Demonios e Hijas<\/p>\n
Marcos 5<\/p>\n
\u00a1Buenos d\u00edas! Por favor regresen sus Biblias a Marcos 5. Avanzamos en la historia del Domingo de Ramos y Pascua, pero ahora vamos a continuar donde lo dejamos en Marcos 5. Y honestamente, como he estado trabajando con este pasaje esta semana, lo que ha surgido es una imagen mucho m\u00e1s personal de Jes\u00fas que en las \u00faltimas dos semanas. Con la historia de la crucifixi\u00f3n y la resurrecci\u00f3n, hemos visto a Jes\u00fas en su papel como redentor de toda la humanidad, pasada, presente y futura. Adoramos al Jes\u00fas exaltado y resucitado.<\/p>\n
Pero a veces, cuando miramos el panorama general, podemos olvidar que Jes\u00fas no es solo el salvador de toda la humanidad. \u00c9l es el salvador de los individuos. \u00c9l es mi salvador personal. Y entonces vamos a acercarnos desde la vista de 30,000 pies y volver a c\u00f3mo Jes\u00fas trat\u00f3 a tres personas. Tres personajes que no podr\u00edan haber sido m\u00e1s diferentes entre s\u00ed. Proced\u00edan de diferentes \u00e1mbitos de la vida. Diferentes or\u00edgenes culturales y econ\u00f3micos. Diferentes or\u00edgenes religiosos. Jes\u00fas se reuni\u00f3 con cada uno de ellos en su punto de necesidad. \u00c9l satisfizo su necesidad y transform\u00f3 sus vidas.<\/p>\n
Y estoy orando para que \u00c9l haga lo mismo por ti esta ma\u00f1ana. Dondequiera que est\u00e9, cualquiera que sea su necesidad, cualquiera que sea su pasado, la buena noticia es que Jes\u00fas es un salvador personal. Y si se lo permites, \u00c9l puede ser tu Salvador.<\/p>\n
Veamos nuestro primer personaje. Este es Marcos 5, comenzando en el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
5 Llegaron al otro lado del mar, al pa\u00eds de los gerasenos.[a]<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer una pausa aqu\u00ed para un poco de historia aqu\u00ed. Al final de Marcos 4, Jes\u00fas subi\u00f3 a una barca con sus disc\u00edpulos y cruz\u00f3 al otro lado del mar de Galilea. Y cada vez que vea a Jes\u00fas yendo de un lado del mar de Galilea al otro, entienda que \u00c9l va de pueblos principalmente jud\u00edos a pueblos principalmente gentiles. Entonces Gerasa es parte de la Dec\u00e1polis. Ahora, si miras el relato de Mateo de esta misma historia, se refiere a \u00e9l como el pa\u00eds de los gadarenos. Pero no dejes que eso te desanime. Esto no es una contradicci\u00f3n en las Escrituras. Gerasa era una ciudad mucho m\u00e1s grande y habr\u00eda sido m\u00e1s familiar para la audiencia gentil de Mark. Es un poco como cuando le dices a alguien que no es de Alabama de d\u00f3nde eres, podr\u00edas decir Montgomery en lugar de Prattville. Ahora, algunos esc\u00e9pticos se han vuelto muy quisquillosos y se\u00f1alaron que Gerasa est\u00e1 bastante lejos del Mar de Galilea, y dado que esta historia termina con una manada de cerdos que se precipitan desde un acantilado hacia el lago, no puede ser cierto. Y hay un pueblo en la misma regi\u00f3n llamado Gergesa, que tiene un acantilado con vista al lago, as\u00ed como varias tumbas, por lo que es posible que un escriba primitivo simplemente se haya perdido una carta. Pero nada de eso realmente importa a la historia. Lo que importa es lo que pasa all\u00ed. Sigamos leyendo:<\/p>\n
2 Y cuando Jes\u00fas[b] hubo bajado de la barca, al instante sali\u00f3 a su encuentro de los sepulcros un hombre con un esp\u00edritu inmundo. 3 Vivi\u00f3 entre los sepulcros. Y ya nadie pod\u00eda atarle, ni siquiera con una cadena, 4 porque muchas veces hab\u00eda estado atado con grillos y cadenas, pero \u00e9l rompi\u00f3 las cadenas y rompi\u00f3 los grillos en pedazos. Nadie ten\u00eda la fuerza para someterlo. 5 Noche y d\u00eda entre los sepulcros y sobre los montes estaba siempre gritando y cort\u00e1ndose con piedras. 6 Y cuando vio a Jes\u00fas de lejos, corri\u00f3 y cay\u00f3 delante de \u00e9l. 7 Y clamando a gran voz, dijo: \u00bfQu\u00e9 tienes t\u00fa conmigo, Jes\u00fas, Hijo del Dios Alt\u00edsimo? Te conjuro por Dios, no me atormentes.\u201d 8 Porque le dec\u00eda: \u00a1Sal del hombre, esp\u00edritu inmundo! 9 Y Jes\u00fas le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es tu nombre?\u00bb \u00c9l respondi\u00f3: \u00abMi nombre es Legi\u00f3n, porque somos muchos\u00bb. 10 Y le rog\u00f3 encarecidamente que no los echara del pa\u00eds. 11 Ahora bien, una gran manada de cerdos estaba paciendo all\u00ed en la ladera, [otra indicaci\u00f3n de que est\u00e1n en territorio gentil] 12 y le rogaron, diciendo: \u201cEnv\u00edanos a los cerdos; entremos en ellos. 13 As\u00ed que les dio permiso. Y los esp\u00edritus inmundos salieron y entraron en los cerdos; y la manada, que sumaba unos dos mil, se precipit\u00f3 por la empinada orilla hacia el mar y se ahog\u00f3 en el mar.<\/p>\n
Ahora, hay un par de cosas que vale la pena notar sobre este pasaje antes de llegar a la principal carne de ella. El primero es la capacidad del pecado para aislarnos. Este hombre viv\u00eda solo entre las tumbas. Todo el mundo le ten\u00eda miedo. Nadie quer\u00eda estar cerca de \u00e9l. Y he hablado con muchos alcoh\u00f3licos y drogadictos que les dir\u00e1n que cuanto m\u00e1s se met\u00edan en su adicci\u00f3n, m\u00e1s aislados se volv\u00edan. Lo que podr\u00eda haber comenzado como algo social inevitablemente se convirti\u00f3 en algo que hac\u00edan solos. Escond\u00edan su consumo de alcohol o drogas de otras personas en sus vidas, porque se avergonzaban de lo impotentes que se hab\u00edan vuelto para controlarlo. Eventualmente, cada relaci\u00f3n en sus vidas se deterior\u00f3, y lo \u00fanico que les importaba era el pr\u00f3ximo golpe o el siguiente golpe o la pr\u00f3xima juerga.<\/p>\n
Segundo, noten el deseo de Satan\u00e1s de destruirnos. El vers\u00edculo 5 dice que el hombre siempre se cortaba con piedras. Creo que ese detalle est\u00e1 ah\u00ed para resaltar la naturaleza autodestructiva del pecado. El diablo no se preocupa por ti. de hecho, el diablo te odia, porque tienes la oportunidad de tener una relaci\u00f3n con Dios, y nunca la tendr\u00e1. Satan\u00e1s est\u00e1 celoso de ti porque eres un hijo potencial de Dios. As\u00ed que no crea ni por un segundo que el diablo quiere asegurarse de que todos la est\u00e9n pasando bien. Juan 10:10 lo describe como el ladr\u00f3n que busca hurtar, matar y destruir.<\/p>\n
Y as\u00ed, una vez m\u00e1s, tenemos un ejemplo en el evangelio de Marcos de c\u00f3mo los demonios conocen la verdad acerca de Jes\u00fas. El hombre se acerca corriendo a Jes\u00fas y le dice: \u201c\u00bfQu\u00e9 tienes t\u00fa conmigo, Hijo del Dios Alt\u00edsimo?\u201d. No es suficiente simplemente reconocer qui\u00e9n es Jes\u00fas. Santiago 2:19 dice que los demonios creen qui\u00e9n es Jes\u00fas y tiemblan. Y despu\u00e9s de que Jes\u00fas dice: \u201cSal del hombre, esp\u00edritu inmundo\u201d (v. 8), Jes\u00fas hace una pregunta:<\/p>\n
9 Y Jes\u00fas le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfC\u00f3mo te llamas?\u201d.<\/p>\n
p><\/p>\n
Ahora, haga una pausa all\u00ed mismo y responda esta pregunta: \u00bfA qui\u00e9n le est\u00e1 hablando Jes\u00fas? Mira, asumimos que Jes\u00fas est\u00e1 hablando con el demonio, porque es el demonio el que responde:<\/p>\n
\u00c9l respondi\u00f3: \u00abMi nombre es Legi\u00f3n, porque somos muchos\u00bb.<\/p>\n
Pero ten alguna vez consideraste la posibilidad de que Jes\u00fas pudiera haber dicho: \u201cC\u00e1llate, Legi\u00f3n. No estoy hablando contigo. Mira, no estoy seguro de que a Jes\u00fas realmente le importe un bledo cu\u00e1l es el nombre de un demonio. Pero estoy 100% seguro de que a Jes\u00fas le importa mi nombre. Isa\u00edas 43 dice que Dios nos ha redimido. \u00c9l nos ha llamado por nuestro nombre. Juan 10:3 dice que el Buen Pastor (ese es Jes\u00fas) llama a Sus ovejas por su nombre. As\u00ed que creo que Jes\u00fas estaba mucho m\u00e1s interesado en el nombre del hombre con los demonios, y no en el nombre del demonio que estaba en el hombre.<\/p>\n
Luego, solo para asegurarse de que Legi\u00f3n no lo molestara. De nuevo en la conversaci\u00f3n, Jes\u00fas los env\u00eda a todos a una piara de cerdos, y todos se precipitaron por el borde del acantilado al mar. Y de ah\u00ed viene el jam\u00f3n endiablado.<\/p>\n
Entiende esto: Nuestros demonios no nos definen. No tenemos que ser identificados por nuestras adicciones o nuestros fracasos. Cualquier etiqueta que tuvieras en la escuela secundaria no tiene que ser la etiqueta que llevas hoy.<\/p>\n
Creo que el mundo nos pregunta qui\u00e9nes somos todo el tiempo. Y desafortunadamente, dejamos que nuestro pasado responda por nosotros. \u201cSoy alcoh\u00f3lico. Yo soy un adicto. Soy un desertor de la escuela secundaria. Estoy dos veces divorciado. Y creo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u201cC\u00e1llate pasado. No estoy hablando contigo. Silencio, adicci\u00f3n. No eres parte de esta conversaci\u00f3n.<\/p>\n
Luego, cuando Jes\u00fas ha cerrado la boca de cada acusador, cada fracaso, cada error pasado, nos mira de nuevo y dice: \u201cAhora. \u00bfCu\u00e1l es tu nombre?\u201d<\/p>\n
Un salvador personal conoce nuestro nombre. Me encanta el encabezado del p\u00e1rrafo en mi Biblia. Dice: \u201cJes\u00fas sana a un hombre con un demonio\u201d. NO, \u201cJes\u00fas sana al endemoniado.\u201d Nuestros demonios no nos definen. Detr\u00e1s de cada adicci\u00f3n, de cada etiqueta, de cada identificador (alcoh\u00f3lico, adicto, pervertido, delincuente, divorciado, etc) hay una persona. Nuestra identidad est\u00e1 en Cristo, no en nuestra etiqueta.<\/p>\n
Ahora, justo despu\u00e9s de esto, Jes\u00fas vuelve a subir a la barca y cruza de nuevo al otro lado. As\u00ed que ahora estamos de regreso en el lado jud\u00edo, y tan pronto como jalan el bote a la orilla, se encuentran con un gobernante de la sinagoga llamado Jairo. Como gobernante de la sinagoga, Jairo es importante. Influyente, respetado. Pero en este momento, nada de eso importa. Lo que importa es su necesidad. F\u00edjese en el vers\u00edculo 22:<\/p>\n
22 Entonces vino uno de los principales de la sinagoga, de nombre Jairo, y al verlo, se postr\u00f3 a sus pies 23 y le suplicaba con insistencia, diciendo: Mi hijita est\u00e1 en el punto de la muerte. Ven y pon tus manos sobre ella, para que se restablezca y viva\u201d. 24 Y se fue con \u00e9l.<\/p>\n
Hace un par de semanas les cont\u00e9 sobre la t\u00e9cnica de narraci\u00f3n favorita de Mark: c\u00f3mo a menudo comenzaba una historia, luego se interrump\u00eda con otra historia y luego volv\u00eda a la primera. historia. Y por lo general habr\u00e1 una conexi\u00f3n entre la historia exterior y la historia interior. Y aqu\u00ed mismo est\u00e1 probablemente el mejor ejemplo de esto en todo el libro. Mientras Jes\u00fas iba de camino a la casa de Jairo, mira lo que sucede:<\/p>\n
25 Y hab\u00eda una mujer que ten\u00eda flujo de sangre desde hac\u00eda doce a\u00f1os, 26 y que hab\u00eda sufrido mucho con muchos m\u00e9dicos, y hab\u00eda gastado todo lo que ten\u00eda, y no mejor\u00f3 sino que empeor\u00f3.<\/p>\n
Si le dieran un premio a \u201cCampeona de distanciamiento social de todos los tiempos\u201d, esta mujer ganar\u00eda. Durante doce a\u00f1os, hab\u00eda estado aislada de todos. De acuerdo con Lev\u00edtico 15:25, si una mujer ten\u00eda un flujo de sangre que no fuera el de su ciclo mensual, ser\u00eda impura por tantos d\u00edas. As\u00ed que esta mujer hab\u00eda estado impura durante DOCE A\u00d1OS. Nadie pod\u00eda tocarla. Nadie pod\u00eda estar cerca de ella. No pudo ir a la sinagoga. Aquellos de ustedes que est\u00e1n a punto de perder la cabeza porque han estado en cuarentena durante un mes, \u00a1imag\u00ednense DOCE A\u00d1OS! <\/p>\n
Ahora, la mujer sabe que ninguna figura religiosa \u00edntegra y que se precie ni siquiera estar en la misma vecindad que ella, y mucho menos dejar que ella lo toque. Entonces, cuando escucha los informes acerca de Jes\u00fas, es astuta. Verso 27:<\/p>\n
27 Ella se le acerc\u00f3 por detr\u00e1s entre la multitud y toc\u00f3 su manto. 28 Porque ella dijo: \u201cSi toco aun sus vestiduras, ser\u00e9 sana\u201d. 29 E inmediatamente se sec\u00f3 el flujo de sangre, y ella sinti\u00f3 en su cuerpo que estaba sana de su enfermedad.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas hizo algo que probablemente la mortific\u00f3 absolutamente. \u00c9l la not\u00f3. Me imagino que solo quer\u00eda volver a mezclarse con la multitud. Pero Jes\u00fas detiene todo y dice: \u00ab\u00bfQui\u00e9n me toc\u00f3?\u00bb<\/p>\n
Los disc\u00edpulos se r\u00eden y dicen: Se\u00f1or, la gente no est\u00e1 practicando exactamente el distanciamiento social en este momento. Esto es como la multitud en Toomer’s Corner despu\u00e9s de una victoria de Auburn. \u00bfC\u00f3mo puedes decir, \u201c\u00bfQui\u00e9n me ha tocado?\u201d<\/p>\n
Pero Jes\u00fas no lo deja pasar. Sigue mirando a su alrededor para ver qui\u00e9n lo toc\u00f3. Y no creo que fuera el toque lo que Jes\u00fas not\u00f3. fue la fe. Muchas personas pueden estar en la proximidad de Jes\u00fas y nunca dejar que impacte sus vidas. Pero esta mujer se acerc\u00f3 a Jes\u00fas con fe. En desesperaci\u00f3n. en confianza Y Jes\u00fas se dio cuenta. El vers\u00edculo 32 dice que sigui\u00f3 mirando a su alrededor para ver qui\u00e9n lo hab\u00eda hecho.<\/p>\n
Y eso nos lleva a nuestra segunda verdad para esta ma\u00f1ana:<\/p>\n
Nuestro sufrimiento no nos separa.<\/p>\n
Muchas veces, cuando estamos lidiando con algo durante mucho tiempo, las personas que nos rodean parecen sentirse cada vez m\u00e1s inc\u00f3modas. No es que no les importe a qu\u00e9 nos enfrentamos, es que no saben qu\u00e9 hacer. Y poco a poco, la gente comienza a alejarse cuando est\u00e1s luchando con algo a largo plazo. Se han quedado sin cosas que decir. Y el resultado es que terminas sinti\u00e9ndote como esta mujer: en una gran multitud de personas, pero totalmente sola. Y si ese es usted esta ma\u00f1ana, si ha estado sufriendo en silencio porque cree que las personas que lo rodean no tienen tiempo, o no tienen respuestas, o no tienen paciencia para usted, entonces \u00bfestar\u00eda dispuesto a arriesgarse a alcanzarlo? a Jes\u00fas? Porque mira lo que pasa:<\/p>\n
33 Pero la mujer, sabiendo lo que le hab\u00eda pasado,<\/p>\n
[Tambi\u00e9n me gusta mucho la narraci\u00f3n de la historia de Lucas: dice, en Lucas 8:47 . \u201cLa mujer, viendo que no pod\u00eda pasar desapercibida\u201d. \u00bfNo amas que aun cuando te sientes invisible, no puedes pasar desapercibido para Jes\u00fas?] Entonces la mujer, viendo que no pod\u00eda pasar desapercibida\u2026<\/p>\n
Entr\u00f3 con miedo y temblando y cay\u00f3 delante de \u00e9l. y le dije toda la verdad.<\/p>\n
Esa frase justo ah\u00ed hace que la versi\u00f3n de Marcos de esto sea mi favorita en los evangelios. \u201cElla le dijo toda la verdad\u201d. \u00bfNo te encanta lo ambiguo que es? \u00bfQu\u00e9 significa decirle a Jes\u00fas toda la verdad?<\/p>\n
Jes\u00fas, ha sido tan solitario. Jes\u00fas, estoy tan desanimado. Jes\u00fas, estoy arruinado. Es como la canci\u00f3n que cant\u00f3 el equipo de alabanza hace unos minutos: Vengo roto para ser reparado. Vengo herido para ser sanado. Vengo culpable, para ser perdonado. Y mi Se\u00f1or Jes\u00fas detendr\u00e1 el universo para escucharme. Y \u00e9l me recibe, tal como soy\u2026<\/p>\n
34 Y \u00e9l le dijo: \u201cHija, tu fe te ha sanado; ve en paz, y ser\u00e1s sanada de tu enfermedad.\u201d<\/p>\n
Y al final del encuentro, Jes\u00fas llam\u00f3 a su hija. No sabemos su nombre. Al igual que el hombre con los demonios al otro lado del lago, es posible que otras personas le hayan dado una identidad: la multitud que la llam\u00f3 impura. Las personas religiosas que la llamaron intocable. \u00bfPero Jes\u00fas? Llam\u00f3 a su hija.<\/p>\n
Amigo, si est\u00e1s viendo esto esta ma\u00f1ana y sientes que no hay nadie que se tome el tiempo de escucharte decir toda la verdad sobre ti, entonces date cuenta de que Jes\u00fas nunca est\u00e1 demasiado ocupado para usted. Tu sufrimiento lo acerca a ti. \u00c9l quiere ser interrumpido por ti.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde creo que la t\u00e9cnica de Mark de envolver una historia dentro de otra historia es tan efectiva. Porque, recuerda, Jes\u00fas est\u00e1 teniendo este encuentro mientras va en camino a ayudar a Jairo, el l\u00edder de la sinagoga. \u00bfRecu\u00e9rdalo? \u00bfEl funcionario importante con la hija enferma?<\/p>\n
Era tan diferente de esta mujer como pueden ser dos personas. Ella es an\u00f3nima, \u00e9l es el \u00fanico en este cap\u00edtulo adem\u00e1s de Jes\u00fas cuyo nombre conocemos. Tiene sus propias llaves de la sinagoga. Ella no ha estado en doce a\u00f1os. Pero lo \u00fanico que ambos tienen en com\u00fan es una necesidad desesperada.<\/p>\n
\u00bfPuedes siquiera imaginar lo que est\u00e1 pasando por su cabeza en este momento? Probablemente ha estado abri\u00e9ndose paso entre la multitud con Jes\u00fas. \u00ab\u00a1Pasando! \u00a1Pasando! Esta es una emergencia m\u00e9dica.\u00bb Puedo imaginar que est\u00e1 jalando a Jes\u00fas del brazo.<\/p>\n
Y luego, de repente, pierde el agarre del brazo de Jes\u00fas, porque Jes\u00fas se detuvo y se agach\u00f3 junto a esta mujer en el suelo. Y ella est\u00e1 hablando. Y hablando. Y hablando. Recuerda, ha estado aislada durante doce a\u00f1os, y ahora el vers\u00edculo 33 dice que le est\u00e1 diciendo a Jes\u00fas \u00abtoda la verdad\u00bb.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1nto tiempo crees que tom\u00f3 eso?<\/p>\n
Entonces puedo imagina que Jairo est\u00e1 a punto de perder la cabeza. \u201cJes\u00fas, \u00a1VAMOS! \u00a1Mi hija est\u00e1 a punto de morir! \u00a1Esta mujer ha estado enferma durante doce a\u00f1os! \u00a1Puede esperar UN D\u00cdA M\u00c1S!<\/p>\n
Y mientras \u00e9l est\u00e1 a punto de arrancarse los pelos, llegan unos mensajeros de su casa con la peor noticia posible:<\/p>\n
35 Mientras a\u00fan hablaba , vinieron de la casa del gobernante algunos que dec\u00edan: \u201cTu hija ha muerto. \u00bfPor qu\u00e9 molestar m\u00e1s al Maestro?\u201d<\/p>\n
Y aqu\u00ed es donde vemos nuestro punto final del cap\u00edtulo 5 de Marcos. Hemos visto c\u00f3mo nuestros demonios no nos definen. \u00a1Buenas noticias!<\/p>\n
Nuestro sufrimiento no nos separa. \u00a1Es una gran noticia!<\/p>\n
Pero n\u00famero 3, nuestro estado no nos salva. Y esas son buenas noticias… y malas noticias. Son malas noticias porque, al igual que Jairo, nuestra posici\u00f3n social no har\u00e1 la diferencia en tiempos de crisis. Nuestra asistencia a la iglesia no va a importar. Llegar\u00e1 un d\u00eda en que el nombre que nos hayamos hecho, o la riqueza que nos hayamos acumulado, o el prestigio que nos hayamos ganado, no valgan para nada. Habr\u00e1 un problema que no podremos resolver. Una enfermedad que no podemos curar. Y todo el dinero del mundo no har\u00e1 ninguna diferencia.<\/p>\n
Pero la buena noticia es que Jes\u00fas s\u00ed puede. Jes\u00fas mir\u00f3 a Jairo y dijo, (vers\u00edculo 36):<\/p>\n
No temas, cree solamente.<\/p>\n
Y llev\u00f3 a Pedro, a Santiago ya Juan a la casa de Jairo. Y fueron a la habitaci\u00f3n de la ni\u00f1a. La tom\u00f3 de la mano y le dijo: \u201cLev\u00e1ntate\u201d.<\/p>\n
Y ella lo hizo. El estatus no nos salva. Pero Jes\u00fas s\u00ed. Para su cr\u00e9dito, Jairo nunca trat\u00f3 de darle poder a Jes\u00fas. Nunca dijo una vez, \u201cSoy un nombre en esta ciudad. Merezco que me ayudes. En su lugar, regrese al vers\u00edculo 22-23 y observe de nuevo c\u00f3mo se acerc\u00f3 a Jes\u00fas:<\/p>\n
\u00e9l se postr\u00f3 a sus pies 23 y le suplicaba encarecidamente, diciendo: \u201cMi hijita est\u00e1 a punto de morir. Ven y pon tus manos sobre ella, para que se restablezca y viva.\u201d<\/p>\n
As\u00ed es como venimos a Jes\u00fas. Venimos rotos. Venimos necesitados. Venimos a gritar. Venimos extendi\u00e9ndonos. Y ya sea que tengamos un demonio llamado Legi\u00f3n o una reputaci\u00f3n como la de Jairo, o incluso si no tenemos nada en absoluto como esta mujer que hab\u00eda gastado todo lo que ten\u00eda en m\u00e9dicos, el suelo est\u00e1 llano a los pies de Jes\u00fas, y podemos venir como lo somos.<\/p>\n
Nuestros demonios no nos definen. Jes\u00fas nos da una identidad.<\/p>\n
Nuestro sufrimiento no nos separa. Jes\u00fas nos acerca.<\/p>\n
Nuestro estado no nos salva. Solo Jes\u00fas salva.<\/p>\n
[Invitaci\u00f3n, Oraci\u00f3n, Cody]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Demonios e Hijas Marcos 5 \u00a1Buenos d\u00edas! Por favor regresen sus Biblias a Marcos 5. Avanzamos en la historia del Domingo de Ramos y Pascua, pero ahora vamos a continuar donde lo dejamos en Marcos 5. Y honestamente, como he estado trabajando con este pasaje esta semana, lo que ha surgido es una imagen mucho … Continuar leyendo \u00abDemonios e Hijas (Marcos 5)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19859","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19859"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19859\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}