{"id":19682,"date":"2022-08-18T12:56:16","date_gmt":"2022-08-18T17:56:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/leccion-iv-a-3-por-encomio-divino\/"},"modified":"2022-08-18T12:56:16","modified_gmt":"2022-08-18T17:56:16","slug":"leccion-iv-a-3-por-encomio-divino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/leccion-iv-a-3-por-encomio-divino\/","title":{"rendered":"Lecci\u00f3n Iv.a.3 Por Encomio Divino"},"content":{"rendered":"<p>17 de diciembre de 2014<\/p>\n<p>Tom Lowe<\/p>\n<p>La Segunda Ep\u00edstola de Pablo a los Corintios<\/p>\n<p> IV. Autoridad del Ministerio de Pablo. (10:1\u201313:10).<\/p>\n<p>A. La Defensa del Ap\u00f3stol. (10:1\u201318).<\/p>\n<p>Lecci\u00f3n IV.A.3: Por encomienda divina. (10:12-18).<\/p>\n<p>2 Corintios 10:12-18 (RVR1960)<\/p>\n<p>12 Porque no nos atrevemos a clasificarnos ni a compararnos con los que se alaban a s\u00ed mismos. Pero ellos, midi\u00e9ndose a s\u00ed mismos por s\u00ed mismos, y compar\u00e1ndose entre s\u00ed, no son sabios.<\/p>\n<p>13 Nosotros, sin embargo, no nos jactaremos sobremanera, sino dentro de los l\u00edmites de la esfera que Dios nos ha designado, una esfera lo cual te incluye especialmente a ti.<\/p>\n<p>14 Porque no nos estamos excediendo (como si nuestra autoridad no se extendiera a ti), porque fue a ti a quien vinimos con el evangelio de Cristo;<\/p>\n<p>15 no jact\u00e1ndonos de cosas sobremanera, es decir, en el trabajo de otros hombres, sino teniendo la esperanza de que a medida que vuestra fe aumenta, seremos engrandecidos grandemente por vosotros en nuestra esfera,<\/p>\n<p>16 para predicar el evangelio en las regiones m\u00e1s all\u00e1 de ustedes, y no para jactarse en la esfera de logros de otro hombre.<\/p>\n<p>17 Pero \u00abel que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or\u00bb. ;<\/p>\n<p>18 Porque no es aprobado el que se alaba a s\u00ed mismo, sino el que alaba el Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 12 al 18, Pablo advierte a los creyentes en Corinto no comparar su ministerio con el de Judai zers y falsos maestros que vinieron despu\u00e9s de \u00e9l. A menudo no somos lo que los dem\u00e1s piensan que somos, ni siquiera lo que nosotros mismos pensamos que somos: por ejemplo, en su examen personal de las siete iglesias mencionadas en Apocalipsis 2\u20133, el Se\u00f1or Jes\u00fas las midi\u00f3 de manera muy diferente a como ellos se med\u00edan a s\u00ed mismos. A la iglesia que pens\u00f3 que era pobre, \u00c9l la consider\u00f3 rica; ya la iglesia que se jactaba de sus riquezas, la declar\u00f3 pobre. (Apocalipsis 2:8-11; 3:14-22).<\/p>\n<p>Comentario<\/p>\n<p>12 Porque no nos atrevemos a clasificarnos ni a compararnos con los que se alaban a s\u00ed mismos. Pero ellos, midi\u00e9ndose a s\u00ed mismos por s\u00ed mismos, y compar\u00e1ndose entre s\u00ed, no son sabios.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed Pablo pas\u00f3 a la ofensiva. Aunque sus cr\u00edticos se hab\u00edan atrevido a elogiarse a s\u00ed mismos, Pablo no se atrever\u00eda a compararse con ellos ni con nadie m\u00e1s. Cualquier habilidad que pose\u00eda era un regalo de Dios; por lo tanto, Dios merec\u00eda todo el cr\u00e9dito por ello. Sin embargo, los oponentes de Pablo en Corinto no dudaron en medirse y compararse unos con otros. Al hacerlo, le estaban robando a Dios la gloria que le correspond\u00eda (10:17). En lugar de esperar a que Dios los alabara, se alababan generosamente a s\u00ed mismos. Debido a que los corintios tend\u00edan a enfocarse en las apariencias (ver 5:12, 16; 10:7), hab\u00edan sido enga\u00f1ados con \u00e9xito por la presentaci\u00f3n astuta de los falsos maestros: \u201cPorque si alguno viene a vosotros y os predica a otro Jes\u00fas que no es el que , o si recibes un esp\u00edritu diferente del que recibiste, o un evangelio diferente del que aceptaste, lo soportas f\u00e1cilmente. \u00a1Con mucho gusto toleras a los tontos ya que eres tan sabio! De hecho, toler\u00e1is a cualquiera que os esclavice o os explote o se aproveche de vosotros o os empuje o os abofetee\u201d (11:4, 19-20). Los judaizantes eran muy buenos para medir su ministerio, porque una religi\u00f3n de actividades externas es mucho m\u00e1s f\u00e1cil de medir que una de transformaci\u00f3n interna. El legalista puede medir lo que hace y lo que no hace, pero el Se\u00f1or es el \u00fanico que puede ver el crecimiento espiritual en el coraz\u00f3n del creyente. A veces, los que m\u00e1s est\u00e1n creciendo sienten que son menos que los menos. Mientras tanto, Pablo, quien apropiadamente se abstuvo de jactarse, fue acusado por los corintios de ser \u201cpoco impresionante\u201d (10:10). Aunque los corintios dec\u00edan ser sabios, no reconoc\u00edan que las jactancias pretenciosas de los oponentes de Pablo no mostraban buen sentido (10:17-18). Debido al poder que estos falsos maestros estaban consolidando en la congregaci\u00f3n, Pablo finalmente se vio obligado a explicarlo. Habla con iron\u00eda y burlona humildad en presencia de afirmaciones tan asombrosas como las que hacen estos hombres. \u00a1Estos maestros eran fanfarrones est\u00fapidos y vociferantes!<\/p>\n<p>En cierto sentido, los judaizantes pertenec\u00edan a una \u00absociedad de admiraci\u00f3n mutua\u00bb que establec\u00eda sus propios est\u00e1ndares y med\u00edan a todos por ellos. Por supuesto, los que estaban dentro del grupo tuvieron \u00e9xito; los de afuera fueron unos fracasados. Paul era uno de los forasteros, por lo que fue considerado un fracaso. Desafortunadamente, no se midieron a s\u00ed mismos por Jesucristo (ver Efesios 4:12-16). Si lo hubieran hecho, habr\u00eda hecho una diferencia. Estos cr\u00edticos son principalmente los intrusos que han venido a Corinto pretendiendo ser ap\u00f3stoles (11:13) y tener el derecho de dirigir la iglesia de Corinto; evidentemente, no dudaron en hablar muy bien de s\u00ed mismos. Esto demuestra que no tienen entendimiento espiritual.<\/p>\n<p>Aquellos que se comparan con otros pueden sentir orgullo porque creen que son mejores. Podemos encontrar en las mejores personas defectos que alimentan nuestra autoestima. Pero cuando se compara con los est\u00e1ndares de Dios, se vuelve obvio que nadie tiene ninguna base para el orgullo. No te preocupes por los logros de otras personas. En cambio, preg\u00fantese continuamente: \u00bfC\u00f3mo mi vida est\u00e1 a la altura de lo que Dios quiere? \u00bfC\u00f3mo se compara mi vida con la de Jesucristo?<\/p>\n<p>13 Nosotros, sin embargo, no nos jactaremos sobremanera, sino dentro de los l\u00edmites de la esfera que Dios nos ha designado, una esfera que te incluye especialmente a ti.<\/p>\n<p>Debido a que los corintios hab\u00edan escuchado a estos falsos maestros, estaban obligando a Pablo a jactarse para silenciar a sus cr\u00edticos (ver 11:1 \u2013 12:13). Aqu\u00ed Pablo explic\u00f3 los motivos por los cuales se jactaba. Alardear de s\u00ed mismo y de sus propios logros hubiera sido completamente inapropiado. Solo Dios merec\u00eda honor porque le hab\u00eda dado a Pablo sus habilidades.<\/p>\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 pod\u00eda jactarse Pablo? Pablo solo pod\u00eda gloriarse en Dios y en la tarea que Dios le hab\u00eda asignado. De hecho, Pablo us\u00f3 un poco de sarcasmo santificado en su defensa: \u201cEl \u00e1rea que Dios me asign\u00f3 inclu\u00eda incluso a ustedes, los corintios\u201d. Pablo tambi\u00e9n consider\u00f3 su asignaci\u00f3n en Corinto, dentro de sus propios l\u00edmites. No fueron los judaizantes quienes llegaron a Corinto con el evangelio. Ellos, como los cultistas de hoy, llegaron a la escena solo despu\u00e9s de que la iglesia ya hab\u00eda sido establecida (ver Romanos 15:15-22). Aparentemente, Pablo vio a los falsos maestros invadiendo su campo\u2014en otras palabras, usurpando las responsabilidades que Dios le hab\u00eda asignado. Pablo estaba expresando su opini\u00f3n de que Corinto estaba bien dentro del campo o territorio que Dios le hab\u00eda medido.<\/p>\n<p>La queja de los creyentes corintios era que Pablo no vendr\u00eda a verlos. Dijeron que pasar\u00eda tiempo con otros pero que no vendr\u00eda a Corinto a verlos. Pablo les dice que su m\u00e9todo no es venir y ser pastor de la iglesia (16). Hab\u00eda sido llamado a ser misionero. Despu\u00e9s de que comenzara a trabajar, seguir\u00eda viajando. Siempre se mov\u00eda hacia la frontera. Nunca edific\u00f3 sobre el fundamento de otro hombre, y nunca fue a un lugar donde no hab\u00eda sido enviado.<\/p>\n<p>Pablo entendi\u00f3 que su tarea como mensajero del Evangelio exig\u00eda humildad. Conoc\u00eda sus debilidades, tanto f\u00edsicas como ret\u00f3ricas, y confiaba bastante en sus puntos fuertes. Pero incluso sus habilidades eran dones de Dios por los cuales no pod\u00eda atribuirse todo el cr\u00e9dito. No tiene sentido comparar uno mismo y el ministerio de uno con lo que otros est\u00e1n logrando. A cada persona se le ha asignado su propia tarea y sus propias habilidades. Las iglesias y los ministros no compiten entre s\u00ed; est\u00e1n compitiendo consigo mismos. Dios no nos va a medir sobre la base de los dones y las oportunidades que le dio a Charles Stanley oa uno de los otros predicadores populares de la actualidad. \u00c9l medir\u00e1 mi trabajo por lo que me asign\u00f3. Dios exige fidelidad por encima de todo: \u201cAhora bien, se requiere que aquellos a quienes se les ha confiado un encargo, sean fieles\u201d (1 Corintios 4:2).<\/p>\n<p>14 Porque no nos estamos esforzando demasiado (como si nuestro autoridad no se extend\u00eda a vosotros), porque fue a vosotros a quien vinimos con el evangelio de Cristo;<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo supo Pablo que Dios le hab\u00eda dado Corinto como parte de su responsabilidad? Fue porque Pablo y sus compa\u00f1eros fueron los primeros en llegar hasta los Corintios con el Evangelio: \u00e9l era el fundador de la iglesia de Corinto y como tal pod\u00eda ejercer autoridad sobre la congregaci\u00f3n. Eso deber\u00eda haber sido obvio para los creyentes en Corinto. Pero Pablo ten\u00eda otra raz\u00f3n para considerar a los corintios dentro de sus l\u00edmites. El Esp\u00edritu Santo lo hab\u00eda comisionado como misionero a los gentiles: \u201cEntonces el Se\u00f1or me dijo: &#8216;Ve; lejos os enviar\u00e9 a los gentiles&#8217;\u201d (Hechos 22:21). Los l\u00edderes cristianos en Jerusal\u00e9n hab\u00edan confirmado su comisi\u00f3n: \u201cVieron que se me hab\u00eda encomendado la tarea de predicar el evangelio a los gentiles, como Pedro a los jud\u00edos\u201d (G\u00e1latas 2:7). Esta confirmaci\u00f3n por parte de los ancianos de Jerusal\u00e9n equival\u00eda a una divisi\u00f3n del trabajo de evangelizaci\u00f3n: Pablo deb\u00eda predicar a los gentiles mientras que Pedro deb\u00eda predicar a los jud\u00edos. Paul se hab\u00eda mantenido dentro de sus l\u00edmites. \u00bfSe hab\u00edan mantenido dentro de sus l\u00edmites estos maestros que hab\u00edan venido de Judea (ver 11:22)?<\/p>\n<p>\u201cPorque no nos estamos excediendo\u201d al venir a Corinto para predicarles y ministrarlos; \u201cPorque a vosotros vinimos con el Evangelio de Cristo\u201d. Fue a los corintios bajo la gu\u00eda y direcci\u00f3n de Dios. Corinto fue incluido (\u00abextendido a ustedes\u00bb) en su campo de trabajo asignado.<\/p>\n<p>Aunque Pablo podr\u00eda haber estado preocupado porque estos maestros de Judea rompieran su acuerdo con los ancianos de Jerusal\u00e9n, est\u00e1 claro que la principal preocupaci\u00f3n de Pablo fue que estos maestros estaban enga\u00f1ando a los creyentes en Corinto. Pablo hab\u00eda recibido en el pasado a cualquier maestro de la verdad, como Apolos, para edificar sobre el fundamento que \u00e9l hab\u00eda puesto (ver 1 Corintios 3:5-13). Sin embargo, en el an\u00e1lisis final, los corintios solo tuvieron un fundador: el mismo Pablo (ver 1 Corintios 4:14-16). Si alguien pod\u00eda reclamar autoridad sobre la congregaci\u00f3n de Corinto, era \u00e9l. Ir\u00f3nicamente, era su autoridad la que estaba siendo cuestionada.<\/p>\n<p>15 no jact\u00e1ndose de cosas sin medida, es decir, en el trabajo de otros hombres, sino teniendo la esperanza de que a medida que aumenta su fe , seremos grandemente ensanchados por ti en nuestra esfera,<\/p>\n<p>Pablo rehus\u00f3 gloriarse en el fruto del trabajo de otros de los evangelistas, como lo hac\u00edan los falsos maestros con los corintios (el fruto del duro trabajo de Pablo entre ellos). Pablo us\u00f3 una palabra griega para \u201ctrabajos\u201d que puede denotar un trabajo f\u00edsicamente exigente. De hecho, Pablo hab\u00eda apoyado sus propios esfuerzos de evangelizaci\u00f3n en Corinto haciendo tiendas de campa\u00f1a con telas de pelo de cabra (ver Hechos 18:1-3). Ni siquiera rehuy\u00f3 la persecuci\u00f3n a manos de los jud\u00edos (Hechos 18:12-17). La iglesia de Corinto se hab\u00eda establecido debido a la disposici\u00f3n de Pablo a sufrir penalidades.<\/p>\n<p>\u00c9l insin\u00faa sus planes futuros en la \u00faltima parte del vers\u00edculo. Dependen, sin embargo, de un aumento de la fe en los corintios; es decir, antes de que Pablo pueda hacer algo m\u00e1s, la revuelta en Corinto debe ser resuelta de una manera que muestre en los cristianos un crecimiento en la fe y la comprensi\u00f3n cristianas. Pablo no se jactar\u00eda del trabajo de otro hombre, ni invadir\u00eda el territorio de otro hombre. Cualquier trabajo que hizo, Dios lo hizo a trav\u00e9s de \u00e9l, y solo Dios debe recibir la Gloria. \u201cNo alardear de. . . el trabajo de otros hombres\u201d es otro ataque a los judaizantes que robaron los conversos de otros hombres y los reclamaron como propios. Los judaizantes se estaban atribuyendo el m\u00e9rito en Corinto por lo que el mismo Pablo hab\u00eda hecho, y esta injusticia despierta la indignaci\u00f3n de Pablo.<\/p>\n<p>16 predicar el evangelio en las regiones m\u00e1s all\u00e1 de vosotros, y no gloriaros en la de otro hombre. esfera de realizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pablo agreg\u00f3 otro poco de \u00absanta iron\u00eda\u00bb cuando les dijo a los corintios que lo \u00fanico que le hab\u00eda impedido ir a \u00ablas regiones m\u00e1s all\u00e1\u00bb de ellos era su propia falta de fe (v. . 15). Si hubieran sido sumisos a su liderazgo y obedientes a la Palabra, \u00e9l podr\u00eda haber alcanzado a otras almas perdidas; pero le crearon tantos problemas que tuvo que tomar tiempo del evangelismo misionero para resolver los problemas de la iglesia. \u201cTendr\u00eda mejores estad\u00edsticas para informar\u201d, estaba diciendo, \u201cpero me estorbaron\u201d.<\/p>\n<p>Los corintios eran propensos a gloriarse en los hombres, especialmente ahora que los judaizantes se hab\u00edan apoderado de la iglesia. Cuando los corintios escucharon los \u201cinformes\u201d de lo que estos maestros hab\u00edan hecho, y cuando vieron las \u201ccartas de recomendaci\u00f3n\u201d que llevaban, la iglesia se dej\u00f3 llevar por ellos. Como resultado, Pablo y su ministerio parec\u00edan peque\u00f1os y sin \u00e9xito.<\/p>\n<p>A diferencia de los predicadores itinerantes que hab\u00edan venido a vivir de la congregaci\u00f3n de Corinto (ver 2:17), Pablo imagin\u00f3 que su ministerio evangel\u00edstico se expandir\u00eda a regiones no evangelizadas. . Sin embargo, para hacer esto, la fe de los corintios ten\u00eda que aumentar. A medida que maduraban en la fe, Pablo pod\u00eda ampliar su esfera de acci\u00f3n. Pablo podr\u00eda haber estado insinuando que a medida que los corintios maduraban en su fe, \u00e9l pod\u00eda pasar menos tiempo gui\u00e1ndolos en su caminar cristiano. Como cristianos maduros, no solo ser\u00edan menos dependientes de Pablo para resolver los problemas de su congregaci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n comenzar\u00edan a apoyar a Pablo cuando lanzara misiones evangelizadoras m\u00e1s all\u00e1 de ellos en \u00e1reas completamente no evangelizadas. De la carta de Pablo a los Romanos, sabemos que la visi\u00f3n de Pablo inclu\u00eda llegar a Espa\u00f1a con la Buena Nueva. (Ver Romanos 15:24). Nunca planear\u00eda invadir regiones que ya hab\u00edan sido evangelizadas por alg\u00fan otro maestro.<\/p>\n<p>17 Pero &quot;el que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or&quot;.<\/p>\n<p>Lo siguiente Los cap\u00edtulos enumeran algunas de las credenciales y logros ministeriales de Pablo. Paul era extremadamente cauteloso acerca de jactarse de s\u00ed mismo; en primer lugar, para que no le robe el honor que Dios merece (11:30-31), y en segundo lugar, para que no sea malinterpretado como alabando a s\u00ed mismo (ver 5:12-13; 10:13; 11:16). -18). La situaci\u00f3n en Corinto, sin embargo, hab\u00eda obligado a Pablo a dejar de lado sus escr\u00fapulos de jactarse para salvar a la iglesia de Corinto de la ruina. Al promocionar sus credenciales, las credenciales que los corintios deber\u00edan haber reconocido en primer lugar, Pablo esperaba desacreditar a los falsos maestros que se hab\u00edan infiltrado en la iglesia (11:12). \u00c9l nunca planear\u00eda invadir regiones que ya hab\u00edan sido evangelizadas por alg\u00fan otro maestro.<\/p>\n<p>La prueba final para una iglesia o ministerio no es cuando se publican los registros para la reuni\u00f3n anual. La prueba final viene en el Tribunal de Cristo \u201cy entonces todos tendr\u00e1n alabanza de Dios\u201d (1 Corintios 4:5). Si los hombres obtienen la Gloria, entonces Dios no puede ser glorificado. \u201cYo soy el Se\u00f1or; ese es mi nombre; ya otro no dar\u00e9 mi gloria\u201d (Isa\u00edas 42:8). Esto no quiere decir que ministros bien conocidos con obras florecientes le est\u00e9n robando la gloria a Dios. A medida que crecemos y llevamos \u201cmucho fruto\u201d, damos Gloria al Padre (Juan 15:1-8). Pero debemos cuidar que sea \u201cfruto\u201d el que viene de la vida espiritual y no \u201cresultados\u201d que aparecen cuando manipulamos a las personas y fabricamos estad\u00edsticas.<\/p>\n<p>18 Porque no es aprobado el que se alaba a s\u00ed mismo, sino el que el Se\u00f1or encomia.<\/p>\n<p>Pablo parafrase\u00f3 Jerem\u00edas 9:24 para enfatizar a los corintios que \u00e9l sab\u00eda que estaba pisando terreno inestable. El pasaje del Antiguo Testamento fue especialmente relevante porque era una acusaci\u00f3n contra los falsos maestros que se enorgullec\u00edan de su sabidur\u00eda y sus habilidades para hablar (10:9-10): \u201cAs\u00ed dice el Se\u00f1or: \u201cNo se regocije el sabio en su sabidur\u00eda, o el valiente en su fuerza, o el rico en sus riquezas. Que se glor\u00eden solo en esto: en que verdaderamente me conocen y entienden que yo soy el SE\u00d1OR, que es justo y recto, cuyo amor es inagotable, y que me deleito en estas cosas. \u00a1Yo, el SE\u00d1OR, he hablado!\u201d (Jerem\u00edas 9:23-24).<\/p>\n<p>Solo aquellos que buscan a Dios y tienen como prioridad conocerlo y amarlo son aprobados por Dios. S\u00f3lo aquellos que dan honor y alabanza a Dios, en lugar de ellos mismos, son aquellas personas en las que Dios se deleita; y, al final, s\u00f3lo cuenta la aprobaci\u00f3n de Dios. A la luz de la eternidad, no importa c\u00f3mo nos juzguen los dem\u00e1s. La luz de Cristo es la luz de la realidad en la que todas las cosas aparecen como son. Su juicio sorprender\u00e1 tanto a los que son conscientes de la virtud como a los que no (Mateo 25: 31-46). Lo que Dios busca en nosotros es lo que solo \u00c9l puede dar: un deseo por el bien que es encendido y alimentado por el amor de Cristo.<\/p>\n<p>H\u00e1gase esta pregunta: \u201c\u00bfPuede el Se\u00f1or encomiar mi obra?\u201d Podemos encomiarnos a nosotros mismos o ser encomiados por otros, y aun as\u00ed no merecer el elogio de Dios. \u00bfC\u00f3mo aprueba Dios nuestro trabajo? Al probarlo. La palabra \u201caprobado\u201d en este vers\u00edculo significa \u201caprobar mediante prueba\u201d. Hay pruebas futuras en el Tribunal de Cristo (1 Corintios 3:10), pero tambi\u00e9n hay pruebas presentes de la obra que hacemos. Dios permite que las dificultades vengan a las iglesias locales para que su obra sea probada y aprobada. Algunas de las iglesias se han derrumbado y casi mueren, porque la obra no era espiritual. Otros ministerios han crecido a causa de las pruebas y se han vuelto m\u00e1s puros y fuertes; y, a trav\u00e9s de todo, Dios fue glorificado.<\/p>\n<p>Lo importante es que estemos donde Dios quiere que estemos, haciendo lo que \u00c9l quiere que hagamos para que \u00c9l sea glorificado. El motivo es una parte tan importante de la medida de Dios de nuestra obra como lo es el crecimiento. Si buscamos glorificar y agradar solo a Dios, y si no tenemos miedo de su evaluaci\u00f3n de nuestros corazones y vidas, entonces no debemos temer las estimaciones de los hombres o sus cr\u00edticas. Pablo les est\u00e1 diciendo a los creyentes de Corinto que est\u00e1 haciendo lo que Dios le hab\u00eda llamado a hacer. Fue llamado a ser misionero, y eso es lo que est\u00e1 haciendo.<\/p>\n<p>\u201cPero el que se glor\u00ede, glor\u00edese. en el Se\u00f1or\u201d (v. 10:17).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>17 de diciembre de 2014 Tom Lowe La Segunda Ep\u00edstola de Pablo a los Corintios IV. Autoridad del Ministerio de Pablo. (10:1\u201313:10). A. La Defensa del Ap\u00f3stol. (10:1\u201318). Lecci\u00f3n IV.A.3: Por encomienda divina. 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