oraciones. No fue redundante al usar ambos sin cesar\/incesantemente y siempre, sino que simplemente dio una expresi\u00f3n negativa y positiva de su preocupaci\u00f3n. Aunque se regocij\u00f3 y dio gracias por su gran fidelidad, sab\u00eda que aparte de la provisi\u00f3n continua de Dios, incluso la fe fuerte falla. Por lo tanto, esos santos siempre estuvieron en sus oraciones, nunca fueron quitados de su lista de oraci\u00f3n. Aunque por diferentes razones, el santo fiel necesita el apoyo de la oraci\u00f3n de sus hermanos en la fe tanto como el santo que es infiel. Los santos m\u00e1s grandes, e incluso nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, sab\u00edan que no pod\u00edan hacer su trabajo para Dios ni vivir sus vidas sin orar (Radmacher, ED, Allen, RB, &amp; House, HW (1997). The Nelson Study Bible: New Versi\u00f3n King James (Ro 1:9). T. Nelson Publishers.).<\/p>\n<p>Pablo asegur\u00f3 a la iglesia de Colosenses:<\/p>\n<p>Colosenses 1:9-11. 9 Y as\u00ed, desde el d\u00eda que o\u00edmos, no hemos cesado de orar por vosotros, rogando que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual, 10 para que and\u00e9is como es digno del Se\u00f1or. , agrad\u00e1ndole en todo: dando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios; 11 siendo fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda perseverancia y paciencia con gozo; 12 dando gracias al Padre, que os ha hecho aptos para participar de la herencia de los santos en luz. 13 Nos ha librado del dominio de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo, 14 en quien tenemos redenci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados. (ESV)<\/p>\n<p>El contenido de todas las oraciones de Pablo era espiritual. Or\u00f3 por creyentes individuales, pero tambi\u00e9n ofreci\u00f3 muchas oraciones por grupos de creyentes. Or\u00f3 para que sus corazones se unieran al coraz\u00f3n de Dios, para que su conocimiento de Su Palabra fuera completo y para que su obediencia a Su voluntad fuera perfecta. La profundidad e intensidad de la oraci\u00f3n mide la profundidad e intensidad de la preocupaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Himno: \u00bfQu\u00e9 nos mantendr\u00e1 en el objetivo? Lo \u00fanico que evitar\u00e1 que caigamos en tentaciones es la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n vencer\u00e1 una opresi\u00f3n indebida de la cr\u00edtica. La oraci\u00f3n redirigir\u00e1 nuestras energ\u00edas, para que no estemos tan cansados. La oraci\u00f3n nos fortalecer\u00e1 para hacer lo que se debe hacer a pesar de nuestro cansancio. La oraci\u00f3n nos guardar\u00e1 de la tentaci\u00f3n. Como dijo el escritor del himno: \u201c\u00bfTenemos pruebas y tentaciones? \u00bfHay problemas en alguna parte? Nunca debemos desanimarnos: \u00a1Ll\u00e9valo al Se\u00f1or en oraci\u00f3n! \u00bfPodremos encontrar un amigo tan fiel, que compartir\u00e1 todas nuestras penas? Jes\u00fas conoce todas nuestras debilidades: \u00a1ll\u00e9vasela al Se\u00f1or en oraci\u00f3n! \u00bfSomos d\u00e9biles y estamos cargados pesadamente, sobrecargados con una carga de cuidado? Precioso Salvador, sigue siendo nuestro refugio: \u00a1Ll\u00e9valo al Se\u00f1or en oraci\u00f3n! \u00bfTus amigos te desprecian, te abandonan? \u00a1Ll\u00e9valo al Se\u00f1or en oraci\u00f3n! En sus brazos te tomar\u00e1 y te proteger\u00e1. All\u00ed encontrar\u00e1s consuelo\u201d. (Joseph Scriven, 1855. citado en Boice, JM (1991\u2013). Romans: Justification by Faith (Vol. 1, p. 81). Baker Book House.)<\/p>\n<p>La tercera y \u00faltima marca de esta ma\u00f1ana para el verdadero servicio espiritual implica tener una actitud de:<\/p>\n<p>3) Una Voluntad &amp; Esp\u00edritu sumiso (Romanos 1:10b)<\/p>\n<p>Romanos 1:10b (siempre en mis oraciones), pidiendo que de alguna manera por la voluntad de Dios pueda ahora tener \u00e9xito en ir a ti. (ESV)<\/p>\n<p>Pablo no solo or\u00f3 por el bienestar espiritual de la iglesia romana, sino que estaba ansioso por ser usado por Dios como un instrumento para ayudar a responder esa oraci\u00f3n de acuerdo con su voluntad divina. Es f\u00e1cil ser una persona r\u00e1pida para criticar, pero requiere mucho m\u00e1s esfuerzo estar dispuesto a ser usado por Dios para resolver los problemas que nos preocupan. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil, y por lo tanto m\u00e1s atractivo para la carne, orar para que otros sean usados por el Se\u00f1or que orar para que Dios nos use a nosotros. Pero como Isa\u00edas, cuando Pablo escuch\u00f3 el llamado de servicio del Se\u00f1or o vio una necesidad espiritual, dijo: \u201cAqu\u00ed estoy. Env\u00edame a m\u00ed\u201d (Isa\u00edas 6:8). Por supuesto, hay un lugar importante para orar por otros en el servicio del Se\u00f1or. Pero la verdadera medida de nuestra preocupaci\u00f3n por Su obra es nuestra disposici\u00f3n a que \u00c9l nos use.<\/p>\n<p>Pablo hab\u00eda estado pidiendo\/solicitando a Dios durante mucho tiempo que pudiera visitar la iglesia en Roma para poder ministrarles y ser ministrado por ellos (vv. 11-12). Aparentemente, \u00e9l esperaba hacer el viaje pronto, diciendo que de alguna manera\/quiz\u00e1s por la Voluntad de Dios (\u00e9l) pueda ahora por fin tener \u00e9xito en llegar a ti. El af\u00e1n de Pablo por servir a Dios siempre estuvo dirigido por la voluntad de Dios. No sirvi\u00f3 en la direcci\u00f3n de sus propios deseos y perspicacia, sino de acuerdo con la voluntad de Aquel a quien serv\u00eda. El hecho es que Dios respondi\u00f3 esta oraci\u00f3n (Hechos 23:11), pero ciertamente no de la manera que Pablo hubiera preferido. Habiendo sido acusado falsamente por los jud\u00edos, ejerci\u00f3 su derecho como ciudadano romano y apel\u00f3 su caso ante C\u00e9sar (Hechos 25:10\u201312). As\u00ed, fue a Roma como prisionero de Estado. Pero como sus acusadores no se presentaron (Hechos 28:21), finalmente fue liberado nuevamente. Mientras tanto, estuvo bajo arresto domiciliario durante dos a\u00f1os, pero a\u00fan pudo cumplir su sue\u00f1o de predicar el evangelio en Roma (Hechos 28:15\u201331). (Cottrell, J. (1996). Romans (Vol. 1, Ro 1:10b). College Press Pub. Co.)<\/p>\n<p>Es dif\u00edcil de considerar pero debemos darnos cuenta de que muchas veces nuestra voluntad no es la de Dios. voluntad. Podr\u00edamos desear y orar por salud, riqueza, tranquilidad y \u00e9xito inmediato. Es dif\u00edcil considerar que en realidad puede estar en el plan de Dios lograr Sus fines a trav\u00e9s de nosotros al confiar en \u00c9l a trav\u00e9s de la enfermedad, la p\u00e9rdida, la dificultad y lo que podr\u00eda parecer una demora de nuestra parte. Esto no es solo para refinar y fortalecer nuestro car\u00e1cter, sino que, cuando somos fieles en la dificultad, mostramos al Dios que es digno de adoraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por favor dir\u00edjase a Hechos 21<\/p>\n<p>El popular La pr\u00e1ctica de demandar cosas de Dios y esperar que \u00c9l satisfaga esas demandas es pervertida y her\u00e9tica, un intento de influir en la voluntad perfecta y santa de Dios a favor de la propia voluntad imperfecta y pecaminosa. Pablo busc\u00f3 el avance del reino y la gloria de Dios a trav\u00e9s de la propia voluntad de Dios, no la suya propia. En el Reino de Dios, Dios nunca aprobar\u00e1 el uso de medios carnales para lograr fines piadosos. Nunca podemos decir leg\u00edtimamente que el fin justifica los medios. Dios espera que seamos fieles especialmente cuando el camino que \u00c9l ha llevado es estrecho, camino dif\u00edcil, para mostrar Su poder a trav\u00e9s de nuestra debilidad.<\/p>\n<p>Cuando el profeta Agabo predijo dram\u00e1ticamente el peligro que le esperaba a Pablo en Jerusal\u00e9n, el Los amigos del ap\u00f3stol le suplicaron que no fuera. Pero \u201cPablo respondi\u00f3 en Hechos 21:<\/p>\n<p>Hechos 21:10-14. 10 Mientras esper\u00e1bamos muchos d\u00edas, un profeta llamado Agabo descendi\u00f3 de Judea. 11 Y acerc\u00e1ndose a nosotros, tom\u00f3 el cinto de Pablo, se at\u00f3 los pies y las manos y dijo: \u00abAs\u00ed dice el Esp\u00edritu Santo: &#8216;As\u00ed atar\u00e1n los jud\u00edos en Jerusal\u00e9n al hombre de quien es este cinto y lo entregar\u00e1n en manos de los gentiles.&#8217; 12 Cuando o\u00edmos esto, nosotros y la gente de all\u00ed le rogamos que no subiera a Jerusal\u00e9n. 13 Entonces Pablo respondi\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 haces llorando y quebrant\u00e1ndome el coraz\u00f3n? Porque estoy dispuesto no s\u00f3lo a ser encarcelado, sino aun a morir en Jerusal\u00e9n por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d. 14 Y como no se dejaba persuadir, nos detuvimos y dijimos: H\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or. (ESV)<\/p>\n<p>\u00bfPodr\u00edas orar eso por ti mismo? \u00bfDe una manera, a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil, para su hijo, hija o amigo m\u00e1s querido? A menudo recibimos nuestras se\u00f1ales del mundo, que Dios quiere que tomemos el camino de menor resistencia, con comodidad. Asumiendo, por supuesto, que Dios quiere que seamos felices, \u00bfno es as\u00ed? Pero sobre todo, Dios quiere que seas santo, y eso es lo m\u00e1s dif\u00edcil. \u00bfY si la voluntad de Dios nos lleva por el camino angosto y duro, con el llamado de toma tu cruz y s\u00edgueme? Quiz\u00e1s no logramos mucho para Dios porque emprendemos poco para Dios.<\/p>\n<p>Jes\u00fas escogi\u00f3 a doce personas comunes para capacitarlas como sus ap\u00f3stoles, y la mayor parte de su ense\u00f1anza tuvo lugar en partes insignificantes, a menudo aisladas, de Palestina. . A menudo pensamos que no tenemos suficiente fuerza, experiencia o sabidur\u00eda para ser usados por Dios. Esa es exactamente la mentira que Satan\u00e1s quiere que creamos, porque entonces ni siquiera comenzamos a actuar. Pero Jes\u00fas a menudo logra sus grandes fines usando medios ordinarios. Su \u00fanico prop\u00f3sito era hacer la voluntad de Su Padre a la manera de Su Padre y en el tiempo de Su Padre. Esa es la meta m\u00e1s alta de tener la Actitud adecuada de un Siervo que ser\u00e1 usado por Dios para grandes cosas.<\/p>\n<p>(Nota de formato: Esquema y algunos comentarios b\u00e1sicos de MacArthur, JF, Jr. (1991) Romanos (p\u00e1gs. 1\u201329).Chicago: Moody Press.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 1:8\u201310. 8 En primer lugar doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros, porque vuestra fe es proclamada en todo el mundo. 9 Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi esp\u00edritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago menci\u00f3n de vosotros 10 siempre &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-actitud-de-un-siervo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa actitud de un siervo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1957","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1957"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1957\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}