{"id":20133,"date":"2022-08-18T13:12:08","date_gmt":"2022-08-18T18:12:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-e-is-boset\/"},"modified":"2022-08-18T13:12:08","modified_gmt":"2022-08-18T18:12:08","slug":"david-e-is-boset","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-e-is-boset\/","title":{"rendered":"David e Is-boset"},"content":{"rendered":"<p>Escritura<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la muerte del rey Sa\u00fal (1:1), David fue ungido rey sobre la tribu de Jud\u00e1 en la ciudad de Hebr\u00f3n (2:4 ). El hijo sobreviviente de Sa\u00fal, Is-b\u00f3set, fue nombrado rey t\u00edtere sobre \u201ctodo Israel\u201d en el norte por Abner, el general militar de Sa\u00fal que hab\u00eda sobrevivido a la batalla contra los filisteos en el monte Gilboa (2:8-9). El general Abner y el comandante general de David, Joab, hab\u00edan tratado de resolver la situaci\u00f3n entre los dos bandos (2:12-32). Desafortunadamente, su soluci\u00f3n no funcion\u00f3, y esto condujo a la guerra (2:17), \u201cuna guerra larga\u201d (3:1), entre los dos bandos. El primer d\u00eda de la batalla, Abner mat\u00f3 al hermano de Joab, Asahel (2:23). Est\u00e1 claro que Abner no quer\u00eda matar a Asahel, pero Asahel no dejaba de perseguir a Abner, por lo que Abner de mala gana mat\u00f3 a Asahel en el campo de batalla.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de unos siete a\u00f1os y medio (2:11), hubo una pelea entre Is-boset y Abner (3:6-11). Abner decidi\u00f3 transferir su lealtad a David en Hebr\u00f3n, con la promesa de que traer\u00eda consigo a todo Israel a David (3:12-21). Sorprendentemente, David se reuni\u00f3 con Abner, disfrut\u00f3 de un banquete con \u00e9l y lo envi\u00f3 de regreso a Israel \u201cen paz\u201d (3:21). David buscaba establecer el reino de paz de Dios en la tierra.<\/p>\n<p>Sin embargo, el general de David, Joab, no estaba presente cuando todo esto ocurri\u00f3. No estaba nada feliz de escuchar lo que David hab\u00eda hecho. De hecho, enga\u00f1osamente pidi\u00f3 a Abner que regresara a Hebr\u00f3n y luego asesin\u00f3 a Abner a sangre fr\u00eda.<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n de hoy contin\u00faa cuando Is-boset escucha la noticia de la muerte de Abner y lo que le sucede a Is-boset. boset despu\u00e9s de eso.<\/p>\n<p>Leamos acerca de David e Is-boset en 2 Samuel 4:1-12:<\/p>\n<p>1 Cuando Is-boset, hijo de Sa\u00fal, oy\u00f3 que Abner hab\u00eda muerto en Hebr\u00f3n, le falt\u00f3 el valor, y todo Israel qued\u00f3 consternado. 2 Ahora bien, el hijo de Sa\u00fal ten\u00eda dos hombres que eran capitanes de bandas de asalto; el nombre de uno era Baana, y el nombre del otro Recab, hijos de Rim\u00f3n, var\u00f3n de Benjam\u00edn de Beerot (porque Beerot tambi\u00e9n es contado como parte de Benjam\u00edn; 3 los Beerotitas huyeron a Gitaim y han sido peregrinos all\u00ed hasta el d\u00eda de hoy) .<\/p>\n<p>4 Jonat\u00e1n, hijo de Sa\u00fal, ten\u00eda un hijo lisiado de los pies. Ten\u00eda cinco a\u00f1os cuando llegaron noticias de Sa\u00fal y Jonat\u00e1n de Jezreel, y su nodriza lo tom\u00f3 y huy\u00f3, y mientras ella hu\u00eda con prisa, \u00e9l cay\u00f3 y qued\u00f3 cojo. Y su nombre era Mefi-boset.<\/p>\n<p>5 Los hijos de Rim\u00f3n, el Beerotita, Recab y Baana, partieron, y al calor del d\u00eda llegaron a la casa de Is-boset, que estaba tomando su descanso del mediod\u00eda. 6 Y entraron en medio de la casa como para recoger trigo, y lo apu\u00f1alaron en el est\u00f3mago. Entonces Recab y Baanah su hermano escaparon. 7 Cuando entraron en la casa, mientras \u00e9l yac\u00eda en su cama en su dormitorio, lo golpearon, lo mataron y lo decapitaron. Tomaron su cabeza y fueron toda la noche por el camino del Arab\u00e1, 8 y trajeron la cabeza de Is-boset a David en Hebr\u00f3n. Y dijeron al rey: He aqu\u00ed la cabeza de Is-boset, hijo de Sa\u00fal, tu enemigo, que buscaba tu vida. El Se\u00f1or ha vengado hoy a mi se\u00f1or el rey de Sa\u00fal y de su descendencia. 9 Pero David respondi\u00f3 a Recab y a Baana su hermano, hijos de Rim\u00f3n, el beerotita: Vive el Se\u00f1or, que ha redimido mi vida de toda adversidad, 10 cuando uno me dec\u00eda: \u00abHe aqu\u00ed, Sa\u00fal ha muerto\u00bb, y pensaba que tra\u00eda buenas noticias, lo agarr\u00e9 y lo mat\u00e9 en Ziklag, que fue la recompensa que le di por sus noticias. 11 \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s, cuando los imp\u00edos hayan matado a un justo en su propia casa, sobre su cama, no he de demandar ahora su sangre de tu mano y destruirte de la tierra? 12 Y David orden\u00f3 a sus j\u00f3venes, y ellos los mataron y les cortaron las manos y los pies y los colgaron junto al estanque en Hebr\u00f3n. Pero tomaron la cabeza de Is-boset y la enterraron en la tumba de Abner en Hebr\u00f3n. (2 Samuel 4:1-12)<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Un padre joven en un supermercado empujaba un carrito de compras con su peque\u00f1o hijo, quien estaba amarrado en el frente. El ni\u00f1o estaba inquieto, irritable y llorando. Los otros compradores evitaron a la pareja porque el ni\u00f1o sacaba las latas del estante y las arrojaba fuera del carrito. El padre parec\u00eda estar muy tranquilo; mientras avanzaba por cada pasillo, murmuraba suavemente: \u201cTranquilo ahora, Donald. Mant\u00e9n la calma, Donald. Tranquilo, muchacho. Est\u00e1 bien, Donald\u201d.<\/p>\n<p>Una madre que pasaba por all\u00ed qued\u00f3 muy impresionada por la actitud paciente de este joven padre. Ella dijo: \u201cCiertamente sabes c\u00f3mo hablarle a un ni\u00f1o molesto, en voz baja y gentil\u201d.<\/p>\n<p>Y luego, inclin\u00e1ndose hacia el ni\u00f1o peque\u00f1o, dijo amablemente: \u201c\u00bfCu\u00e1l parece ser el problema, Donald? \u201d<\/p>\n<p>\u201cOh no\u201d, dijo el padre. \u201c\u00c9l es Enrique. Soy Donald.\u201d<\/p>\n<p>Muchas personas no son como el padre, Donald. Se impacientan y act\u00faan de maneras que con frecuencia son malas. A veces, las personas incluso tratan de ordenar sus vidas o la comunidad a trav\u00e9s de medios injustos.<\/p>\n<p>Eso es lo que sucedi\u00f3 despu\u00e9s de que Abner fue asesinado y la noticia lleg\u00f3 al rey Is-boset y al pueblo de Israel en el norte. Dos hombres, Baana y Recab, hijos de Rim\u00f3n, buscaron establecer el reino de David matando a Is-boset, pero lo hicieron por medios injustos.<\/p>\n<p>Lecci\u00f3n<\/p>\n<p>Segunda Samuel 4 :1-12 nos muestra que la injusticia no puede establecer el reino de Dios.<\/p>\n<p>Utilicemos el siguiente esquema:<\/p>\n<p>1. El valor falla cuando ignoramos a Dios (4:1)<\/p>\n<p>2. Dios cumplir\u00e1 sus prop\u00f3sitos (4:2-4)<\/p>\n<p>3. La mala teolog\u00eda no cubre el pecado (4:5-8)<\/p>\n<p>4. La obra salvadora de Dios conduce a la gratitud (4:9)<\/p>\n<p>5. El juicio de Dios descansa sobre los pecadores (4:10-12)<\/p>\n<p>I. El valor falla cuando ignoramos a Dios (4:1)<\/p>\n<p>Primero, el valor falla cuando ignoramos a Dios.<\/p>\n<p>Abner era el general del ej\u00e9rcito del rey Sa\u00fal. De alguna manera, sobrevivi\u00f3 a la batalla contra los filisteos en el monte Gilboa, donde murieron Sa\u00fal y tres de sus hijos, incluido Jonat\u00e1n, el amigo m\u00e1s querido de David. Abner gobern\u00f3 la parte norte del reino, conocida como Israel, mientras que David fue ungido rey sobre la parte sur del reino, conocida como Jud\u00e1. Despu\u00e9s de unos cinco a\u00f1os, aparentemente Abner instal\u00f3 al hijo sobreviviente de Sa\u00fal, Is-b\u00f3set, como rey sobre Israel. Pero, dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, los dos tuvieron una pelea, y Abner trat\u00f3 de someter a Israel a David. Desafortunadamente, Abner fue asesinado por Joab, el general de David en su ej\u00e9rcito.<\/p>\n<p>Is-boset sab\u00eda que Dios hab\u00eda elegido a David para ser el pr\u00f3ximo rey de Israel. Entonces, al no reconocer el reinado de David cuando muri\u00f3 su padre Sa\u00fal, Is-b\u00f3set viv\u00eda en abierta desobediencia y rebeli\u00f3n contra Dios.<\/p>\n<p>Sin duda, Is-b\u00f3set estaba al tanto de lo que Abner estaba haciendo cuando fue a hablar. con el rey David. Creo que Is-boset esperaba ansiosamente la noticia del encuentro de Abner con David. Pero se sorprendi\u00f3 al saber que Abner hab\u00eda sido asesinado. El vers\u00edculo 1 dice: \u201cCuando Is-boset, hijo de Sa\u00fal, oy\u00f3 que Abner hab\u00eda muerto en Hebr\u00f3n, le falt\u00f3 el valor, y todo Israel qued\u00f3 consternado\u201d.<\/p>\n<p>Is-boset hab\u00eda estado ignorando a Dios durante a\u00f1os. Hab\u00eda estado viviendo en contra de la voluntad revelada de Dios. Hab\u00eda estado viviendo en rebeli\u00f3n contra Dios. Abner hab\u00eda apuntalado a Is-boset y lo mantuvo en el poder, por d\u00e9bil que fuera. Entonces, la noticia de la muerte de Abner hizo que el coraje de Is-b\u00f3set se desvaneciera. Y no s\u00f3lo Is-boset, sino todo Israel estaba consternado.<\/p>\n<p>El valor falla cuando ignoramos a Dios. Dificultades, tribulaciones o tragedias llegan a nuestra vida, y aquellos de quienes podr\u00edamos haber dependido para obtener ayuda y fortaleza se han ido, nos desanimamos. Pero cuando confiamos en el Se\u00f1or, podemos tener valor.<\/p>\n<p>Joe Scriven fue un misionero de Irlanda en Canad\u00e1, que trabajaba entre los indios iroqueses. A \u00e9l se uni\u00f3 su prometida, que tambi\u00e9n era de Irlanda. Justo antes de la boda, muri\u00f3 en un accidente de hielo. Joe la enterr\u00f3 con sus propias manos y con el coraz\u00f3n roto. Un a\u00f1o despu\u00e9s, en una carta a su madre, reflexion\u00f3: \u201c\u00a1Qu\u00e9 amigo tenemos en Jes\u00fas, todos nuestros pecados y dolores que llevar! \u00a1Qu\u00e9 privilegio llevar todo a Dios en oraci\u00f3n! \u00bfTenemos pruebas y tentaciones? \u00bfHay problemas en alguna parte? Nunca debemos desanimarnos. Ll\u00e9valo al Se\u00f1or en oraci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>Amigo, no ignores a Dios. No vivas como si \u00e9l no fuera soberano sobre todas las cosas. Encomi\u00e9ndale tu vida para que, independientemente de tus circunstancias, no tengas que desanimarte.<\/p>\n<p>II. Dios cumplir\u00e1 sus prop\u00f3sitos (4:2-4)<\/p>\n<p>Segundo, Dios cumplir\u00e1 sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n<p>El autor de Segundo de Samuel luego nos habla de dos hombres que eran capitanes de incursiones bandas; el nombre de uno era Baana, y el nombre del otro Recab, hijos de Rim\u00f3n, var\u00f3n de Benjam\u00edn de Beerot (4:2). Simplemente se identifican aqu\u00ed, y luego el autor contin\u00faa dici\u00e9ndonos en el vers\u00edculo 4: \u201cJonat\u00e1n, hijo de Sa\u00fal, ten\u00eda un hijo lisiado de los pies. Ten\u00eda cinco a\u00f1os cuando llegaron noticias de Sa\u00fal y Jonat\u00e1n de Jezreel, y su nodriza lo tom\u00f3 y huy\u00f3, y mientras ella hu\u00eda con prisa, \u00e9l cay\u00f3 y qued\u00f3 cojo. Y su nombre era Mefiboset.\u201d<\/p>\n<p>Cuando le\u00ed este vers\u00edculo en preparaci\u00f3n para este serm\u00f3n, no entend\u00ed por qu\u00e9 estaba aqu\u00ed en esta narraci\u00f3n. Parec\u00eda fuera de lugar. Sin embargo, los comentaristas me ayudaron a comprender que el nieto de Sa\u00fal, Mefiboset, podr\u00eda haber reclamado el trono de su abuelo. Sin embargo, Mefiboset, que ahora ten\u00eda unos doce a\u00f1os, estaba cojo. Es posible que ni siquiera pudiera caminar. El autor de Segundo Samuel quer\u00eda que sus lectores entendieran que su herida le imped\u00eda asegurar el trono.<\/p>\n<p>Amigos, Dios cumplir\u00e1 sus prop\u00f3sitos. El prop\u00f3sito de Dios era que David sucediera a Sa\u00fal como rey de Israel. Siete a\u00f1os antes, cuando se dio a conocer a la naci\u00f3n la noticia de la muerte de Sa\u00fal y Jonat\u00e1n en la batalla del monte Gilboa, la nodriza de Mefi-boset lo tom\u00f3 y huy\u00f3, y mientras hu\u00eda con prisa, \u00e9l cay\u00f3 y qued\u00f3 cojo. Dios estaba controlando soberanamente incluso ese evento para que David se convirtiera en rey sobre Israel.<\/p>\n<p>Incluso hoy, creamos que Dios est\u00e1 cumpliendo sus prop\u00f3sitos. Dios est\u00e1 estableciendo su reino en todo el mundo. S\u00ed, hay lugares donde parece que la iglesia est\u00e1 retrocediendo. Pero hay otros lugares donde el reino de Dios est\u00e1 creciendo con fuerza. Y en tu vida personal, nada est\u00e1 fuera del control soberano de Dios. Dios tambi\u00e9n est\u00e1 cumpliendo sus prop\u00f3sitos en tu vida.<\/p>\n<p>III. La mala teolog\u00eda no cubre el pecado (4:5-8)<\/p>\n<p>Tercero, la mala teolog\u00eda no cubre el pecado.<\/p>\n<p>El autor nos dice que \u201clos hijos de Rim\u00f3n, el beerotita, Recab y Baana, partieron, y cerca del calor del d\u00eda llegaron a la casa de Is-boset mientras \u00e9l descansaba al mediod\u00eda. Y entraron por en medio de la casa como para sacar trigo, y lo apu\u00f1alaron en el est\u00f3mago. Entonces escaparon Recab y Baana su hermano\u201d (4:5-6). Luego, siguiendo una costumbre literaria hebrea, el autor repiti\u00f3 lo que acababa de decir, con detalles adicionales, en el vers\u00edculo 7a: \u201cCuando entraron en la casa, estando \u00e9l acostado en su cama en su alcoba, lo golpearon y lo pusieron a muerte y lo decapit\u00f3.\u201d En este punto, todav\u00eda no sabemos por qu\u00e9 Recab y Baanah mataron a Is-boset. Esto fue simplemente un asesinato a sangre fr\u00eda.<\/p>\n<p>Aprendemos que los hermanos viajaron unas 80 millas al suroeste, un viaje de al menos dos d\u00edas, y llevaron la cabeza de Is-boset a David en Hebr\u00f3n (4: 8a). Cuando se encontraron con David, sabemos por qu\u00e9 mataron a Is-boset. Le dijeron al rey David en el vers\u00edculo 8b: \u201cAqu\u00ed est\u00e1 la cabeza de Is-boset, hijo de Sa\u00fal, tu enemigo, que buscaba tu vida. El Se\u00f1or ha vengado hoy a mi se\u00f1or el rey de Sa\u00fal y de su descendencia. Los hermanos pensaron que ayudar\u00edan a David a establecer su reino matando a un rey rival. Tambi\u00e9n pueden haber pensado que su acci\u00f3n les habr\u00eda procurado alguna recompensa o posici\u00f3n en la administraci\u00f3n de David. Era cierto que Sa\u00fal ve\u00eda a David como un enemigo. Y tambi\u00e9n era cierto que Sa\u00fal buscaba la vida de David. Pero estaban completamente equivocados teol\u00f3gicamente cuando dijeron que fue el Se\u00f1or quien hab\u00eda vengado a David. Intentaron justificar sus acciones con la teolog\u00eda. El problema era que su teolog\u00eda no solo era una mala teolog\u00eda, sino que tambi\u00e9n era una teolog\u00eda incorrecta.<\/p>\n<p>La semana pasada recib\u00ed una tira c\u00f3mica de Peanuts de un anciano. Lucy y Charlie Brown est\u00e1n mirando por la ventana y llueve tanto que apenas puedes verlos. Lucy, preocupada, dice: \u00abVaya, mira c\u00f3mo llueve&#8230; \u00bfQu\u00e9 pasa si inunda todo el mundo?\u00bb<\/p>\n<p>Charlie dice: \u00abNunca har\u00e1 eso&#8230; En el noveno cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, Dios le prometi\u00f3 a No\u00e9 que eso nunca volver\u00eda a suceder, y la se\u00f1al de la promesa es el arco\u00edris\u201d.<\/p>\n<p>Visiblemente aliviada, Lucy dice: \u201cMe has quitado un gran peso de encima\u201d.<\/p>\n<p>Charlie responde: \u201c\u00a1La teolog\u00eda s\u00f3lida tiene una manera de hacer eso!\u201d<\/p>\n<p>La teolog\u00eda s\u00f3lida ciertamente quita un gran peso de nuestras mentes. Sin embargo, la mala teolog\u00eda puede brindar un consuelo temporal, pero si es incorrecta, nunca cubrir\u00e1 el pecado.<\/p>\n<p>La mala teolog\u00eda no cubre el pecado. La mala teolog\u00eda dice: \u201cDios quiere que tenga gozo en mi vida, por lo que est\u00e1 bien que abandone mi matrimonio porque soy miserable\u201d. La mala teolog\u00eda dice: \u201cEl fin justifica los medios, por lo que est\u00e1 bien hacer algo mal ahora porque se lograr\u00e1 el objetivo final\u201d. Eso es lo que pensaron los hermanos cuando mataron a Is-boset. Sab\u00edan que si Is-boset mor\u00eda, David ser\u00eda el rey. Pero, el fin no justifica los medios.<\/p>\n<p>Nunca usemos la teolog\u00eda para encubrir nuestro pecado.<\/p>\n<p>IV. La obra salvadora de Dios lleva a la gratitud (4:9)<\/p>\n<p>Cuarto, la obra salvadora de Dios lleva a la gratitud.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 9 leemos que David respondi\u00f3 a Recab y a Baana su hermano, los hijos de Rim\u00f3n el beerotita: \u201cVive el Se\u00f1or, que ha redimido mi vida de toda adversidad\u201d. Desde muy joven, David estaba muy consciente de que el Se\u00f1or le hab\u00eda salvado la vida. El Se\u00f1or hab\u00eda salvado a David de un le\u00f3n y un oso, de los enemigos en la batalla, de Goliat el filisteo y de los diecis\u00e9is intentos de Sa\u00fal por matarlo. Pero, adem\u00e1s de que el Se\u00f1or salv\u00f3 a David f\u00edsicamente, el Se\u00f1or tambi\u00e9n salv\u00f3 a David espiritualmente. David conoc\u00eda personalmente la gracia de Dios en su vida. Y el resultado de la obra salvadora del Se\u00f1or en la vida de David lo llev\u00f3 a dar gracias.<\/p>\n<p>En su libro titulado Law and Gospel, William McDavid, Ethan Richardson y Paul Zahl le piden que imagine que se cae del costado de un transatl\u00e1ntico y, sin saber nadar, comienzan a ahogarse. Alguien en la cubierta te ve, agit\u00e1ndote en el agua, y te arroja un salvavidas. Aterriza directamente frente a ti y, justo antes de perder el conocimiento, te aferras a tu querida vida. Te suben a la cubierta y toses hasta sacarte el agua de los pulmones. La gente se re\u00fane alrededor, regocij\u00e1ndose de que est\u00e9s a salvo y esperando expectante mientras recuperas tus sentidos. Despu\u00e9s de que finalmente recuperas el aliento, abres la boca y dices: \u201c\u00bfViste la forma en que agarr\u00e9 ese salvavidas? \u00bfCon qu\u00e9 fuerza me aferr\u00e9 a \u00e9l? \u00bfNotaste la definici\u00f3n en mis b\u00edceps y la destreza de mis mu\u00f1ecas? \u00a1Estaba por todas partes!\u201d<\/p>\n<p>No hace falta decir que ser\u00eda una respuesta desconcertante y al borde de la locura. Llamar la atenci\u00f3n sobre la forma en que cooperaste con el esfuerzo de rescate denigra todo el sentido de lo que sucedi\u00f3, que es que fuiste salvado. Una cadena de eventos mucho m\u00e1s probable es que buscar\u00eda de inmediato a la persona que arroj\u00f3 el salvavidas y le agradecer\u00eda. No solo superficialmente, tampoco. Los abrazar\u00edas, les preguntar\u00edas su nombre, los invitar\u00edas a cenar, \u00a1quiz\u00e1s les dar\u00edas tu caba\u00f1a!<\/p>\n<p>Los autores concluyen: \u201cLa gratitud es una respuesta natural a la salvaci\u00f3n. No requiere coerci\u00f3n ni est\u00edmulo; en la medida en que el individuo comprenda lo sucedido, la gratitud brotar\u00e1 org\u00e1nica y abundantemente de su coraz\u00f3n. La forma precisa que tome ser\u00e1 diferente cada vez, pero esa es la naturaleza del fruto.\u201d<\/p>\n<p>David expres\u00f3 su gratitud por la obra salvadora del Se\u00f1or en su vida. Los Salmos est\u00e1n llenos de las expresiones de gratitud de David por la obra salvadora de Dios en su vida.<\/p>\n<p>\u00bfExpresa usted gratitud por la obra salvadora de Dios en su vida? Si no, examine para ver si Dios realmente lo ha salvado.<\/p>\n<p>V. El juicio de Dios descansa sobre los pecadores (4:10-12)<\/p>\n<p>Y finalmente, el juicio de Dios descansa sobre los pecadores.<\/p>\n<p>David continu\u00f3 diciendo que los hermanos estaban equivocados al pensar que \u00e9l compl\u00e1cete con lo que hicieron cuando mataron a Is-boset. De hecho, hab\u00edan matado \u201ca un justo en su casa, en su cama\u201d (4:11). Por eso \u201cDavid mand\u00f3 a sus j\u00f3venes, y los mataron y les cortaron las manos y los pies y los colgaron junto al estanque en Hebr\u00f3n. Pero tomaron la cabeza de Is-boset y la enterraron en la tumba de Abner en Hebr\u00f3n\u201d. La caracter\u00edstica m\u00e1s significativa de su castigo es que fueron ahorcados. David estaba al tanto de Deuteronomio 12:23, que dice que \u201cel ahorcado es maldito de Dios\u201d.<\/p>\n<p>El juicio de Dios descansa sobre los pecadores. El ahorcamiento de los hermanos fue una imagen viva de esta verdad.<\/p>\n<p>Amigo, t\u00fa y yo somos pecadores. El juicio de Dios caer\u00e1 sobre nosotros a menos que nos volvamos a Jes\u00fas y le pidamos que el juicio de Dios caiga sobre \u00e9l. \u00bfLe has pedido a Jes\u00fas que el juicio de Dios caiga sobre \u00e9l en lugar de sobre ti?<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Por lo tanto, habiendo analizado el incidente del asesinato de Is-b\u00f3set en 2 Samuel 4:1-12 , busquemos hacer avanzar el reino de Dios a trav\u00e9s de la fidelidad, no de la injusticia.<\/p>\n<p>En su libro titulado Impossible People, Os Guinness cuenta sobre una visita que tuvo con John Stott unas tres semanas antes de que Stott muriera. Stott ten\u00eda noventa a\u00f1os cuando muri\u00f3 y fue uno de los m\u00e1s grandes l\u00edderes cristianos del siglo XX. Despu\u00e9s de haber visitado durante aproximadamente una hora compartiendo recuerdos durante muchas d\u00e9cadas, Guinness le pregunt\u00f3 a Stott c\u00f3mo pod\u00eda orar por \u00e9l. Acostado d\u00e9bilmente sobre su espalda y apenas capaz de hablar, respondi\u00f3 en un susurro ronco: \u00abOra para que sea fiel a Jes\u00fas hasta mi \u00faltimo aliento\u00bb.<\/p>\n<p>David esper\u00f3 siete a\u00f1os y medio antes de que el norte territorio de Israel sometido a su reinado. Esper\u00f3 pacientemente y sirvi\u00f3 fielmente a Dios todo el tiempo.<\/p>\n<p>El hijo mayor de David, Jes\u00fas, nos llama a seguirlo y servirlo fielmente. Avancemos el reino de Dios a trav\u00e9s del servicio fiel a \u00e9l. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escritura Despu\u00e9s de la muerte del rey Sa\u00fal (1:1), David fue ungido rey sobre la tribu de Jud\u00e1 en la ciudad de Hebr\u00f3n (2:4 ). El hijo sobreviviente de Sa\u00fal, Is-b\u00f3set, fue nombrado rey t\u00edtere sobre \u201ctodo Israel\u201d en el norte por Abner, el general militar de Sa\u00fal que hab\u00eda sobrevivido a la batalla contra &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-e-is-boset\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDavid e Is-boset\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20133","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20133"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20133\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}