{"id":20001,"date":"2022-08-18T13:07:33","date_gmt":"2022-08-18T18:07:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-ungido-rey-de-israel\/"},"modified":"2022-08-18T13:07:33","modified_gmt":"2022-08-18T18:07:33","slug":"david-ungido-rey-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-ungido-rey-de-israel\/","title":{"rendered":"David ungido rey de Israel"},"content":{"rendered":"<p>Escritura<\/p>\n<p>Tal vez unos quince a\u00f1os antes, el profeta Samuel fue enviado por Dios para ungir al joven David como futuro rey de Israel (1 Samuel 16:1 -13). David vivi\u00f3 una vida incre\u00edblemente plena despu\u00e9s de su unci\u00f3n. \u00c9l solo mat\u00f3 a Goliat, pele\u00f3 innumerables batallas, evadi\u00f3 numerosos atentados asesinos contra su vida y, despu\u00e9s de la muerte del rey Sa\u00fal, fue ungido rey sobre el territorio del sur de Jud\u00e1 a la edad de veintid\u00f3s a\u00f1os (2 Samuel 2: 1 -7). Despu\u00e9s de una larga guerra de siete a\u00f1os y medio, el territorio del norte de Israel se derrumb\u00f3 con la muerte del hijo de Sa\u00fal, Is-boset (2 Samuel 4:1-12). El escenario finalmente estaba listo para que David fuera ungido como rey sobre todo Israel, como Dios lo hab\u00eda prometido muchos a\u00f1os antes.<\/p>\n<p>Leamos acerca de la unci\u00f3n de David como rey de Israel en 2 Samuel 5:1-16: <\/p>\n<p>1 Entonces todas las tribus de Israel vinieron a David en Hebr\u00f3n y le dijeron: \u201cHe aqu\u00ed, somos tu hueso y tu carne. 2 En tiempos pasados, cuando Sa\u00fal era rey sobre nosotros, fuiste t\u00fa quien sac\u00f3 e introdujo a Israel. Y el Se\u00f1or te dijo: &#8216;T\u00fa ser\u00e1s el pastor de mi pueblo Israel, y ser\u00e1s pr\u00edncipe sobre Israel.&#8217; 3 Entonces todos los ancianos de Israel vinieron al rey en Hebr\u00f3n, y el rey David hizo con ellos un pacto en Hebr\u00f3n delante del Se\u00f1or, y ungieron a David por rey sobre Israel. 4 David ten\u00eda treinta a\u00f1os cuando comenz\u00f3 a reinar, y rein\u00f3 cuarenta a\u00f1os. 5 En Hebr\u00f3n rein\u00f3 sobre Jud\u00e1 siete a\u00f1os y seis meses, y en Jerusal\u00e9n rein\u00f3 sobre todo Israel y Jud\u00e1 treinta y tres a\u00f1os.<\/p>\n<p>6 Y el rey y sus hombres fueron a Jerusal\u00e9n contra los jebuseos, los habitantes de la tierra, que dijeron a David: \u00abNo entrar\u00e1s aqu\u00ed, pero los ciegos y los cojos te impedir\u00e1n\u00bb, pensando: \u00abDavid no puede entrar aqu\u00ed\u00bb. 7 Sin embargo, David tom\u00f3 la fortaleza de Si\u00f3n, es decir, la ciudad de David. 8 Y dijo David en aquel d\u00eda: Cualquiera que hiera a los jebuseos, suba al pozo de agua para atacar a los cojos y a los ciegos, que son aborrecidos por el alma de David. Por eso se dice: \u201cCiegos y cojos no entrar\u00e1n en la casa\u201d. 9 Y David habit\u00f3 en la fortaleza y la llam\u00f3 la ciudad de David. Y edific\u00f3 David la ciudad alrededor, desde el Milo hacia adentro. 10 Y David se hizo cada vez m\u00e1s grande, porque el Se\u00f1or, Dios de los ej\u00e9rcitos, estaba con \u00e9l.<\/p>\n<p>11 E Hiram, rey de Tiro, envi\u00f3 mensajeros a David, y cedros, tambi\u00e9n carpinteros y alba\u00f1iles que edificaron a David. una casa. 12 Y supo David que Jehov\u00e1 le hab\u00eda confirmado por rey sobre Israel, y que hab\u00eda engrandecido su reino por amor de su pueblo Israel.<\/p>\n<p>13 Y tom\u00f3 David m\u00e1s concubinas y mujeres de Jerusal\u00e9n, despu\u00e9s que vino. de Hebr\u00f3n, y le nacieron a David m\u00e1s hijos e hijas. 14 Y estos son los nombres de los que le nacieron en Jerusal\u00e9n: Sam\u00faa, Sobab, Nat\u00e1n, Salom\u00f3n, 15 Ibhar, Elis\u00faa, Nefeg, Jaf\u00eda, 16 Elisama, Eliada y Elifelet. (2 Samuel 5:1-16)<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>\u00bfSab\u00edas que el 23 de marzo de 2004 el Rev. Sun Myung Moon fue coronado como rey de los Estados Unidos de Am\u00e9rica? <\/p>\n<p>Esta coronaci\u00f3n tuvo lugar en el edificio de oficinas del Senado Dirksen en Washington, DC, cuando el Rev. Moon recibi\u00f3 una \u00abCorona de la Paz\u00bb. El reverendo Moon y su esposa, Hak Ja Han, vestidos con t\u00fanicas de atuendo real, se colocaron coronas de oro en la cabeza durante la ceremonia, a la que asistieron un senador de los EE. UU. y varios miembros de la C\u00e1mara de Representantes.<\/p>\n<p>Estaba claro que los seguidores del Rev. Moon vieron la ceremonia de coronaci\u00f3n como algo m\u00e1s que un premio. En el sitio web de la Federaci\u00f3n de Familias para la Paz Mundial y la Unificaci\u00f3n del Rev. Moon unos d\u00edas despu\u00e9s, se cit\u00f3 al alto funcionario Chung Hwan Kwak diciendo: \u201cEntonces, en efecto, la coronaci\u00f3n significa que Estados Unidos le est\u00e1 diciendo al Padre [es decir, al Rev. Moon], &#8216;Por favor, convi\u00e9rtete en mi rey&#8217;. \u201d Kwak continu\u00f3 diciendo, \u201cLa vista &#8216;externa&#8217; del evento del Capitolio fue que el Padre recibi\u00f3 una corona, un premio por sus a\u00f1os de dedicaci\u00f3n y liderazgo en la reconciliaci\u00f3n y la construcci\u00f3n de la paz. La visi\u00f3n &#8216;interna&#8217; del evento fue que Estados Unidos se rindi\u00f3 a&#8230; la posici\u00f3n del rey\u00bb.<\/p>\n<p>El reverendo Moon y sus seguidores se enga\u00f1aron a s\u00ed mismos al pensar que estaba siendo coronado como rey de Estados Unidos.<\/p>\n<p>Sin embargo, tal enga\u00f1o no perteneci\u00f3 a todo Israel cuando ungieron a David como rey sobre Israel.<\/p>\n<p>La coronaci\u00f3n de David como rey sobre Israel debe entenderse como algo \u00fanico, diferente a cualquier otra coronaci\u00f3n. Ver\u00e1s, Dios estaba estableciendo su reino en la tierra. Y David era el rey escogido de Dios. Lo que vemos en la lecci\u00f3n de hoy no es otra cosa que el establecimiento del reino de Dios en la tierra.<\/p>\n<p>Lecci\u00f3n<\/p>\n<p>Segunda de Samuel 5:1-16 nos muestra el establecimiento del reino de Dios en tierra.<\/p>\n<p>Usemos el siguiente esquema:<\/p>\n<p>1. El Rey de Dios es coronado (5:1-5)<\/p>\n<p>2. Se elige la ciudad de Dios (5:6-10)<\/p>\n<p>3. Se consolida el gobierno de Dios (5:11-12)<\/p>\n<p>4. El reino de Dios est\u00e1 comprometido (5:13-16)<\/p>\n<p>I. El rey de Dios es coronado (5:1-5)<\/p>\n<p>Primero, el rey de Dios es coronado.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 1a dice: \u201cEntonces todas las tribus de Israel vinieron a David en Hebr\u00f3n\u2026. \u201d Todas las tribus de Israel no vinieron en persona, sino que vinieron a trav\u00e9s de sus representantes, como se nos dice en el vers\u00edculo 3a: \u201cEntonces todos los ancianos de Israel vinieron al rey en Hebr\u00f3n\u2026\u201d. Por supuesto, esto es una expresi\u00f3n del principio representativo que contin\u00faa en nuestra forma presbiteriana de gobierno de la iglesia, donde los ancianos representan a los miembros de la iglesia.<\/p>\n<p>En cualquier caso, los ancianos del territorio del norte de Israel vino a David en Hebr\u00f3n, y le dio tres razones por las que quer\u00edan a David como su rey.<\/p>\n<p>La primera raz\u00f3n para querer a David como su rey es por una relaci\u00f3n personal. Los ancianos dijeron en el vers\u00edculo 1b: \u201cHe aqu\u00ed, somos vuestros huesos y vuestra carne\u201d. Los ancianos estaban claramente conscientes del requisito del Se\u00f1or de un rey para su pueblo cuando les dijo en Deuteronomio 17:15, \u201c\u2026a la verdad pod\u00e9is poner sobre vosotros un rey que el Se\u00f1or vuestro Dios escogiere. A uno de entre tus hermanos pondr\u00e1s por rey sobre ti. No podr\u00e1s poner sobre ti a un extranjero que no sea tu hermano\u201d. Todos eran descendientes de Abraham, por lo que los ancianos quer\u00edan que David fuera su rey porque era un hermano y no un extranjero o extranjero.<\/p>\n<p>La segunda raz\u00f3n para querer a David como su rey es por su trayectoria. registro. Los ancianos dijeron en el vers\u00edculo 2a: \u201cEn tiempos pasados, cuando Sa\u00fal era rey sobre nosotros, t\u00fa sacabas y hac\u00edas entrar a Israel\u201d. Un comentarista se\u00f1ala que la frase en hebreo para \u201csacar y traer\u201d es \u201cuna expresi\u00f3n para liderazgo en la batalla\u201d. David los condujo contra sus enemigos y los trajo de regreso seguros y victoriosos. Otra forma de expresar esto es que David hab\u00eda sido durante muchos a\u00f1os el salvador de Israel. Y as\u00ed, una vez m\u00e1s, los ancianos quer\u00edan que David fuera su salvador.<\/p>\n<p>Y la tercera raz\u00f3n para querer a David como su rey es por designaci\u00f3n divina. Los ancianos dijeron en el vers\u00edculo 2b: \u201cY el Se\u00f1or te dijo: &#8216;T\u00fa ser\u00e1s el pastor de mi pueblo Israel, y ser\u00e1s pr\u00edncipe sobre Israel.&#8217; Unos quince a\u00f1os antes, Dios hizo que Samuel ungiera al joven pastor de Bel\u00e9n, David, en presencia de los ancianos de Bel\u00e9n para ser el futuro rey de Israel, el futuro pastor de todo Israel. Ahora, los ancianos finalmente afirman la designaci\u00f3n divina de Dios para que David sea su pastor.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de haberle dado a David las tres razones para quererlo como su rey, los vers\u00edculos 3b-5 dicen: \u201c\u2026y ungieron a David rey sobre Israel. David ten\u00eda treinta a\u00f1os cuando comenz\u00f3 a reinar, y rein\u00f3 cuarenta a\u00f1os. En Hebr\u00f3n rein\u00f3 sobre Jud\u00e1 siete a\u00f1os y seis meses, y en Jerusal\u00e9n rein\u00f3 sobre todo Israel y Jud\u00e1 treinta y tres a\u00f1os.\u201d<\/p>\n<p>Dios estaba estableciendo su reino en la tierra. David fue coronado como el rey de Dios de su reino.<\/p>\n<p>La coronaci\u00f3n de David nos se\u00f1ala a su Hijo Mayor, Jes\u00fas. Venimos a Jes\u00fas porque queremos una relaci\u00f3n personal con \u00e9l. Queremos que sea nuestro representante y, de hecho, por la fe en \u00e9l, Jes\u00fas representa a sus elegidos ante su Padre celestial.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, venimos a Jes\u00fas por su trayectoria. Queremos que sea nuestro Salvador. Y en verdad nos salva del pecado y del infierno y de Satan\u00e1s.<\/p>\n<p>Y finalmente, venimos a Jes\u00fas por mandato divino. Jes\u00fas fue designado por Dios para ser el gran pastor de sus ovejas (Hebreos 13:20). \u00c9l es nuestro pastor, para que nada nos falte.<\/p>\n<p>Entonces, d\u00e9jame preguntarte: \u00bfEs Jes\u00fas tu rey?<\/p>\n<p>II. Se elige la ciudad de Dios (5:6-10)<\/p>\n<p>En segundo lugar, se elige la ciudad de Dios.<\/p>\n<p>Una vez que David fue coronado rey sobre todo Israel, tom\u00f3 la sabia decisi\u00f3n de elegir una capital ciudad que ser\u00eda aceptada tanto por el norte como por el sur. David estaba en Hebr\u00f3n, que estaba en el territorio del sur. La capital de Sa\u00fal estaba en Gaba\u00f3n al norte, e Is-boset tambi\u00e9n estaba al norte en Mahanaim. Jerusal\u00e9n estaba en la frontera entre los territorios del norte y del sur. La ciudad de Jerusal\u00e9n fue construida en la cima de una colina con pendientes en forma de acantilado en tres lados, y estaba incre\u00edblemente bien defendida.<\/p>\n<p>Pero David se encontr\u00f3 con la resistencia de los ciudadanos de Jerusal\u00e9n, conocidos como los jebuseos, los habitantes de la tierra, que dijeron a David: \u201cNo entrar\u00e1s aqu\u00ed, sino que los ciegos y los cojos te ahuyentar\u00e1n\u201d (5:6). Estaban tan seguros de que su ciudad estaba a salvo de un ataque que cre\u00edan que incluso los ciegos y los cojos mantendr\u00edan a raya a todos los atacantes. \u201cSin embargo\u201d, leemos en el vers\u00edculo 7, \u201cDavid tom\u00f3 la fortaleza de Si\u00f3n, es decir, la ciudad de David\u201d. Aprendemos en el vers\u00edculo 10 por qu\u00e9 David pudo capturar Jerusal\u00e9n: \u201cY David se hizo cada vez m\u00e1s grande, porque el Se\u00f1or, el Dios de los ej\u00e9rcitos, estaba con \u00e9l\u201d.<\/p>\n<p>Dios estaba con David, quien fue elegido por Dios para ser el rey de su reino. Y as\u00ed Jerusal\u00e9n se convirti\u00f3 en la ciudad capital del reino de Dios en la tierra. Se venci\u00f3 la resistencia y la rebeli\u00f3n contra el reino de Dios.<\/p>\n<p>La ciudad de Jerusal\u00e9n fue escogida para ser la capital del reino de Dios en la tierra. Era para se\u00f1alar al pueblo de Dios la nueva Jerusal\u00e9n. La nueva Jerusal\u00e9n es el lugar donde finalmente se vence para siempre la resistencia y la rebeli\u00f3n contra el reino de Dios. Es el lugar donde la promesa de Dios a Abraham de bendecir a todas las familias a trav\u00e9s de \u00e9l alcanzar\u00e1 su m\u00e1ximo cumplimiento. La nueva Jerusal\u00e9n es la esperanza de todo creyente elegido.<\/p>\n<p>Cuando un cristiano muere, su cuerpo comienza a descomponerse y es enterrado en la tierra donde permanece. Mientras tanto, el alma (o esp\u00edritu) del cristiano va inmediatamente a la presencia del Se\u00f1or. Todos los creyentes permanecen con el Se\u00f1or hasta la consumaci\u00f3n del reino de Dios cuando el Padre env\u00eda a su Hijo, Jesucristo, a regresar a la tierra. Los cuerpos de los creyentes se reunir\u00e1n con sus almas. Habr\u00e1 un juicio final, y los incr\u00e9dulos ser\u00e1n asignados a su castigo en el infierno por toda la eternidad, y los creyentes ser\u00e1n asignados a su recompensa en la nueva tierra por toda la eternidad. Y en el centro de la nueva tierra estar\u00e1 la ciudad capital, la nueva Jerusal\u00e9n, como la describe el ap\u00f3stol Juan en Apocalipsis 21:10-14:<\/p>\n<p>10 Y \u00e9l [es decir, uno de los siete \u00e1ngeles] me llevaron en el Esp\u00edritu a un monte grande y alto, y me mostraron la ciudad santa de Jerusal\u00e9n que descend\u00eda del cielo, de Dios, 11 teniendo la gloria de Dios, su resplandor como una joya precios\u00edsima, como un jaspe, resplandeciente como cristal 12 Ten\u00eda un muro grande y alto, con doce puertas, y en las puertas doce \u00e1ngeles, y en las puertas estaban inscritos los nombres de las doce tribus de los hijos de Israel; 13 al oriente tres puertas, al norte tres puertas , al sur tres puertas, y al oeste tres puertas. 14 Y el muro de la ciudad ten\u00eda doce cimientos, y sobre ellos estaban los doce nombres de los doce ap\u00f3stoles del Cordero.<\/p>\n<p>D\u00e9jame preguntarte: \u00bfEst\u00e1s ansioso por residir en la nueva Jerusal\u00e9n? <\/p>\n<p>III. Se consolida el gobierno de Dios (5:11-12)<\/p>\n<p>Tercero, se consolida el gobierno de Dios.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 11 dice: \u201cE Hiram rey de Tiro envi\u00f3 mensajeros a David, y \u00e1rboles de cedro , tambi\u00e9n carpinteros y alba\u00f1iles que edificaron una casa a David.\u201d Algunos comentaristas creen que esto est\u00e1 fuera de orden cronol\u00f3gico, ya que ocurri\u00f3 cerca del final del reinado de David. Otros creen que el Hiram que ayud\u00f3 a Salom\u00f3n, el hijo de David, a construir el templo era el hijo de este Hiram, tambi\u00e9n llamado Hiram. De cualquier manera, el punto es se\u00f1alado por el autor en el vers\u00edculo 12, donde escribe: \u201cY entendi\u00f3 David que Jehov\u00e1 le hab\u00eda confirmado por rey sobre Israel, y que hab\u00eda engrandecido su reino por amor de su pueblo Israel\u201d. Este es un comentario fascinante.<\/p>\n<p>Dios estaba estableciendo su reino en la tierra. Siglos antes, Dios le dijo a Abraham, \u201c\u2026ser\u00e1n benditas en ti todas las familias de la tierra\u201d (G\u00e9nesis 12:3). Dios cumpli\u00f3 su promesa al establecer la naci\u00f3n de Israel. Despu\u00e9s de su exilio en Egipto, regresaron para heredar la Tierra Prometida. Finalmente, Dios llam\u00f3 a David para que fuera su rey ungido en la tierra. Y la raz\u00f3n por la que Dios estableci\u00f3 a David como rey sobre Israel fue para exaltar y consolidar su reino \u201cpor el bien de su pueblo Israel\u201d.<\/p>\n<p>El liderazgo cristiano es siempre por el bien del pueblo de Dios. Ya sea rey, pastor, anciano o di\u00e1cono, siempre es por el bien del pueblo de Dios. Los l\u00edderes fallan cuando no sirven al pueblo de Dios. Dios no llama a los hombres al liderazgo por su propio bien; siempre es por el bien del pueblo de Dios.<\/p>\n<p>Entonces, Dios engrandeci\u00f3 a David por \u201cel bien de su pueblo Israel\u201d. La grandeza de David nos se\u00f1ala nuevamente a su Hijo mayor, Jes\u00fas, quien dijo de s\u00ed mismo: \u201cPorque ni aun el Hijo del hombre vino para ser servido, sino para servir\u201d, y por el bien de su pueblo \u201cdar\u00eda su vida en rescate por muchos\u201d (Marcos 10:45).<\/p>\n<p>\u00bfSabes con seguridad que Jes\u00fas te est\u00e1 sirviendo en el sentido de que ha dado su vida para rescatar la tuya?<\/p>\n<p>IV. El reino de Dios est\u00e1 comprometido (4:13-16)<\/p>\n<p>Y cuarto, el reino de Dios est\u00e1 comprometido.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 13 dice: \u201cY David tom\u00f3 m\u00e1s concubinas y esposas de Jerusal\u00e9n, despu\u00e9s de haber vino de Hebr\u00f3n, y le nacieron a David m\u00e1s hijos e hijas\u201d. Y luego se da una lista de nombres de los que le nacieron a David en Jerusal\u00e9n en el vers\u00edculo 14. En cierto sentido, el autor de Segundo de Samuel pudo haber notado esto sobre David para mostrar que su reino estaba creciendo pol\u00edticamente. Los reyes en esos d\u00edas adquir\u00edan concubinas, esposas e hijos para mostrar su poder y fuerza.<\/p>\n<p>Pero, m\u00e1s probablemente, el autor de Segundo Samuel nos estaba haciendo saber que las semillas del compromiso estaban siendo sembradas. Deuteronomio 17:17a da la siguiente advertencia a los reyes: \u201cY no se tome muchas mujeres, para que no se desv\u00ede su coraz\u00f3n\u201d. Algunas de las esposas e hijos de David eventualmente le causaron gran dolor. Hay un sentido en el que el autor de Segundo Samuel quiere que sepamos que tan grande como era David, y tan grande como era su reino, no era tan grande como Dios quer\u00eda que fuera.<\/p>\n<p>El consumado reino de Dios, cuando Jes\u00fas regrese a la tierra, ser\u00e1 un reino en el que no habr\u00e1 compromiso alguno. Ser\u00e1 un reino en el que no habr\u00e1 pecado. El ap\u00f3stol Juan da un vistazo de este nuevo reino en Apocalipsis 21:1-5:<\/p>\n<p>1 Vi entonces un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra hab\u00edan pasado, y el mar ya no estaba. 2 Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusal\u00e9n, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido. 3 Y o\u00ed una gran voz desde el trono que dec\u00eda: \u201cHe aqu\u00ed, la morada de Dios est\u00e1 con el hombre. \u00c9l morar\u00e1 con ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo, y Dios mismo estar\u00e1 con ellos como su Dios. 4 Enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos, y la muerte no ser\u00e1 m\u00e1s, ni habr\u00e1 m\u00e1s llanto, ni llanto, ni dolor, porque las cosas anteriores han pasado.\u201d<\/p>\n<p>5 Y \u00e9l el que estaba sentado en el trono dijo: He aqu\u00ed, yo hago nuevas todas las cosas. Tambi\u00e9n dijo: \u201cEscribe esto, porque estas palabras son fidedignas y verdaderas.\u201d<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Por lo tanto, habiendo analizado el establecimiento del reino de Dios en la tierra en 2 Samuel 5 :1-16, reconozcamos y somet\u00e1monos a la realeza de Jes\u00fas sobre nosotros.<\/p>\n<p>En 1851, Matthew Bridges escribi\u00f3 un himno de seis versos titulado, \u00abCoronadle con muchas coronas\u00bb. El himno se basa en la visi\u00f3n del ap\u00f3stol Juan de Jes\u00fas sobre un caballo blanco en Apocalipsis 19:12a, \u201csus ojos eran como llama de fuego, y sobre su cabeza hab\u00eda muchas diademas\u201d (KJV 1900).<\/p>\n<p>Los puentes se convirtieron del anglicanismo al catolicismo romano durante un renacimiento cat\u00f3lico en la \u00e9poca victoriana conocido como el Movimiento de Oxford. Algunas de las estrofas estaban tan arraigadas en el catolicismo romano que resultaban oscuras e incluso ininteligibles para los protestantes.<\/p>\n<p>Por lo tanto, en 1874, un cl\u00e9rigo anglicano y escritor de himnos llamado Godfrey Thring public\u00f3 un himno con seis versos paralelos modelados sobre el mismo motivo de coronar a Jes\u00fas como \u201cSe\u00f1or de\u2026\u201d<\/p>\n<p>A lo largo de los a\u00f1os, estas doce estrofas se han entremezclado en los himnarios, con editores mezclando y emparejando los versos. Aqu\u00ed est\u00e1n las primeras l\u00edneas de los doce versos, los primeros seis de Bridges, los \u00faltimos seis de Thring:<\/p>\n<p> Estrofa 1: Cor\u00f3nenlo con muchas coronas, el Cordero sobre su trono\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 2: Cor\u00f3nalo el Hijo de la virgen, el Dios encarnado nacido\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 3: Cor\u00f3nalo el Se\u00f1or del amor, mira sus manos y su costado\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 4: Cor\u00f3nalo el Se\u00f1or de la paz, cuyo poder blande un cetro\u2026<\/p>\n<p>Estrofa 5: Cor\u00f3nale Se\u00f1or de los a\u00f1os, Potentado del tiempo\u2026<\/p>\n<p>Estrofa 6: Cor\u00f3nalo Se\u00f1or de los cielos, uno con el Padre conocido\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 7: Cor\u00f3nenlo con coronas de oro\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 8: Coronenlo como el Hijo de Dios, antes de que los mundos fueran\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 9: Cor\u00f3nalo como el Se\u00f1or de la luz\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 10: Cor\u00f3nalo como el Se\u00f1or de la vida, que triunf\u00f3 sobre la tumba\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 11: Cor\u00f3nalo como el Se\u00f1or de la se\u00f1ores, que sobre todas las cosas reina\u2026<\/p>\n<p> Estrofa 12: Cor\u00f3nale Se\u00f1or de los cielos, entronizado en los mundos de arriba\u2026.<\/p>\n<p>Dios estableci\u00f3 su reino en la tierra cuando David fue ungido rey sobre todo israel . Pero el reino de David simplemente nos se\u00f1ala el reino de Jes\u00fas y el Rey Jes\u00fas. Que cada uno de nosotros reconozca y se someta a la realeza de Jes\u00fas sobre nosotros. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escritura Tal vez unos quince a\u00f1os antes, el profeta Samuel fue enviado por Dios para ungir al joven David como futuro rey de Israel (1 Samuel 16:1 -13). David vivi\u00f3 una vida incre\u00edblemente plena despu\u00e9s de su unci\u00f3n. \u00c9l solo mat\u00f3 a Goliat, pele\u00f3 innumerables batallas, evadi\u00f3 numerosos atentados asesinos contra su vida y, despu\u00e9s &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-ungido-rey-de-israel\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDavid ungido rey de Israel\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20001","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20001"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20001\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}