{"id":19695,"date":"2022-08-18T12:56:40","date_gmt":"2022-08-18T17:56:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/pueden-los-rituales-salvarte\/"},"modified":"2022-08-18T12:56:40","modified_gmt":"2022-08-18T17:56:40","slug":"pueden-los-rituales-salvarte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/pueden-los-rituales-salvarte\/","title":{"rendered":"\u00bfPueden los rituales salvarte?"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfPueden los rituales salvarte?<\/p>\n<p>Texto: Rom. 4:9-12<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: Al crecer en la iglesia cat\u00f3lica, sab\u00eda mucho sobre rituales. Iba a la iglesia seis, a veces siete d\u00edas a la semana. Me bautizaron de beb\u00e9. Fui a confesarme con un sacerdote. me confirmaron Serv\u00ed como monaguillo. El problema era que yo no conoc\u00eda a Jes\u00fas, y todos los rituales del mundo no pod\u00edan cambiar ese hecho.<\/p>\n<p>2. No fue hasta que alguien me dijo que Jes\u00fas quer\u00eda ser mi salvador personal y quer\u00eda tener una relaci\u00f3n personal conmigo que mi vida cambi\u00f3. Porque el verdadero cristianismo no se trata de rituales, se trata de relaciones.<\/p>\n<p>3. Podemos mirar por todo el mundo y ver personas realizando rituales religiosos, y no cambian nada.<\/p>\n<p>4. Lo \u00fanico que nos puede cambiar es llegar a la cruz de Jes\u00fas, y por fe aceptarlo en nuestras vidas.<\/p>\n<p>5. En nuestro texto de hoy, el Ap\u00f3stol Pablo habla de\u2026<\/p>\n<p>a. La bendici\u00f3n del perd\u00f3n<\/p>\n<p>b. El Sello Del Perd\u00f3n<\/p>\n<p>6. Lee Romanos 4:9-12.<\/p>\n<p>Proposici\u00f3n: Los rituales no nos cambiar\u00e1n, pero una relaci\u00f3n y la fe en Jes\u00fas s\u00ed lo har\u00e1n.<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: Primero, Pablo habla de\u2026<\/p>\n<p>1. La bendici\u00f3n del perd\u00f3n (9-10).<\/p>\n<p>A. Bendici\u00f3n s\u00f3lo para los circuncidados<\/p>\n<p>1. Pablo ha estado hablando sobre la fe de Abraham, y c\u00f3mo fue su fe lo que le dio una posici\u00f3n correcta ante Dios.<\/p>\n<p>2. Sin embargo, los jud\u00edos a quienes les estaba hablando insistieron en que era la circuncisi\u00f3n lo que Dios atribu\u00eda a Abraham como justicia.<\/p>\n<p>3. Entonces, Pablo les hace una pregunta muy simple: \u201c\u00bfEs esta bendici\u00f3n solo para los circuncisos, o tambi\u00e9n para los incircuncisos? Porque decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia.\u201d<\/p>\n<p>a. Pablo comienza citando nuevamente G\u00e9nesis 15:6, preguntando si la bendici\u00f3n del perd\u00f3n es para los circuncidados o si tambi\u00e9n lo es para los incircuncisos.<\/p>\n<p>b. Responde a esta pregunta recordando a sus lectores que a Abraham la fe le fue contada por justicia.<\/p>\n<p>c. Ahora d\u00e9jame recordarte algo que dije sobre esto hace unas semanas, acreditar como justicia no era algo que \u00e9l gan\u00f3 sino que fue un regalo de Dios.<\/p>\n<p>d. Pablo se est\u00e1 refiriendo a lo que dijo en los vv. 7-8, donde cita del Salmo 32,<\/p>\n<p>e. Romanos 4:7-8 (RVR60)<\/p>\n<p>7 \u201cBienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados son cubiertos;<\/p>\n<p>8 bienaventurado el var\u00f3n contra quien el Se\u00f1or no cuente su pecado.\u201d<\/p>\n<p>f. Los rabinos del primer siglo aplicaron Sal. 32 s\u00f3lo a los jud\u00edos, pero aqu\u00ed Pablo lo est\u00e1 interpretando a la luz de G\u00e9nesis 15:6.<\/p>\n<p>g. Fue la fe de Abraham, no su fidelidad a ciertos rituales, lo que lo hizo justo (Barton 594).<\/p>\n<p>4. Ahora, Pablo llega al verdadero meollo del asunto en el v. 10, donde pregunta: \u201c\u00bfC\u00f3mo, pues, le fue contado? \u00bfFue antes o despu\u00e9s de haber sido circuncidado? No fue despu\u00e9s, sino antes de ser circuncidado.\u201d<\/p>\n<p>a. Aqu\u00ed Pablo est\u00e1 preguntando si le fue contado por justicia despu\u00e9s o antes de ser circuncidado.<\/p>\n<p>b. Si vino despu\u00e9s, entonces fue el resultado de las buenas obras de la ley y el sistema jud\u00edo era correcto.<\/p>\n<p>c. Sin embargo, si vino antes de la circuncisi\u00f3n, entonces la fe de Abraham fue lo que la inici\u00f3 y el cristianismo es correcto.<\/p>\n<p>d. La respuesta de Paul es clara y enf\u00e1tica, \u00a1fue antes y no despu\u00e9s!<\/p>\n<p>e. La historia confirma esto, su fe se le acredita como justicia entre trece y veintinueve a\u00f1os antes de su circuncisi\u00f3n.<\/p>\n<p>f. Dios llam\u00f3 a Abraham en G\u00e9nesis 12, lo declar\u00f3 justo en G\u00e9nesis 15, luego introdujo la ceremonia de la circuncisi\u00f3n en G\u00e9nesis 17 (Barton, 595).<\/p>\n<p>g. Las ceremonias y rituales sirven como recordatorios de nuestra fe as\u00ed como para instruir a los nuevos o j\u00f3venes creyentes, pero no debemos pensar que nos dan ning\u00fan m\u00e9rito especial ante Dios.<\/p>\n<p>h. Son signos y sellos externos que demuestran creencia y confianza internas.<\/p>\n<p>i. El enfoque de nuestra fe debe estar en Cristo y su obra salvadora, no en nuestras propias acciones.<\/p>\n<p>B. Perd\u00f3n De Los Pecados<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: Cuando Tina y yo est\u00e1bamos en la universidad b\u00edblica, un d\u00eda un predicador bautista negro habl\u00f3 en la capilla. Estaba hablando sobre el tema del bautismo en agua, y dijo: \u201c\u00a1Puedes bajar por un diablo seco y subir por uno h\u00famedo!\u201d<\/p>\n<p>2. \u00a1No nos salvar\u00e1n los rituales, s\u00f3lo la fe en Jes\u00fas!<\/p>\n<p>a. Hechos 26:17-18 (RVR60)<\/p>\n<p>17 librarte de tu pueblo y de los gentiles, a los cuales te env\u00edo<\/p>\n<p>18 para que les abras los ojos, a fin de que vu\u00e9lvanse de las tinieblas a la luz y del poder de Satan\u00e1s a Dios, para que reciban el perd\u00f3n de los pecados y un lugar entre los santificados por la fe en m\u00ed.&#8217;<\/p>\n<p>b. La raz\u00f3n por la que puedes bajar por un diablo seco y subir por uno h\u00famedo es que todos los rituales del mundo no te cambiar\u00e1n.<\/p>\n<p>c. \u00a1El bautismo no te cambiar\u00e1!<\/p>\n<p>d. \u00a1La confirmaci\u00f3n no te cambiar\u00e1!<\/p>\n<p>e. \u00a1La comuni\u00f3n no te cambiar\u00e1!<\/p>\n<p>f. No cambiar\u00e1n qui\u00e9n eres por dentro.<\/p>\n<p>g. No cambiar\u00e1n qui\u00e9n eres por fuera.<\/p>\n<p>h. No cambiar\u00e1n su posici\u00f3n ante Dios.<\/p>\n<p>i. Lo \u00fanico que te cambiar\u00e1 es la fe en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>j. \u00a1Lo \u00fanico que te cambiar\u00e1 es una relaci\u00f3n personal con Jes\u00fas!<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: A continuaci\u00f3n, Pablo habla de&#8230;<\/p>\n<p>2. El Sello del Perd\u00f3n (11-12).<\/p>\n<p>A. Firmar y Sellar<\/p>\n<p>1. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la relaci\u00f3n de los rituales con la justicia? Pablo responde a esto afirmando que la circuncisi\u00f3n era una se\u00f1al y un sello de su buena posici\u00f3n ante Dios.<\/p>\n<p>2. Mire lo que dice Pablo en el v. 11: \u201cRecibi\u00f3 la circuncisi\u00f3n por se\u00f1al, como sello de la justicia que ten\u00eda por la fe cuando a\u00fan era incircunciso. El fin era hacerlo padre de todos los que creen sin ser circuncidados, para que tambi\u00e9n a ellos les sea contado por justicia\u201d<\/p>\n<p>a. Esto se remonta a G\u00e9nesis 17:11, que se refiere a la circuncisi\u00f3n como \u00abla se\u00f1al del pacto\u00bb, lo que significa que era una se\u00f1al externa de algo que ya hab\u00eda sucedido en el interior.<\/p>\n<p>b. Los dos t\u00e9rminos eran virtualmente sin\u00f3nimos, con la se\u00f1al se\u00f1alando y el sello validando la realidad del pacto.<\/p>\n<p>c. Entonces, la circuncisi\u00f3n es vista tanto como la marca distintiva como el acto de confirmaci\u00f3n del pacto de Dios con su pueblo.<\/p>\n<p>d. Tanto el signo como el sello son externos. La circuncisi\u00f3n no representa el pacto, pero es una marca de \u00e9l.<\/p>\n<p>e. Los l\u00edderes religiosos jud\u00edos de la \u00e9poca de Pablo ve\u00edan la circuncisi\u00f3n como una se\u00f1al del pacto de Mois\u00e9s, pero aqu\u00ed Pablo muestra que en realidad se origin\u00f3 con Abraham y, por lo tanto, la fe precede y es superior a la ley.<\/p>\n<p>f. Debido a que Abraham fue justificado ante Dios por la fe, lleg\u00f3 a ser el padre de todos los que son justificados ante Dios por medio de la fe. Los rituales no son necesarios para la fe.<\/p>\n<p>g. El pueblo jud\u00edo hab\u00eda afirmado durante mucho tiempo que eran el pueblo elegido porque Abraham era su padre; estaban dispuestos a llamar a los gentiles sus hijos s\u00f3lo si se hac\u00edan jud\u00edos.<\/p>\n<p>h. Pero Paul est\u00e1 haciendo una afirmaci\u00f3n m\u00e1s radical. Ya que Abraham fue hecho justo aparte de la circuncisi\u00f3n, \u00e9l es el padre de todos los que se acercan a Dios por la fe.<\/p>\n<p>i. As\u00ed, los gentiles son sus hijos sin ley y sin circuncisi\u00f3n.<\/p>\n<p>j. No podemos ganar nuestra salvaci\u00f3n basados en nuestras buenas obras; s\u00f3lo puede ser dada por Dios como un don de la gracia.<\/p>\n<p>k. Entonces, jud\u00edos y gentiles est\u00e1n por igual ante Dios, y la \u00fanica base es la fe en el sacrificio de Jes\u00fas en la cruz (Osbourne, 111-112).<\/p>\n<p>B. Esp\u00edritu Santo<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: Un profesor de seminario estaba de vacaciones con su esposa en Gatlinburg, TN. Una ma\u00f1ana, estaban desayunando en un peque\u00f1o restaurante, con la esperanza de disfrutar de una comida tranquila y familiar. Mientras esperaban su comida, notaron que un hombre de cabello blanco y aspecto distinguido se mov\u00eda de mesa en mesa, visitando a los invitados. El profesor se inclin\u00f3 y le susurr\u00f3 a su esposa: \u00abEspero que no venga aqu\u00ed\u00bb. Pero efectivamente, el hombre se acerc\u00f3 a su mesa. &quot;\u00bfDe d\u00f3nde son ustedes?&quot; pregunt\u00f3 con voz amistosa. \u00abOklahoma\u00bb, ellos respondieron. &quot;Es genial tenerte aqu\u00ed en Tennessee&quot; dijo el extra\u00f1o. &quot;\u00bfQu\u00e9 haces para ganarte la vida?&quot; &quot;Ense\u00f1o en un seminario&quot; respondi\u00f3. &quot;Oh, entonces ense\u00f1as a los predicadores c\u00f3mo predicar, \u00bfverdad? Bueno, tengo una gran historia para ti. Y con eso, el caballero acerc\u00f3 una silla y se sent\u00f3 a la mesa con la pareja. El profesor gimi\u00f3 y pens\u00f3: \u00abGenial&#8230; Justo lo que necesito&#8230; \u00a1otra historia de un predicador!\u00bb. El hombre comenz\u00f3: &quot;\u00bfVes esa monta\u00f1a de all\u00e1? (Se\u00f1alando la ventana del restaurante). No muy lejos de la base de esa monta\u00f1a, naci\u00f3 un ni\u00f1o de una madre soltera. Tuvo dificultades para crecer, porque en todos los lugares a los que iba, siempre le hac\u00edan la misma pregunta: &#8216;Oye, \u00bfqui\u00e9n es tu pap\u00e1?&#8217; Ya sea que estuviera en la escuela, en el supermercado o en la farmacia, la gente hac\u00eda la misma pregunta: &#8216;\u00bfQui\u00e9n es tu pap\u00e1?&#8217; Se escond\u00eda en el recreo y la hora del almuerzo de otros estudiantes. Evitar\u00eda ir a las tiendas porque esa pregunta lo dol\u00eda mucho. &quot;Cuando ten\u00eda unos 12 a\u00f1os, lleg\u00f3 un nuevo predicador a su iglesia. Siempre llegaba tarde y sal\u00eda temprano para evitar escuchar la pregunta: &#8216;\u00bfQui\u00e9n es tu pap\u00e1?&#8217; Pero un d\u00eda, el nuevo predicador dijo la bendici\u00f3n tan r\u00e1pido que lo atraparon y tuvo que salir caminando con la multitud. Justo cuando llegaba a la puerta de atr\u00e1s, el nuevo predicador, sin saber nada de \u00e9l, le puso la mano en el hombro y le pregunt\u00f3: Hijo, \u00bfqui\u00e9n es tu papi? Toda la iglesia qued\u00f3 en un silencio sepulcral. Pod\u00eda sentir todos los ojos en la iglesia mir\u00e1ndolo. Ahora todos finalmente sabr\u00edan la respuesta a la pregunta, &#8216;\u00bfQui\u00e9n es tu pap\u00e1?&#8217; \u201cEste nuevo predicador, sin embargo, sinti\u00f3 la situaci\u00f3n a su alrededor y usando el discernimiento que solo el Esp\u00edritu Santo pod\u00eda dar, le dijo lo siguiente a ese peque\u00f1o ni\u00f1o asustado&#8230; \u201c\u00a1Espere un minuto! Se quien eres. Veo el parecido familiar ahora. Eres un hijo de Dios. &quot; Dicho esto, le dio unas palmaditas en el hombro al ni\u00f1o y le dijo: \u00abMuchacho, tienes una gran herencia\u00bb. Ve y recl\u00e1malo. &quot;Con eso, el ni\u00f1o sonri\u00f3 por primera vez en mucho&#8230;<\/p>\n<p>2. Nuestro sello de perd\u00f3n es el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>a. Efesios 1:13-14 (RVR60)<\/p>\n<p>13 En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, cuando o\u00edsteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, y cre\u00edsteis en \u00e9l, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo prometido,<\/p>\n<p>14 quien es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta que tomemos posesi\u00f3n de ella, para alabanza de su gloria.<\/p>\n<p>b. Ese es el sello de nuestra salvaci\u00f3n y perd\u00f3n, la presencia del Esp\u00edritu Santo en nuestras vidas.<\/p>\n<p>c. \u00c9l entra y nos cambia.<\/p>\n<p>d. \u00c9l entra y comienza a guiarnos.<\/p>\n<p>e. \u00c9l entra y comienza a ense\u00f1arnos.<\/p>\n<p>f. \u00c9l entra y comienza a pelear por nosotros.<\/p>\n<p>g. \u00a1\u00c9l entra y nos empodera cuando recibimos un poderoso bautismo de poder!<\/p>\n<p>h. \u00a1\u00c9l es la prueba de que somos salvos, perdonados y liberados!<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>1. En nuestro texto de hoy, el Ap\u00f3stol Pablo habla de\u2026<\/p>\n<p>a. La bendici\u00f3n del perd\u00f3n<\/p>\n<p>b. El Sello Del Perd\u00f3n<\/p>\n<p>2. DOS COSAS PARA RECORDAR\u2026<\/p>\n<p>a. LOS RITUALES SON UNA SE\u00d1AL POR FUERA DE LO QUE YA HA SUCEDIDO POR DENTRO.<\/p>\n<p>b. LOS RITUALES SOLO NO SON SUFICIENTES; \u00a1NECESITAMOS SER CAMBIADOS POR EL PODER DEL ESP\u00cdRITU SANTO!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfPueden los rituales salvarte? Texto: Rom. 4:9-12 Introducci\u00f3n 1. Ilustraci\u00f3n: Al crecer en la iglesia cat\u00f3lica, sab\u00eda mucho sobre rituales. Iba a la iglesia seis, a veces siete d\u00edas a la semana. Me bautizaron de beb\u00e9. Fui a confesarme con un sacerdote. me confirmaron Serv\u00ed como monaguillo. 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