Santiago 5:1 Ahora escuchad, ricos, llorad y gemid a causa de la miseria que os ha de sobrevenir. 2 Tus riquezas se han podrido, y la polilla se ha comido tus vestidos. 3 Tu oro y tu plata est\u00e1n corro\u00eddos. Su corrosi\u00f3n testificar\u00e1 contra ti y devorar\u00e1 tu carne como fuego. Has acumulado riquezas en los \u00faltimos d\u00edas. 4 \u00a1Mira! Los salarios que dejaste de pagar a los trabajadores que cortaron tus campos claman contra ti. Los gritos de los segadores han llegado a los o\u00eddos del Se\u00f1or Todopoderoso. 5 Has vivido en la tierra en el lujo y la autocomplacencia. Os hab\u00e9is cebado en el d\u00eda de la matanza. 6 Has condenado y asesinado a hombres inocentes, que no se te opon\u00edan. 7 Tened, pues, hermanos, paciencia hasta la venida del Se\u00f1or.<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
No os preocup\u00e9is<\/p>\n
Piensa en la \u00faltima vez que estuviste en una situaci\u00f3n donde t\u00fa o alguien a quien amas tuvo que sufrir una injusticia, algo realmente injusto e incorrecto, y no hab\u00eda nada que pudieras hacer al respecto. \u00bfC\u00f3mo te hizo sentir eso? Si nunca has pasado por eso, es dif\u00edcil explicar los sentimientos que causa. Es un tipo especial de ansiedad. Es una mezcla de ira, angustia, miedo, indignaci\u00f3n, ultraje, autocompasi\u00f3n, urgencia y una serie de otras emociones dolorosas mezcladas de tal manera que dominan tu pensamiento. Es una de las emociones m\u00e1s perturbadoras que jam\u00e1s sentir\u00e1s. En un caso de verdadera injusticia extrema, saltar\u00e1 al frente de su pensamiento cada pocos segundos durante todo el d\u00eda. Puedes tratar de alejar esos pensamientos, pero vuelven de inmediato. Hay una palabra para ese sentimiento. Esa mezcla de ira, angustia, miedo, urgencia y todo lo dem\u00e1s: hay una palabra que la Biblia usa para describir todo ese complejo de emociones. Es la palabra irritarse, y la Escritura nos dice que no hagamos eso.<\/p>\n
Salmo 37:1 No te irrites a causa de los malos, ni tengas envidia de los que hacen el mal; 2 porque como la hierba pronto se secar\u00e1n, como las plantas verdes pronto morir\u00e1n.<\/p>\n
Todo el salmo se trata de c\u00f3mo resolver el problema de la irritaci\u00f3n. Entonces, si tiene un problema con eso, definitivamente querr\u00e1 pasar alg\u00fan tiempo en el Salmo 37. Pero tambi\u00e9n podr\u00eda pasar tiempo en Santiago 5, porque eso es exactamente de lo que Santiago est\u00e1 hablando aqu\u00ed. En lugar de preocuparnos, Santiago nos va a ense\u00f1ar c\u00f3mo ser pacientes hasta el regreso del Se\u00f1or. Y una de las claves para vencer la inquietud es comprender el juicio que vendr\u00e1 sobre los imp\u00edos. Es por eso que Santiago tiene todo este lenguaje duro sobre el juicio. Nos va a hablar de c\u00f3mo perseverar en el sufrimiento, por lo que comienza dici\u00e9ndonos que Dios se va a ocupar de aquellas personas que est\u00e1n causando nuestro sufrimiento. Ese es un principio importante cuando se trata de manejar el sufrimiento que \u00e9l realmente no mencion\u00f3 en el cap\u00edtulo 1.<\/p>\n
El libro de Santiago es un s\u00e1ndwich de sufrimiento. Los cap\u00edtulos 1 y 5 tratan sobre perseverar a trav\u00e9s del sufrimiento. Esos son los pedazos de pan, y en el medio est\u00e1 la carne del libro, que tiene que ver con la verdadera religi\u00f3n: ser un hacedor de la palabra mostrando amor unos a otros, controlando la lengua y evitando la mundanalidad. El amor en el cap\u00edtulo 2, la lengua en el cap\u00edtulo 3 y la mundanalidad en el cap\u00edtulo 4.<\/p>\n
Cuatro prop\u00f3sitos de 5:1-6<\/p>\n
As\u00ed que esa es la estructura del libro. Apenas estamos comenzando el segundo trozo de pan sobre aguantar durante el sufrimiento. Ahora, en este punto, algunos de ustedes podr\u00edan estar pensando: \u201c\u00bfEst\u00e1n viendo el mismo pasaje que yo estoy viendo? \u00bfAcabas de escuchar la lectura de las Escrituras? Porque lo que escuch\u00e9 no sonaba como un est\u00edmulo en absoluto. Sonaba como una dura reprimenda. \u00c9l est\u00e1 diciendo cosas como: \u201cLlorad y gemid por la miseria que os sobrevendr\u00e1, el juicio viene y va a devorar vuestra carne como fuego, todas estas acusaciones y juicios\u201d. Eso es cierto. No puedo negar el hecho de que esas personas en los vers\u00edculos uno al seis est\u00e1n siendo amenazadas con un juicio severo. De hecho, me parece que esa gente se va al infierno. Y ni siquiera hay un llamado al arrepentimiento. No les dice que lloren en arrepentimiento como lo hizo en el cap\u00edtulo 4. Esto es llorar y gemir en la agon\u00eda del castigo. La palabra gemido tiene que ver con el volumen. Se refiere a los chillidos y gritos que se producen cuando alguien est\u00e1 en una agon\u00eda intensa. Santiago est\u00e1 diciendo: \u201cSi supieras el castigo que est\u00e1s a punto de enfrentar, si supieras lo que Jesucristo te va a hacer en el D\u00eda del Juicio, estar\u00edas gritando en este momento\u201d. Entonces, \u00bfc\u00f3mo es eso alentador?<\/p>\n
Bueno, lo que tenemos que hacer es averiguar por qu\u00e9 James est\u00e1 diciendo todo esto. \u00bfCu\u00e1l es su prop\u00f3sito? Si quieres saber su prop\u00f3sito, no es dif\u00edcil, todo lo que tienes que hacer es encontrar la palabra por lo tanto, para que puedas ver la conclusi\u00f3n que saca al final. Y eso viene en el vers\u00edculo siete.<\/p>\n
7 Por tanto, hermanos m\u00edos, tened paciencia hasta la venida del Se\u00f1or.<\/p>\n
\u201c\u00bfC\u00f3mo tiene sentido eso? Llora y gime porque te vas al infierno, por lo tanto, ten paciencia?\u201d<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo tiene sentido eso? Tiene mucho sentido cuando entiendes que James est\u00e1 hablando con dos grupos diferentes de personas. \u00c9l no te est\u00e1 hablando a ti en los vers\u00edculos 1-6. \u00c9l est\u00e1 hablando con las personas que te est\u00e1n lastimando. Luego, en el vers\u00edculo 7, comienza a hablarte.<\/p>\n
Regresa al cap\u00edtulo 2 por un momento, para que podamos recordar lo que estaba sucediendo con estas personas. Santiago est\u00e1 escribiendo a los cristianos que estaban siendo oprimidos por la clase rica.<\/p>\n
Santiago 2:6 \u2026\u00bfNo son los ricos los que os explotan? \u00bfNo son ellos los que te est\u00e1n arrastrando a la corte? 7 \u00bfNo son ellos los que est\u00e1n calumniando el noble nombre de aquel a quien perteneces?<\/p>\n
En esa cultura, la clase rica pod\u00eda demandar a un pobre, pero a un pobre no se le permit\u00eda iniciar una demanda contra alguien de una clase superior. Si eres pobre y te tratan injustamente, no tienes suerte. No hubo recurso alguno.<\/p>\n
Y as\u00ed, en el cap\u00edtulo 5, James dice: \u201cOigan, muchachos, aguanten un poco m\u00e1s. Muy pronto Jes\u00fas regresar\u00e1 y responder\u00e1 a sus gritos de ayuda y castigar\u00e1 a esas personas\u201d. Mira el vers\u00edculo 4.<\/p>\n
4 \u00a1Mira! Los salarios que dejaste de pagar a los trabajadores que cortaron tus campos claman contra ti. Los gritos de los segadores han llegado a los o\u00eddos del Se\u00f1or Todopoderoso.<\/p>\n
Esos segadores son los cristianos que est\u00e1n leyendo el libro de Santiago. Sus empleadores se aprovechaban de ellos y los trataban injustamente, y han estado clamando a Dios por justicia.<\/p>\n
Entonces, una vez que entendemos todo eso, este pasaje explota con significado. De hecho, sugerir\u00eda que este pasaje tiene no menos de cuatro prop\u00f3sitos. El prop\u00f3sito principal es animar a las personas que est\u00e1n siendo oprimidas o maltratadas.<\/p>\n
Un segundo prop\u00f3sito es advertir a los que est\u00e1n oprimiendo. El pueblo de Dios puede llevar este mensaje al mundo y advertirles sobre las amenazas de juicio sobre los malvados; eso es parte de la predicaci\u00f3n del evangelio.<\/p>\n
Y creo que un tercer prop\u00f3sito impl\u00edcito es advertir a los cristianos que est\u00e1n siendo oprimidos para no actuar como las mismas personas que los est\u00e1n oprimiendo. Recuerde, ese era el problema en el cap\u00edtulo 2. Los cristianos estaban mostrando favoritismo a los ricos y maltratando a los pobres, y Santiago dice: \u00ab\u00bfNo es eso mismo lo que los ricos te est\u00e1n haciendo?\u00bb Entonces, mientras leemos la advertencia para estos ricos malvados y condenados, debemos tomar las advertencias en serio para que no terminemos cometiendo los mismos pecados.<\/p>\n
Y finalmente, pasajes que se\u00f1alan a la miseria venidera de los ricos imp\u00edos tienen tambi\u00e9n el prop\u00f3sito de ense\u00f1arnos a no envidiarlos. Desde un punto de vista temporal, parece que lo lograron, pero cuando miras lo que Dios tiene reservado para ellos y lo que \u00c9l tiene reservado para ti, te das cuenta de que est\u00e1n en una condici\u00f3n lamentable, no envidiable. . Usted es el que est\u00e1 en una posici\u00f3n envidiable. Hay un Salmo completo sobre ese principio: el Salmo 73.<\/p>\n
As\u00ed que ese es el mensaje de cuatro partes de este pasaje. Cuando alguien te est\u00e9 maltratando, recuerda estas cuatro cosas:<\/p>\n
1. Dios arreglar\u00e1 las cosas. \u00c9l los castigar\u00e1 y te recompensar\u00e1.<\/p>\n
2.<\/p>\n
3. Por lo tanto, no te desanimes ni te enojes. No te preocupes.<\/p>\n
4.<\/p>\n
5. Y no los envidies, porque est\u00e1n condenados y t\u00fa vas camino a la gloria.<\/p>\n
6.<\/p>\n
7. Y finalmente, hagas lo que hagas, no los imites.<\/p>\n
8.<\/p>\n
Cuando has sido maltratado por personas m\u00e1s fuertes que t\u00fa, siempre existe la tentaci\u00f3n de dar la vuelta. y maltrata a las personas que son m\u00e1s d\u00e9biles que t\u00fa, tal como lo estaban haciendo en el cap\u00edtulo 2. O si alguna vez dominas a los que te estaban maltratando, dales una muestra de su propia medicina. Pero si su pecado es tan horrible y perverso, e invita a la ira de Dios, no queremos cometer ese mismo pecado.<\/p>\n
As\u00ed que esos son los puntos. Cuando la gente te maltrate, no te preocupes por ellos, no los envidies y no los imites. Necesitas saber todo eso desde el principio, porque eso hace que este sea un serm\u00f3n muy dif\u00edcil de predicar y un serm\u00f3n muy dif\u00edcil de escuchar. Mi trabajo es consolarte y advertirte al mismo tiempo. Y tu trabajo es ser consolado y advertido. Mientras escucha el serm\u00f3n, deber\u00e1 pensar en las personas que son m\u00e1s poderosas que usted y que lo est\u00e1n maltratando. Y piensas: \u00abNo te preocupes por eso, no te enojes y no los envidies\u00bb. Pero cuando llegas a la parte de \u00abNo los imites\u00bb, entonces debes cambiar tu pensamiento hacia un grupo diferente de personas que son menos poderosas que t\u00fa, personas a las que podr\u00edas estar tentado a maltratar. As\u00ed que este serm\u00f3n requerir\u00e1 mucha energ\u00eda mental. Pero necesitamos desplegar esa energ\u00eda, porque si sales de aqu\u00ed sin que te consuelen ni te adviertan, entonces no has hecho tu trabajo o yo no he hecho mi trabajo. Entonces, esto es lo que sugerir\u00eda: con su o\u00eddo izquierdo escuche todas las advertencias y arrepi\u00e9ntase donde vea los pecados en su vida donde ha imitado a estas personas. Y con el o\u00eddo derecho escucha el consuelo y el aliento, para que no te desanimes ni te desanimes por las personas que te est\u00e1n maltratando.<\/p>\n
El Anuncio del Juicio<\/p>\n
Los Orgullosos Rich<\/p>\n
1 Ahora escucha\u2026<\/p>\n
Estas son exactamente las mismas dos palabras que comienzan el p\u00e1rrafo final del cap\u00edtulo 4. Y vimos que esas palabras indican una reprensi\u00f3n. As\u00ed que hay una conexi\u00f3n entre estos dos pasajes.<\/p>\n
Repaso<\/p>\n
Al final del cap\u00edtulo 4, reprendi\u00f3 a las personas que quieren vivir como si esta vida fuera su fiesta. Viven por su propia voluntad en lugar de la voluntad de Dios. Esa es la forma en que vive este mundo, sin ning\u00fan respeto por la voluntad de Dios. Cuando estaba estudiando para el serm\u00f3n de la semana pasada, me sorprendi\u00f3 descubrir cu\u00e1l es la canci\u00f3n n\u00famero uno en los funerales: \u00abLo hice a mi manera\u00bb.<\/p>\n
He vivido una vida que es full, he recorrido todas y cada una de las autopistas<\/p>\n
Pero m\u00e1s, mucho m\u00e1s que esto, lo hice a mi manera<\/p>\n
M\u00e1s importante que todo lo que logr\u00e9 es el hecho de que lo hice a mi manera. Viv\u00ed para m\u00ed mismo, y en mi canci\u00f3n no hay lugar para una sola palabra sobre la voluntad de Dios. Alistair Begg cont\u00f3 la historia de c\u00f3mo estaba un d\u00eda en una tienda de comestibles, y la se\u00f1ora frente a \u00e9l era amiga del cajero, y cuando comenz\u00f3 a alejarse dijo: \u00abTe ver\u00e9 el pr\u00f3ximo a\u00f1o\u00bb. La otra dama respondi\u00f3: \u201cNos vemos el pr\u00f3ximo a\u00f1o\u201d. Y Alistair Begg dijo, \u201csi el Se\u00f1or quiere\u201d. Y esa primera dama se dio la vuelta y lo mir\u00f3 y dijo con mucha firmeza: \u201cNo, la ver\u00e9 el pr\u00f3ximo a\u00f1o\u201d. Y luego volvi\u00f3 a decir: \u201c\u00a1La ver\u00e9 el pr\u00f3ximo a\u00f1o!\u201d. Luego se volvi\u00f3 hacia la ficha y dijo: \u201cEse es el poder del pensamiento positivo\u201d. El orgullo del coraz\u00f3n no regenerado odia la idea de que en \u00faltima instancia no est\u00e1 a cargo de su propio destino. Un incr\u00e9dulo puede cometer 10 millones de errores y decisiones tontas y aun as\u00ed ir a la tumba deleit\u00e1ndose con el hecho de que \u00ablo hice a mi manera\u00bb.<\/p>\n
Y la conexi\u00f3n entre estos dos p\u00e1rrafos es esta: cuando eso \u00bb Es mi partido, lo hice a mi manera\u201d se lleva a su conclusi\u00f3n l\u00f3gica, terminas con el tipo de personas descritas al comienzo del cap\u00edtulo 5.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 incluido en esta acusaci\u00f3n?<\/p>\n
1 Ahora escuchen, ricos<\/p>\n
\u00bfEso incluye a todos los ricos? \u00bfLas personas ricas son autom\u00e1ticamente malas solo porque son ricas? No. Sabemos que Santiago no est\u00e1 diciendo eso, porque mira a qui\u00e9n da como un ejemplo positivo en el vers\u00edculo 11: Job.<\/p>\n
Santiago 5:11 \u2026 he o\u00eddo hablar de la perseverancia de Job y he visto lo que el Se\u00f1or finalmente producido.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 trajo Dios finalmente al final del libro de Job? Le dio a Job el doble de la riqueza con la que comenz\u00f3 (y Job era un hombre muy rico para empezar). Obviamente James no est\u00e1 condenando toda la riqueza. Entonces, \u00bfde qu\u00e9 tipo de gente rica est\u00e1 hablando James? Son los ricos que no hicieron lo que dijo Santiago en el cap\u00edtulo 1 (vv.9-11).<\/p>\n
Santiago 1:9 El hermano en circunstancias humildes debe enorgullecerse de su alta posici\u00f3n. 10 Pero el que es rico debe enorgullecerse de su baja posici\u00f3n, porque pasar\u00e1 como una flor silvestre.<\/p>\n
El punto all\u00ed era que tu \u00fanica esperanza es la humildad, y los ricos todav\u00eda tienen un exterior tienen la oportunidad de aprender la humildad si entienden que todo su dinero y buena apariencia y poder y todo lo dem\u00e1s se desvanecer\u00e1 como una flor silvestre. Los ricos del cap\u00edtulo 5 son los que no prestaron atenci\u00f3n en el cap\u00edtulo 1. Nunca aprendieron la humildad, as\u00ed que mira lo que est\u00e1n haciendo ahora. Estaban oprimiendo a los pobres, reteniendo los salarios y viviendo en el lujo y la autocomplacencia. Ese es el tipo de persona rica de la que habla James. No es malo ser rico. Pero es muy malo ser rico y poner tu esperanza en esas riquezas para que dediques tu vida al lujo y la comodidad, y oprimas a las personas en lugar de ser generosas.<\/p>\n
Las personas que hacen eso tienen raz\u00f3n para gritar y chillar por el juicio que les ha de sobrevenir. Nadie va a estar en el infierno diciendo: \u00abBueno, al menos lo hice a mi manera\u00bb. Habr\u00e1 gritos de arrepentimiento por el hecho de que lo hicieron a su manera. Pero todav\u00eda no se arrepentir\u00e1n. Su odio a Dios solo aumentar\u00e1, ya que su tormento contin\u00faa para siempre.<\/p>\n
La desaparici\u00f3n de su Dios falso<\/p>\n
Y hay se\u00f1ales de ese juicio incluso aqu\u00ed en esta vida. Han hecho un dios del dinero, y el verdadero Dios viviente ya ha pronunciado un juicio sobre ese falso dios. La ha hecho sujeta a corrupci\u00f3n.<\/p>\n
2 Tus riquezas se han podrido, y la polilla ha devorado tus vestidos. 3 Tu oro y tu plata est\u00e1n corro\u00eddos.<\/p>\n
El dinero, la ropa y las posesiones pueden ser una gran y maravillosa bendici\u00f3n de Dios si se usan correctamente. Pero si en lugar de usarlos comienzas a verlos como tu seguridad, tu alegr\u00eda y felicidad, y tu fuente de satisfacci\u00f3n en la vida, nunca tendr\u00e1s seguridad, alegr\u00eda o satisfacci\u00f3n porque incluso cuando tienes esas cosas, eres siempre a riesgo de perderlos. Puede pudrirse, oxidarse, desmoronarse, las polillas pueden com\u00e9rselo, los ladrones pueden robarlo, el gobierno puede llev\u00e1rselo, todo tipo de cosas pueden pasarle.<\/p>\n
El hecho de que el dinero y la las posesiones son temporales y est\u00e1n sujetas a deterioro y p\u00e9rdida; eso no da\u00f1a a las personas que conf\u00edan en Dios para su gozo y usan el dinero y las posesiones para servir a Dios. Pero s\u00ed lastima a aquellas personas que dependen del dinero y las posesiones para su alegr\u00eda. No importa cu\u00e1nto lo intenten, nunca podr\u00e1n tener seguridad. Hay esperanza siempre descansa sobre una base irremediablemente inestable. El problema de la p\u00e9rdida y la decadencia ser\u00e1 una amenaza constante y persistente que carcome tu alma. Y lo que James est\u00e1 haciendo es transportarnos al futuro donde todo su dinero y posesiones han fallado.<\/p>\n
El verdadero Dios viviente es bastante duro con los dioses falsos rivales. Cuando los filisteos pusieron el Arca de la Alianza con su \u00eddolo Dag\u00f3n, entraron al d\u00eda siguiente y Dag\u00f3n estaba tirado en el suelo con las manos rotas. Ese es el tipo de cosas que el verdadero Dios viviente le hace a los dioses falsos. Y eso es lo que \u00c9l har\u00e1 con nuestro dinero y posesiones si los convertimos en un dios. Pero no s\u00f3lo castigar\u00e1 a ese falso dios; castigar\u00e1 a los que adoran a un dios falso. Es por eso que Santiago tiene palabras tan duras para ellos en este pasaje. El tipo de orgullo y complacencia que puede provenir de la riqueza puede hacer que el coraz\u00f3n se vuelva tan embotado que lo \u00fanico que puede atravesarlo es un pronunciamiento de juicio fuerte y duro.<\/p>\n
Oseas 12:8 Efra\u00edn se jacta, \u201cSoy muy rico; Me he vuelto rico. Con todas mis riquezas no encontrar\u00e1n en m\u00ed ninguna iniquidad ni pecado.\u201d<\/p>\n
Las personas pueden encontrar tanta falsa seguridad en sus riquezas, que se vuelven sordas a los llamados al arrepentimiento. Y a veces Dios simplemente tiene que ponerse frente a ellos y despertarlos a la realidad.<\/p>\n
Entonces James pronuncia el juicio. Y de ah\u00ed pasa a describir el por qu\u00e9 de ese juicio. \u00c9l enumera los pecados que estas personas cometieron. Ve\u00e1moslos uno por uno.<\/p>\n
La raz\u00f3n del juicio<\/p>\n
Pecado #1: Acaparamiento<\/p>\n
El primero est\u00e1 en el vers\u00edculo 2. Es el pecado del acaparamiento.<\/p>\n
2 Tus riquezas se han podrido, y la polilla se ha comido tus vestidos. 3 Vuestro oro y plata est\u00e1n corro\u00eddos.<\/p>\n
\u201cPens\u00e9 que era una descripci\u00f3n de su juicio y castigo?\u201d<\/p>\n
Lo es, pero tambi\u00e9n es una descripci\u00f3n de su pecado. A veces Dios usa nuestros pecados como el instrumento mismo de nuestro castigo. Su miseria surgir\u00e1 de las mismas cosas en las que pusieron su esperanza. Sabemos que es una acusaci\u00f3n de pecado debido al resto del vers\u00edculo 3.<\/p>\n
3 \u2026Su corrosi\u00f3n testificar\u00e1 contra ti y devorar\u00e1 tu carne como fuego.<\/p>\n
El hecho de que permitieron que sus bienes terrenales se corroan, pudran y apolillen, es evidencia contra ellos. Es la prueba A en la sala del tribunal, que prueba su culpabilidad. Dios es el acusador en la sala del tribunal, y \u00c9l dice: \u201cMe gustar\u00eda llamar al banquillo de los testigos la corrosi\u00f3n de sus riquezas\u201d. Y el hecho de que dejes que tu riqueza se desperdicie en lugar de usarla ser\u00e1 la misma evidencia que se usar\u00e1 para convencerte de pecado, porque la riqueza es para usarla, no para atesorarla.<\/p>\n
Recuerda en la par\u00e1bola del talentos: tres sirvientes fueron puestos a cargo de varias sumas de dinero como mayordomos o gerentes? Los dos que pusieron ese dinero en uso fueron elogiados. Pero el hombre que enterr\u00f3 la suya en el suelo fue reprendido por ser un siervo perezoso y perverso. Dios no nos da recursos para que podamos simplemente sentarnos en ellos. \u00c9l quiere que los usemos. Entonces, si comienzan a oxidarse, a acumular polvo, a pudrirse o a polillas, estamos en problemas.<\/p>\n
As\u00ed que veamos este punto desde ambos \u00e1ngulos. Primero, cuando ves a otras personas acaparando.<\/p>\n
Cuando otros tienen el dinero<\/p>\n
Si est\u00e1s trabajando duro pero todav\u00eda parece que no puedes sacar la cabeza del agua, entonces te vuelves en tu televisor y ves a un tipo que tiene m\u00e1s dinero del que podr\u00eda gastar en su vida, y ni siquiera lo est\u00e1 usando, no te preocupes por eso. O miras a tu jefe, y \u00e9l es mucho dinero y, sin embargo, es tan taca\u00f1o contigo. F\u00e1cilmente podr\u00eda darse el lujo de pagarte lo que vales, pero en lugar de eso, est\u00e1s muy mal pagado. No te enfades. Dios lo arreglar\u00e1.<\/p>\n
En Lucas 16, Jes\u00fas habl\u00f3 sobre el mendigo llamado L\u00e1zaro que estaba cubierto de llagas y se sent\u00f3 junto a la puerta del hombre rico, y deseaba poder tener algo de la migajas que ca\u00edan de la mesa del hombre rico mientras com\u00eda todos los d\u00edas. Ni siquiera era el fest\u00edn lo que le interesaba, solo las migajas. No le costar\u00eda ni un centavo dejar que L\u00e1zaro se comiera esas migajas. Pero el rico nunca le dio nada. Despu\u00e9s de que ambos murieron, L\u00e1zaro fue al Para\u00edso y el hombre rico fue a un lugar de tormento de fuego.<\/p>\n
Lucas 16:24 \u201c\u2026ten piedad de m\u00ed y env\u00eda a L\u00e1zaro a que moje la punta de su dedo en agua y refresca mi lengua, porque estoy en agon\u00eda en este fuego.\u201d 25 Pero Abraham respondi\u00f3: \u201cHijo, recuerda que en tu vida recibiste tus cosas buenas, mientras que L\u00e1zaro recibi\u00f3 cosas malas, pero ahora \u00e9l est\u00e1 consolado aqu\u00ed y t\u00fa est\u00e1s en agon\u00eda.\u201d<\/p>\n
Dios lo hizo bien. Y estoy seguro de que esos a\u00f1os que L\u00e1zaro pas\u00f3 tirado fuera de la puerta hambriento, con los perros lamiendo sus llagas, sin duda pareci\u00f3 mucho tiempo mientras estaba sucediendo. Pero L\u00e1zaro ha estado disfrutando del para\u00edso con el Se\u00f1or Jesucristo desde hace ya 2000 a\u00f1os. Y cuando recuerda esa \u00e9poca en la que sufri\u00f3 en la tierra, si es que puede recordarlo, estoy seguro de que parece un abrir y cerrar de ojos. Ese sufrimiento fue solo un destello, y luego se acab\u00f3. Y dice que L\u00e1zaro est\u00e1 actualmente en el cielo siendo consolado por Dios. Adem\u00e1s de todo el resto de las cosas maravillosas que acompa\u00f1an a estar en el para\u00edso con Cristo, L\u00e1zaro est\u00e1 recibiendo un consuelo adicional. Por todo su sufrimiento, y por las injusticias que sufri\u00f3 en la tierra, Jes\u00fas lo est\u00e1 compensando ahora. Y L\u00e1zaro est\u00e1 muy, muy contento de haber sufrido lo que sufri\u00f3 durante ese abrir y cerrar de ojos en la tierra, por lo que gan\u00f3 para \u00e9l para la eternidad.<\/p>\n
El rico, en cambio, ha sido en tormento ahora por 2000 a\u00f1os ya. Todas esas grandes comidas que tuvo cuando estaba en la tierra, son un recuerdo lejano. Todo lo que sabe ahora, y todo lo que sabr\u00e1 en el futuro, es el castigo.<\/p>\n
Entonces, si tiene problemas y alguna persona rica no est\u00e1 dispuesta a ayudarlo, no se preocupe. Y no mires su enorme reserva y lo envidies. Cuando te das cuenta de hacia d\u00f3nde se dirige y hacia d\u00f3nde te diriges, \u00e9l est\u00e1 en una posici\u00f3n lamentable y t\u00fa est\u00e1s en una posici\u00f3n envidiable.<\/p>\n
Cuando tienes el dinero<\/p>\n
Probablemente no No creas que eres rico, pero si ganas $25,000 al a\u00f1o, est\u00e1s en el 2% m\u00e1s rico del mundo. Eres el Bill Gates de alguien. Hay muchas personas en este mundo que se sorprender\u00edan si vieran c\u00f3mo vives.<\/p>\n
\u201cPero no me siento muy rico\u201d.<\/p>\n
Casi nadie se siente rico. , porque tienen el ojo puesto en el siguiente nivel. Incluso las personas realmente ricas no se sienten ricas, porque tienen el ojo puesto en el pr\u00f3ximo nivel de riqueza. Creemos que ser\u00edamos felices si pudi\u00e9ramos llegar al siguiente nivel, as\u00ed que comenzamos a acumular y acumular. En lugar de usar la riqueza para los prop\u00f3sitos del reino, atesoramos para nuestros propios prop\u00f3sitos. Dejamos de dar a Dios porque no podemos darnos el lujo de honrarlo con el 10%. No somos generosos con otras personas porque pensamos que las personas realmente deber\u00edan ayudarnos. Nos aferramos a nuestro dinero y nuestras posesiones m\u00e1s y m\u00e1s fuerte porque esa es nuestra fuente de alegr\u00eda. Esa es nuestra seguridad. Ese es nuestro futuro. Pero en este pasaje Santiago nos est\u00e1 diciendo: \u201cNo, si vas por ese camino, tu futuro es oxidaci\u00f3n, descomposici\u00f3n, p\u00e9rdida y castigo de Dios. Ese es el camino en el que andan los malvados, no quieres imitarlos.\u201d<\/p>\n
Es sabio apartar una cantidad modesta para que puedas arregl\u00e1rtelas desde el momento en que eres demasiado viejo para trabajar hasta el momento en que mueras sin ser una carga para tus hijos. Pero hay una gran diferencia entre eso y tratar de amasar la mayor fortuna posible. Mi cuenta de jubilaci\u00f3n no es mi seguridad. Dios es mi seguridad. Y mi dinero, mi ropa y mis posesiones son cosas que se deben usar para los prop\u00f3sitos de Dios, no cosas para acumular.<\/p>\n
Use sus recursos<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo sabe si ha cruzado la l\u00ednea del ahorro sabio al acaparamiento pecaminoso? Un indicador es de lo que est\u00e1 hablando aqu\u00ed: decadencia. Si tiene cosas que se van a desperdiciar porque las tiene sin usar, eso es acaparamiento. Si tus cosas se desgastan debido al uso, est\u00e1 bien. Pero si se oxida por desuso, es mala se\u00f1al. \u00bfAlguna vez has notado que las polillas no se comen la ropa que llevas puesta? Nunca te has vestido y luego has aparecido desnudo en alg\u00fan lugar porque las polillas se comieron toda tu ropa.<\/p>\n
Ayuda a los pobres<\/p>\n
Otra se\u00f1al de que est\u00e1s acumulando es si te falta generosidad. \u00bfTe acuerdas de los pobres? En G\u00e1latas 2 Pablo pregunt\u00f3 a los otros Ap\u00f3stoles si estar\u00eda bien si se enfocaba en los gentiles, y esta fue la respuesta:<\/p>\n
G\u00e1latas 2:9\u2026 Acordaron que nosotros fu\u00e9ramos a los gentiles, y ellos a los gentiles. jud\u00edos. 10 Lo \u00fanico que pidieron fue que sigui\u00e9ramos acord\u00e1ndonos de los pobres, lo mismo que yo estaba ansioso por hacer.<\/p>\n
\u00bfTe acuerdas de los pobres? \u00bfTienes ropa y zapatos en tu casa que no usas? \u00bfPor qu\u00e9 no d\u00e1rselos al Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n? Esa es una organizaci\u00f3n cristiana que usa sus ingresos para honrar a Cristo y ayudar a los pobres y necesitados.<\/p>\n
Si eres como yo, te preocupas solo de dar limosnas a los pobres, porque eso puede hacer m\u00e1s da\u00f1o que bien. . Si estudias la pobreza en todo el mundo, encontrar\u00e1s que ninguna cultura logra salir de la pobreza simplemente porque alguien llega y les da dinero. La \u00fanica forma en que una cultura saldr\u00e1 de la pobreza es cuando los negocios se inicien en esa cultura. Si alguien puede poner en marcha un negocio, a medida que el negocio crece, contrata empleados, esos empleados toman su cheque de pago y lo gastan en otros negocios, por lo que esos negocios se vuelven m\u00e1s rentables y necesitan contratar m\u00e1s empleados y comprar m\u00e1s bienes, lo que pone m\u00e1s dinero en circulaci\u00f3n, etc., y toda la cultura se vuelve m\u00e1s rica. Entonces, si realmente desea ayudar a los pobres a largo plazo, una de las mejores cosas que puede hacer es ayudar a las personas de una cultura pobre a iniciar un negocio. Esto es una peque\u00f1a digresi\u00f3n del serm\u00f3n, pero quiero mencionarlo porque es una forma pr\u00e1ctica en la que realmente podemos ayudar a los pobres. Hay una organizaci\u00f3n llamada Kiva donde puedes dar cualquier cantidad de dinero que quieras, y ellos toman ese dinero y lo prestan a personas en pa\u00edses pobres que est\u00e1n tratando de poner en marcha un negocio. Esta es una forma en que puedes ayudar a los pobres y ni siquiera te cuesta nada. En lugar de que ese dinero se quede en su cuenta bancaria ganando $.02 al mes en intereses, ese dinero realmente podr\u00eda estar ayudando a alguien. Puede ir al sitio web de Kiva, elegir un negocio que suene como algo que desea apoyar, luego enviar $ 25 o lo que sea, ese dinero se presta a esa persona sin intereses, y muy pronto se devuelve todo. Luego puede tomar esos mismos $25 y prestarlos a otra persona, y luego a otra persona, etc. De esa manera, en lugar de acumular nuestro dinero para que no haga m\u00e1s que acumular polvo, podemos usarlo para ayudar a los pobres.<\/p>\n
Pecado #2: Explotaci\u00f3n<\/p>\n
4 \u00a1Mira! Los salarios que dejaste de pagar a los trabajadores que cortaron tus campos claman contra ti. Los gritos de los segadores han llegado a o\u00eddos del Se\u00f1or Todopoderoso.<\/p>\n
No estaban pagando a tiempo a sus empleados. \u00bfPor que no? Tal vez ten\u00edan un problema de contabilidad. Tal vez estaban castigando al trabajador. Tal vez ten\u00edan un problema de flujo de caja. Tal vez estaban fuera de la ciudad por unas semanas por negocios. Tal vez simplemente se olvidaron. En pocas palabras, la raz\u00f3n por la que no les pagaron a tiempo fue que no ten\u00edan que hacerlo. Ellos ten\u00edan todo el poder.<\/p>\n
Cuando tienes todo el poder, y te aprovechas de eso, eso es un gran problema para Dios.<\/p>\n
Lev\u00edtico 19:13 No defraudes a tu pr\u00f3jimo o robarle. No retengas el salario de un jornalero de la noche a la ma\u00f1ana.<\/p>\n
Dios dijo: \u00abNo tardes ni un d\u00eda en pagar a tus empleados\u00bb.<\/p>\n
Deuteronomio 24:15 P\u00e1gale su salario cada d\u00eda antes de la puesta del sol, porque es pobre y cuenta con ello. De lo contrario, puede clamar a Jehov\u00e1 contra ti, y ser\u00e1s culpable de pecado.<\/p>\n
Y este es un principio que se aplica no solo con el salario, sino siempre que una persona tenga m\u00e1s poder que otra persona. Cada uno de nosotros ha estado en una situaci\u00f3n en la que alguien m\u00e1s ten\u00eda la ventaja. Puede que ni siquiera haya involucrado dinero. Podr\u00eda haber sido solo una influencia. Esa persona ten\u00eda una plataforma, y estaba diciendo mentiras sobre ti, y no hab\u00eda nada que pudieras hacer al respecto. Podr\u00eda ser un hombre golpeando a su esposa o un hermano mayor molestando a su hermano peque\u00f1o. Todo mat\u00f3n comete este pecado. Quien tiene el poder tender\u00e1 a explotar a la gente sin poder. En este pa\u00eds, los empresarios ten\u00edan el poder, y por eso oprim\u00edan y maltrataban a los empleados. As\u00ed que finalmente los empleados se juntaron y formaron sindicatos. \u00bfY adivinen qu\u00e9 sucedi\u00f3 cuando los sindicatos tomaron la delantera y ten\u00edan el poder? Se volvieron tan opresivos como lo eran los due\u00f1os de los negocios. El gobierno ve todo eso, as\u00ed que intervienen para resolver el problema y se vuelven opresores. Pero ya sea el gobierno, tu jefe, tu c\u00f3nyuge, alguien que te enga\u00f1\u00f3 para que firmaras alg\u00fan contrato, o cualquier otro tipo de mat\u00f3n, es una experiencia muy dolorosa ser oprimido por alguien m\u00e1s poderoso que t\u00fa y no tener ning\u00fan recurso.<\/p>\n
No se preocupe y no los envidie<\/p>\n
Pero si eso sucede, no se preocupe. Dios se encargar\u00e1 de esa persona.<\/p>\n
4 \u00a1Mira! Los salarios que dejaste de pagar a los trabajadores que cortaron tus campos est\u00e1n clamando contra ti.<\/p>\n
Eso me recuerda a Ca\u00edn y Abel. Cain pens\u00f3 que se sali\u00f3 con la suya con el asesinato, pero entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? La sangre de Abel clamaba a Dios desde la tierra. Y en ese momento Ca\u00edn estaba en un gran problema.<\/p>\n
4 \u2026Los gritos de los segadores han llegado a los o\u00eddos del Se\u00f1or Todopoderoso.<\/p>\n
La NVI traduce esta frase Se\u00f1or Todopoderoso. Literalmente es Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. La palabra huestes significa ej\u00e9rcitos. As\u00ed es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Este es uno de mis t\u00edtulos favoritos para Dios en toda la Biblia. Se\u00f1or sabaoth – el gran comandante de la hueste celestial. \u00c9l es el comandante en jefe de todos los \u00e1ngeles del cielo. \u00c9l tambi\u00e9n manda a toda la humanidad: \u00c9l mueve los corazones de los reyes como un curso de agua donde \u00c9l quiere. \u00c9l env\u00eda rel\u00e1mpagos en su camino, y ellos le informan. \u00c9l ordena los truenos y rel\u00e1mpagos y tormentas y aguaceros y leones y osos y p\u00e1jaros y enfermedades y calamidades y bendiciones y prosperidad. En el libro de Jon\u00e1s mand\u00f3 el mar, y un gran pez, y una planta, y un peque\u00f1o gusano. Las galaxias y los microbios est\u00e1n a Su entera disposici\u00f3n. Un \u00e1ngel destruy\u00f3 a ciento ochenta y cinco mil soldados en una noche (2 Reyes 19:35), y Dios manda a todos los \u00e1ngeles. Cuando est\u00e9s siendo maltratado, clama al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, y cuando sea el momento adecuado, \u00c9l tronar\u00e1 desde el cielo en respuesta a esos gritos.<\/p>\n
Si te estafan, nunca pienses que la persona que te estaf\u00f3 se sali\u00f3 con la suya. Lo que te quitaron va a ser un problema en su vida. En general, van a estar mucho peor. As\u00ed que no te preocupes por eso, y no envidies a esas personas, est\u00e1n en un gran problema. Cuando veas a ISIS decapitando cristianos, no te preocupes. No creas que se est\u00e1n saliendo con la suya. La ira que va a caer sobre sus cabezas ser\u00e1 tan violenta y agonizante que te dar\u00eda escalofr\u00edos si la vieras.<\/p>\n
Cuando tengas el poder<\/p>\n
As\u00ed que no lo hagas. No te inquietes, y no los envidies, y hagas lo que hagas, no los imites. Si alguien viene y hace alg\u00fan trabajo en su casa, pague a esa persona a tiempo. Si alguien les est\u00e1 ense\u00f1ando a sus hijos a tocar el piano, sea cual sea el d\u00eda de vencimiento del pago, no se retrase. Si alguna compa\u00f1\u00eda le est\u00e1 brindando servicio de Internet, pague la factura a su vencimiento. Cuando eres el que debe el dinero, eres el que tiene el poder. Y retener ese dinero es abusar de ese poquito de poder. Ese dinero que por derecho pertenece a otra persona clamar\u00e1 contra ti. Se sentar\u00e1 all\u00ed en su cuenta bancaria y prender\u00e1 fuego al paisaje de su vida. No quieres que alguien a quien oprimiste clame al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n
Pecado #3: Lujo<\/p>\n
5 Has vivido en la tierra en el lujo y la autocomplacencia. Os hab\u00e9is engordado en el d\u00eda de la matanza.<\/p>\n
Usaron su riqueza para vivir una vida de lujo y autocomplacencia.<\/p>\n
Cuando otros viven en el lujo<\/p>\n
Cuando veas a gente rica viviendo una vida c\u00f3moda, no te preocupes por eso, y no los envidies. Son como vacas disfrutando de un poco de heno extra que las est\u00e1 preparando para el matadero. Son como las viudas de 1 Timoteo 5:6.<\/p>\n
1 Timoteo 5:6 La viuda que vive para los placeres est\u00e1 muerta en vida.<\/p>\n
El placer que buscan los elude. . Los ricos se deprimen y se suicidan. No es nada que envidiar.<\/p>\n
Cuando vives en el lujo<\/p>\n
Y este es el que probablemente corremos m\u00e1s riesgo de imitar. Amamos nuestros lujos y comodidades. Y este es un tema dif\u00edcil, porque Dios nos da comodidades en la vida para nuestro disfrute (1 Timoteo 6:17).<\/p>\n
1 Timoteo 6:17 A los ricos de este mundo manda que no sean arrogantes. ni poner su esperanza en las riquezas, que son tan inciertas, sino poner su esperanza en Dios, que nos provee de todo en abundancia para nuestro disfrute.<\/p>\n
\u00bfDisfrutar de los dones de Dios? \u00bfO lujo y autocomplacencia?<\/p>\n
Entonces, \u00bfd\u00f3nde cruzas la l\u00ednea entre disfrutar de los dones de Dios y vivir en el lujo y la autocomplacencia?<\/p>\n
Prioridad m\u00e1s alta que la voluntad de Dios<\/p>\n
Una se\u00f1al es cuando tus lujos se vuelven una prioridad m\u00e1s alta que la voluntad de Dios. Cada vez que Dios te gu\u00eda en una direcci\u00f3n que se aleja de la suavidad, la comodidad y la comodidad, de repente te vuelves incapaz de discernir Su llamado. Cada vez que \u00c9l me llama para que me levante de mi suave y c\u00f3moda almohada, tengo una audici\u00f3n selectiva, \u201c\u00bfEh? \u00bfQu\u00e9? No lo entend\u00ed del todo\u201d.<\/p>\n
Exceso de indulgencia<\/p>\n
Otro signo es el exceso de indulgencia. Te complaces hasta el punto en que ya ni siquiera es placentero. Comes hasta que te sientes enfermo. Te sientas tanto en el ocio que te vuelves perezoso. Empiezas a vivir para el fin de semana. Ganas cada vez m\u00e1s peso. Bebes hasta el punto de estar borracho. Te gastas en deudas. Te diviertes hasta el punto del aburrimiento. Tus apetitos se convierten en el dios de tu vida.<\/p>\n
Preferir los placeres menores a los mayores<\/p>\n
Otra se\u00f1al de que cruzas la l\u00ednea es cuando prefieres los placeres menores a los mayores. Buscar comodidad y placeres es lo m\u00e1s natural del mundo. Pero cuanto m\u00e1s maduramos, m\u00e1s aprendemos a renunciar a ciertos placeres y comodidades en favor de otros mayores. Decimos no a algunos dulces para salvar nuestro apetito para la cena de acci\u00f3n de gracias. Decimos no a una hora extra de sue\u00f1o para que podamos levantarnos e ir a esquiar, navegar, caminar o lo que sea que te guste hacer. Incluso podr\u00edamos castigar nuestro cuerpo en el gimnasio para estar en mejor forma. Cuanto m\u00e1s maduro te vuelves, m\u00e1s puedes hacer ese tipo de cosas. La madurez espiritual es cuando puedes decir no a los placeres f\u00edsicos y carnales para que puedas ir tras los placeres espirituales y eternos. Pero cuando fallamos en hacer eso, sabemos que hemos cruzado la l\u00ednea para vivir en el lujo y la autocomplacencia. Est\u00e1 bien disfrutar de los dones de Dios siempre y cuando el disfrute de ellos no se interponga en el camino de las cosas eternas.<\/p>\n
Pecado #4: Opresi\u00f3n<\/p>\n
6 Has condenado y asesinado el inocente, que no se opon\u00eda a ti.<\/p>\n
En una cultura donde los pobres son realmente pobres, probablemente no tom\u00f3 mucho para que la opresi\u00f3n resultara en muerte. Mete al sost\u00e9n de la familia en la c\u00e1rcel durante un mes y la familia muere de hambre. Algunos de estos cristianos hab\u00edan sufrido cosas as\u00ed. Ni siquiera se opon\u00edan a esa gente rica. Pero los mataron de todos modos. \u00bfPuedes imaginar? Una cosa es perder amigos porque dejaron la iglesia, pero \u00bfte imaginas a alguien matando a tus amigos? \u00bfSu padre? \u00bfTu hijo? Y no tiene ning\u00fan recurso legal, porque es demasiado pobre para acceder al sistema judicial. \u00bfTe imaginas el des\u00e1nimo y la frustraci\u00f3n?<\/p>\n
Asesinato \u2013 Aborto<\/p>\n
Sucede esto en nuestra cultura: personas poderosas matan a personas inocentes que ni siquiera se oponen a ellos, solo para proteger su cuenta bancaria. ? Sucede todos los d\u00edas. Todos los d\u00edas, miles de padres en los Estados Unidos matan a sus hijos, solo para ahorrar dinero o para evitar inconvenientes o problemas de relaci\u00f3n. S\u00e9 que la gente se vuelve loca con argumentos como \u201c\u00bfY si est\u00e1 en juego la vida de la madre?\u201d. o \u201c\u00bfY si es una violaci\u00f3n?\u201d. Pero la gran mayor\u00eda del mill\u00f3n de abortos del a\u00f1o pasado en los EE. UU. no tuvo nada que ver con violaciones, la vida de nadie estuvo en riesgo, fue simplemente por no querer al beb\u00e9. \u201cTener este beb\u00e9 har\u00e1 que mi vida sea m\u00e1s dif\u00edcil, as\u00ed que est\u00e1 bien que lo mate\u201d.<\/p>\n
No se preocupe. Esos ni\u00f1os que sufren muertes violentas y dolorosas, sus gritos silenciosos han llegado a los o\u00eddos del Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos. Se acerca el juicio.<\/p>\n
Cuando tienes el poder<\/p>\n
Y no imites a esa gente. Cuando tengas poder, \u00fasalo para proteger a los d\u00e9biles, no para explotarlos.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: Aire T\u00f3xico<\/p>\n
\u00bfHas visto una pel\u00edcula sobre un pueblo donde todos se enferman o se enferman? c\u00e1ncer, y alg\u00fan reportero descubre que es porque una f\u00e1brica est\u00e1 tirando desechos t\u00f3xicos, y se est\u00e1n metiendo en el agua potable o en el suelo? No importa cu\u00e1l de esas pel\u00edculas porque todas tienen exactamente la misma historia. Pero lo menciono porque esa es realmente nuestra situaci\u00f3n. Vivimos en un pueblo contaminado por algo muy t\u00f3xico. Est\u00e1 en el agua que bebemos y en el aire que respiramos. Los estudios dicen que a pesar de que descubrimos c\u00f3mo pasar por alto los comerciales con Netflix y DVR y todo lo dem\u00e1s, todav\u00eda recibimos alrededor de 360 por d\u00eda. Eso es aproximadamente la mitad de lo que sol\u00eda ser, pero todav\u00eda es mucho. Trescientas sesenta veces al d\u00eda el mundo nos grita: \u201cNecesitas esto. Esta cosa que no tienes te har\u00eda feliz. Tienes que tener esto. El mundo es implacable con este \u00fanico serm\u00f3n que nunca dejan de repetir: \u00a1Acumulad tesoros en la tierra! Este nuevo tel\u00e9fono te har\u00e1 feliz. Esta nueva computadora cambiar\u00e1 tu vida. Te mereces un buen coche. No camines como un nerd: usa esta ropa. Mientras tanto, Jes\u00fas dice: \u201c\u00a1Cuidado! Mant\u00e9nganse en guardia contra toda clase de codicia; la vida del hombre no consiste en la abundancia de sus bienes.\u201d (Lucas 12:15) Cu\u00eddate del enga\u00f1o de las riquezas que pueden ahogar tu misma fe (Mt.13:22).<\/p>\n
1 Timoteo 6:9 Las personas que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y trampa y en muchas codicias necias y da\u00f1inas que hunden a los hombres en la ruina y destrucci\u00f3n.<\/p>\n
\u00a1Cuidado! \u00a1Cuidado! \u00a1Cuidado! \u00a1Peligro! \u00a1Alerta roja! El dinero es como el fuego. Bajo control puede ser muy \u00fatil, pero es incre\u00edblemente peligroso. Fuera de control, quemar\u00e1 todo hasta los cimientos. \u00bfCu\u00e1ndo se sale de control el dinero? – cuando tu coraz\u00f3n se enamore de \u00e9l.<\/p>\n
1 Timoteo 6:10 El amor al dinero es ra\u00edz de toda clase de males. Algunas personas, \u00e1vidas de dinero, se han desviado de la fe y se han traspasado con muchos dolores.<\/p>\n
La riqueza puede ser muy \u00fatil, pero en el segundo en que tu coraz\u00f3n se enamora de ella, la batalla ha terminado: est\u00e1s hecho. As\u00ed que ten cuidado con el amor al dinero. No envidies a los que tienen m\u00e1s que t\u00fa, y no te inquietes por las personas que te tratan injustamente. Dios se ocupar\u00e1 de ellos. Conf\u00eda en \u00c9l para hacer las cosas bien. Y cuando sea el momento adecuado, \u00c9l har\u00e1 resplandecer tu justicia como el d\u00eda.<\/p>\n
Bendici\u00f3n: Salmo 37:1 No te irrites a causa de los malos, ni tengas envidia de los que hacen el mal; 2 porque como la hierba pronto se secar\u00e1n, como las plantas verdes pronto morir\u00e1n. 3 Conf\u00eda en el SE\u00d1OR y haz el bien; habiten en la tierra y disfruten de pastos seguros. 4 Del\u00e9itate en Jehov\u00e1 y \u00e9l te conceder\u00e1 los deseos de tu coraz\u00f3n.<\/p>\n
Preguntas de aplicaci\u00f3n (Santiago 1:25)<\/p>\n
1) \u00bfA qui\u00e9n conoces cuya vida parece ser libre del amor al dinero? Describe a esa persona.<\/p>\n
2) \u00bfPor qu\u00e9 tipo de injusticias est\u00e1s m\u00e1s tentado a preocuparte?<\/p>\n
3) \u00bfQu\u00e9 tipo de personas malvadas est\u00e1s m\u00e1s tentado a envidiar?<\/p>\n
4) \u00bfCu\u00e1l de los cuatro pecados est\u00e1s m\u00e1s tentado a imitar? (acaparamiento, explotaci\u00f3n, lujo, opresi\u00f3n)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Santiago 5:1 Ahora escuchad, ricos, llorad y gemid a causa de la miseria que os ha de sobrevenir. 2 Tus riquezas se han podrido, y la polilla se ha comido tus vestidos. 3 Tu oro y tu plata est\u00e1n corro\u00eddos. Su corrosi\u00f3n testificar\u00e1 contra ti y devorar\u00e1 tu carne como fuego. Has acumulado riquezas en … Continuar leyendo \u00abLa sentencia de los snobs – Santiago 5:1-6 \u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1966","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}