DEUTERONOMIO 5:32-33; 6:24-25<\/p>\n
\u00bfCUMPLIDO? \u00bfO FRUSTRADO?<\/p>\n
\u201cCu\u00eddate, pues, de hacer como Jehov\u00e1 tu Dios te ha mandado. No te desviar\u00e1s a la derecha ni a la izquierda. Andar\u00e9is en todo el camino que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha mandado, para que viv\u00e1is, y os vaya bien, y se\u00e1is longevos en la tierra que hab\u00e9is de poseer.\u201d<\/p>\n
< +\u201cEl SE\u00d1OR nos mand\u00f3 que cumpli\u00e9ramos todos estos estatutos, para temer al SE\u00d1OR nuestro Dios, para nuestro bien siempre, para que \u00e9l nos conserve la vida como lo estamos hoy. Y nos ser\u00e1 justicia, si cuidamos de poner por obra todo este mandamiento delante de Jehov\u00e1 nuestro Dios, como \u00e9l nos ha mandado. [1]<\/p>\n
La gente debe imaginar que la Palabra de Dios ha sido reemplazada por la \u00absabidur\u00eda\u00bb de esta \u00e9poca (que en realidad no es tan sabia despu\u00e9s de todo). Al menos as\u00ed parece, si mi valoraci\u00f3n de las actitudes mostradas en este d\u00eda se aproxima a la realidad. Sin embargo, tanto la Palabra de Dios como los m\u00faltiples te\u00f3logos antiguos nos aseguran que debido a que las promesas de Dios son verdaderas, las personas encontrar\u00e1n su realizaci\u00f3n personal solo en la obediencia al Se\u00f1or y sus preceptos. Sin embargo, las filosof\u00edas modernas parecen ense\u00f1ar que estamos seguros de la realizaci\u00f3n mediante la b\u00fasqueda de la autoestima y la b\u00fasqueda de satisfacer nuestros deseos personales. De acuerdo con la percepci\u00f3n anterior, el hombre es responsable ante el Creador en primer lugar, la realizaci\u00f3n y el prop\u00f3sito a partir de entonces fluyen de la obediencia a Dios, quien le da al hombre su ser. El \u00faltimo punto de vista sostiene que las personas primero son responsables de buscar la autorrealizaci\u00f3n a trav\u00e9s del desarrollo de la autoestima, despu\u00e9s de lo cual la obediencia, ya sea al Creador o a su propia concepci\u00f3n de lo que es correcto, es incidental.<\/p>\n
Obviamente, estas son dos ideas radicalmente diferentes sobre la realizaci\u00f3n y c\u00f3mo lograr lo mismo. Deber\u00eda ser obvio que ser\u00e1 imposible reconciliar los dos puntos de vista: son diametralmente opuestos entre s\u00ed. La resoluci\u00f3n de la cuesti\u00f3n planteada por el conflicto entre estos diferentes puntos de vista es determinante para nuestro sentido de ser, y ciertamente es vital para nuestra realizaci\u00f3n final. Nada menos que nuestra felicidad ahora y nuestra realizaci\u00f3n final dependen de la forma en que decidimos el tema.<\/p>\n
Pensemos en este tema de manera honesta. Si el punto de vista contempor\u00e1neo es correcto, si la realizaci\u00f3n debe encontrarse exaltando la autoestima hasta que se convierta en el bien supremo o si debemos comprometernos en una b\u00fasqueda determinada de la realizaci\u00f3n personal mientras desechamos cualquier otra actividad que normalmente ocupa a la humanidad, entonces es necesariamente debe seguirse que esta generaci\u00f3n actual tiene que calificar como la m\u00e1s feliz, la m\u00e1s realizada de toda la historia. Alternativamente, si el punto de vista antiguo es correcto, entonces nunca podremos estar satisfechos hasta que nos volvamos a la Palabra de Dios. Si este es el caso, debe significar que esta generaci\u00f3n actual es miserable, y estamos expuestos como un pueblo \u201csin esperanza y sin Dios en el mundo\u201d [ver EFESIOS 2:12b].<\/p>\n
La realidad exige que reconozcamos que la satisfacci\u00f3n claramente no es un sello distintivo de esta generaci\u00f3n actual. A pesar de lo que pueda afirmar cualquier \u00edndice de felicidad, existe una marcada inquietud en toda la sociedad canadiense contempor\u00e1nea. Hay una sensaci\u00f3n persistente de que algo no est\u00e1 del todo bien, un pensamiento preocupante de que a pesar de todas nuestras posesiones y todas las \u00ablibertades\u00bb que suponemos que tenemos, en realidad no somos libres, en realidad no poseemos nada.<\/p>\n
Seguramente debe existir para la mayor\u00eda de nosotros una falla no reconocida en nuestra visi\u00f3n del mundo, una falla que, aunque puede ser obvia para algunas personas perspicaces, a\u00fan no ha sido descubierta por la mayor\u00eda. Sin duda, Agust\u00edn ten\u00eda raz\u00f3n cuando escribi\u00f3 su himno de alabanza al Se\u00f1or: \u201cGrande eres, oh Se\u00f1or, y muy digno de alabanza; grande es tu poder, e infinita tu sabidur\u00eda. Y te alabar\u00eda el hombre; hombre, sino una part\u00edcula de Tu creaci\u00f3n; hombre, que lleva consigo su mortalidad, el testimonio de su pecado, el testimonio de que T\u00fa resistes a los soberbios: sin embargo, el hombre Te alabar\u00eda; \u00e9l, sino una part\u00edcula de Tu creaci\u00f3n. T\u00fa nos despiertas para deleitarnos en Tu alabanza; porque nos hiciste para ti, y nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 inquieto, hasta que descanse en ti.\u201d [2] Agust\u00edn estaba confesando que la realizaci\u00f3n se encuentra en abrazar la voluntad de Dios. Nuestra frustraci\u00f3n es el resultado cuando rechazamos la voluntad de Dios. Y la gente ha sabido que esta conclusi\u00f3n es precisa durante milenios, como lo revelar\u00e1 nuestro estudio de hoy.<\/p>\n
LOS MANDAMIENTOS DEL SE\u00d1OR \u2014 \u201cProcurar\u00e9is\u2026 hacer como el SE\u00d1OR vuestro Dios os ha mandado. No te desviar\u00e1s a la derecha ni a la izquierda. Andar\u00e9is en todo el camino que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha mandado, para que viv\u00e1is, y os vaya bien, y teng\u00e1is larga vida en la tierra que hab\u00e9is de poseer\u201d [DEUTERONOMIO 5:32- 33].<\/p>\n
\u201cJehov\u00e1 nos ha mandado que cumplamos todos estos estatutos, que temamos a Jehov\u00e1 nuestro Dios, para nuestro bien todos los d\u00edas, para que nos conserve la vida como lo estamos hoy. Y nos ser\u00e1 justicia, si cuidamos de poner por obra todo este mandamiento delante de Jehov\u00e1 nuestro Dios, como \u00e9l nos lo ha mandado\u201d [DEUTERONOMIO 6:24-25].<\/p>\n
Tenemos dos pasajes que est\u00e1n ante nosotros este d\u00eda, y estos dos pasajes entregan el mismo mensaje id\u00e9ntico. Creo que es justo decir que la mayor\u00eda de los cristianos se dan cuenta de que los mandamientos de Dios se dan para nuestro bien y para Su gloria. Tambi\u00e9n confesar\u00edan que la falta de obediencia al Se\u00f1or Dios invita a Su reprensi\u00f3n, mientras que la obediencia a \u00c9l asegura Su bendici\u00f3n. En los dos pasajes que tenemos ante nosotros hoy, se promete que la obediencia a los mandamientos del Se\u00f1or dar\u00e1 como resultado una vida larga, una vida llena de bendiciones, y asegurar\u00e1 que aquellos que son obedientes disfrutar\u00e1n de una vida marcada como justa. Largura de d\u00edas, bendici\u00f3n divina y justicia, estos no son beneficios intrascendentes de la obediencia al Se\u00f1or DIOS.<\/p>\n
La idea de que la fe consiste en un conjunto de reglas que no se pueden cumplir en ning\u00fan caso, parece han prevalecido incluso entre los fieles. Si estamos bajo la Ley, es cierto que hay una serie de reglas que deben ser mantenidas. Se dice que el n\u00famero de leyes es seiscientos trece. [3] Confieso que no he contado todas estas leyes, pero ese es el n\u00famero que se ha estado dando vueltas durante siglos. El punto al que estoy llegando es que las leyes dadas por el Se\u00f1or DIOS son numerosas. \u00bfAlguien ha mantenido alguna vez estas leyes? Parece dudoso que este pueda ser el caso.<\/p>\n
Puede recordar c\u00f3mo Pedro se puso de pie para desafiar a los reunidos durante los debates de la primera congregaci\u00f3n, la Iglesia Bautista New Beginnings de Jerusal\u00e9n, con respecto a si los gentiles necesitaban guardar la Ley. Pedro desafi\u00f3 a los reunidos en ese momento a pensar, diciendo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 tent\u00e1is a Dios poniendo sobre el cuello de los disc\u00edpulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Pero creemos que seremos salvos por la gracia del Se\u00f1or Jes\u00fas, as\u00ed como ellos\u201d [HECHOS 15:10-11].<\/p>\n
Pedro, de pie ante los judaizantes, los ancianos de la congregaci\u00f3n, y los Ap\u00f3stoles, confesaron que ninguno de los reunidos hab\u00eda podido llevar el yugo de la Ley. Esta fue una confesi\u00f3n abierta de la imposibilidad de guardar la ley. \u00a1Si incluso uno de los seiscientos trece mandamientos se quebrantaba, el que quebrantaba ese mandamiento era culpable de violar todos los mandamientos! No puede haber ninguna excepci\u00f3n.<\/p>\n
Que este es el caso queda claro cuando escuchamos a Santiago, el medio hermano de nuestro Se\u00f1or, advirtiendo a los primeros seguidores de Cristo: \u201cEl que guarda toda la ley pero no la cumple, un punto se ha vuelto culpable de todo. Porque el que dijo: ‘No cometer\u00e1s adulterio’, tambi\u00e9n dijo: ‘No mates’. Si no cometes adulterio, sino que matas, te has convertido en transgresor de la ley. As\u00ed hablen y as\u00ed act\u00faen como los que han de ser juzgados por la ley de la libertad\u201d [SANTIAGO 2:10-12].<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pablo registr\u00f3 su acuerdo con este entendimiento de la necesidad de guardar todas las mandamientos cuando escribi\u00f3: \u201cTodos los que conf\u00edan en las obras de la ley est\u00e1n bajo maldici\u00f3n; porque est\u00e1 escrito: ‘Maldito todo aquel que no permanece en todas las cosas escritas en el Libro de la Ley, y las hace’\u201d [G\u00c1LATAS 3:10].<\/p>\n
Al hacer esta declaraci\u00f3n, Pablo est\u00e1 simplemente volviendo a lo que estaba escrito en la Ley. Recordar\u00e1s que Mois\u00e9s hab\u00eda escrito las palabras que Pablo parafrasea. Seg\u00fan las instrucciones de Mois\u00e9s, todo Israel se parar\u00eda en el monte Gerizim o en el monte Ebal para recitar las palabras de Dios que Mois\u00e9s hab\u00eda escrito. La mitad del pueblo se parar\u00eda en el monte Gerizim para pronunciar las bendiciones del Se\u00f1or, y la mitad del pueblo se parar\u00eda en el monte Ebal para pronunciar las maldiciones por cualquiera que violara la Ley de Dios. Y la maldici\u00f3n final se refer\u00eda espec\u00edficamente al fracaso en mantener perfectamente todas las Palabras del SE\u00d1OR. \u201c’Maldito el que no confirme las palabras de esta ley poni\u00e9ndolas por obra’. Y dir\u00e1 todo el pueblo: ‘Am\u00e9n’\u201d [DEUTERONOMIO 27:26].<\/p>\n
Jes\u00fas mismo deja claro que nunca se debe pensar que estos mandamientos de Dios son intrascendentes, cuando dice durante el Serm\u00f3n de el Monte, \u201cNo pens\u00e9is que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido a abrogarlas sino a cumplirlas. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota, ni una tilde pasar\u00e1 de la Ley, hasta que todo se haya cumplido. Por tanto, cualquiera que transgreda uno de estos mandamientos muy peque\u00f1os y ense\u00f1e a otros a hacer lo mismo, muy peque\u00f1o ser\u00e1 llamado en el reino de los cielos, pero cualquiera que los cumpla y los ense\u00f1e, ser\u00e1 llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo, que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is jam\u00e1s en el reino de los cielos\u201d [MATEO 5:17-20].<\/p>\n
Por supuesto, sabemos que la justicia de ninguno de nosotros exceder\u00e1 el de los escribas y fariseos. Entre otras razones por las que no se superan en esta \u00e1rea, ninguno de nosotros puede siquiera comenzar a nombrar los seiscientos trece comandos. Afortunadamente, no tengo que depender de mi justicia para satisfacer las justas demandas del Se\u00f1or DIOS. Tampoco se requiere que seas justo a trav\u00e9s de tus propios esfuerzos. Escucho lo que el Ap\u00f3stol ha escrito mientras repasa las razones por las que alguna vez se consider\u00f3 a s\u00ed mismo justo. Su curr\u00edculum vitae enumera: circuncisi\u00f3n de ocho d\u00edas, israelita de la tribu de Benjam\u00edn, hebreo de hebreos, fariseo. Todo esto deber\u00eda serle de gran utilidad en el \u00e1mbito de la justicia seg\u00fan los jud\u00edos religiosos.<\/p>\n
Sin embargo, el Ap\u00f3stol testifica: \u201cCualquier ganancia que ten\u00eda, la he considerado como p\u00e9rdida por causa de Cristo. Ciertamente, todo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u201d [FILIPENSES 3:7-8a]. Las cosas que imaginamos que son valiosas no le atraen, \u00a1ni debemos enamorarnos de estas cosas!<\/p>\n
Los aspectos de la vida que son muy valorados por las personas que viven \u00fanicamente para este mundo, en \u00faltima instancia, no tienen sentido. \u00bfC\u00f3mo te beneficia tu pedigr\u00ed cuando est\u00e1s muerto? \u00bfDe qu\u00e9 valor es su educaci\u00f3n y entrenamiento despu\u00e9s de haber partido de esta vida? La riqueza y los bienes que puedas haber acumulado no tienen valor eterno cuando tus d\u00edas en este planeta finalmente hayan terminado. Pablo contin\u00faa su revisi\u00f3n de las cosas que una vez dominaron su vida, contrast\u00e1ndolas con lo que es de valor eterno y, por lo tanto, verdaderamente valioso. \u00c9l escribe: \u201cPor [Cristo] lo he perdido todo, y lo tengo por basura, a fin de ganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino lo que viene por la fe en Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe, para que pueda conocerlo a \u00e9l y el poder de su resurrecci\u00f3n, y pueda compartir sus sufrimientos, llegando a ser como \u00e9l en su muerte, para que por todos los medios posibles pueda alcanzar la resurrecci\u00f3n de entre los muertos\u201d [FILIPENSES 3:8b-11].<\/p>\n
Mi justicia nunca ser\u00e1 suficiente para agradar a Dios. Aunque nunca podr\u00e9 ser lo suficientemente justo para cumplir con las demandas del Dios Santo, sin embargo, puedo vestirme de la justicia que cumple con las justas demandas de Dios. La justicia que cumple con las justas demandas de Dios no proviene de alg\u00fan supuesto esfuerzo de mi parte. M\u00e1s bien, la justicia de Dios viene por la fe. Si quiero agradarle, debe ser que me mantendr\u00e9 firme en la justicia de Su Amado Hijo, Jes\u00fas. Esta es la afirmaci\u00f3n de Pablo cuando escribe: \u201cAparte de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, aunque la ley y los profetas dan testimonio de ello: la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo para todos los que creen. Porque no hay distinci\u00f3n: por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios, y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas, a quien Dios puso en propiciaci\u00f3n por su sangre, para ser recibido por la fe. Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su divina paciencia hab\u00eda pasado por alto los pecados anteriores\u201d [ROMANOS 3:21-25].<\/p>\n
Aunque soy todo menos perfecto en mis esfuerzos, en Cristo puedo estar perfecto en la presencia de Dios. Esta verdad se enfatiza repetidamente en los escritos de Pablo. Por ejemplo, en su Carta a los cristianos romanos, somos testigos del testimonio del Ap\u00f3stol: \u201cJustificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d [ROMANOS 5:1].<\/p>\n
Su testimonio cuando escribi\u00f3 a los cristianos en Filipos fue que oraba por ellos constantemente, y su oraci\u00f3n por ellos se registr\u00f3 en los vers\u00edculos iniciales de la carta. \u201cEs mi oraci\u00f3n que vuestro amor abunde m\u00e1s y m\u00e1s, con conocimiento y todo discernimiento, para que aprob\u00e9is lo que es excelente, y as\u00ed se\u00e1is puros e irreprensibles para el d\u00eda de Cristo, llenos del fruto de justicia que viene por Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios\u201d [FILIPENSES 1:9-11].<\/p>\n
Escuche c\u00f3mo Pablo abre la enc\u00edclica de Efeso. \u201cBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo en Cristo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales, as\u00ed como nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha antes a \u00e9l. En amor nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n suya como hijos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el prop\u00f3sito de su voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia, con la cual nos ha bendecido en el Amado. En \u00e9l tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de nuestros pecados, seg\u00fan las riquezas de su gracia, que prodig\u00f3 en nosotros, haci\u00e9ndonos conocer con toda sabidur\u00eda y perspicacia el misterio de su voluntad, seg\u00fan su prop\u00f3sito, el cual expuso en Cristo como proyecto para la plenitud de los tiempos, para unir en \u00e9l todas las cosas, las del cielo y las de la tierra.<\/p>\n
\u201cEn \u00e9l hemos obtenido herencia, habiendo sido predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el designio de su voluntad, a fin de que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, cuando o\u00edsteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, y cre\u00edsteis en \u00e9l, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo prometido, el cual es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta que tomemos posesi\u00f3n de ella, para alabanza de su gloria\u201d [EFESIOS 1:3-14].<\/p>\n
As\u00ed que, por la fe en el Hijo de Dios Resucitado, ya soy declarado justo ante el trono del Padre. No puedo guardar los mandamientos de Dios, ni es necesario que lo haga. Debo caminar en el Esp\u00edritu, honrando al Padre al permitir que \u00c9l me gu\u00ede por caminos que traigan gloria y honra a Su Nombre. Mientras camino en el Esp\u00edritu, mientras busco hacer lo que honra al Se\u00f1or, cumplo la Ley de Dios y as\u00ed cumplo toda justicia.<\/p>\n
\u00bfPodemos estar de acuerdo en que los mandamientos de Dios se pueden resumir en el pensamiento de que esta es la ley de Cristo? Si este es el caso, entonces el cumplimiento de la ley debe ser presenciado de alguna manera en mi vida ahora. Escuche de nuevo mientras se\u00f1alo el \u00e9nfasis repetido del Ap\u00f3stol en el cumplimiento de la ley.<\/p>\n
En la Carta a las Iglesias de Galacia, somos testigos de c\u00f3mo el Ap\u00f3stol amonest\u00f3 a los cristianos: \u00abLlevad las cargas los unos de los otros y cumplid la ley de Cristo\u00bb. \u201d [G\u00c1LATAS 6:2]. Esta admonici\u00f3n sigue fuertemente despu\u00e9s de una admonici\u00f3n anterior de que \u201cToda la ley se cumple en una sola palabra: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’\u201d [G\u00c1LATAS 5:14]. As\u00ed, el cumplimiento de la ley de Dios, atendiendo a la exigencia de obedecer los mandamientos, est\u00e1 relacionado con la participaci\u00f3n activa en el Cuerpo de Cristo, el ministerio de unos a otros que nos llama a amarnos profundamente desde el coraz\u00f3n. Pablo expresa el asunto de esta manera: \u201cVosotros fuisteis llamados a la libertad, hermanos. solamente que no us\u00e9is vuestra libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros\u201d [G\u00c1LATAS 5:13].<\/p>\n
Perm\u00edtanme clavar este asunto de las leyes de Dios se\u00f1alando un par de otros casos en los que se nos ense\u00f1a c\u00f3mo cumplir la ley. Escribiendo a los cristianos que viv\u00edan en Roma, Pablo insisti\u00f3 en que debemos amarnos unos a otros. \u00c9l escribi\u00f3: \u201cNo deb\u00e1is a nadie nada, excepto el amaros los unos a los otros, porque el que ama al pr\u00f3jimo ha cumplido la ley. Porque los mandamientos: ‘No cometer\u00e1s adulterio, no matar\u00e1s, no robar\u00e1s, no codiciar\u00e1s’, y cualquier otro mandamiento, se resumen en esta palabra: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’. El amor no hace mal al pr\u00f3jimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley\u201d [ROMANOS 13:8-10].<\/p>\n
Cuando amo a mis hermanos santos tanto como me amo a m\u00ed mismo, el Ap\u00f3stol de Dios ense\u00f1a que estoy cumpliendo la ley. No voy a intentar decirles los detalles de c\u00f3mo se debe demostrar ese amor, excepto para decir que amar a mi pr\u00f3jimo, amar a mis hermanos cristianos como a m\u00ed mismo, asegura que no le har\u00e9 ning\u00fan mal a mi pr\u00f3jimo.<\/p>\n
Hay un pasaje adicional que se\u00f1alar\u00e9 en este momento. De nuevo, en la Carta a los cristianos romanos, leemos: \u201cAhora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas. Porque la ley del Esp\u00edritu de vida os ha librado en Cristo Jes\u00fas de la ley del pecado y de la muerte. Porque Dios ha hecho lo que la ley, debilitada por la carne, no pod\u00eda hacer. Al enviar a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu\u201d [ROMANOS 8:1-4]. Los justos requisitos de la ley nunca podr\u00edan cumplirse a trav\u00e9s de nuestros propios esfuerzos. Sin embargo, lo que no pudimos hacer, Dios lo ha hecho por nosotros al enviar a Su Hijo a morir en nuestro lugar, liber\u00e1ndonos de las demandas de los mandamientos escritos de Dios.<\/p>\n
EL CUMPLIMIENTO SEGURAMENTE ACOMPA\u00d1AR\u00c1 NUESTRA OBEDIENCIA \u2014 Si los mandamientos de Dios pueden resumirse en llevar la carga de los dem\u00e1s, amar a los dem\u00e1s profundamente de coraz\u00f3n y andar en el Esp\u00edritu, \u00bfqu\u00e9 diferencia har\u00e1 mi obediencia a la voluntad del Maestro en mi propia vida? En el centro de estas preguntas hay una pregunta m\u00e1s personal que cada uno de nosotros debe responder. \u00bfEstaremos satisfechos? \u00bfO estaremos frustrados? La respuesta se revela en el texto que se abre ante nosotros en este mensaje.<\/p>\n
Algunos pueden imaginar que la obediencia se define por realizar sin pensar una variedad de tareas como si ser cristiano requiriera que un individuo deje de pensar. La opini\u00f3n de muchas personas es que tenemos que revisar nuestra mente en la puerta de la iglesia si deseamos seguir a Cristo como Se\u00f1or. Sin duda, los que estamos decididos a seguir al Se\u00f1or buscamos descubrir la voluntad del Se\u00f1or y luego obedecemos lo que \u00c9l quiere, pero esta obediencia es cualquier cosa menos insensata. No somos meros aut\u00f3matas sin ninguna capacidad de pensar.<\/p>\n
Escribiendo a los cristianos reunidos en Corinto, el ap\u00f3stol Pablo testific\u00f3 de s\u00ed mismo y de los que trabajaban con \u00e9l: \u201cSomos colaboradores de Dios\u201d [1 CORINTIOS 3:9a NVI]. El Ap\u00f3stol declarar\u00eda la gracia de Dios, y al hacer esto, estaba confesando que Dios le hab\u00eda dado el privilegio de participar en la obra divina. De hecho, en otro lugar, Pablo testifica: \u201cObrando juntamente con [Dios], os rogamos, pues, que no recib\u00e1is en vano la gracia de Dios\u201d [2 CORINTIOS 6:1].<\/p>\n
Y lo que Lo que dec\u00eda el Ap\u00f3stol en estos pasajes era nada menos que una confesi\u00f3n verbal pronunciada por cada uno de los Ap\u00f3stoles anticipando la experiencia de todos los que siguen a Cristo. Despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, la Palabra de Dios narra la vida de los primeros cristianos al se\u00f1alar el trabajo conjunto que compartimos como servidores del Salvador Resucitado. Esta es la declaraci\u00f3n escrita por Marcos: \u201cEl Se\u00f1or Jes\u00fas, despu\u00e9s de haberles hablado, fue llevado arriba al cielo y se sent\u00f3 a la diestra de Dios. Y [los disc\u00edpulos] salieron y predicaron por todas partes, mientras el Se\u00f1or obraba con ellos y les confirmaba el mensaje con las se\u00f1ales que lo acompa\u00f1aban\u201d [MARCOS 16:19-20].<\/p>\n
Fue precisamente porque el Maestro ascendi\u00f3 al Cielo. y ahora est\u00e1 sentado a la diestra del Padre que los disc\u00edpulos abrazaron la labor de predicar el mensaje de la gracia, mientras caminaban en el poder del Esp\u00edritu de Cristo. Precisamente porque el Hijo de Dios est\u00e1 sentado hoy a la diestra del Padre, tenemos la certeza de que el mensaje que se nos ha confiado obrar\u00e1 siempre poderosamente en quienes nos escuchan predicar.<\/p>\n
Nunca predicar un mensaje sin confianza en que el Esp\u00edritu de Dios obrar\u00e1 a trav\u00e9s de lo que se dice para cumplir la voluntad de Cristo quien me puso a su servicio. Cada vez que salgo a hacer el trabajo que Dios me ha asignado, tengo la certeza de que no estoy solo: \u00a1Dios est\u00e1 conmigo! \u00c9l me capacita para hacer todo lo que \u00c9l ha mandado. \u00c9l asigna la tarea y luego me da la fuerza para hacer lo que \u00c9l ha mandado. \u00c9l me da sabidur\u00eda para que no haya necesidad de cuestionar c\u00f3mo realizar lo que \u00c9l ordena. Tal vez recuerdes la declaraci\u00f3n que hace el salmista cuando presenta el Salmo del pastor.<\/p>\n
\u201cAunque ande en valle de sombra de muerte,<\/p>\n
no temer\u00e9 mal alguno, <\/p>\n
Porque t\u00fa est\u00e1s conmigo;<\/p>\n
Tu vara y tu cayado,<\/p>\n
me confortan.\u201d<\/p>\n
[SALMO 23:4 ]<\/p>\n
S\u00e9 que muchas personas est\u00e1n preparadas para despreciar el poder de la Palabra de Cristo. Se sabe que la gente agradable, incluso la gente amable, ridiculiza el mensaje de la gracia y descarta la necesidad de la salvaci\u00f3n. Este no es un fen\u00f3meno nuevo en nuestro mundo, porque el rid\u00edculo del mensaje de Cristo ha sido una caracter\u00edstica del mundo desde los primeros d\u00edas de la fe. El desprecio tal como lo revelan los que habitan el mundo entenebrecido no invalida la Palabra; todo lo que esas personas revelan es su propia ignorancia. La roca que es la Palabra de Dios no es sacudida por los pueriles esfuerzos de los ignorantes.<\/p>\n
Recordar\u00e9is que el SE\u00d1OR, hablando por medio del profeta de la corte Isa\u00edas, ha dicho:<\/p>\n
\u201cComo la lluvia y la nieve descienden del cielo<\/p>\n
y no vuelven all\u00e1, sino que riegan la tierra,<\/p>\n
haci\u00e9ndola germinar y brotar,<\/p>\n
dando semilla al sembrador y pan al que come,<\/p>\n
as\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca;<\/p>\n
no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda,<\/p>\n
>pero har\u00e1 lo que yo quiero,<\/p>\n
y prosperar\u00e1 en aquello para lo cual la envi\u00e9.\u201d<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 55:10-11]<\/p>\n
He sido testigo de numerosas personas que trabajaron en ridiculizar el mensaje de Cristo; tal como usted sin duda ha sido testigo de tales personas en alg\u00fan momento de su propio caminar con el Salvador. Aquellos que se burlan de la Fe parecen imaginar que son la suma de la sabidur\u00eda, y nada suceder\u00e1 debido a sus intentos de burlarse del Dios Vivo. A\u00fan as\u00ed, la Palabra de Dios logra lo que \u00c9l quiere, y regresar\u00e1 a \u00c9l habiendo puesto en libertad al prisionero o condenando al destierro eterno a quien rechaz\u00f3 Su gracia.<\/p>\n
Y, sin embargo, la promesa de Dios permanece, una promesa que puede ser f\u00e1cilmente verificada por cualquiera que est\u00e9 dispuesto a probar lo que est\u00e1 escrito. Si damos o\u00eddo a la Palabra de Dios, buscando Su voluntad y luego haciendo lo que \u00c9l manda, tenemos todas las razones para esperar que viviremos y prosperaremos, que nos ir\u00e1 bien y que podremos vivir mucho tiempo en la tierra que Dios nos ha dado. Si hacemos lo que \u00c9l manda, debemos esperar con raz\u00f3n que Su justicia se revele a trav\u00e9s de nosotros a medida que nos comportemos de acuerdo con Su voluntad. \u00bfHas probado a Dios para ver si \u00c9l es verdadero? Como Pablo afirma: \u201cSea Dios veraz aunque todos sean mentirosos\u201d [ROMANOS 3:4a].<\/p>\n
Soy plenamente consciente de que las promesas dadas en cualquiera de los textos que se consideran hoy le hablan a Israel&# 39; s bienestar nacional. Y debo anticipar que la naci\u00f3n que honra al Se\u00f1or Dios haciendo lo que \u00c9l ordena puede anticipar Su bendici\u00f3n, incluso en este d\u00eda. Adem\u00e1s, estoy seguro de que las bendiciones prometidas se aplican de manera general al individuo que busca seguir al Se\u00f1or Dios, haciendo lo que lo honra. Am\u00e9n.<\/p>\n
LA FRUSTRACI\u00d3N SIEMPRE DEBE ACOMPA\u00d1AR NUESTRA DESOBEDIENCIA \u2014 \u00bfPodemos agradar a Dios si lo ignoramos, neg\u00e1ndonos a hacer Su voluntad? Santiago pregunta: \u201c\u00bfAcaso un manantial brota de una misma abertura agua dulce y agua salada? Hermanos m\u00edos, \u00bfpuede la higuera dar aceitunas, o la vid higos? Ni un estanque salado puede dar agua dulce\u201d [SANTIAGO 3:11-12]. \u00bfNo es obvio que un coraz\u00f3n contaminado es incapaz de honrar a Dios? Un alma que busca satisfacci\u00f3n solo para s\u00ed misma nunca podr\u00e1 agradar al Se\u00f1or.<\/p>\n
La frustraci\u00f3n espera nuestra desobediencia. El alma desobediente tiene un himno casi universal para la vida, el desobediente siempre estar\u00e1 cantando, \u201c\u00a1No puedo obtener ninguna satisfacci\u00f3n!\u201d Tal vez la persona escandalosa tenga un vislumbre fugaz de lo que podr\u00eda ser, pero siempre perseguir\u00e1 a un fantasma, simplemente con la esperanza de capturar de alguna manera un fuego fatuo. Dios, hablando por medio de su siervo Mois\u00e9s, promete que quien camina en obediencia a su voluntad puede anticipar la vida, puede anticipar la falta de complicaci\u00f3n en los desaf\u00edos enfrentados, el obediente puede esperar una vida larga. Por el contrario, el insubordinado puede esperar complicaciones para las que no encuentra soluci\u00f3n. Esa alma rebelde enfrentar\u00e1 m\u00faltiples amenazas al disfrute, y posiblemente amenazas incluso a la vida, porque est\u00e1n actuando en contra de la voluntad del Se\u00f1or. Por encima de todo, el individuo contumaz ha sacrificado cualquier derecho a la expectativa de la protecci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Entiendo que estas declaraciones presentan un lado oscuro y amenazante del Se\u00f1or DIOS. Mientras se preparaba para entregar la promesa de ricas bendiciones por la obediencia, el Se\u00f1or llam\u00f3 a aquellos que escucharon a Mois\u00e9s hablar ese d\u00eda a mirar hacia atr\u00e1s a un evento para pensar en las consecuencias de la desobediencia a Su voluntad. Leemos en DEUTERONOMIO 6:16: \u201cNo tentar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios, como lo tentaste en Masah\u201d. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 en Massah? La respuesta se encuentra repasando lo que est\u00e1 escrito en \u00c9xodo.<\/p>\n
En \u00c9XODO 17:1-7, encontramos el relato que nos informa de lo ocurrido en Mas\u00e1. \u201cToda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel parti\u00f3 del desierto de Sin por etapas, conforme al mandamiento del SE\u00d1OR, y acamparon en Rephidim, pero no hab\u00eda agua para que el pueblo bebiera. Entonces el pueblo pele\u00f3 con Mois\u00e9s y dijo: ‘Danos agua para beber.’ Y Mois\u00e9s les dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 ri\u00f1en conmigo? \u00bfPor qu\u00e9 tent\u00e1is al SE\u00d1OR?’ Pero el pueblo ten\u00eda sed de agua all\u00ed, y el pueblo se quej\u00f3 contra Mois\u00e9s y dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 nos sacaste de Egipto, para matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestro ganado?’ Entonces Mois\u00e9s clam\u00f3 al SE\u00d1OR: ‘\u00bfQu\u00e9 har\u00e9 con este pueblo? Est\u00e1n casi a punto de apedrearme. Y Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: Pasa delante del pueblo, tomando contigo algunos de los ancianos de Israel, y toma en tu mano la vara con que golpeaste el Nilo, y vete. He aqu\u00ed, yo estar\u00e9 delante de ti all\u00ed sobre la pe\u00f1a en Horeb, y golpear\u00e1s la pe\u00f1a, y saldr\u00e1n aguas de ella, y el pueblo beber\u00e1.’ Y Mois\u00e9s lo hizo as\u00ed, a la vista de los ancianos de Israel. Y llam\u00f3 el nombre de aquel lugar Masah y Meriba, a causa de las rencillas de los hijos de Israel, y porque tentaron a Jehov\u00e1 diciendo: ‘\u00bfEst\u00e1 Jehov\u00e1 entre nosotros o no?’\u201d<\/p>\n
Por Al obligar a la gente a recordar los eventos de Masah y Meriba, Dios le est\u00e1 recordando a su pueblo que ten\u00edan un largo camino por recorrer antes de calificar como una naci\u00f3n piadosa. Cada vez que enfrentaban un nuevo obst\u00e1culo o un nuevo desaf\u00edo, la gente parec\u00eda haber fallado en la prueba. Las pruebas que enfrentaron solo sacaron lo peor de la gente. Acababan de fallar una prueba cuando ten\u00edan hambre. El relato de ese fracaso se da en el cap\u00edtulo anterior de \u00c9xodo. Ahora, se enfrentaron a la falta de agua. Y su respuesta fue quejarse, quejarse, condenar a Mois\u00e9s como la causa de su juicio.<\/p>\n
Lo que debemos recordar sobre las quejas que surgieron dentro de la congregaci\u00f3n en el desierto es que mientras aparecen haber centrado su ira en Mois\u00e9s, en realidad era el SE\u00d1OR Quien se hab\u00eda convertido en el objeto de su indignaci\u00f3n. El pueblo acusaba a Dios de malversaci\u00f3n; afirmaron que Dios estaba actuando incorrectamente. En consecuencia, se colocaron en oposici\u00f3n al Dios vivo. Exaltaron su propia opini\u00f3n como superior a la del Se\u00f1or DIOS. Mois\u00e9s reconoci\u00f3 lo que hab\u00eda sucedido, y se enfrent\u00f3 al pueblo de Israel, preguntando: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 tent\u00e1is a Jehov\u00e1?\u201d<\/p>\n
Antes de que se concluyera el asunto, muchas personas morir\u00edan, e incluso Mois\u00e9s, movido por la frustraci\u00f3n ante la insubordinaci\u00f3n del pueblo, actuar\u00eda precipitadamente, deshonrando al SE\u00d1OR. La conclusi\u00f3n para nosotros es que las consecuencias del pecado son siempre de gran alcance y terribles para las relaciones y s\u00ed, mortales incluso para las personas. Aqu\u00ed hay una verdad que no debe ser ignorada: cuando las quejas no se controlan en la comunidad de fe, contaminan a todas las personas dentro de la comunidad. Cuando se permite que el descontento contin\u00fae sin una exposici\u00f3n severa e inmediata del mal que en realidad es, contaminar\u00e1 incluso a los piadosos. Las consecuencias del descontento son mucho mayores de lo que podr\u00edamos imaginar. Ni impl\u00edcita ni expl\u00edcitamente, los que seguimos al Salvador Resucitado nunca debemos permitirnos caer en una posici\u00f3n en la que empecemos a acusar al Dios Vivo de impropiedad, de malversaci\u00f3n. La asamblea de los justos nunca debe tolerar las quejas entre los miembros.<\/p>\n
Cuando era ni\u00f1o, mi pap\u00e1 me advirti\u00f3 que hab\u00eda dos cosas por las que definitivamente me castigar\u00eda: si llegaba a casa llorando por algo que no pod\u00eda. No se puede cambiar, o si llego a casa llorando por algo que se puede cambiar. Si la situaci\u00f3n no se pod\u00eda resolver, entonces necesitaba buscar una alternativa y hacer lo necesario para implementar la alternativa. Si la situaci\u00f3n pod\u00eda remediarse, entonces necesitaba remediar el problema. Hab\u00eda sabidur\u00eda en esa posici\u00f3n que mi pap\u00e1 inculc\u00f3 a sus hijos hace tantos a\u00f1os. Algo as\u00ed debe implementarse dentro de la congregaci\u00f3n de los justos hoy. Cada miembro debe aceptar la responsabilidad de responsabilizarse unos a otros por negarse a rendirse a una actitud de fomentar el descontento y tolerar las quejas.<\/p>\n
UN LLAMADO A LA OBEDIENCIA \u2014 \u201cJehov\u00e1 nos ha mandado que cumplamos todos estos estatutos, que temamos al SE\u00d1OR Dios nuestro, para nuestro bien siempre, para que nos conserve la vida como lo estamos hoy. Y nos ser\u00e1 justicia, si cuidamos de poner por obra todo este mandamiento delante de Jehov\u00e1 nuestro Dios, como \u00e9l nos ha mandado\u201d [DEUTERONOMIO 6:24-25]. Y aqu\u00ed est\u00e1 el mandato que Mois\u00e9s entreg\u00f3. Esto no fue una sugerencia o incluso una recomendaci\u00f3n; comienza declarando: \u201c\u00a1Jehov\u00e1 nos lo orden\u00f3!\u201d. Sus palabras son efectivamente una declaraci\u00f3n de que no puede haber tolerancia para quejarse o negarse a hacer lo que se manda.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es \u201ceste mandamiento\u201d que el Se\u00f1or DIOS entreg\u00f3 a Su pueblo Israel? En el cap\u00edtulo anterior, Mois\u00e9s hab\u00eda recitado las Diez Palabras, los Mandamientos que Dios hab\u00eda dado antes. En consecuencia, esta es la base para nombrar a este Libro \u201cDeuteronomio\u201d, la \u201cSegunda Ley\u201d. Esta es la segunda recitaci\u00f3n de la Ley que Dios dio. Ver\u00e1 esta recitaci\u00f3n en DEUTERONOMIO 5:6-21. Sin embargo, Mois\u00e9s condensa los mandamientos del Se\u00f1or en un recordatorio conciso de lo que es necesario para honrar a Dios. \u00c9l escribe: \u201cEscucha, oh Israel: El SE\u00d1OR nuestro Dios, el SE\u00d1OR uno es. Amar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con todas tus fuerzas\u201d [DEUTERONOMIO 6:4-5]. Am\u00e9n.<\/p>\n
En una ocasi\u00f3n Jes\u00fas fue desafiado a nombrar el mandamiento m\u00e1s grande de todos. Se\u00f1al\u00f3 de nuevo a esta declaraci\u00f3n resumida. Aqu\u00ed est\u00e1 la cuenta tal como la proporcion\u00f3 Mark. \u201cSe acerc\u00f3 uno de los escribas y los oy\u00f3 disputar entre s\u00ed, y viendo que [Jes\u00fas] les respond\u00eda bien, le pregunt\u00f3: ‘\u00bfCu\u00e1l es el mandamiento m\u00e1s importante de todos?’ Jes\u00fas respondi\u00f3: ‘Lo m\u00e1s importante es: \u201cEscucha, oh Israel: El Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or uno es. Y amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas\u201d’\u201d [MARCOS 12:28-30].<\/p>\n
Sin embargo, sin duda recuerden que Jes\u00fas no hab\u00eda terminado de instruir a este escriba, y por lo tanto de instruirnos a nosotros, pues eligi\u00f3 dar un corolario a este primero y m\u00e1s grande de todos los mandamientos. Jes\u00fas dijo, \u201cEl segundo es este: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ No hay otro mandamiento mayor que estos\u201d [MARCOS 12:31]. Con esto, el Se\u00f1or nos ense\u00f1\u00f3 que una relaci\u00f3n adecuada con el Padre necesariamente conducir\u00e1 a una relaci\u00f3n adecuada con la humanidad. Lo sorprendente de esto es que nunca se puede lograr una relaci\u00f3n adecuada y duradera con los dem\u00e1s sin una relaci\u00f3n adecuada con el Dios vivo. La sumisi\u00f3n a Dios, aceptando Su voluntad revelada como reinante en tu propia vida, es necesaria para una correcta relaci\u00f3n con los dem\u00e1s.<\/p>\n
El Se\u00f1or, hablando a trav\u00e9s de Su siervo Mois\u00e9s, simplific\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el caso, cuando dijo: \u201cEs al SE\u00d1OR tu Dios al que temer\u00e1s. A \u00e9l servir\u00e9is y por su nombre jurar\u00e9is\u201d [DEUTERONOMIO 6:13]. Vive para Dios. Vivan de tal manera que sea evidente que lo buscan y anhelan siempre hacer su voluntad. Vive de tal manera que sea evidente que Dios reina en tu vida, que lo amas sobre todo y que quieres servirlo conociendo y haciendo su voluntad.<\/p>\n
Mois\u00e9s har\u00eda este mismo caso. cuando amonest\u00f3 al pueblo que hab\u00eda guiado durante tantos a\u00f1os a trav\u00e9s del desierto. \u201cNo tentar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios, como lo tentaste en Masah. Guardad diligentemente los mandamientos de Jehov\u00e1 vuestro Dios, y sus testimonios y sus estatutos, que \u00e9l os ha mandado. Y har\u00e1s lo recto y bueno ante los ojos de Jehov\u00e1, para que te vaya bien\u201d [DEUTERONOMIO 6:16-18a]. S\u00e9 diligente en guardar los mandamientos que el SE\u00d1OR ha dado. Conoce sus testimonios y estatutos, y haz lo recto y bueno delante de sus ojos. Al hacer esto, Dios ha dado Su Palabra de que te ir\u00e1 bien.<\/p>\n
Quiz\u00e1s podamos hacer que lo que est\u00e1 escrito sea m\u00e1s fresco al traducir a un lenguaje algo contempor\u00e1neo el concepto que fue declarado por Mois\u00e9s. Vimos el entendimiento que dio Jes\u00fas cuando fue desafiado por uno de los l\u00edderes religiosos de Israel. Se\u00f1al\u00f3 las palabras de Mois\u00e9s que est\u00e1n registradas anteriormente en el sexto cap\u00edtulo de Deuteronomio. All\u00ed leemos: \u201cAmar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas\u201d [DEUTERONOMIO 6:4]. El SE\u00d1OR estaba ordenando en esencia que nosotros, los que lo honrar\u00edamos, seamos responsables de asegurarnos de que \u00c9l sea el centro de nuestras vidas. Debemos considerar lo que agrada al Se\u00f1or, y luego hacer con valent\u00eda todo lo que \u00c9l ha revelado como Su voluntad. Lo que se ense\u00f1\u00f3 en ese momento nos incumbe hasta el d\u00eda de hoy. Los que seguimos a Cristo Jes\u00fas, el Hijo de Dios, estamos encargados de buscar Su voluntad y hacer Su voluntad en todas las cosas.<\/p>\n
Sobre todo, honramos al Se\u00f1or Dios cuando honramos el sacrificio que \u00c9l ha provisto. T\u00fa sabes muy bien que Jes\u00fas se entreg\u00f3 como sacrificio infinito a causa de nuestro quebrantamiento. Sab\u00e9is que fue sepultado y que resucit\u00f3 de entre los muertos al tercer d\u00eda, tal como dijo que lo har\u00eda. Ahora, la Palabra de Dios nos llama a creer esta verdad, recibiendo a este Cristo Resucitado como nuestro Salvador. La Palabra de Dios promete, si est\u00e1s de acuerdo con Dios en que Jes\u00fas es el Se\u00f1or de tu vida, creyendo que resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s libre. Es cuando creemos que somos hechos justos con el Padre, y cuando estamos de acuerdo con \u00c9l que somos liberados [ver ROMANOS 10:9-10]. El Ap\u00f3stol simplifica lo aqu\u00ed dicho cuando cita al profeta Joel, testificando: \u201cTodo aquel que invocare el Nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u201d [ROMANOS 10:13]. Por lo tanto, est\u00e1s invitado a la vida en el Hijo Amado de Dios al depositar tu fe en \u00c9l, recibi\u00e9ndolo como Maestro sobre tu vida. Cree en este mensaje y s\u00e9 libre de toda condenaci\u00f3n, libre de toda culpa y aceptado en la Familia de Dios con una herencia completa, tal como se prometi\u00f3. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] San Agust\u00edn, obispo de Hipona, The Confessions of St. Augustine, EBPusey (trans) (Logos Research Systems, Inc., Oak Harbor, WA 1996<\/p>\n
[3] \u201cThe Law: All 613 Commandments,\u201d Gospel Outreach, https:\/\/www.gospeloutreach.net\/613laws.html, consultado el 14 de abril de 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DEUTERONOMIO 5:32-33; 6:24-25 \u00bfCUMPLIDO? \u00bfO FRUSTRADO? \u201cCu\u00eddate, pues, de hacer como Jehov\u00e1 tu Dios te ha mandado. No te desviar\u00e1s a la derecha ni a la izquierda. Andar\u00e9is en todo el camino que Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha mandado, para que viv\u00e1is, y os vaya bien, y se\u00e1is longevos en la tierra que hab\u00e9is de … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCumplido? \u00bfO frustrado?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}