MARCOS 16:1-8-9<\/p>\n
LA RESURRECCI\u00d3N DE LOS MUERTOS DEL REY HUMILDE<\/p>\n
Lo que encontramos en Marque como en los otros evangelios, aunque todos tienen detalles diferentes, un relato de mujeres que encuentran que la tumba de Jes\u00fas estaba vac\u00eda y reciben un mensaje de que hab\u00eda resucitado. Todas las dem\u00e1s pruebas que Marcos ha contado para corroborar la afirmaci\u00f3n de que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, no llegan a ser las Buenas Nuevas sin el hecho concluyente de la Resurrecci\u00f3n. Por tanto, relata el hecho a trav\u00e9s de los ojos de las mujeres, Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Santiago y Salom\u00e9, quienes tambi\u00e9n han sido testigos de primera mano de la Crucifixi\u00f3n y sepultura de Jes\u00fas.<\/p>\n
Un viernes tr\u00e1gico hab\u00eda dado camino a un triste d\u00eda de reposo. Aquel en quien cre\u00edan, Aquel a quien se hab\u00edan aferrado, su H\u00e9roe, su L\u00edder, su Amigo, ya no estaba con ellos. Su experiencia no fue te\u00f3rica ni teol\u00f3gica, sino real. Ellos amaban a Jes\u00fas personalmente. Disfrutaron estar con Aquel que era tan misericordioso, que perdonaba con tanta generosidad, que hablaba con tanta veracidad. [Courson, J. (2003). Comentario de aplicaci\u00f3n de Jon Courson (p\u00e1g. 290). Nashville, TN: Thomas Nelson.] Aquel que engendr\u00f3 tanto amor y esperanza fue crucificado, muerto y sepultado.<\/p>\n
Su esperanza parec\u00eda perdida, pero se acercaba un nuevo amanecer, el amanecer de un nuevo d\u00eda de renovaci\u00f3n y la esperanza estaba en las alas de este nuevo amanecer. La Luz de la nueva era, la esperanza de una nueva alianza se levantaba con este nuevo d\u00eda.<\/p>\n
I. LA LLEGADA [LA LLEGADA DE LAS MUJERES A LA TUMBA], 1-5.<\/p>\n
II. EL ANUNCIO [EL ANUNCIO ANG\u00c9LICO], 6-7.<\/p>\n
III. LA RESPUESTA [LA RESPUESTA] A LAS BUENAS NUEVAS, 8.<\/p>\n
El escenario en el vers\u00edculo 1 para el descubrimiento es notablemente pr\u00e1ctico con las mujeres que vienen a cumplir con el deber previamente omitido de ungir el cuerpo de Jes\u00fas. con perfumes \u201cPasado el d\u00eda de reposo, Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Santiago, y Salom\u00e9 compraron especias arom\u00e1ticas para ir a ungirle. 2 Y muy de ma\u00f1ana, el primer d\u00eda de la semana, cuando ya hab\u00eda salido el sol, fueron al sepulcro.<\/p>\n
El d\u00eda de reposo termin\u00f3 al anochecer del s\u00e1bado. Las tiendas habr\u00edan abierto entonces para que las mujeres pudieran comprar las especias necesarias para el entierro. Para embalsamar el cuerpo de Jes\u00fas ten\u00edan que esperar hasta que amaneciera el domingo por la ma\u00f1ana (conocido desde entonces por los cristianos como ‘el d\u00eda del Se\u00f1or’). Estos preparativos son la prueba m\u00e1s fuerte de que incluso los disc\u00edpulos m\u00e1s cercanos de Jes\u00fas no esperaban la resurrecci\u00f3n y, por lo tanto, no se habr\u00edan inventado la historia. \u00bfPor qu\u00e9 compraron especias o vinieron a embalsamarlo, si cre\u00edan que iba a resucitar? \u00bfPor qu\u00e9 preocuparse por mover la piedra de la puerta?<\/p>\n
Mientras que los cad\u00e1veres jud\u00edos no eran embalsamados en el sentido t\u00e9cnico egipcio (ver Gn. 50:2-3 para el largo proceso que implicaba), especias arom\u00e1ticas y ung\u00fcentos ( Lc 23,56) se usaban como se\u00f1al de respeto y tal vez para mantener fresco el cad\u00e1ver el mayor tiempo posible. La intenci\u00f3n de las mujeres indica que Jos\u00e9 no hab\u00eda podido honrar el cuerpo de Jes\u00fas de esta manera en la prisa del viernes por la noche. [Francia, RT (2002). El Evangelio de Marcos: un comentario sobre el texto griego (p. 677). Grand Rapids, MI; Carlisle: WB Eerdmans; Paternoster Press.]<\/p>\n
As\u00ed equipadas, las mujeres est\u00e1n listas al amanecer del d\u00eda siguiente (domingo) para salir a completar las formalidades del entierro interrumpidas por el s\u00e1bado. vers\u00edculo 2; \u201cY muy de ma\u00f1ana, el primer d\u00eda de la semana, cuando hab\u00eda salido el sol, fueron al sepulcro.\u201d<\/p>\n
La inusual doble referencia al tiempo como muy temprano en la ma\u00f1ana al salir el sol enfatiza que el las mujeres se fueron tan pronto como pudieron, cuando la noche se convirti\u00f3 en ma\u00f1ana. \u201cAmo a los que me aman\u201d, dice el Se\u00f1or, \u201cy los que me buscan de madrugada me encontrar\u00e1n\u201d (Proverbios 8:17). Esperando ver nada m\u00e1s que el cuerpo muerto de Jes\u00fas, en su tiempo de depresi\u00f3n, des\u00e1nimo, derrota, tristeza y confusi\u00f3n, estas mujeres se levantaron temprano. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s, entonces, deber\u00edamos estar dispuestos a madrugar para buscar al Se\u00f1or vivo? Esto no es una obligaci\u00f3n, es una oportunidad disponible para cada uno de nosotros en un d\u00eda determinado. Si sientes que est\u00e1s en la oscuridad ahora, s\u00e9 como estas mujeres. Lev\u00e1ntate temprano y busca al Se\u00f1or resucitado, porque aquellos que lo buscaron temprano ser\u00edan los primeros en entender y experimentar el Domingo de Resurrecci\u00f3n. [Curso, p\u00e1g. 290.]<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3 encontramos a las mujeres preocup\u00e1ndose por c\u00f3mo iban a entrar en la tumba. \u201cY se dec\u00edan unos a otros: \u201c\u00bfQui\u00e9n nos remover\u00e1 la piedra de la entrada del sepulcro?\u201d<\/p>\n
Si Jes\u00fas no hubiera resucitado, esta piedra hubiera sido un verdadero problema. Las mujeres sab\u00edan bien en qu\u00e9 tumba hab\u00edan puesto a Jes\u00fas (15:47); no hab\u00eda posibilidad de ning\u00fan error. Deben haber sabido cu\u00e1n pesada era la piedra y que tres mujeres no habr\u00edan podido moverla. (Los preparativos para el entierro generalmente los hac\u00edan las mujeres). [Cole, RA (1994). Marca. En DA Carson, RT France, JA Motyer, & GJ Wenham (Eds.), Comentario de la Nueva Biblia: edici\u00f3n del siglo XXI (4.\u00aa ed., p\u00e1gs. 976\u2013977). Leicester, Inglaterra; Downers Grove, IL: Inter-Varsity Press.]<\/p>\n
El vers\u00edculo 4 lleva a las mujeres a la tumba. \u201cY mirando hacia arriba, vieron que la piedra hab\u00eda sido removida, era muy grande.<\/p>\n
Cuando llegaron, inmediatamente notaron que la piedra ya hab\u00eda sido removida. La piedra muy grande se ve\u00eda f\u00e1cilmente.<\/p>\n
La piedra grande fue apartada para no dejar salir a Jes\u00fas. Despu\u00e9s de todo, pod\u00eda atravesar paredes (Lucas 24:36). M\u00e1s bien, se quit\u00f3 la piedra para dejar entrar a estas mujeres, y a otras que las seguir\u00edan. \u00bfPor qu\u00e9? Para ver la realidad de la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
La Resurrecci\u00f3n prueba la validez del sacrificio de Jes\u00fas porque sin ella, nunca sabr\u00edamos si Su obra a favor nuestro fue aceptada. Entonces ser\u00eda un sorteo entre creer en Jes\u00fas, Buda, Mahoma o cualquier otro profeta o gur\u00fa autoproclamado. La Resurrecci\u00f3n coloca a Jes\u00fas en una categor\u00eda diferente a cualquier otro llamado hombre santo. [Courson, J. p. 291.]<\/p>\n
El sentido de lo sobrenatural contin\u00faa en el vers\u00edculo 5 con la visi\u00f3n del mensajero vestido de blanco sentado dentro de la tumba abierta. \u201cY al entrar en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, vestido con una t\u00fanica blanca, y se alarmaron\u201d.<\/p>\n
Las mujeres entraron en el sepulcro y se encontraron con un joven (neaniskon, 14). :51) vestida de blanco estaba sentada adentro. Se sorprendieron al verlo sentado a su derecha, probablemente frente a la c\u00e1mara funeraria. La blancura de la t\u00fanica nos recuerda la ropa de Jes\u00fas en la transfiguraci\u00f3n.<\/p>\n
Las mujeres se alarmaron (exethambetesan; Mc 9:15; 14:33) cuando se encontraron con el mensajero divino. Este verbo compuesto de fuerte emoci\u00f3n (usado solo por Marcos en el NT), expresa una angustia abrumadora por lo que es muy inusual. [Grassmick, JD (1985). Marca. En JF Walvoord & RB Zuck (Eds.), The Bible Knowledge Commentary: Una exposici\u00f3n de las Escrituras (Vol. 2, p. 192). Wheaton, IL: Victor Books.]<\/p>\n
II. EL ANUNCIO ANG\u00c9LICO, 6-7.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 6 el mensajero revela una verdad que cambia la vida. Y \u00e9l les dijo: No os alarm\u00e9is. Busc\u00e1is a Jes\u00fas de Nazaret, que fue crucificado. Se ha levantado; \u00e9l no est\u00e1 aqu\u00ed. Mira el lugar donde lo pusieron\u201d.<\/p>\n
La reacci\u00f3n de las mujeres sugiere que han conocido a alguien que no es un joven com\u00fan y corriente. La palabra traducida como \u201calarmado\u201d [ekthamb\u014domai] transmite una poderosa mezcla de conmoci\u00f3n y miedo [lo que lleva a una abrupta huida de la tumba en 16:8]. Tal reacci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s en consonancia con un encuentro con un \u00e1ngel que con un joven ordinario, y sus primeras palabras a las mujeres transmiten la misma impresi\u00f3n. [Aunque Marcos no dice que el joven era un \u00e1ngel, las vestiduras blancas resplandecientes generalmente se asocian con seres celestiales (como vemos en la historia de la transfiguraci\u00f3n; 9:3). Es una tonter\u00eda pensar en \u00e9l como un mero disc\u00edpulo.]<\/p>\n
Sintiendo la angustia de las mujeres, el \u00e1ngel les orden\u00f3: No se alarmen. Estaban buscando (zeteite, \u201cbuscando\u201d) el cuerpo muerto de Jes\u00fas, a quien hab\u00edan visto crucificado. \u00a1Pero el \u00e1ngel anunci\u00f3 el hecho transformador de que Jes\u00fas ha resucitado! [\u201cFue resucitado;\u201d ej., rthe, pass.) indicando que la Resurrecci\u00f3n fue un acto de Dios, un \u00e9nfasis del Nuevo Testamento (Hechos 3:15; 4:10; Rom. 4:24; 8:11; 10:9; 1 Cor. 6: 14; 15:15; 2 Corintios 4:14; 1 Pedro 1:21).] Su cuerpo no estaba all\u00ed como pod\u00edan ver f\u00e1cilmente. \u00a1La tumba estaba vac\u00eda! La palabra de gozo y esperanza es \u201cHa resucitado\u201d.<\/p>\n
Es un evento f\u00edsico m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n humana. El Jes\u00fas al que hab\u00edan visto morir y ser sepultado unas cuarenta horas antes ya no est\u00e1 muerto sino resucitado.<\/p>\n
El mensaje del \u00e1ngel identifica claramente al Resucitado como al Crucificado, refiri\u00e9ndose ambos a la misma Persona hist\u00f3rica, y revel\u00f3 el significado de la tumba vac\u00eda. La certeza de la Resurrecci\u00f3n descansa en el mensaje del \u00e1ngel de Dios que las personas de entonces y ahora est\u00e1n llamadas a creer. El hecho hist\u00f3rico de la tumba vac\u00eda lo confirma.<\/p>\n
Todas las dem\u00e1s pruebas que Marcos ha reunido para fundamentar su afirmaci\u00f3n de que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, no llegan a ser las Buenas Nuevas sin el hecho concluyente de la Resurrecci\u00f3n. Por lo tanto, relata el evento a trav\u00e9s de los ojos de las mujeres, Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda la madre de Santiago y Salom\u00e9, quienes tambi\u00e9n han sido testigos de primera mano de la crucifixi\u00f3n y sepultura de Jes\u00fas.<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 revela que aunque las mujeres son las destinatarias del mensaje del joven, su destinatario final son expl\u00edcitamente los disc\u00edpulos y Pedro. \u201cPero id, decid a sus disc\u00edpulos ya Pedro que va delante de vosotros a Galilea. All\u00ed lo ver\u00e9is, tal como \u00e9l os dijo.\u201d<\/p>\n
A las mujeres se les dio una tarea, contarles a sus disc\u00edpulos las buenas nuevas. El anuncio de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas no es un fin en s\u00ed mismo, sino la base para la acci\u00f3n, que para las mujeres es la entrega de un mensaje urgente. Ese mensaje enviar\u00eda a los disc\u00edpulos de Jes\u00fas en un viaje a Galilea en preparaci\u00f3n para el encuentro prometido con Jes\u00fas (14:28).<\/p>\n
Jes\u00fas tiene la intenci\u00f3n de volver a unir a sus disc\u00edpulos en una relaci\u00f3n que ser\u00e1 m\u00e1s fuerte que nunca. . Comienza haci\u00e9ndoles saber que espera verlos, aunque lo hayan abandonado. Para ilustrar su perd\u00f3n, menciona a Pedro por su nombre. Pedro quebrantado se incluy\u00f3 especialmente en la palabra de esperanza para los disc\u00edpulos de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pedro acababa de negar y alejarse del Se\u00f1or. Ciertamente se sentir\u00eda excluido de toda Buena Noticia, de toda esperanza de ser utilizado. Si sientes lo mismo, este vers\u00edculo es para ti. A ti que sientes que has negado al Se\u00f1or o que has ignorado al Se\u00f1or, el \u00e1ngel dice: \u201cDile a sus disc\u00edpulos ya Pedro, especialmente a Pedro, particularmente a Pedro, que el Se\u00f1or va delante de ti a Galilea y lo ver\u00e1s. Todo lo que tienes que hacer es aparecer. [Courson, (p. 291).] Lo mejor de todo es que los disc\u00edpulos volver\u00edan a ver a Jes\u00fas en el mundo cotidiano ordinario de Galilea, como \u00c9l hab\u00eda prometido (14:28).<\/p>\n
Desde el primer registro de Jes\u00fas acci\u00f3n p\u00fablica en Galilea hasta el fracaso en Getseman\u00ed Marcos ha contado la historia no de Jes\u00fas sino de Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos. Las experiencias y la formaci\u00f3n de este grupo de hombres han sido fundamentales para el evangelio, y Jes\u00fas ha dedicado gran parte de su tiempo y esfuerzo a capacitarlos para que se conviertan en el grupo de trabajo que se har\u00e1 cargo de su proclamaci\u00f3n del reino de Dios. En su destino est\u00e1 en juego el futuro del evangelio. [Francia, RT p\u00e1g. 676.]<\/p>\n
III. LA RESPUESTA A LA BUENA NUEVA, 8.<\/p>\n
El vers\u00edculo 8 revela que a pesar de la seguridad y la orden del \u00e1ngel, el asombro de las mujeres es tan grande que huyen. \u201cY salieron y huyeron del sepulcro, porque un temblor y un espanto se hab\u00edan apoderado de ellas, y no dec\u00edan nada a nadie, porque ten\u00edan miedo.\u201d<\/p>\n
Podr\u00edamos haber esperado que Marcos dijera que las mujeres triunfalmente trajo la noticia de vuelta a los disc\u00edpulos, pero en lugar de eso, simplemente dice que se escaparon (como lo hab\u00edan hecho los hombres antes). Esto se debi\u00f3 a que estaban llenos de asombro y alegr\u00eda. Temblando y desconcertado (la NVI) no transmite el significado completo aqu\u00ed. Tampoco el miedo. La palabra deber\u00eda traducirse como \u201cextasiado\u201d.<\/p>\n
Estaban tan abrumados que \u201cno dijeron nada a nadie\u201d. [Cualquiera que haya estado en la presencia de Dios pierde la ligereza de una lengua suave y pronta. Manos temblorosas, mente arremolinada y coraz\u00f3n vacilante: estos son los efectos secundarios de un encuentro con lo sobrenatural.] El asombro ata sus lenguas de tal manera que Jes\u00fas tendr\u00e1 que confirmar el hecho de Su resurrecci\u00f3n con apariencias personales en lugar de palabras habladas. [McKenna, DL, & Ogilvie, LJ (1982). Marcos (Vol. 25, p\u00e1g. 314). Nashville, TN: Thomas Nelson Inc.] Fue necesario un encuentro personal con el Cristo resucitado para cambiar una emoci\u00f3n privada a una fe viva que testificar\u00eda (Juan 20:18).<\/p>\n
Estas mujeres que eran tan desesperados solo unos minutos antes, quebrantados y confundidos por la vida, deprimidos por la vida, sin esperanza de vida, todo cambi\u00f3 simplemente porque se levantaron temprano y lo buscaron, aunque no cre\u00edan que lo encontrar\u00edan con vida.<\/p>\n
No debemos hablar de nuestros obst\u00e1culos, nuestros horarios, nuestro ajetreo, nuestras actividades o nuestras demandas sin tomar en consideraci\u00f3n la piedra de dos mil libras que se interpuso entre estas mujeres y el Se\u00f1or que cre\u00edan muerto. Porque la piedra no los detuvo, ahora est\u00e1n extasiados. [Curso, p\u00e1g. 291.]<\/p>\n
Con esta breve y tentadora escena, llegamos (desde el punto de vista de todos menos una peque\u00f1a minor\u00eda de eruditos) al final del texto aut\u00e9ntico de Marcos tal como nos ha llegado. Algunos de los primeros manuscritos no incluyen: \u201cPero ellos informaron brevemente a Pedro ya los que estaban con \u00e9l todo lo que se les hab\u00eda dicho. Y despu\u00e9s de esto, el mismo Jes\u00fas envi\u00f3 por medio de ellos, de oriente a occidente, el sagrado e incorruptible preg\u00f3n de eterna salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
En CLAUSURA<\/p>\n
Los hechos f\u00edsicos de la Resurrecci\u00f3n. est\u00e1n adentro. Jes\u00fas, quien fue crucificado el viernes, se fue de la tumba el domingo. Tres mujeres que esperaban encontrar un cuerpo en descomposici\u00f3n en una tumba sellada con una piedra demasiado pesada para moverlas se convierten en testigos presenciales de una tumba vac\u00eda, un banco vac\u00edo y un sudario vac\u00edo.<\/p>\n
Sin embargo, los hechos no son suficiente. La fe en la Resurrecci\u00f3n debe tomar el relevo donde lo dejan los hechos f\u00edsicos. [La evidencia emp\u00edrica que se puede verificar cient\u00edficamente es solo una forma de buscar y encontrar la verdad. La intuici\u00f3n es una forma de conocimiento que es igualmente confiable para las verdades expresadas en el arte, la literatura y la m\u00fasica. Pero] para el acto de fe por el cual una persona cree en la Resurrecci\u00f3n, Dios nos da Su Palabra como camino para conocer Su verdad. Ni los hechos emp\u00edricos ni el conocimiento intuitivo pueden finalmente verificar verdades tales como la Creaci\u00f3n, la Encarnaci\u00f3n o la Resurrecci\u00f3n. La Palabra de Dios es nuestra base para creer. Entonces, como prueba de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, Dios env\u00eda a Su mensajero para hablar Su palabra. \u00ab\u00a1\u00c9l ha resucitado!\u00bb (v. 6). Es todo lo que Dios necesita decir. Siglos de revelaci\u00f3n natural, hist\u00f3rica y prof\u00e9tica alcanzan su punto m\u00e1ximo en estas tres palabras [una en griego, egérthe]. Los \u00e1ngeles se inclinan, los demonios huyen y los humanos tiemblan ante la verdad. Esta es la Buena Nueva: Jesucristo est\u00e1 vivo y nuestra esperanza no es en vano. Ahora \u201c\u2026 en Cristo todos ser\u00e1n vivificados\u201d (1 Cor. 15:22). El Titular de nuestro d\u00eda o de cualquier d\u00eda es la Noticia que cambia la vida; \u00a1\u00c9l ha resucitado! [McKenna, DL, & Ogilvie, LJ (1982). Mark (vol. 25, p\u00e1gs. 312\u2013313). Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Inc.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MARCOS 16:1-8-9 LA RESURRECCI\u00d3N DE LOS MUERTOS DEL REY HUMILDE Lo que encontramos en Marque como en los otros evangelios, aunque todos tienen detalles diferentes, un relato de mujeres que encuentran que la tumba de Jes\u00fas estaba vac\u00eda y reciben un mensaje de que hab\u00eda resucitado. Todas las dem\u00e1s pruebas que Marcos ha contado para … Continuar leyendo \u00abLa Resurrecci\u00f3n De Los Muertos Del Rey Humilde\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}