Hay muchos llamados a la humildad en las escrituras del Nuevo Testamento; por ejemplo, Pablo escribe: «por la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien pensar de sí mismo con moderación, según la medida de fe que Dios le haya dado». (Romanos 12:3). Y en 1 Pedro 5: 5-7 leemos: «del mismo modo que ustedes, jóvenes, preséntense a sus mayores. Sí, todos ustedes deben ser sumisos entre sí y vestirse de humildad, porque \u201cDios resiste a los orgullosos, pero da gracia a los humildes\u201d. Por lo tanto, humíllense bajo la poderosa mano de Dios, para que Él pueda exaltarlos a su debido tiempo, poniendo todo su cuidado sobre Él, porque Él se preocupa por ustedes». Sin embargo, no debemos confundir la humildad genuina con debilidad y\/o obsequiosidad. El reconocido teólogo del siglo XXI, CS Lewis, observó una vez: «la humildad no es pensar poco de sí mismo, sino pensar menos en sí mismo». Voy a explicar.<\/p>\n
Sabemos que Jes\u00fas quiere que seamos humildes. Él mismo era un modelo de humildad en todo lo que dijo e hizo. Pero recorrer Jerusalén en un humilde burro (ver Mateo 21: 7) en lugar de un caballo noble en ese primer Domingo de Ramos, ¿fue un gesto de su humildad, paz y buena voluntad, como se dijo con tanta frecuencia? O, en lugar de ser humilde, ¿estaba Jesús haciendo todo lo posible para llamar la atencióny, de ser así, por qué?<\/p>\n
La entrada en Jerusalén el Domingo de Ramos, como se describe en los cuatro Evangelios es, en realidad, una provocación. No es del todo humilde en el sentido de que atrajo toda la atenci\u00f3n hacia sí mismo. Ciertamente, Jesús no era humilde en la forma en que los principales sacerdotes, los escribas y algunos de los fariseos a menudo querían que fuera humilde; es decir, sumiso al hombre en lugar de a Dios, incluso cuando el hombre se opone a los propósitos de Dios. Aún así, estoy seguro de que habrá muchos sermones predicados este domingo sobre la importancia de ese peque\u00f1o burro como símbolo de humildad, paz y buena voluntad, sin los matices más provocadores de lo que Jesús estaba haciendo. <\/p>\n
Mi mensaje de esta mañana no reforzará esta interpretaci\u00f3n. Hay mucho más en juego, una disonancia entre las acciones de nuestro Maestro ese día que, de hecho, fueron profundamente humildes, y nuestra comprensión habitual de la humildad. Y hay más que unos pocos estudiosos del Nuevo Testamento que están de acuerdo. William Barclay, por ejemplo, hizo esta declaraci\u00f3n: «Jesús entró en Jerusalén de una manera que deliberadamente lo colocó en el centro del escenario y deliberadamente clavó todos los ojos en sí mismo. A lo largo de sus últimos días hay en cada acto una especie de desafío magnífico y sublime; y aquí comienza el \u00faltimo acto con un golpe del guante, un desaf\u00edo deliberado a las autoridades para que hagan lo peor.<\/p>\n
Muchos pastores parecen resolver algunos de los problemas planteados en el Domingo de Ramos al eludir la entrada provocada y saltar de inmediato a la narrativa de la pasión que sigue. El énfasis del sermón se convierte en la inocencia de Jesús, como se señaló en Isaías y por el mismo Pilato, y en cómo la muerte de un inocente fue el único rescate suficiente para pagar la deuda por el pecado de la humanidad. Y, por supuesto, todo esto es cierto y constituye un serm\u00f3n significativo. Sin embargo, lo que se pierde es el rico contexto histórico, el lenguaje directo del evangelista en el original en cuanto a este asunto y, por supuesto, la explicación de la humildad cristiana que voy a desarrollar hoy .<\/p>\n
La entrada triunfal es realmente una entrada provocada destinada a desencadenar los acontecimientos del Viernes Santo, porque en la exuberancia la gente recibió a Jesús como si fuera su rey. La procesión del Domingo de Ramos a menudo se conoce como la Entrada triunfal, pero al final del día no hubo triunfo, no hubo levantamiento masivo, no se derrocó la ocupación romana, no se estableció el reino de Cristo. En cambio, el resultado de la Entrada provoc\u00f3 que una jerarquía religiosa corrupta fue arrinconada en una esquina, y se les presentó la oportunidad de atacar a Jesús con el cargo de traición contra Roma (ver Lucas 23: 1-5).<\/p>\n
A Pilato, el gobernador romano, no le apetecí ;a matar a Jesús (véase Lucas 23: 13-16). Es obvio que nunca creeyó por un momento que Jesús realmente tenía la intención de levantar una revuelta contra el dominio romano. Trató de sacar a Jesús del apuro dándole la oportunidad de rechazar todo, pero Jesús no ofreció nada en su propia defensa. La jerarquía religiosa continuaó presionando a Pilato al incitar a una multitud que exig\u00eda que Jes\u00fas fuera crucificado. Pilato se encontr\u00f3 acorralado en una esquina y finalmente se rindió, cediendo a las demandas de la multitud para que Jesús fuera crucificado (ver Lucas 20-24).<\/p>\n
¿Por qu&# 233; la entrada fue tan provocadora? Al menos en parte, se debe a ese humilde burro. De acuerdo con algunos expertos, esta es la forma en que los reyes entraban en Jerusalén para comenzar su reinado , el humilde burro señalaba la humildad y la buena voluntad del rey para con la gente que iba a gobernar . Sea como fuere, Jesús sin duda estaba al tanto de la escritura: «¡ alégrate mucho, hija de Sión! ¡Grita de alegría, hija de Jerusalén! Mira, tu rey viene hacia ti, justo, Salvador y humilde. Viene montado en un asno, en un pollino, cría de asna» (Zacarías 9:9). Ya sea conscientemente o no, la gente estaba respondiendo a ese antiguo pronunciamiento, y tal vez recreando un antiguo ritual de coronaci\u00f3n. En el Salmo 118: 26-27 leemos: «bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or. Desde la casa del Se\u00f1or los bendecimos. El Se\u00f1or es Dios y nos ilumina. Únanse a la procesión portando ramas en la mano hasta los cuernos del altar».<\/p>\n
Cuando Jesús entró en Jerusalén, las personas agitaban ramas de palma y desplegaban sus mantos en el camino, y gritaban «¡ Hosanna al Hijo de David», cubriendo el camino con sus mantos como una vez se realiz\u00f3ó para la entrada de un nuevo rey. «Comoí dice el Se\u00f1or: \u201cAhora te unjo como rey de Israel\u201d. Dicho esto, todos se apresuraron a tender sus mantos sobre los escalones, a los pies de Jehú. Luego tocaron la trompeta y gritaron: \u201c¡ \u00a1Viva el rey, Jeh\u00fa!\u201d » (2 Reyes 9: 12b-13). Y esta es la razón por la cual los fariseos llamaron a Jesús desde la multitud diciendo: «¡ Maestro, reprende a tus discípulos!» (Lucas 19: 39).<\/p>\n
Los fariseos habían sido ofendidos por Jesús en muchas ocasiones, pero la manera provocadora en que Jesús entró en Jerusalén debe haber sido la gota que colmó el vaso, lo que elevó su aversión hacia Jesúsa un odio febril. Tal vez les molestaba un advenedizo a quien la gente escuchaba diferir de sus propias ense\u00f1anzas fariseas, socavando así su autoridad. O tal vez comenzaron a temer que la gente se rebelara contra Roma al tratar de instalar a Jesús como su rey, lo que provocaría guerras y dificultades en toda la tierra. O tal vez disfrutaran de una relaci\u00f3n especial con el gobierno romano ocupado que les otorgaba privilegios que no querr\u00edan perder. O tal vez todas estas sospechas contribuyeron a su miedo y odio a Jesús. Cualquiera sea la razón, trataron de poner fin a lo que estaban viendo ese día cuando Jesús entró en Jerusal\u00e9nén. La respuesta de Jesús fue permitir que la gente contin\u00fae alabándolo, diciéndole: «les aseguro que, si ellos se callan, gritarán las piedras» (Lucas 19: 40).<\/p>\n
No es que Jesús esperara ser coronado el gobernante terrenal de Israel ese día, pero sí esperaba ser ejecutado, y ese era el prop\u00f3sito de la entrada provocada. Puso en juego la secuencia de eventos que llev\u00f3 a su ejecuci\u00f3n, con esto logró concluye su trabajo como el cordero de Dios para el sacrificio.<\/p>\n
Justo antes de enviar sus discos a la aldea de Betania para encontrar el burro, Jesús cuenta una pará ;bola que termina con las palabras: «en cuanto a esos enemigos míos que no me querían por rey, tráiganlos acá y mátenlos delante de mí» (Lucas 19: 27). Estas son palabras poco veladas, provocadoras, que evocan el concepto de un terrestre terrestre, incitando a m s a los que temen a Jes s y su creciente influencia.<\/p>\n
Ahora echemos un vistazo al otro aspecto de la proceso del Domingo de Ramos. Inmediatamente despu\u00e9s de entrar a Jerusalén, «Jesús entró en el templo y echó de todosí a todos los que compraran y vendan. Volcó las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los que vend\u00edan palomas. \u201cEscrito está \u2014les dijo\u2014 mi casa será llamada casa de oraci\u00f3n pero ustedes la est\u00e1n convirtiendo en ‘cueva de ladrones’\u201d» (Mateo 21: 12-13), «Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley lo oyeron y comenzaron a buscar la manera de matarlo, pues le temían, ya que toda la gente se maravillaba de sus ense\u00f1anzasñanzas» (Marcos 11: 18).<\/p>\n
Dos grupos est\u00e1n arrinconados en una esquina: el gobierno civil por la amenaza de disturbios civiles incitados por los que odian a Jes\u00fas, y los corruptos líderes religiosos, cuya autoridad fue herida aún más por las acciones de Jesús en su asalto frontal contra los vendedores en el patio del templo. Jesús estaba desatando una crisis. El día del cumplimiento de su propósito redentor estaba muy cerca. El desafo de su ministerio ya no poda ser ignorado. Desde la perspectiva de los principales sacerdotes y los fariseos, era conveniente que un hombre muriera en lugar de toda la naci\u00f3n (véase Juan 11: 47-53).<\/p>\n
Estuvo arreglado desde el principio, pero Jesús mismo lo arregló comoí. Sin la entrada provocada no hubo Viernes Santo, y sin Viernes Santo no hubo Pascua. La entrada provoc\u00f3ra tenía la intención de asegurar que se llevara a cabo el Viernes Santo, y eso fue exactamente lo que sucedió.<\/p>\n
¿Qué ; podríamos aprender acerca de la humildad de las acciones de Jesús? ¿Era Jesús humilde ante Dios? S\u00ed, seguramente lo era. ¿Era humilde ante sus enemigos? ¡En absoluto! Montar en un burro acompa\u00f1ado por una banda de personas que lo proclamaron el Hijo de David, dando la impresión de que podría estar marcando el comienzo de la restauración de la monarqu& #237;a davídica, ciertamente no era un signo de humildad desde el punto de vista de quienes se oponían a Su reino.<\/p>\n
La verdadera humildad, en el sentido b&# 237;blico, implica rendirse a la voluntad de Dios, seguir el plan de Dios a donde sea que ese plan pueda conducir en lugar de seguir el camino conveniente, y en lugar de seguir el plan prescrito por otros cuando ese plan no está ; Escrito en su coraz\u00f3n. Jesús oó : «Padre mío, si es posible, no me hagas beber este trago amargo (de sufrimiento). Pero no seas lo que yo quiero, sino lo que quieres tú» (ver Mateo 26: 38-39). La verdadera humildad, en el sentido b\u00edblico de obediencia al llamado de Dios, a veces puede significar desafiar la autoridad, defender los principios y arriesgar no solo para uno mismo sino tambi\u00e9n para la familia y los amigos. Y a veces significa arrojarse a la fama si así lo requiere el plan puesto por Dios en el coraz\u00f3n de la persona llamada al servicio.<\/p>\n
Reflexiona sobre esto en tu coraz\u00f3n: la humildad puede ser y con frecuencia es algo muy diferente de la humildad como se define popularmente. La humildad que Jesús nos mostró con toda seguridad significa entregarse a sí mismo y todos sus deseos personales ante el plan de Dios, sea lo que sea que ese plan implique y donde sea que conduzca. A veces, ese plan es un camino hacia la prominencia, el poder y la autoridad (ver las historias del Antiguo Pacto de Jos\u00e9, Esther y Daniel). Podríamos preferir no destacar entre la multitud, no ser diferentes de los demás. Podríamos preferir que no se nos llame a la influencia, ni a una gran responsabilidad, ni a ningún camino que requiera excelencia, trabajo duro o incluso sufrimiento. Pero al final, si somos verdaderamente humildes, nos someteremos a la voluntad de Dios, tal como lo hizo Jesús en el Jardín de Getsemaní, justo antes de su muerte en la cruz (ví 233;ase Mateo 26: 39).<\/p>\n
Si Jesús hubiera sido humilde, a la manera de que la humildad a menudo se malinterpreta, nunca habría cumplido su llamado a morir por nosotros en la cruz. Si hubiera sido humilde en la forma en que generalmente se entiende la humildad, habría otros satisfechos a los fariseos y detractores, y esto ciertamente le habría hecho la vida mucho más fá cilindro Todo lo que tena que hacer era ser humilde, como la humildad generalmente se define. Pero, Jesús no fue humilde en la forma en que Satanás desea que pensemos en la humildad (ver Mateo 16: 21-23). Cuando Jesús habló, habló con autoridad (ver Mateo 7: 28-29 y Mateo 28: 18). Sin embargo, no se exaltaó de ninguna manera. Simplemente estaba siendo fiel a su llamado, obediente y por lo tanto entregó su voluntad a la voluntad de su Padre Celestial.<\/p>\n
Jesús fue fiel al plano que Dios había plantado dentro de su corazón. Dio un paso adelante en el escenario mundial, asumió fielmente el liderazgo, y cuando llegó el momento de que la gente proclamara Su autoridad, Él lo permitió, a pesar de que significaría Su muerte. Este es el mejor ejemplo de la verdadera humildad en el sentido bblico. No se exaltaó ni se negó un ser exaltado. Ver entregó totalmente a la voluntad de su Padre.<\/p>\n
¿Qué hay de ti? ¿Eres humilde desde la perspectiva bíblica o desde una perspectiva mundana? Y cuando se trata de otros, ¿estás juzgando a los demás como los fariseos juzgando a Jesús, o elogias y alientas a aquellos que están cumpliendo un llamado dado por Dios, incluso seguidores cuando los de Cristo reconocieron y alentaron a Jesús con sus ramas de palma hace tantos años?<\/p>\n
Ampliemos nuestra definición de humildad. Mientras buscamos cumplir nuestro llamado como discípulos cristianos, aprendamos el significado completo de la oración: Padre mío, si es posible, no me hagas beber este trago amargo. Pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres t\u00fa. Jesús dijo: «ciertamente les aseguro que el que cree en mí las obras que yo hago tambi\u00e9nén él las hará, y aun las hará mayores, porque yo vuelvo al Padre» (Juan 14: 12). Esfu\u00e9rzate diariamente para emplear todo tu potencial. Siempre recuerda que no est\u00e1 solo. ¡Verdaderamente, el Se\u00f1or resucitado y vivo está contigo, y estás llamado a la grandeza!<\/p>\n
Cada uno de nosotros tiene responsabilidades que estamos llamados a cumplir. Algunas veces cumplir con esas responsabilidades requiere sacrificio. Siempre requiere humildad.<\/p>\n
Tal vez tú eres un progenitor que se levanta fielmente por la madre para preparar el desayuno a sus hijos, o un progenitor que va a trabajar como electricista, conserje, gerente de almacen del departamento u otro, cumpliendo fielmente sus responsabilidades , en cualquiera que sea el trabajo. Tu obediencia al prop\u00f3sito de Dios en tu vida no puede requerir del martirio, y con suerte no lo har\u00e1. Pero participar en el coro de la iglesia, o limpiar la iglesia, o pasar el plato de ofrendas, o ense\u00f1ar en la escuela dominical, o ser voluntario en un comedor de beneficencia, o en todas las innumerables formas de compartir y ayudar a las actividades de voluntariado, todos estos trabajos necesitan hacerse. Escuche la llamada al servicio. Está atento a las oportunidades de servir. Servir a Dios y servirnos unos a otros en formas que se abren ante nosotros en el trabajo, en el hogar y en la comunidad en general forman parte de nuestra vocaci\u00f3n cristiana. Esta es la vocaci\u00f3n de todos y cada uno de los cristianos.<\/p>\n
Jesús fue elegido desde el principio de los tiempos para morir en la cruz (véase 1 Pedro 1: 20). Humildemente, obedientemente, aceptoó la tarea. Eso no significa que él fuera hombre y apacible cuando se trat\u00f3 de lidiar con aquellas personas que esperaban que Él cediera a su poder e influencia corruptos. Tales personas no tenían poder sobre él.<\/p>\n
Puede haber ocasiones en que cumplir con nuestro testimonio cristiano va a involucrar desafiar las expectativas que los demás tienen de ti, al igual que le sucedió a Jes\u00fas el Domingo de Ramos. Entiende, por lo tanto, que la verdadera humildad no es equidad. No es falta de valentía cuando se requiere valentía, sino más bien obediencia desinteresada a Dios. Obediencia desinteresada a Dios implica negarse a cumplir con las expectativas de aquellos que actualmente gobiernan el mundo, si lo que est\u00e1 pidiendo de ti es contrario a nuestra comprensi\u00f3n de la voluntad de Dios.<\/p>\n
En resumen, el apóstol Pablo escribe: «por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada uno de ustedes, en adoración espiritual, oferta su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovaci\u00f3n de su mente. Comoí podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. Por la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien pensar de sí mismo con moderación, según la medida de fe que Dios le haya dado. Pues, comoí como cada uno de nosotros tiene un solo cuerpo con muchos miembros, y no todos estos miembros desempeñan la misma función, también nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo, y cada miembro está unido a todos los demás» (Romanos 12: 1-5).<\/p>\n
Espero que al ver la procesión del Domingo de Ramos encuentre aquella luz, y comprendas por qué Jesús permitió que su destino se sellara en ese día. «Cada uno debe velar no solo por sus propios intereses, sino también por los intereses de los demás. La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús, quien, siendo por naturaleza Dios, no considereó el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse Por el contrario, se rebajó voluntariamente, tomando la naturaleza de siervo y haci\u00e9ndose semejante a los seres humanos. Y, al manifestarse como hombre, se humilló una sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!» (Filipenses 2: 4-8).<\/p>\n
Sal ahora y haz muchas cosas útiles, humildes y obedientes; obediente siempre a la Palabra de Dios y al Espíritu Santo por el cual obtenemos entendimiento de la Palabra de Dios.¡Que ese mismo Espíritu te guíey sostenga, ilumine tu comprensi&# 243;ny te protege!<\/p>\n
(Si encuentras este serm\u00f3n \u00fatil, \u00fanete a nosotros en www.HeritageRestorationProject.org)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay muchos llamados a la humildad en las escrituras del Nuevo Testamento; por ejemplo, Pablo escribe: «por la gracia que se me ha dado, les digo a todos ustedes: Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien pensar de sí mismo con moderación, según la medida de … Continuar leyendo \u00abLa Entrada Provocadora\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19745","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19745","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19745"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19745\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19745"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19745"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19745"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}