{"id":20095,"date":"2022-08-18T13:10:47","date_gmt":"2022-08-18T18:10:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/verdaderamente-la-mies-es-abundante-pero-los-obreros-son-pocos\/"},"modified":"2022-08-18T13:10:47","modified_gmt":"2022-08-18T18:10:47","slug":"verdaderamente-la-mies-es-abundante-pero-los-obreros-son-pocos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/verdaderamente-la-mies-es-abundante-pero-los-obreros-son-pocos\/","title":{"rendered":"Verdaderamente la mies es abundante (pero los obreros son pocos)"},"content":{"rendered":"<p>Hemos estado analizando lo que se supone que debemos hacer mientras esperamos el regreso de Jes\u00fas. Mientras examinamos durante las \u00faltimas dos semanas la par\u00e1bola que Jes\u00fas cont\u00f3 acerca de un noble que dej\u00f3 diez Minas con sus sirvientes antes de irse a un pa\u00eds lejano para recibir un reino (Lucas 19:11-27). El mandato que el noble dio a sus siervos es el vers\u00edculo tema de esta serie:<\/p>\n<p>Lucas 19:13 (RVR1960) Entonces llam\u00f3 a diez de sus siervos, les entreg\u00f3 diez minas, y les dijo: &#8216;Hagan negocio hasta que yo venga.&#8217;<\/p>\n<p>Debemos hacer negocios de Jes\u00fas hasta que \u00c9l regrese. \u00bfY qu\u00e9 negocio es ese? Hab\u00edamos determinado que la mina que se nos ha confiado a cada uno de nosotros, que somos siervos de Jes\u00fas, es el Evangelio, la buena noticia de Jes\u00fas que da vida. La pregunta es, \u00bfseremos buenos administradores del evangelio y haremos sus negocios, o seremos como el siervo malo y esconderemos el evangelio?<\/p>\n<p>El mensaje y pasaje de hoy trata sobre por qu\u00e9 debemos estar ocupados. haciendo Su negocio con el evangelio. Es un pasaje familiar que he predicado antes y que volver\u00e9 a predicar.<\/p>\n<p>Mateo 9:35\u201338<\/p>\n<p>Cuando era director de la escuela dominical de la iglesia a la que pertenec\u00eda en Nuevo M\u00e9xico Hace m\u00e1s de 30 a\u00f1os, recuerdo haberle preguntado a un caballero, un cristiano mayor y supuestamente maduro, si ense\u00f1ar\u00eda una clase de escuela dominical. Recib\u00ed el est\u00e1ndar &quot;churchy&quot; respuesta que he escuchado una y otra vez. \u201cHermano Doug, d\u00e9jame ir y orar al respecto\u201d. Despu\u00e9s de una semana, llam\u00e9 al hombre por segunda vez y la respuesta fue la misma: \u00abTodav\u00eda necesito orar un poco al respecto\u00bb. Despu\u00e9s de una tercera semana pregunt\u00e9 una vez m\u00e1s y la respuesta que obtuve no fue inesperada: \u00abNo estoy seguro de que Dios me est\u00e9 llamando para ense\u00f1ar, adem\u00e1s, no creo que est\u00e9 dotado para ense\u00f1ar\u00bb. Debo admitir que me decepcion\u00f3. Supongo que mi llamado para que \u00c9l ense\u00f1ara no era exactamente el mismo que el llamado de Dios para ense\u00f1ar. Yo ten\u00eda poco m\u00e1s de 30 a\u00f1os en ese momento y este hombre hab\u00eda sido cristiano casi el doble de tiempo que yo hab\u00eda estado vivo. El escritor de Hebreos tiene algo que decir al respecto. Al rega\u00f1ar a los cristianos m\u00e1s maduros de la iglesia primitiva, dijo:<\/p>\n<p>Hebreos 5:12 (RV60) Porque aunque ya deb\u00e9is ser maestros, ten\u00e9is necesidad de que alguien os ense\u00f1e de nuevo los primeros principios de los or\u00e1culos de Dios; y has llegado a necesitar leche y no alimentos s\u00f3lidos.<\/p>\n<p>Sin embargo, una de mis mayores alegr\u00edas que he tenido como director de Escuela Dominical fue hace unos 25 a\u00f1os en otra iglesia. Hice un anuncio de que estaba buscando un maestro para una clase internacional, donde se habla ingl\u00e9s como segundo idioma. E inmediatamente una persona salt\u00f3 y dijo que era esa persona. Esto me llam\u00f3 la atenci\u00f3n, as\u00ed que le pregunt\u00e9: \u00ab\u00bfNo quieres orar por esto primero?\u00bb Y la respuesta r\u00e1pida fue: &quot;No, ya hab\u00eda orado al respecto y su anuncio fue una respuesta a mi oraci\u00f3n&quot;. \u00a1Guau! \u00a1por qu\u00e9 no pueden ser todos mis maestros como este!.<\/p>\n<p>Hay una necesidad de discipular a los cristianos, tambi\u00e9n hay una gran, gran necesidad de alcanzar a los perdidos. Esto no es s\u00f3lo un trabajo para los profesionales pagados. A la iglesia en \u00c9feso, Pablo explic\u00f3 la obra del ministerio:<\/p>\n<p>Efesios 4:11\u201312 (RV60) Y \u00e9l mismo constituy\u00f3 a unos ap\u00f3stoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, 12&#160;para equipar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo<\/p>\n<p>Jes\u00fas no dio a la iglesia pastores y maestros para equipar a los santos y hacer la obra del ministerio Dio pastores y maestros para equipar a los santos para que ellos, los santos puedan hacer la obra del ministerio. La obra del ministerio es funci\u00f3n de cada miembro de la iglesia. Habiendo dicho todo esto, empezamos a entender lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo en el pasaje de hoy. Jes\u00fas, como hombre, no pod\u00eda hacer todo el trabajo por s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>Mateo 9:35 (RVR1960) Y recorr\u00eda Jes\u00fas todas las ciudades y aldeas, ense\u00f1ando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia entre el pueblo.<\/p>\n<p>Jes\u00fas estaba ocupado. Iba de aqu\u00ed para all\u00e1, de aqu\u00ed para all\u00e1, predicando, ense\u00f1ando y sanando.<\/p>\n<p>Hay una l\u00ednea muy fina entre ense\u00f1ar y predicar. Jes\u00fas estaba haciendo ambas cosas. Estaba ense\u00f1ando y predicando el Evangelio del reino, que en el NT tambi\u00e9n se conoce como el \u201cevangelio de Jes\u00fas, el Evangelio de Dios o las Buenas Nuevas con el enfoque en el arrepentimiento, el perd\u00f3n y la restauraci\u00f3n con Dios.<\/p>\n<p>La curaci\u00f3n y la realizaci\u00f3n de milagros estaba subordinada a la ense\u00f1anza y la predicaci\u00f3n. Se hicieron curaciones y milagros para validar el mensaje y el Mensajero.<\/p>\n<p>Mateo 9:36 (RVR1960) Pero cuando vio las multitudes, tuvo compasi\u00f3n de ellas, porque estaban fatigadas y desparramadas como ovejas. no teniendo pastor.<\/p>\n<p>Pero al ver Jes\u00fas las multitudes, tuvo compasi\u00f3n de ellas. Esa palabra compasi\u00f3n en griego significaba m\u00e1s que tener mera piedad. Jes\u00fas se conmovi\u00f3 emocionalmente, lo sinti\u00f3 en sus entra\u00f1as. En griego la palabra significa estar profundamente conmovido en sus copas, sus partes m\u00e1s internas. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas se conmovi\u00f3 tanto? Debido a que el vers\u00edculo dice que estaban cansados, otras traducciones dicen que estaban angustiados y acosados. Estaban muy preocupados. Y tambi\u00e9n ellos estaban dispersos, abatidos y agotados. \u00bfNo es eso como tantos hoy en d\u00eda? El mundo les da una paliza. No hay ad\u00f3nde ir. Eran como ovejas sin pastor.<\/p>\n<p>Las ovejas sin pastor est\u00e1n indefensas. Nadie que los gu\u00ede a la seguridad, nadie que los gu\u00ede al alimento. Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas, en Juan 10, Jes\u00fas se describe a s\u00ed mismo como el Buen Pastor. \u00bfQu\u00e9 hace el Buen Pastor?<\/p>\n<p>Salmo 23:1\u20133 (NVI) 1 El SE\u00d1OR es mi pastor; Nada me faltar\u00e1. 2 En verdes pastos me hace descansar; Me conduce hacia las aguas tranquilas. 3 \u00c9l restaura mi alma; Me guiar\u00e1 por sendas de justicia por amor de su nombre.<\/p>\n<p>Muchas personas conocen este salmo, pero pocas conocen realmente al Pastor de este salmo.<\/p>\n<p>Parte del problema es que las ovejas son animales tontos. Simplemente bajan la cabeza y siguen a las ovejas de delante. Muchos seguir\u00e1n a los falsos pastores oa la \u00faltima moda, oa la mentalidad de la cultura actual. Las masas siguen todo lo que es popular, muchos para su propia destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ralph Waldo Emerson ten\u00eda raz\u00f3n cuando dijo: \u00abLa gente vive una vida de desesperaci\u00f3n silenciosa\u00bb. Est\u00e1n desesperados por encontrar significado y prop\u00f3sito, angustiados por las mentiras del mundo y dirigi\u00e9ndose a la destrucci\u00f3n. Est\u00e1n caminando por un sendero al que Jes\u00fas se refiri\u00f3 como &quot;el camino ancho&quot; que conduce a la muerte. [1]<\/p>\n<p>\u00bfTenemos compasi\u00f3n, tenemos dolor en lo profundo de nuestras entra\u00f1as, por la perdici\u00f3n en el mundo, como lo hizo Jes\u00fas? \u00bfVemos el mundo como Jes\u00fas ve el mundo? Pero la palabra clave en Mateo 9:36 es \u201cmultitud\u201d. Jes\u00fas vio la multitud. Jes\u00fas, en Su forma humana, no pod\u00eda hacer mucho y hab\u00eda tantos.<\/p>\n<p>En los d\u00edas de Jes\u00fas, hab\u00eda alrededor de 150 millones en la poblaci\u00f3n total del mundo. Hoy hay casi 8 mil millones, casi 55 veces m\u00e1s personas. La poblaci\u00f3n de los Estados Unidos es m\u00e1s del doble de la poblaci\u00f3n mundial de los d\u00edas de Jes\u00fas, casi 330 millones. \u00bfQui\u00e9n los va a alcanzar a todos? Esto prepara el escenario para lo que Jes\u00fas dice a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Mateo 9:37 (NKJV) Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cA la verdad la mies es mucha, pero los obreros pocos.<\/p>\n<p>Comparando las multitudes con campos de trigo, hay tanto que hacer y tan poco que hacerlo. Si no hay trabajadores o no hay suficientes trabajadores, el grano se desperdiciar\u00e1 sin que nadie lo traiga. Pero Dios nos ha confiado Su mensaje del evangelio.<\/p>\n<p>Algunas personas miran las multitudes y la poblaci\u00f3n del mundo como la de los fariseos. Los fariseos vieron a la gente, a la gente com\u00fan aparte de ellos mismos y de su peque\u00f1a multitud apretada, como paja para ser quemada. Los fariseos en su orgullo buscaban la destrucci\u00f3n de los pecadores. Jes\u00fas en su amor, muri\u00f3 por la salvaci\u00f3n de los pecadores. Otros, como Jes\u00fas, ven a los del mundo que los rodea como grano para cosechar y salvar.<\/p>\n<p>Jes\u00fas hace un comentario similar cuando habla con sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de encontrarse con la mujer en el pozo mientras pasaba por Samaria.<\/p>\n<p>Juan 4:35 (RVR1960) \u00bfNo dec\u00eds vosotros: &#8216;A\u00fan quedan cuatro meses y luego viene la siega&#8217;? \u00a1He aqu\u00ed, os digo, levantad los ojos y mirad los campos, porque ya est\u00e1n blancos para la siega!<\/p>\n<p>Debemos darnos cuenta del significado de lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. El marco de tiempo que habl\u00f3 Jes\u00fas fue despu\u00e9s de que los campos de trigo fueran sembrados y ahora estaban verdes. \u00c9l habla de un proverbio, un dicho com\u00fan en ese d\u00eda, 4 meses hasta la cosecha. Pero Jes\u00fas responde diciendo que la cosecha es ahora.<\/p>\n<p>Un agricultor sabr\u00eda que cuando los campos de trigo adquirieran un tono dorado, era el momento de la cosecha. Cuando los campos de trigo se volvieron blancos, el grano estaba listo para caer al suelo y perderse. El tiempo de la cosecha casi se hab\u00eda ido. \u00a1Jes\u00fas estaba diciendo claramente que el tiempo es AHORA! \u00a1Y se est\u00e1 haciendo tarde! Si los trabajadores no salen y recogen la cosecha ahora, el grano se perder\u00e1.<\/p>\n<p>Pero como la historia de las 10 minas, muchos son como el siervo malo y se contentan con sentarse y decir he hecho. mi deber, hice mi parte, es el turno de otra persona. Alguien m\u00e1s tiene que ir.<\/p>\n<p>Y mientras tanto, la mies se est\u00e1 perdiendo.<\/p>\n<p>Mateo 9:38 (RVR1960) Rogad, pues, al Se\u00f1or de la mies que env\u00ede obreros en Su cosecha.\u201d<\/p>\n<p>Esta es una oraci\u00f3n peligrosa para orar. Orar por m\u00e1s obreros es estar listo para poner pies en esa oraci\u00f3n. Tenga en cuenta que a aquellos a quienes Jes\u00fas les estaba hablando, a aquellos a quienes \u00c9l llam\u00f3 a orar, a los mismos que \u00c9l env\u00eda en el pr\u00f3ximo Cap\u00edtulo. En el vers\u00edculo que sigue a este pasaje, Jes\u00fas env\u00eda a los doce. En Lucas 10:2, Jes\u00fas dice casi lo mismo y luego env\u00eda a los 70.<\/p>\n<p>Si vemos la necesidad y oramos por el Se\u00f1or de la mies, que es Jes\u00fas, para que env\u00ede obreros, debemos estar calz\u00e1ndonos los zapatos de trabajo y estar listos para ir nosotros mismos.<\/p>\n<p>Para recoger la cosecha debemos salir a donde est\u00e1 la cosecha. \u00bfIr a donde? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la cosecha? A nuestros vecinos, a nuestras escuelas, a nuestro lugar de trabajo, a los confines de la tierra.<\/p>\n<p>Jes\u00fas nos se\u00f1ala la oraci\u00f3n como algo que es efectivo. Pero la oraci\u00f3n por s\u00ed sola no es un sustituto del trabajo real. \u2013 pero el trabajo no se puede hacer sin oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero muchas personas ni siquiera se molestan en invitar a la gente a la iglesia. Sin embargo, Isa\u00edas, cuando escuch\u00f3 el llamado de Dios:<\/p>\n<p>Isa\u00edas 6:8 (NVI) &#160;Tambi\u00e9n o\u00ed la voz del Se\u00f1or, que dec\u00eda: \u201c\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9, y qui\u00e9n ir\u00e1? \u00bfpara nosotros?\u00bb Entonces dije: \u201c\u00a1Aqu\u00ed estoy yo! Env\u00edame.\u201d<\/p>\n<p>Isa\u00edas dijo env\u00edame. \u00bfSer\u00eda eso algo por lo que orar\u00edamos? \u00bfO ser\u00eda nuestra oraci\u00f3n: \u201cEnv\u00eda a alguien m\u00e1s\u201d. Miramos a nuestro alrededor, si ves una necesidad y dices \u00abalguien deber\u00eda hacer algo\u00bb. \u00bfAdivina qu\u00e9? Probablemente seas ese alguien.<\/p>\n<p>Debemos orar al Se\u00f1or de la Cosecha para que \u201cenv\u00ede\u201d trabajadores. Esa es otra palabra interesante en griego: &quot;ekballo&quot; Traducida directamente, significa expulsar, expulsar, empujar. Estamos tan atrapados en nuestras zonas de confort, que necesitamos una patada r\u00e1pida para ser empujados. Cuando estamos fuera de nuestra zona de confort, r\u00e1pidamente aprendemos a confiar en el Se\u00f1or para que nos gu\u00ede, nos d\u00e9 fuerza y poder. Debemos salir porque la cosecha, (y no es nuestra cosecha, sino Su cosecha) est\u00e1 all\u00e1 y no aqu\u00ed. El mandato es ir, no sentarse a esperar que nos llegue la cosecha.<\/p>\n<p>Pero, dices, hay tanta gente. La cosecha es tan grande. Las necesidades son tan abrumadoras. \u00bfQu\u00e9 puedo hacer?<\/p>\n<p>Recuerdo la historia de un anciano, caminando por la playa al amanecer, que vio a un joven delante de \u00e9l recogiendo estrellas de mar y arroj\u00e1ndolas al mar. Alcanzando al joven, le pregunt\u00f3 qu\u00e9 estaba haciendo. La respuesta fue que la estrella de mar varada morir\u00eda si se dejaba al sol de la ma\u00f1ana. \u00abPero la playa se extiende por millas, y hay millones de estrellas de mar\u00bb, dijo. replic\u00f3 el anciano. &quot;\u00bfC\u00f3mo puede tu esfuerzo marcar la diferencia?&quot; El joven mir\u00f3 la estrella de mar que ten\u00eda en la mano y luego la arroj\u00f3 a un lugar seguro entre las olas. &quot;Hace una diferencia con este&quot; \u00e9l dijo. [2]<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1s haciendo el negocio de Jes\u00fas mientras esperamos su regreso? \u00bfEst\u00e1s marcando la diferencia, incluso con uno?<\/p>\n<p>\u00bfVes la necesidad? \u00bfEscuchas la llamada? O hundimos la cabeza en la arena y decimos que la llamada era para otra persona. Lo que debemos recordar, en ese D\u00eda cuando el Rey regrese, todos debemos dar cuenta de todo lo que hemos hecho en el cuerpo, ya sea bueno o malo (2 Corintios 5:10). \u00bfQu\u00e9 le informaremos a Jes\u00fas cuando lo veamos?<\/p>\n<p>[1] www.sermoncentral.com\/sermons\/bringing-in-the-harvest-travis-markes-sermon-on-evangelism-the-lost -159953?ref=SermonSerps<\/p>\n<p>[2] Ib\u00edd.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hemos estado analizando lo que se supone que debemos hacer mientras esperamos el regreso de Jes\u00fas. Mientras examinamos durante las \u00faltimas dos semanas la par\u00e1bola que Jes\u00fas cont\u00f3 acerca de un noble que dej\u00f3 diez Minas con sus sirvientes antes de irse a un pa\u00eds lejano para recibir un reino (Lucas 19:11-27). 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