\u201c’Pas\u00f3 la siega, termin\u00f3 el verano,<\/p>\n
y nosotros no hemos sido salvos.’<\/p>\n
Por la herida del hija de mi pueblo est\u00e1 herido mi coraz\u00f3n;<\/p>\n
Me entristezco, y el espanto se ha apoderado de m\u00ed.<\/p>\n
\u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad?<\/p>\n
\u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad?<\/p>\n
\u00bfNo hay \u00bfNo hay all\u00ed m\u00e9dico?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9, pues, la salud de la hija de mi pueblo,<\/p>\n
no ha sido restablecida?<\/p>\n
\u00a1Oh, si mi cabeza se volviese aguas,<\/p>\n
p><\/p>\n
y mis ojos una fuente de l\u00e1grimas,<\/p>\n
para que llore d\u00eda y noche<\/p>\n
por los muertos de la hija de mi pueblo!<\/p>\n
\u00a1Ojal\u00e1 tuviera en el desierto<\/p>\n
un albergue para viajeros,<\/p>\n
para dejar a mi pueblo<\/p>\n
y marcharme de ellos!<\/p <\/p>\n
Porque todos ellos son ad\u00falteros,<\/p>\n
una compa\u00f1\u00eda de hombres traicioneros.\u201d [1]<\/p>\n
Recientemente, mientras le\u00eda las noticias en la madrugada, me encontr\u00e9 terriblemente angustiado, m\u00e1s perturbado que de costumbre por lo que estaba leyendo. De hecho, mientras le\u00eda, me qued\u00e9 sin l\u00e1grimas. Me doy cuenta de que a menudo me pongo a llorar cuando observo los acontecimientos que ocurren en nuestro mundo de hoy. Es casi imposible no tener el coraz\u00f3n roto por la condici\u00f3n rota y ca\u00edda del mundo en el que vivimos.<\/p>\n
Las noticias que le\u00ed esa ma\u00f1ana relataban c\u00f3mo una madre en Kansas hab\u00eda golpeado a su hijo de dos a\u00f1os. -viejo hijo hasta la muerte porque no com\u00eda un perrito caliente. [2] Ella y su novio hab\u00edan golpeado severamente al ni\u00f1o y luego estaban aterrorizados porque estaba herido. El peque\u00f1o fue llevado al hospital, donde muri\u00f3 dos d\u00edas despu\u00e9s. \u00bfNo deber\u00eda eso romper nuestros corazones? Luego, le\u00ed acerca de una madre en Carolina del Norte que cambi\u00f3 a su hija de un a\u00f1o por un viejo autom\u00f3vil Plymouth. [3] \u00bfNo deber\u00edamos llorar ante tal actitud insensible hacia los propios hijos? Algunas cosas son tan espantosas que es imposible no tener el coraz\u00f3n roto.<\/p>\n
M\u00e1s recientemente, nos enteramos de un plan para atraer a mujeres embarazadas de las islas del Pac\u00edfico a Arizona, donde las hacinaban en habitaciones estrechas hasta que daban a luz. nacimiento. Luego les quitaron a sus hijos y los vendieron, como si los ni\u00f1os fueran una mercanc\u00eda. [4] \u00bfNo deber\u00edamos llorar el dolor de estas madres cuando les roban a sus hijos? \u00bfNo deber\u00edamos llorar por el dolor que estos mismos ni\u00f1os experimentar\u00e1n a lo largo de sus vidas?<\/p>\n
Esos relatos, tr\u00e1gicamente, no parecen ser excepcionales. Relatos similares de madres sin coraz\u00f3n me han roto el coraz\u00f3n durante los \u00faltimos a\u00f1os. Por ejemplo, una madre en Ohio intercambi\u00f3 sexo con su hija de once a\u00f1os por hero\u00edna. Como recompensa a su hija por realizar actos sexuales con el repugnante hombre al que fue vendida, la madre le dio a su hija algo de hero\u00edna como \u201crecompensa\u201d. [5] Una madre en Maryland intercambi\u00f3 sexo con su hija de once a\u00f1os para pagar una deuda. [6] Somos testigos del reclutamiento constante para la esclavitud sexual a medida que se compran y venden ni\u00f1as y ni\u00f1os, e incluso se los trae a Canad\u00e1 y los Estados Unidos por pandillas despiadadas a las que no les importa que estos j\u00f3venes est\u00e9n siendo destruidos para obtener ganancias monetarias. [7] \u00bfNo son actos tan despreciables suficientes para hacernos llorar? \u00bfNo deber\u00edamos mostrar compasi\u00f3n por esas almas que sufren?<\/p>\n
Mientras preparaba este mensaje, pens\u00e9 que tal vez hab\u00eda encontrado el fondo de este pozo negro de la humanidad malvada, y luego le\u00ed un relato de una madre y una hija. que abus\u00f3 de una mujer con discapacidad cognitiva. Raylaine Knope y su hija, Bridget Lambert, fueron sentenciadas a prisi\u00f3n luego de ser arrestadas por abusar f\u00edsica, psicol\u00f3gica y verbalmente de un pariente discapacitado. La obligaron a dormir en una jaula en el patio y a hacer las tareas del hogar y del jard\u00edn todos los d\u00edas para conseguir comida y agua. La golpearon en la cabeza con tablas y le quemaron los brazos con mecheros. En un momento, \u00a1incluso obligaron a esta pobre alma a comer las cenizas de su madre fallecida! La mujer de la que abusaron era una pariente, aunque no tengo los detalles de la relaci\u00f3n. [8] \u00bfNo deber\u00edan tales historias romper el coraz\u00f3n del cristiano m\u00e1s hastiado? \u00bfPodemos realmente permanecer impasibles?<\/p>\n
Cuentas como estas podr\u00edan multiplicarse muchas veces y diariamente. Son una reminiscencia de la advertencia del Ap\u00f3stol. Escribiendo a Timoteo, Pablo le advirti\u00f3 a \u00e9l y a todos los que leyeran esa carta: \u201cEntiende esto, que en los postreros d\u00edas vendr\u00e1n tiempos de dificultad. Porque los hombres ser\u00e1n amadores de s\u00ed mismos, amadores del dinero, soberbios, soberbios, abusivos, desobedientes a sus padres, ingratos, imp\u00edos, crueles, insoportables, calumniadores, sin dominio propio, brutales, sin amor por el bien, traicioneros, temerarios, henchidos de vanidad, amadores de los placeres m\u00e1s que de Dios, teniendo apariencia de piedad, pero negando su eficacia. Evita a tales personas\u201d [2 TIMOTEO 3:1-5].<\/p>\n
El Ap\u00f3stol vio un d\u00eda en que las personas se consumir\u00edan con su propia situaci\u00f3n. De hecho, escribi\u00f3 sobre \u201ctiempos de dificultad\u201d, tiempos dif\u00edciles, tiempos peligrosos. Al leer ese oscuro cat\u00e1logo de caracter\u00edsticas que definen esos \u00faltimos d\u00edas, el enfoque de cada una de esas quejas, magnificado a medida que la lista total se aplica a la sociedad, es sintom\u00e1tico de la exaltaci\u00f3n del \u00abyo\u00bb. Debo preguntarme si estamos viendo el cumplimiento de la profec\u00eda y, en particular, si estamos presenciando el cumplimiento de esta profec\u00eda en particular en este d\u00eda. Hay mucho que romper el coraz\u00f3n del que sigue al Se\u00f1or Jes\u00fas. Vivimos en un mundo ca\u00eddo. A veces trato de racionalizar las noticias oscuras, dici\u00e9ndome a m\u00ed mismo que es solo debido a un mayor acceso a los informes de noticias que sabemos de tales atrocidades. Sin embargo, nuestro mundo es un ambiente oscuro y la maldad abunda. El coraz\u00f3n de las personas ca\u00eddas es mucho m\u00e1s malvado de lo que cualquiera de nosotros podr\u00eda imaginar.<\/p>\n
Por terribles que sean estos relatos, sugiero que el hecho de que los fieles no adviertan a nuestra cultura ca\u00edda sobre las consecuencias del desaf\u00edo a Dios es demasiado horrible para contemplar. Notar\u00e1s que Jerem\u00edas se lamenta, no por la degradaci\u00f3n de la sociedad presenciada en su d\u00eda, por terrible que fuera; estaba afligido por la herida mortal, la herida autoinfligida, que condenaba a las personas que amaba. F\u00edjese de nuevo en sus palabras.<\/p>\n
\u201c’Pas\u00f3 la siega, termin\u00f3 el verano,<\/p>\n
y nosotros no hemos sido salvos.<\/p>\n
Por la herida de la hija de mi pueblo est\u00e1 herida de mi coraz\u00f3n;<\/p>\n
Lloro, y el espanto se ha apoderado de m\u00ed.<\/p>\n
[JEREM\u00cdAS 8:20]<\/p>\n
El hombre de Dios estaba desconsolado cuando se dio cuenta del dolor que por necesidad vendr\u00eda sobre la naci\u00f3n, dolor resultante de sus propias decisiones insensatas despu\u00e9s de haber rechazado al Se\u00f1or. \u00bfSe habr\u00edan lastimado de esta manera si hubiera habido m\u00e1s profetas? \u00bfSe habr\u00edan lastimado tan gravemente si los sacerdotes hubieran sido m\u00e1s que porristas religiosos pagados, codiciosos de ganancias personales y dispuestos a decir cualquier cosa que exigiera una poblaci\u00f3n p\u00e9rfida?<\/p>\n
De manera similar, sugiero que nosotros, que somos conocido por el Se\u00f1or, nosotros, los que seguimos al Hijo de Dios resucitado, debemos amar tanto a nuestros conciudadanos que nos veamos obligados a advertirles de las consecuencias que inevitablemente deben seguir cuando rechazan la misericordia de Dios. Debemos amar tanto a nuestro pr\u00f3jimo que lloremos, sabiendo que deben ser juzgados por el Dios vivo y verdadero porque se han vuelto hacia sus propios caminos degradados y se niegan a reconocer al Dios vivo.<\/p>\n
LA INEVITABILIDAD DE JUICIO \u2014 En los vers\u00edculos que preceden a nuestro texto, el Profeta de Dios expres\u00f3 la respuesta del pueblo al que luego habl\u00f3:<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 nos quedamos quietos?<\/p>\n
Reun\u00edos; entremos en las ciudades fortificadas<\/p>\n
y perezcamos all\u00ed,<\/p>\n
porque Jehov\u00e1 nuestro Dios nos ha condenado a perecer<\/p>\n
y nos ha dado a beber agua envenenada ,<\/p>\n
porque hemos pecado contra el SE\u00d1OR.<\/p>\n
Esperamos paz, pero no vino nada bueno;<\/p>\n
por un tiempo de curaci\u00f3n, pero he aqu\u00ed, terror .<\/p>\n
\u201c’El resoplido de sus caballos se oye desde Dan;<\/p>\n
al sonido de los relinchos de sus sementales<\/p>\n
toda la tierra tiembla.<\/p>\n
p><\/p>\n
Vienen y devoran la tierra y todo lo que en ella habita,<\/p>\n
la ciudad y los que en ella habitan.<\/p>\n
Porque he aqu\u00ed, env\u00edo entre vosotros serpientes, <\/p>\n
V\u00edboras que no pueden ser encantadas,<\/p>\n
y os morder\u00e1n’,<\/p>\n
declara el SE\u00d1OR.\u201d<\/p>\n
[JEREM\u00cdAS 8: 14-17]<\/p>\n
Los invasores ya entonces amenazaban a la naci\u00f3n. La gente estaba en p\u00e1nico. Presos del p\u00e1nico, apenas sab\u00edan ad\u00f3nde acudir cuando la amenaza de ser conquistados presion\u00f3 en todas las mentes. Hab\u00edan tratado las palabras del Se\u00f1or Dios con desd\u00e9n, y ahora las advertencias que los Profetas hab\u00edan pregonado estaban a punto de cumplirse. En su terror, el pueblo se amontonaba como una bandada de p\u00e1jaros, sin siquiera poder huir.<\/p>\n
Oseas hab\u00eda descrito con precisi\u00f3n las acciones de las personas cuando se enfrentan a la certeza del juicio. Escribi\u00f3,<\/p>\n
\u201cEfra\u00edn es como una paloma,<\/p>\n
tonta y sin sentido,<\/p>\n
llamando a Egipto, yendo a Asiria.<\/p>\n
>Mientras van, extender\u00e9 sobre ellos mi red;<\/p>\n
Los har\u00e9 caer como aves del cielo;<\/p>\n
Los castigar\u00e9 seg\u00fan el informe hecho a su congregaci\u00f3n. .<\/p>\n
\u00a1Ay de ellos, porque se han apartado de m\u00ed!<\/p>\n
\u00a1Destrucci\u00f3n para ellos, porque se han rebelado contra m\u00ed!\u201d<\/p>\n
[OSEA 7:11 -13a]<\/p>\n
El pueblo se dio cuenta de que no pod\u00eda evitar lo que ven\u00eda. La naci\u00f3n hab\u00eda escogido rechazar a Dios y Su justicia; ahora, por fin, el juicio hab\u00eda llegado. No hab\u00eda posibilidad de escape.<\/p>\n
He visto c\u00f3mo se desarrolla la historia a lo largo de m\u00e1s de siete d\u00e9cadas de mi tiempo en esta tierra. Por necesidad, observo los acontecimientos a medida que ocurren, como lo haces t\u00fa. Mientras observo el flujo de la historia, siempre estoy sopesando lo que presencio contra lo que est\u00e1 profetizado en la Palabra de Dios. La historia contempor\u00e1nea no presenta un cuadro bonito; las naciones surgen y caen, e incluso aquellas naciones que imaginamos que son morales y justas son puestas a prueba constantemente mientras los salvajes prueban los bordes de la civilizaci\u00f3n tal como la conocemos. El estudiante de historia recordar\u00e1 que Roma no fue conquistada por los b\u00e1rbaros; Roma fue derrocada por su propia decadencia. Lo mismo ocurre con todas las grandes civilizaciones hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
Jedidiah Morse, el padre de Samuel Morse, el inventor del tel\u00e9grafo, fue un erudito estadounidense. Educado con Jonathan Edwards y Samuel Watts en la Universidad de Yale, el Sr. Morse se gan\u00f3 el apodo de \u00abPadre de la geograf\u00eda estadounidense\u00bb. [9] En un \u201cSerm\u00f3n electoral\u201d, el Sr. Morse argument\u00f3 en\u00e9rgicamente: \u201cA la bondadosa influencia del cristianismo le debemos ese grado de libertad civil y felicidad pol\u00edtica y social que ahora disfruta la humanidad. En la medida en que los efectos genuinos del cristianismo disminuyan en cualquier naci\u00f3n, ya sea por incredulidad, o por la corrupci\u00f3n de sus doctrinas, o por el descuido de sus instituciones; en la misma proporci\u00f3n el pueblo de esa naci\u00f3n se alejar\u00e1 de las bendiciones de la libertad genuina y se acercar\u00e1 a las miserias del despotismo total.<\/p>\n
\u201cSostengo que esto es una verdad confirmada por la experiencia. Si es as\u00ed, se sigue que todos los esfuerzos para destruir los cimientos de nuestra santa religi\u00f3n, en \u00faltima instancia tienden a la subversi\u00f3n tambi\u00e9n de nuestra libertad pol\u00edtica y felicidad.<\/p>\n
\u201cSiempre que los pilares del cristianismo sean derribados, nuestro presente las formas republicanas de gobierno, y todas las bendiciones que emanan de ellas, deben caer con ellas\u201d. [10]<\/p>\n
Siglos despu\u00e9s de que el Sr. Morse pronunci\u00f3 su serm\u00f3n, en un discurso televisado a nivel nacional ofrecido en apoyo del Senador Barry Goldwater, Ronald Reagan, quien se convertir\u00eda en Presidente de la Rep\u00fablica en menos de dos d\u00e9cadas despu\u00e9s de haber hab\u00eda hablado, declar\u00f3: \u201cCuando Nikita Khrushchev le haya dicho a su gente, \u00e9l sabe cu\u00e1l ser\u00e1 nuestra respuesta. Les ha dicho que estamos retrocediendo bajo la presi\u00f3n de la Guerra Fr\u00eda, y que alg\u00fan d\u00eda, cuando llegue el momento de dar el ultim\u00e1tum, nuestra rendici\u00f3n ser\u00e1 voluntaria porque para entonces habremos sido debilitados interiormente espiritual, moral y econ\u00f3micamente. \u2026\u201d [11]<\/p>\n
Hay sabidur\u00eda transmitida en las declaraciones que acabamos de citar, sabidur\u00eda que muchos descartar\u00edan hoy. Se deshacen de la amonestaci\u00f3n de aquellos que se han ido antes a riesgo de la naci\u00f3n y de introducir el caos en el mundo tal como lo conocemos. Nadie debe imaginar jam\u00e1s que podemos ignorar la historia. El estadista y fil\u00f3sofo brit\u00e1nico Edmund Burke fue clarividente cuando escribi\u00f3: \u201cAquellos que no conocen la historia est\u00e1n destinados a repetirla\u201d. Tampoco deber\u00eda nadie imaginar que una historia saneada redactada para satisfacer nuestros deseos personales proporcionar\u00e1 una base s\u00f3lida para avanzar en el futuro. Nos despojamos de la moralidad de nuestros padres, asegur\u00e1ndonos de que seremos obligados a experimentar el juicio que inevitablemente sigue a nuestra necia zambullida en saciar nuestros deseos ca\u00eddos.<\/p>\n
EL DOLOR QUE EXPERIMENTA EL PUEBLO DE DIOS \u2014<\/p>\n
\u201cMi alegr\u00eda se ha ido; dolor sobre m\u00ed;<\/p>\n
mi coraz\u00f3n est\u00e1 enfermo dentro de m\u00ed.<\/p>\n
He aqu\u00ed el clamor de la hija de mi pueblo<\/p>\n
a lo largo y a lo ancho del tierra:<\/p>\n
‘\u00bfNo est\u00e1 Jehov\u00e1 en Si\u00f3n?<\/p>\n
\u00bfNo est\u00e1 en ella su Rey?’\u201d<\/p>\n
‘\u00bfPor qu\u00e9 me han provocado a ira con sus im\u00e1genes talladas<\/p>\n
y con sus \u00eddolos extranjeros?’\u201d<\/p>\n
[JEREM\u00cdAS 8:18-19]<\/p>\n
El Profeta estaba profundamente conmovido por el desastre que pronto ser desatado sobre su naci\u00f3n. Jerem\u00edas sab\u00eda que el Se\u00f1or ya no proteger\u00eda a Su pueblo escogido, su pecado se hab\u00eda vuelto demasiado grande, demasiado atroz, demasiado generalizado, demasiado insidioso; no pod\u00eda haber vuelta atr\u00e1s del juicio. El conocimiento de que Dios pronto juzgar\u00eda a su pueblo hizo que el hombre de Dios se enfermara f\u00edsicamente, se le revolviera el est\u00f3mago. El juicio del que advirti\u00f3 Jerem\u00edas hab\u00eda llegado por fin, y el Se\u00f1or hab\u00eda retirado Su protecci\u00f3n. Ahora, el desastre se cern\u00eda sobre la tierra.<\/p>\n
Los patriotas m\u00e1s ardientes son aquellos que se afligen m\u00e1s profundamente cuando llega el juicio. Durante a\u00f1os, el Profeta hab\u00eda advertido de lo que deb\u00eda suceder porque la naci\u00f3n se hab\u00eda olvidado de Dios. Ahora, por fin, debe presenciar el cumplimiento del justo juicio de Dios; no habr\u00eda m\u00e1s demora. El triste llanto en el VERSO DIECINUEVE no es \u00fanicamente el llanto del Profeta, este llanto de dolor es arrancado del propio coraz\u00f3n del SE\u00d1OR. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb No se espera ni se da ninguna explicaci\u00f3n; es una exclamaci\u00f3n de dolor divino por el dolor innecesario que ahora sufrir\u00eda el pueblo.<\/p>\n
Durante a\u00f1os, Israel hab\u00eda escuchado las advertencias. Aquellos que hab\u00edan escuchado la apariencia del Profeta alternaron entre la diversi\u00f3n por las profec\u00edas de Jerem\u00edas y la ira de que se atreviera a decir tales cosas. En un momento parecen haber adoptado una actitud de estudiada ignorancia de las advertencias de Jerem\u00edas; otras veces se mov\u00edan de ira porque hab\u00eda hablado tan claramente. Lo que nunca sucedi\u00f3 fue el arrepentimiento nacional, volviendo de nuevo al SE\u00d1OR que los habr\u00eda recibido y restaurado, al Dios que los habr\u00eda librado del juicio. La naci\u00f3n hab\u00eda continuado como si las bendiciones de Dios estuvieran garantizadas y como si el juicio nunca llegar\u00eda. El orden social continu\u00f3 persiguiendo sus propios intereses mientras ignoraba la justicia y la piedad. Por lo tanto, somos testigos del gran coraz\u00f3n de Dios quebrantado por lo que sucedi\u00f3 cuando retir\u00f3 Su mano de proteger al pueblo.<\/p>\n
Mientras escrib\u00eda estas palabras, me pareci\u00f3 escuchar a Miqueas mientras advert\u00eda al pueblo,<\/p>\n
\u201c\u00c9l te ha dicho, oh hombre, lo que es bueno;<\/p>\n
y qu\u00e9 pide Jehov\u00e1 de ti<\/p>\n
sino que hagas justicia, y que ames la misericordia ,<\/p>\n
y humillarte ante tu Dios?\u201d<\/p>\n
[MIQUEAS 6:8]<\/p>\n
El hombre de Dios sab\u00eda que las justas demandas de Jehov\u00e1 para Israel eran no oneroso. El Se\u00f1or DIOS busc\u00f3 personas que anhelaran aquello que glorificar\u00eda Su Nombre. Dios no se mov\u00eda por el sacrificio, por la devoci\u00f3n servil al ritual; el SE\u00d1OR estaba buscando personas dispuestas a ser transformadas para que revelaran la santidad del Se\u00f1or DIOS a trav\u00e9s de sus vidas diarias. Dios todav\u00eda requiere que Su pueblo revele Su presencia a trav\u00e9s de la manera en que vive cada d\u00eda. Esta es la base de la s\u00faplica de Pedro para todos los que siguen a Cristo. \u201cAmados, os exhorto, como a los peregrinos y exiliados, a que os absteng\u00e1is de las pasiones de la carne que hacen guerra contra vuestra alma. Mantened honrada vuestra conducta entre los gentiles, para que cuando hablen de vosotros como de malhechores, vean vuestras buenas obras y glorifiquen a Dios en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n\u201d [1 PEDRO 2:11-12].<\/p>\n
Cristo el Se\u00f1or viene de nuevo, tal como lo ha prometido. Vive de tal manera que no te averg\u00fcences de Su regreso. Escucha lo que el Ap\u00f3stol del Amor ha escrito sobre este asunto en 1 JUAN 2:28-3:3. \u201cAhora, hijitos, permaneced en \u00e9l, para que cuando se manifieste, tengamos confianza y no nos alejemos de \u00e9l avergonzados en su venida. Si sab\u00e9is que \u00e9l es justo, pod\u00e9is estar seguros de que todo el que practica la justicia ha nacido de \u00e9l.<\/p>\n
\u201cMirad qu\u00e9 amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; y as\u00ed somos. La raz\u00f3n por la cual el mundo no nos conoce es que no lo conoci\u00f3 a \u00e9l. Amados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es. Y todo el que as\u00ed espera en \u00e9l, se purifica a s\u00ed mismo como \u00e9l es puro.\u201d<\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or juzga a una naci\u00f3n, pod\u00e9is estar seguros de que los que aman a esa naci\u00f3n sentir\u00e1n profundamente el dolor de los que son juzgados. En una aplicaci\u00f3n m\u00e1s personal, la misma verdad se aplica cada vez que el Se\u00f1or juzga a una congregaci\u00f3n. Y Dios juzga a las congregaciones, tal como juzga a las naciones. Cuando Dios juzgue, los justos sufrir\u00e1n junto con los imp\u00edos. No es que Dios est\u00e9 juzgando a los justos en estos casos, pero los justos experimentar\u00e1n el dolor. Pueden experimentar directamente el dolor desatado sobre la naci\u00f3n o sobre la congregaci\u00f3n. Seguramente experimentar\u00e1n el dolor de ver a los que aman, instituciones en las que han invertido su sudor y sus l\u00e1grimas, siendo derribados. Los justos se afligir\u00e1n profundamente al ser testigos del juicio. No habr\u00e1 alegr\u00eda por lo que presenciar\u00e1n.<\/p>\n
Los justos no se libran del juicio que se derrama sobre una naci\u00f3n malvada. Los creyentes que buscaron honrar al Se\u00f1or no se salvaron de las bombas alemanas que cayeron sobre Gran Breta\u00f1a durante el Blitz. Los cristianos alemanes que buscaban al Se\u00f1or y Su gloria no se libraron de las bombas brit\u00e1nicas y estadounidenses que cayeron sobre las ciudades de Alemania. Y aquellos que anhelaron la gloria de Dios durante los d\u00edas del juicio sobre Israel desatado a trav\u00e9s de la invasi\u00f3n babil\u00f3nica y el cautiverio subsiguiente no se libraron del duelo cuando los crueles invasores entraron en la tierra.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas la conmoci\u00f3n que experiment\u00f3 Habacuc? cuando supo que el Se\u00f1or entregar\u00eda a Israel en manos de los babilonios? Comenz\u00f3 lament\u00e1ndose de que Dios no estaba haciendo nada con respecto a la maldad que parec\u00eda engullir la tierra. Denunci\u00f3 la violencia que parec\u00eda invadir la tierra. Le rog\u00f3 espec\u00edficamente a Dios que tomara nota de la destrucci\u00f3n, la lucha y la contienda que aseguraron la par\u00e1lisis nacional. Cuestion\u00f3 si la justicia volver\u00eda a ser servida en la naci\u00f3n.<\/p>\n
Y entonces, Dios respondi\u00f3 al Profeta.<\/p>\n
\u201cMira entre las naciones, y ver\u00e1s;<\/p>\n
>marav\u00edllate y as\u00f3mbrate.<\/p>\n
Porque estoy haciendo una obra en vuestros d\u00edas<\/p>\n
que no creer\u00edais si os dijera.<\/p>\n
Porque he aqu\u00ed, estoy resucitando los caldeos,<\/p>\n
esa naci\u00f3n amarga y apresurada,<\/p>\n
que marchan por la anchura de la tierra,<\/p>\n
para apoderarse de las moradas ajenas.<\/p>\n
Son temibles y temibles;<\/p>\n
su justicia y dignidad emanan de ellos mismos.<\/p>\n
Sus caballos son m\u00e1s veloces que leopardos,<\/p>\n
m\u00e1s feroces que los lobos vespertinos;<\/p>\n
sus jinetes avanzan con orgullo.<\/p>\n
Sus jinetes vienen de lejos;<\/p>\n
vuelan como \u00e1guila veloz para devorar.<\/p>\n
Por violencia vienen todos,<\/p>\n
Todos sus rostros hacia adelante.<\/p>\n
Recogen cautivos como arena.<\/p>\n
A los reyes se burlan,<\/p>\n
y de los gobernantes se r\u00eden.<\/p>\n
Se r\u00eden de toda fortaleza,<\/p>\n
porque amontonan tierra y la toman.<\/p>\n
Entonces pasan como el viento y siguen adelante,<\/p>\n
hombres culpables, cuyo propio poder es su dios!\u201d<\/p>\n
[HABACUC 1:5-11]<\/p>\n
Cuando Dios revel\u00f3 lo que estaba a punto de hacer, el Profeta se sorprendi\u00f3. Grit\u00f3 aterrorizado. Era como si le suplicara a Dios: \u00ab\u00a1Oh, no, SE\u00d1OR, cualquier cosa menos eso!\u00bb En ese momento se dio cuenta de que cuando Dios desata Su juicio, las consecuencias solo pueden describirse como terribles para la naci\u00f3n. A\u00fan m\u00e1s perturbador para el Profeta es el conocimiento de que aquellos que aman al Se\u00f1or no se libran del terror que acompa\u00f1a a ese juicio. Cuando el juicio llega a una naci\u00f3n, cuando el juicio llega a una sociedad, los justos sufren tanto como los malvados. Aunque los justos son redimidos por la gracia del Se\u00f1or, no se libran del dolor que desciende sobre todos.<\/p>\n
Recientemente, escuchamos al Fiscal General de los Estados Unidos denunciar el asalto contra lo que es correcto y bueno. en la naci\u00f3n En un discurso de treinta y siete minutos en la facultad de derecho de la Universidad de Notre Dame, el fiscal general estadounidense habl\u00f3 apasionadamente sobre las consecuencias del caos moral y la violaci\u00f3n de los derechos de las religiones organizadas y de quienes se aferran a la fe religiosa. Entre las cosas que se dijeron estaban estas observaciones. \u201c\u2026Hemos visto la erosi\u00f3n constante de nuestro sistema moral judeocristiano tradicional y un esfuerzo integral para sacarlo de la plaza p\u00fablica.<\/p>\n
\u201cPor otro lado, vemos la creciente ascendencia del secularismo y la doctrina del relativismo moral.<\/p>\n
\u201cSeg\u00fan cualquier evaluaci\u00f3n honesta, las consecuencias de este trastorno moral han sido sombr\u00edas\u2026\u201d<\/p>\n
Lo que se dijo es lo suficientemente importante como para que me vea obligado a citar la mayor parte del discurso El Procurador General continu\u00f3 se\u00f1alando: \u201cEn 1965, la tasa de ilegitimidad era del ocho por ciento. En 1992, cuando fui fiscal general por \u00faltima vez, era del 25 por ciento. Hoy supera el 40 por ciento. En muchas de nuestras grandes \u00e1reas urbanas, es de alrededor del 70 por ciento.<\/p>\n
\u201cJunto con la ruina de la familia, estamos viendo niveles r\u00e9cord de depresi\u00f3n y enfermedades mentales, j\u00f3venes desanimados, tasas de suicidio alt\u00edsimas, aumento n\u00fameros de hombres j\u00f3venes enojados y alienados, un aumento en la violencia sin sentido y una epidemia de drogas mortal.<\/p>\n
\u201cComo todos saben, m\u00e1s de 70,000 personas mueren al a\u00f1o por sobredosis de drogas. Son m\u00e1s bajas en un a\u00f1o que las que experimentamos durante toda la Guerra de Vietnam.<\/p>\n
\u201cNo me detendr\u00e9 en todos los amargos resultados de la nueva era secular. Baste decir que la campa\u00f1a para destruir el orden moral tradicional ha tra\u00eddo consigo un inmenso sufrimiento, destrucci\u00f3n y miseria. Y, sin embargo, las fuerzas del secularismo, ignorando estos tr\u00e1gicos resultados, presionan con una militancia a\u00fan mayor.<\/p>\n
\u2026<\/p>\n
\u201cEn el pasado, cuando las sociedades se ve\u00edan amenazadas por el caos moral, la los costos sociales del libertinaje y la conducta personal irresponsable se vuelven tan altos que la sociedad finalmente retrocede y reeval\u00faa el camino en el que se encuentra.<\/p>\n
\u201cPero hoy, frente a todas las patolog\u00edas en aumento, en lugar de abordar la causa subyacente, tenemos al Estado en el papel de paliador de las malas consecuencias. Hacemos un llamado al Estado para mitigar los costos sociales de la mala conducta personal y la irresponsabilidad.<\/p>\n
\u201cEntonces, la reacci\u00f3n a la creciente ilegitimidad no es la responsabilidad sexual, sino el aborto.<\/p>\n
\u201cLa reacci\u00f3n a las drogas la adicci\u00f3n son los sitios de inyecci\u00f3n seguros.<\/p>\n
\u201cLa soluci\u00f3n a la ruptura de la familia es que el Estado se erija en el marido suced\u00e1neo de las madres solteras y el padre suced\u00e1neo de sus hijos.<\/p>\n
\u201cLlega el llamado a m\u00e1s y m\u00e1s programas sociales para hacer frente a los escombros. Mientras pensamos que estamos resolviendo problemas, los estamos suscribiendo.<\/p>\n
\u201cComenzamos con una libertad sin trabas y terminamos como dependientes de un estado coercitivo del que dependemos\u201d. [12]<\/p>\n
\u00a1Guau! \u00a1Habla de una voz prof\u00e9tica! Y la respuesta de gran parte de los medios fue deplorar una evaluaci\u00f3n tan honesta del caos social.<\/p>\n
EL GRAN DOLOR DE LA OPORTUNIDAD PERDIDA \u2014<\/p>\n
\u201c’La cosecha ha pasado, el verano est\u00e1 terminado,<\/p>\n
y no somos salvos.’<\/p>\n
Porque la herida de la hija de mi pueblo est\u00e1 herido en mi coraz\u00f3n;<\/p>\n
Me lamento, y el espanto ha se apoder\u00f3 de m\u00ed.<\/p>\n
\u201c\u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad?<\/p>\n
\u00bfNo hay all\u00ed m\u00e9dico?\u201d<\/p>\n
[JEREM\u00cdAS 8:20-21a]<\/p>\n
Algo terrible ha ocurrido entre las iglesias de nuestro Maestro. Nosotros, los redimidos del Se\u00f1or, hemos dejado de experimentar corazones quebrantados por la condici\u00f3n de los perdidos. Ya no nos afligimos porque nuestros hijos no tienen coraz\u00f3n para el Se\u00f1or. Por muy educados que sean, por muy insistentes que sean en que realmente aman a Cristo y a Su pueblo, si no tienen un coraz\u00f3n para los fieles, debemos afligirnos por ellos mientras se alejan de la fe. Estamos encantados cuando nuestros hijos consiguen un trabajo que les paga un buen sueldo, o cuando finalmente se casan con la persona con la que han estado jugando a las casitas durante meses, o cuando por fin reducen el consumo de marihuana a una calada ocasional. \u00a1Pero no nos entristece que no anden con el Se\u00f1or! Nos enfocamos en los aspectos transitorios de esta vida, ignorando lo eterno. Hemos sacrificado lo eterno en el altar de lo temporal.<\/p>\n
Tenemos hijos que se pierden. \u00bfC\u00f3mo responderemos cuando se levanten el d\u00eda en que sean obligados a comparecer ante el Gran Tribunal, el Gran Trono Blanco sobre el cual se sentar\u00e1 Cristo el Se\u00f1or? \u00bfNo nos acusar\u00e1n nuestros propios hijos, en ese terrible d\u00eda, de indiferentes, de crueles, porque no les suplicamos que creyeran en el mensaje del Evangelio? Por supuesto, son responsables de sus propias elecciones; pero \u00bfno tenemos la obligaci\u00f3n de mostrar nuestro amor rog\u00e1ndoles que caminen con el Maestro? A menudo he o\u00eddo a los miembros de la iglesia suplicar comprensi\u00f3n porque no hablan directamente con sus hijos. No es raro escuchar a personas que profesan amar al Se\u00f1or decirme que temen romper la relaci\u00f3n con sus hijos si les suplican que crean en el Se\u00f1or.<\/p>\n
Perm\u00edtanme responder a eso. afirmaci\u00f3n lamentable al decir que no amas a tus hijos si tienes tanto miedo de romper tu relaci\u00f3n que no les adviertes. Si evita hablarles de su preocupaci\u00f3n de que no est\u00e1n sirviendo al Se\u00f1or, est\u00e1 dando evidencia de que su amor es tenue en el mejor de los casos. Es un falso amor que no se atreve a arriesgar la relaci\u00f3n para mantener una fr\u00e1gil paz. Si amas a tus hijos, no te quedar\u00e1s callado si un animal feroz los amenaza con atacarlos. Cuando te sientan amenazado, porque los amas, gritar\u00e1s, gritar\u00e1s, les advertir\u00e1s que se mantengan alejados de la amenaza que representa la bestia. Porque amas a tus hijos, les advertir\u00e1s de tal peligro. Porque amas a tus hijos, no dudar\u00e1s en instarlos a buscar una intervenci\u00f3n m\u00e9dica importante cuando est\u00e9n enfermos. Los llevar\u00e1 al m\u00e9dico o al cirujano cuando necesiten atenci\u00f3n m\u00e9dica. No dudar\u00e1s en someterlos al dolor de la cirug\u00eda oa la incomodidad de un tratamiento m\u00e9dico prolongado cuando su salud se vea comprometida; haces esto porque los amas.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es posible que podamos advertir a nuestros hijos del peligro de agresi\u00f3n de feroces animales salvajes, o c\u00f3mo es posible que los sometamos a incomodidad e incluso dolor cuando sabemos que los librar\u00e1 de la muerte, y no nos atrevemos a suplicarles que se vuelvan de su propio camino pecaminoso para caminar con el Se\u00f1or? \u00bfC\u00f3mo puede persistir tal situaci\u00f3n, excepto que realmente no amamos a nuestro hijo? \u00bfO tal vez es que en realidad no creemos que Dios deba responsabilizar a las personas?<\/p>\n
Lo que estoy describiendo es un s\u00edntoma de una tragedia mayor entre el pueblo profeso de Dios. Viene el juicio, y no estamos afligidos. Sin duda, el juicio eterno vendr\u00e1 pronto, pero ahora pende sobre nuestras cabezas un juicio de nuestra cultura. Y aunque el juicio es inminente, pocos est\u00e1n preocupados. No hay urgencia en nuestra predicaci\u00f3n o en nuestro testimonio a nuestros vecinos.<\/p>\n
Jonathan Edwards predic\u00f3 un poderoso serm\u00f3n que conmovi\u00f3 poderosamente a su congregaci\u00f3n. Tal pasi\u00f3n en la predicaci\u00f3n parece extra\u00f1a en estos d\u00edas. Parecemos ser insensibles al peligro en el que viven nuestros vecinos. Parece que no somos conscientes del peligro al que se enfrentan nuestros hijos. En ese serm\u00f3n, Edwards suplic\u00f3: \u201cEl Dios que te sostiene sobre el Abismo del Infierno, tanto como uno sostiene una ara\u00f1a, o alg\u00fan insecto repugnante, sobre el fuego, te aborrece y est\u00e1 terriblemente irritado; su Ira hacia vosotros arde como Fuego; os mira como dignos de nada m\u00e1s que de ser arrojados al Fuego; es de Ojos m\u00e1s puros que soportar teneros en su Vista; eres diez mil Veces tan abominable a sus Ojos como lo es a los nuestros la m\u00e1s odiosa Serpiente venenosa. Lo has ofendido infinitamente m\u00e1s que lo que un Rebelde testarudo haya ofendido a su Pr\u00edncipe: y, sin embargo, no es nada m\u00e1s que su Mano lo que te impide caer en el Fuego en todo momento: No se debe atribuir a nada m\u00e1s que no lo hiciste. vete al Infierno la \u00faltima Noche; que tuviste que despertar de nuevo en este mundo, despu\u00e9s de que cerraste los ojos para dormir: y no hay otra raz\u00f3n que se pueda dar por la que no has ca\u00eddo en el infierno desde que te levantaste por la ma\u00f1ana, sino que la mano de Dios te ha sostenido. levantarte: No hay otra Raz\u00f3n que se pueda dar por la que no has ido al Infierno desde que te has sentado aqu\u00ed en la Casa de Dios, provocando sus Ojos puros por tu Manera pecaminosa y malvada de asistir a Su solemne Adoraci\u00f3n: S\u00ed, no hay nada de lo contrario, se debe dar como una raz\u00f3n por la cual no caes en este mismo momento al infierno.<\/p>\n
\u201c\u00a1Oh pecador! Considera el temible Peligro en el que te encuentras: Es un gran Horno de Ira, un Pozo ancho y sin fondo, lleno del Fuego de la Ira, que est\u00e1s retenido en la Mano de ese Dios, cuya Ira es provocada e indignada tanto contra vosotros como contra muchos de los Condenados en el Infierno: Os colg\u00e1is de un Hilo delgado, con las Llamas de la Ira divina centelleando a su alrededor, y est\u00e1is listos en cada Momento para chamuscarlo, y quemarlo en pedazos; y no tienes Inter\u00e9s en ning\u00fan Mediador, y nada a lo que aferrarte para salvarte a ti mismo, nada para alejar las Llamas de la Ira, nada propio, nada que hayas hecho alguna vez, nada que puedas hacer, para inducir a Dios a te perdono un momento. [13]<\/p>\n
Tal pasi\u00f3n rara vez se ve entre el pueblo profeso de Dios en la actualidad. Nos avergonzamos si alguien demuestra tal preocupaci\u00f3n por nuestros amigos o por nuestra familia. Estamos molestos si un miembro de la iglesia habla con nuestro hijo perdido. \u00abYo cuidar\u00e9 de ella\u00bb, hacemos pucheros. \u201cNo necesito que alguien m\u00e1s haga mi trabajo por m\u00ed\u201d, nos enfadamos. Sin embargo, no confrontamos a nuestros hijos cuando se est\u00e1n alejando del Se\u00f1or. No estamos convencidos del peligro al que se enfrentan ahora. De alguna manera nos aferramos a la falsa idea de que tendremos mucho tiempo, como si tuvi\u00e9ramos el futuro en nuestras manos. Que Dios tenga misericordia de nosotros.<\/p>\n
Tu pastor se conmueve con tanta facilidad hasta las l\u00e1grimas cada vez que piensa en el destino de los perdidos. Cuando yo era un ni\u00f1o peque\u00f1o, mi pap\u00e1 cantaba himnos y las viejas canciones country y western que eran populares en los a\u00f1os cuarenta y cincuenta. Como muchas personas de esa generaci\u00f3n, disfrut\u00f3 de las canciones de Hank Williams. Crec\u00ed con esa m\u00fasica. Entre las canciones que mi pap\u00e1 me cantaba hab\u00eda canciones que llamaban a la gente al arrepentimiento ya la fe en el Salvador Resucitado. Recuerdo una canci\u00f3n en particular que toc\u00f3 mi coraz\u00f3n en esos a\u00f1os tan lejanos, y cuando recuerdo las palabras que cantaba mi pap\u00e1, nuevamente me conmuevo hasta las l\u00e1grimas. La canci\u00f3n fue escrita hace m\u00e1s de ciento veinticinco a\u00f1os; se titulaba \u201cLa ma\u00f1ana del gran juicio\u201d. Estas son las palabras de ese canto f\u00fanebre.<\/p>\n
So\u00f1\u00e9 que la ma\u00f1ana del gran juicio,<\/p>\n
Hab\u00eda amanecido, y hab\u00eda sonado la trompeta;<\/p>\n
>So\u00f1\u00e9 que las naciones se hab\u00edan reunido,<\/p>\n
A juicio ante el trono blanco.<\/p>\n
Del trono sali\u00f3 un \u00e1ngel resplandeciente,<\/p>\n
Y \u00e9l se par\u00f3 sobre la tierra y el mar,<\/p>\n
y jur\u00f3 con la mano levantada al cielo,<\/p>\n
que el tiempo ya no hab\u00eda de ser.<\/p>\n
Y oh , qu\u00e9 llanto y lamento,<\/p>\n
Cuando a los perdidos se les dijo su destino;<\/p>\n
Lloraron por las rocas y las monta\u00f1as,<\/p>\n
Rezaron , pero su oraci\u00f3n lleg\u00f3 demasiado tarde.<\/p>\n
El hombre rico estaba all\u00ed, pero su dinero,<\/p>\n
Se hab\u00eda derretido y desaparecido;<\/p>\n
Un pobre que \u00e9l se par\u00f3 en el juicio,<\/p>\n
Sus deudas eran demasiado grandes para pagarlas.<\/p>\n
El gran hombre estaba all\u00ed, pero su grandeza,<\/p>\n
Cuando lleg\u00f3 la muerte qued\u00f3 lejos. detr\u00e1s,<\/p>\n
El \u00e1ngel que abri\u00f3 los registros,<\/p>\n
Ni rastro de su grandeza pudo encontrar.<\/p>\n
La viuda estaba all\u00ed y los hu\u00e9rfanos,<\/p>\n
Dios escuch\u00f3 y r record\u00e9 sus gritos;<\/p>\n
Ning\u00fan dolor en el cielo para siempre,<\/p>\n
Dios enjug\u00f3 todas las l\u00e1grimas de sus ojos.<\/p>\n
Estaban all\u00ed el jugador y el borracho,<\/p>\n
p><\/p>\n
Y el hombre que les hab\u00eda vendido la bebida,<\/p>\n
Con la gente que les dio la licencia\u2014<\/p>\n
Juntos en el infierno se hundieron.<\/p>\n
El hombre moral lleg\u00f3 al juicio,<\/p>\n
Pero los trapos farisaicos no serv\u00edan;<\/p>\n
Los hombres que hab\u00edan crucificado a Jes\u00fas,<\/p>\n
Hab\u00edan pasado como hombres morales tambi\u00e9n.<\/p>\n
Las almas que hab\u00edan postergado la salvaci\u00f3n\u2014<\/p>\n
\u201cNo esta noche; Me salvar\u00e9 poco a poco;<\/p>\n
\u00a1No hay tiempo ahora para pensar en religi\u00f3n!\u201d<\/p>\n
Por fin hab\u00edan encontrado tiempo para morir.<\/p>\n
Y O , que llanto y lamento,<\/p>\n
Cuando se les dijo a los perdidos su destino;<\/p>\n
Lloraron por las rocas y las monta\u00f1as,<\/p>\n
Oraron, pero sus oraciones llegaron demasiado tarde. [14]<\/p>\n
Tengo recuerdos v\u00edvidos de un ni\u00f1o peque\u00f1o sentado en el regazo de su pap\u00e1 y llorando mientras su pap\u00e1 cantaba ese himno. Me conmovi\u00f3 tanto pensar en las personas enviadas lejos del Salvador. Hasta el d\u00eda de hoy, lloro cada vez que pienso en las personas que escuchar\u00e1n esas terribles palabras: \u201cNunca te conoc\u00ed; apartaos de m\u00ed, obradores de iniquidad\u201d [v\u00e9ase MATEO 7:23]. De hecho, se nos advierte: \u201cEn ese lugar ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes\u201d [ver LUCAS 13:28]. Para m\u00ed, el mayor dolor ahora es saber que conozco a algunos que escuchar\u00e1n esas temibles palabras. Dentro de mi propia familia hay algunos que no son salvos, y seguramente escuchar\u00e1n esas terribles palabras: \u201c\u00a1Ap\u00e1rtense de m\u00ed, todos ustedes, hacedores de maldad\u201d [ver LUCAS 13:27]!<\/p>\n
El tiempo es corto. Quiz\u00e1s est\u00e9 m\u00e1s cerca de lo que nos atrevemos a imaginar. Tal vez nos veamos obligados a clamar, como lo hizo el Profeta:<\/p>\n
\u201c’Pas\u00f3 la siega, termin\u00f3 el verano,<\/p>\n
y nosotros no hemos sido salvos’<\/p>\n
. <\/p>\n
Porque la llaga de la hija de mi pueblo es herido en mi coraz\u00f3n;<\/p>\n
Estoy de luto, y el espanto se ha apoderado de m\u00ed.\u201d<\/p>\n
[JEREM\u00cdAS 8:20] <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 puedo decir que nos impulse a actuar? \u00bfQu\u00e9 puedo decir que impondr\u00e1 la urgencia del momento en nuestros corazones? \u00bfQu\u00e9 puedo decir que haga que nos preocupemos, verdaderamente preocupados, por nuestra familia, por nuestros amigos, por nuestros vecinos? Ay, no hay nada que pueda decir si el Esp\u00edritu de Dios no habla a nuestros corazones. Y esa es mi oraci\u00f3n hoy. \u00bfPuede Dios mismo hablar a nuestros corazones? Que \u00c9l haga que seamos conocidos como la iglesia que se preocupa. Que nuestras l\u00e1grimas y nuestras s\u00faplicas marquen nuestras vidas mientras llevamos el mensaje de gracia a los que est\u00e1n perdidos, especialmente a nuestros seres queridos. Hazlo, Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Nick Viviani, \u00abMadre sentenciada a muerte de ni\u00f1o por no comer perrito caliente\u00bb, WIBW, https:\/\/www.wibw.com\/content\/news\/Mother-sentenced -in-death-of-boy-for-not-eating-hot-dog–562203601.html, consultado el 7 de octubre de 2019; \u201cMadre de Kansas sentenciada a muerte de ni\u00f1o por no comer hot dog\u201d, Associated Press, https:\/\/www.ksnt.com\/news\/kansas-mother-sentenced-in-death-of-boy-for-not-eating- hot-dog\/, consultado el 7 de octubre de 2019<\/p>\n
[3] \u00abMam\u00e1 cambi\u00f3 a su hija de 2 a\u00f1os por un auto usado, dice la polic\u00eda\u00bb, 6 de octubre de 2019, https:\/\/www.navbug .com\/article833628530\/mom_traded_her_2_year_old_daughter_for_a_used_car_police_say.htm, consultado el 7 de octubre de 2019; \u201cMam\u00e1 de Carolina del Norte, de 45 a\u00f1os, ‘vendi\u00f3 a su hija de un a\u00f1o para comprarle un auto a una pareja local\u201d, 4 de octubre de 2019, https:\/\/www.breakingnewstime.com\/north-carolina-mom-45-sold -su-hija-de-un-a\u00f1o-para-comprar-un-auto-de-una-pareja-local\/, consultado el 7 de octubre de 2019<\/p>\n
[4] Associated Press, \u201cArizona GOP Cargo oficial en caso de venta de beb\u00e9s\u201d, The National Memo, 10 de octubre de 2019, https:\/\/www.nationalmemo.com\/arizona-gop-official-charged-in-baby-selling-case\/?cn-reloaded=1 , consultado el 12 de octubre de 2019<\/p>\n
[5] Conor Swanberg, \u00abDespu\u00e9s de intercambiar sexo con su hija de 11 a\u00f1os por hero\u00edna, mam\u00e1 le da una ‘recompensa’ repugnante\u00bb, 20 de julio de 2016, https:\/ \/ijr.com\/woman-who-traded-her-11-year-old-child-for-heroin-learns-her-fate\/, consultado el 7 de octubre de 2019<\/p>\n
[6] \u201cMother Traded Sex Con una hija adolescente para pagar la deuda con Bejarni Rivas: Fiscales de Maryland\u201d, Huffington Post, 29\/04\/2013, https:\/\/www.huffpost.com\/entry\/mother-trades-sex-with-teenage-child-for -debt_n_3177380, consultado el 7 de octubre ber 2019<\/p>\n
[7] V\u00e9ase Amir Attaran, \u00abSex Slaves in Canada\u00bb, Literary Review of Canada, https:\/\/reviewcanada.ca\/magazine\/2010\/12\/sex-slaves-in-canada\/ , consultado el 7 de octubre de 2019; Tavia Grant, \u201cTraficados: c\u00f3mo funciona el tr\u00e1fico sexual en Canad\u00e1, The Globe and Mail Inc., 10 de febrero de 2016 (actualizado el 16 de mayo de 2018), https:\/\/www.theglobeandmail.com\/news\/national\/the- Trafficked-how-sex-trafficking-works-in-canada\/article28700689\/, consultado el 7 de octubre de 2019; Leif Coorlin y Dana Ford, \u201cTr\u00e1fico sexual: la nueva esclavitud estadounidense\u201d, CNN, actualizado el 14 de marzo de 2017, https:\/\/www.cnn.com\/2015\/07\/20\/us\/sex-trafficking\/index.html, consultado el 7 de octubre de 2019; \u00abEstimating the Numbers\u00bb, Frontline, PBS, https:\/\/www.pbs.org\/wgbh\/pages\/frontline\/slaves\/etc\/stats.html, consultado el 7 de octubre de 2019<\/p>\n
[8] Timothy Meads , \u201cMALDAD: madre e hija sentenciadas despu\u00e9s de esclavizar a una mujer discapacitada y obligarla a dormir en una jaula afuera\u201d, Townhall.com, Hoja de consejos, 17 de octubre de 2019, https:\/\/townhall.com\/tipsheet\/timothymeads\/2019\/10\/ 17\/evil-mother-daughter-sentence-after-enslaving-disabled-woman-forcing-her-to-s-n2554948, consultado el 17 de octubre de 2019; Departamento de Justicia de los Estados Unidos, \u201cPareja de Luisiana se declara culpable de cargos penales de derechos civiles por abusar de una mujer con discapacidades\u201d, 20 de mayo de 2019, https:\/\/www.justice.gov\/opa\/pr\/louisiana-couple-pleads-guilty -criminal-civil-rights-charges-abusing-woman-disabilities, consultado el 17 de octubre de 2019; Departamento de Justicia de los Estados Unidos, \u201cMujer Amite se declara culpable de conspirar para obtener trabajo forzoso de una mujer con discapacidad\u201d, 28 de septiembre de 2018, https:\/\/www.justice.gov\/opa\/pr\/amite-woman-pleads-guilty -conspiring-obtain-forced-labor-woman-disabilities, consultado el 17 de octubre de 2019<\/p>\n
[9] \u201cJedidiah Morse,\u201d (art.) Wikipedia, https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/ Jedidiah_Morse, consultado el 28 de octubre de 2019<\/p>\n
[10] Citado en William J. Federer, Great Quotations: a Collection of Passages, Phrases, and Quotations Influencing Early and Modern World History Referenced de acuerdo con sus fuentes en literatura, memorias , cartas, documentos gubernamentales, discursos, estatutos, decisiones judiciales y constituciones, (AmeriSearch, St. Louis, MO 2001)<\/p>\n
[11] Citado en Federer, ibid.<\/p>\n
[12 ] William Barr, Fiscal General de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, 11 de octubre de 2019, https:\/\/www.justice.gov\/opa\/speech\/attorney-general-william-p-barr-delivers-remarks-law-school- y-de-nicola-centro-etica, acces sed 17 de octubre de 2019<\/p>\n
[13] Jonathan Edwards, \u00abPecadores en manos de un Dios enojado: un serm\u00f3n predicado en Enfield, 8 de julio de 1741. En un momento de grandes despertares\u00bb, Early American Imprints, 1639 -1800; No. 4713 (Impreso y vendido por S. Kneeland y T. Green, en Queen-Street frente a la prisi\u00f3n, Boston 1741), 15-16<\/p>\n
[14] Bert Shadduck, \u201cThe Great Judgement Morning ,\u201d (letra) 1894<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201c’Pas\u00f3 la siega, termin\u00f3 el verano, y nosotros no hemos sido salvos.’ Por la herida del hija de mi pueblo est\u00e1 herido mi coraz\u00f3n; Me entristezco, y el espanto se ha apoderado de m\u00ed. \u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad? \u00bfNo hay b\u00e1lsamo en Galaad? \u00bfNo hay \u00bfNo hay all\u00ed m\u00e9dico? \u00bfPor qu\u00e9, pues, la salud … Continuar leyendo \u00abEl llor\u00f3n de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20148\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}