C\u00f3mo hablarles de Jes\u00fas<\/p>\n
Mateo 28:19, Hechos 16:16-40<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/ www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567<\/p>\n
Estaba viendo las noticias esta ma\u00f1ana y, en colores resaltados y en negrita, \u00a1el medidor mundial de casos de COVID-19 ahora ha llegado a m\u00e1s de 2.1 millones con alrededor de 150 mil muertes! El mundo busca fren\u00e9ticamente desarrollar una vacuna y una cura para esta enfermedad mortal. \u00a1Canad\u00e1, por ejemplo, ha destinado 275 millones y Estados Unidos 1250 millones para investigar esta enfermedad! Si desarrollara una cura para esta enfermedad, \u00bfno la compartir\u00eda con el mundo? \u00bfNo ir\u00edas a todas las estaciones de noticias, viajar\u00edas por todo el mundo y buscar\u00edas en Facebook a todos c\u00f3mo salvarse de esta enfermedad mortal? \u00a1Absolutamente s\u00ed! D\u00e9jame contarte una estad\u00edstica sobre una enfermedad mucho m\u00e1s mortal que el COVID-19. Aproximadamente 2\/3 o m\u00e1s de 5 mil millones de personas de este mundo no son cristianas y enfrentan una eternidad en el infierno donde el dolor insoportable nunca cesa debido a una enfermedad llamada pecado. \u00a1La buena noticia es que, si bien todos est\u00e1n afectados por esta enfermedad, la cura es conocida y est\u00e1 disponible para todos los que creen en Jesucristo! Dado que nosotros, como cristianos, tenemos la cura, \u00bfpor qu\u00e9 dedicamos solo el 1 por ciento de nuestro diezmo a la evangelizaci\u00f3n? Hay muchas razones, la principal de las cuales es que este mundo es esc\u00e9ptico y me atrevo a decir hostil a creer en un solo Dios, \u00a1especialmente cuando ese dios no es uno mismo! El siguiente serm\u00f3n revisar\u00e1 c\u00f3mo Pablo y Silas pudieron evangelizar efectivamente a las personas hostiles de su tiempo con la esperanza de que podamos aprender y aplicar sus t\u00e9cnicas comprobadas para evangelizar a los no salvos de nuestra generaci\u00f3n.<\/p>\n
Efectivo El evangelismo comienza con la oraci\u00f3n y la acci\u00f3n<\/p>\n
La historia comienza cont\u00e1ndonos que un d\u00eda, cuando Pablo y Silas se dirig\u00edan al lugar de oraci\u00f3n de los jud\u00edos, que estaba ubicado fuera de la puerta de la ciudad junto al r\u00edo (vers\u00edculo 13), conocieron a una esclava que ganaba mucho dinero para sus due\u00f1os prediciendo el futuro. Estaba pose\u00edda por un esp\u00edritu de Pythona, un dios griego de la profec\u00eda. Si bien esto parece extra\u00f1o para nuestra cultura occidental, en la antig\u00fcedad la posesi\u00f3n demon\u00edaca ocurr\u00eda con frecuencia. Una vez que el demonio reconoci\u00f3 que la fuente divina del ministerio de Pablo y Silas no era otro que Jesucristo, hizo que la ni\u00f1a gritara que estos hombres eran del Dios Alt\u00edsimo y que estaban a punto de decirles a todos c\u00f3mo salvarse (vers\u00edculo 17). . Dado que la salvaci\u00f3n \u201cera objeto de votos y oraciones a muchos dioses en el mundo grecorromano\u201d, el demonio probablemente estaba tratando de desviar la atenci\u00f3n de las ense\u00f1anzas de los misioneros de Cristo hacia cualquier otro dios. Sigui\u00f3 as\u00ed durante muchos d\u00edas hasta que Pablo se frustr\u00f3 con ella y \u201cen el nombre de Jesucristo\u201d le orden\u00f3 al demonio que dejara a la esclava. Se nos dice que ella fue liberada inmediatamente del demonio, pero nos preguntamos si se convirti\u00f3 en creyente o no.<\/p>\n
De la primera parte de esta historia, uno aprende que el evangelismo eficaz comienza con la oraci\u00f3n y la acci\u00f3n. La oraci\u00f3n no solo es poderosa y efectiva para nuestro bienestar f\u00edsico y espiritual (Santiago 5:16), sino que tambi\u00e9n es la columna vertebral del evangelismo. El Esp\u00edritu Santo no solo te dar\u00e1 las palabras para decir (Mateo 10:19), sino que tambi\u00e9n abrir\u00e1 la puerta del coraz\u00f3n de una persona para que sea receptiva a las Buenas Nuevas. Nuestro papel es plantar y regar las semillas (1 Corintios 3) y orar para que el Esp\u00edritu avive sus corazones y, al creer, los convierta en creyentes nacidos de nuevo. Si bien el primer paso en el evangelismo es la oraci\u00f3n, no olvidemos que el segundo paso es… \u00a1IR! En la Gran Comisi\u00f3n Cristo nos ordena IR y hacer disc\u00edpulos a todas las naciones (Mateo 28:19). Con audacia guiada por el Esp\u00edritu, como Pablo y Silas, debemos dejar la comodidad de nuestra iglesia y salir a nuestras comunidades y predicar lo que este mundo debe hacer para ser salvo. Si bien esto ser\u00e1 inc\u00f3modo e invitar\u00e1 a muchas cr\u00edticas, seguramente el consuelo que hemos recibido (2 Corintios 1: 3-4) y la perspectiva de que pasen una eternidad en el infierno (2 Tesalonicenses 1: 5-9) es motivaci\u00f3n suficiente para provocar para que cumplamos nuestro papel como embajadores de Cristo (2 Corintios 5:20) y plantemos semillas de justicia en el reino de Dios. Si bien no todos est\u00e1n llamados a ser evangelistas, todos est\u00e1n llamados a dar la raz\u00f3n por la cual tienen esperanza en Jesucristo como su Se\u00f1or (1 Pedro 3:15).<\/p>\n
El evangelismo efectivo invita a la persecuci\u00f3n<\/p>\n
Una vez que los due\u00f1os se dieron cuenta de que la esclava ya no pod\u00eda predecir el futuro y, por lo tanto, su esperanza de ganar dinero se hab\u00eda esfumado, arrastraron a Pablo y Silas al mercado para enfrentar a las autoridades (vers\u00edculo 19). Apelando a la \u201cxenofobia y al antisemitismo del pueblo\u201d, los propietarios acusaron a los misioneros de agitar y amenazar la cohesi\u00f3n social de la ciudad. Ignorando las obvias razones econ\u00f3micas y ego\u00edstas de la queja de los due\u00f1os, sin ning\u00fan m\u00e9rito legal o social, los magistrados de la ciudad hicieron vergonzosamente que Pablo y Silas fueran golpeados p\u00fablicamente y encarcelados. A pesar de que el juda\u00edsmo es una religi\u00f3n legal del imperio romano, este incidente y otros demostraron que el pueblo jud\u00edo era meramente tolerado, pero generalmente rechazado y perseguido. Ir\u00f3nicamente, en este punto de la historia, las autoridades no ten\u00edan idea de que Pablo y Silas eran en realidad ciudadanos romanos y, como tal, la ciudad, que en su mayor\u00eda eran soldados romanos retirados, \u00a1habr\u00eda desaprobado en\u00e9rgicamente golpear y encarcelar ilegalmente a sus propios compatriotas!<\/p>\n
\u00a1De esta parte de la historia aprendemos que el evangelismo efectivo invita a la persecuci\u00f3n! Jes\u00fas nos advirti\u00f3 que, dado que no imitamos los pecados de este mundo ni nuestro destino eterno es de ellos, \u00a1esperamos que los incr\u00e9dulos de este mundo odien no solo el mensaje del Evangelio sino tambi\u00e9n a nosotros personalmente (Juan 15: 18-25)! \u00a1Cuanto m\u00e1s reflejen nuestras palabras y hechos la justicia de Dios, m\u00e1s brillar\u00e1 nuestra luz y expondr\u00e1 no solo su maldad sino tambi\u00e9n el infierno eterno que han invitado a entrar en sus vidas (Juan 3: 19-21)! Si bien es poco probable que nuestras vidas f\u00edsicas est\u00e9n en peligro al proclamar las Buenas Nuevas, \u00a1nunca subestimes la angustia y el dolor de ser sancionado econ\u00f3mica y socialmente por haber hablado las palabras de Jes\u00fas! \u00a1Cuanto m\u00e1s hablemos de la verdad acerca de Cristo, mayor ser\u00e1 la probabilidad de que nuestras mentes lleguen a tener las marcas de la persecuci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or! Cuando esto sucede, no debemos desanimarnos porque, a menudo, nuestro testimonio en la acusaci\u00f3n ablanda los corazones m\u00e1s duros. \u00a1La luz realmente brilla m\u00e1s en los lugares m\u00e1s oscuros!<\/p>\n
El evangelismo efectivo se regocija y proporciona claridad en la persecuci\u00f3n<\/p>\n
Imag\u00ednese c\u00f3mo debe haber sido para Pablo y Silas en esa prisi\u00f3n. Despu\u00e9s de haber sido severamente azotados con varas (vers\u00edculo 22), el carcelero los llev\u00f3 a la \u201ccelda interior\u201d de m\u00e1xima seguridad de la prisi\u00f3n y les sujet\u00f3 los pies en un cepo. Como si los azotes no fueran lo suficientemente dolorosos, estas acciones \u201cforzaron las piernas de tal manera que causaron la m\u00e1xima incomodidad y dolor de calambres\u201d. \u00bfC\u00f3mo reaccionaron ante la humillaci\u00f3n, la injusticia y el dolor que fue tan intenso que no pudieron dormir? En medio de su dolor estallaron en oraci\u00f3n y canto que Dios los invitaba a esta maravillosa oportunidad. Cerca de la medianoche hubo un terremoto violento y las puertas de la prisi\u00f3n se abrieron y las cadenas de todos se soltaron (vers\u00edculo 26). Al ver abiertas las puertas de la prisi\u00f3n, siendo un honorable soldado romano retirado, el carcelero sac\u00f3 su espada para suicidarse en lugar de permitir que Roma lo humillara, torturara y ejecutara p\u00fablicamente. Pablo le dijo que no se hiciera da\u00f1o porque todos los prisioneros todav\u00eda estaban presentes y contabilizados (vers\u00edculo 28). El carcelero inmediatamente pregunt\u00f3: \u201cse\u00f1ores, \u00bfqu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u201d, a lo que Pablo respondi\u00f3: \u201ccreed en Jes\u00fas\u201d (vers\u00edculo 31). \u00a1El carcelero invit\u00f3 a Pablo y Silas a su casa y esa noche y toda su casa se salvaron y fueron bautizados (vers\u00edculo 34)!<\/p>\n
De esta parte de la historia aprendemos que el evangelismo efectivo se regocija y busca proclamar claramente la Buena Nueva en todas las circunstancias. Cuando Dios abre la puerta del coraz\u00f3n de una persona para plantar y regar las semillas de justicia, \u00a1prep\u00e1rate para dejarlo todo y servir! Al igual que Pablo y Silas, incluso durante la persecuci\u00f3n debemos regocijarnos (Filipenses 4:4) y cantar c\u00e1nticos de alabanza porque al hacerlo nos enfocamos en las gloriosas realidades eternas en lugar de las l\u00fagubres realidades temporales. \u00a1Mientras sus oraciones y canciones resonaban por los pasillos de la prisi\u00f3n, sus voces proclamaban con valent\u00eda y veracidad la palabra de Dios! \u00a1A menudo, las palabras mejor pronunciadas son aquellas que se viven con sacrificio! Entonces, cuando Dios te pida que sirvas, incluso si hay un sacrificio personal que hacer, hazlo con acci\u00f3n de gracias y regoc\u00edjate porque a este miserable que una vez estuvo perdido pero encontrado se le ha dado la oportunidad de plantar y regar las semillas de justicia en el coraz\u00f3n de otra persona. Y cuando se trata de proclamar la Buena Nueva presentar el mensaje del Evangelio con sencillez y claridad. Como Pablo, simplemente d\u00edgale al mundo que deben creer en Jes\u00fas para ser salvos. Explique que creer en el Se\u00f1or Jesucristo significa que como su portador de pecados, como su libertador, \u00a1usted promete hacer de \u00c9l el Se\u00f1or de todo lo que hace en la vida!<\/p>\n
El evangelismo efectivo significa despejar el camino<\/p>\n
La historia termina dici\u00e9ndonos que a la ma\u00f1ana siguiente los magistrados ordenaron al carcelero que pusiera en libertad a Pablo y Silas. Aunque no se da ninguna raz\u00f3n para su cambio radical, es probable que el terremoto fuera para los magistrados como un presagio y una advertencia de la retribuci\u00f3n divina de los misioneros Dios extranjero. Pablo exigi\u00f3 que los magistrados admitieran p\u00fablicamente su error escolt\u00e1ndolos a ambos fuera de la prisi\u00f3n (vers\u00edculo 37). Pablo insisti\u00f3 en que se le diera una disculpa p\u00fablica para que el encarcelamiento falso del magistrado no afectara negativamente la capacidad de la iglesia para difundir el mensaje del Evangelio. Al enterarse de que tanto Pablo como Silas eran ciudadanos romanos por temor a las posibles consecuencias de que ellos mismos hubieran violado las leyes romanas, los magistrados fueron a la prisi\u00f3n para apaciguar y escoltar a estos misioneros del Dios Alt\u00edsimo fuera de la prisi\u00f3n y fuera de su ciudad. \u00a1C\u00f3mo amo absolutamente una historia con un final divino y feliz!<\/p>\n
Quiero terminar este serm\u00f3n con un pensamiento final de Charles Spurgeon. La ley les dec\u00eda a los jud\u00edos que mantuvieran sus caminos bien cuidados y sin obstrucciones. Se quitar\u00edan los escombros de las carreteras, se mantendr\u00edan los puentes en buen estado y se colocar\u00edan se\u00f1ales para marcar el camino a sus ciudades de refugio para que cuando una persona buscara seguridad, la encontraran. La persona que nace de nuevo no exige el mejor asiento en el servicio, es decir, libre de esfuerzo o persecuci\u00f3n, sino simplemente la oportunidad de ser las manos y los pies de Jes\u00fas. Como aquellos comprados por un precio, es nuestro deber y privilegio ser invitados a decirles a otros c\u00f3mo pueden salvarse con claridad. Limpiar los escombros del campo misionero significa orar humildemente para que el Esp\u00edritu Hoy pueda vivificar los corazones del campo misionero y dar a uno las palabras y el valor para hablar con valent\u00eda la verdad del Evangelio a los creyentes esc\u00e9pticos y, a menudo, hostiles de esta \u00e9poca. Si bien el evangelismo inevitablemente invitar\u00e1 a la persecuci\u00f3n, con acci\u00f3n de gracias y regocijo, que nosotros, como embajadores de Cristo, siempre estemos dispuestos a dejar todo para decirle a este mundo que Dios tiene la cura para su enfermedad, pecado, \u00a1creer en Su Hijo Jesucristo! Si tuviera la cura para el COVID-19, sin duda la compartir\u00eda, as\u00ed que, \u00bfpor qu\u00e9 no compartir la cura para el pecado de la enfermedad que est\u00e1 matando a m\u00e1s de 5 personas en este mundo?<\/p>\n
Fuentes citadas<\/p>\n
Richard N. Longenecker, \u00abLos Hechos de los Ap\u00f3stoles\u00bb, en el Comentario B\u00edblico del Expositor: Juan y Hechos, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 9 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1981).<\/p>\n
David J. Williams, Acts, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).<\/p>\n
James Montgomery Boice, Acts: An Expositional Commentary (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1997).<\/p>\n
David G. Peterson, The Acts of the Apostles, The Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI: MI; Nottingham, Inglaterra: William B. Eerdmans Publishing Company, 2009).<\/p>\n
Ajith Fernando, Acts, The NIV Application Commentary (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1998).<\/p>\n
CH Spurgeon, \u201cConversion and Character\u201d, en The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 59 (Londres: Passmore & Alabaster, 1913).<\/p>\n
FF Bruce, The Book of the Acts, The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co. , 1988).<\/p>\n
RA Torrey, Revival Addresses (Chicago; Nueva York: Fleming H. Revell Company, 1903).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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