UNA FAMILIA EN MOVIMIENTO<\/p>\n
Para nuestra familia, rara vez hay una experiencia m\u00e1s estresante que prepararse para un viaje de regreso a Iowa para visitar a nuestros padres. Los ni\u00f1os siempre est\u00e1n entusiasmados con la perspectiva de quedarse en moteles, visitar a los abuelos, salir a comer a restaurantes y tomarse un descanso de la escuela. Pero para Marcia y para m\u00ed, un viaje es una operaci\u00f3n log\u00edstica importante. Hay bolsas que empacar, bocadillos que comprar, veh\u00edculos que aspirar y revisar, y luego est\u00e1 toda la negociaci\u00f3n que implica tratar de descubrir c\u00f3mo dividir nuestro tiempo entre dos familias que viven en la misma ciudad, de modo que uno familia no siente que hemos pasado m\u00e1s tiempo con la otra familia que con ellos.<\/p>\n
Luego, una vez que estamos en el camino, tenemos que averiguar d\u00f3nde quiere comer la gente y siempre hay alguien a quien de repente nunca le ha gustado el lugar que acabamos de elegir, a pesar de que nos rogaron que fu\u00e9ramos all\u00ed la semana pasada. Y, por supuesto, tenemos que asegurarnos de que el perro no se escape cuando todos salen para ir al ba\u00f1o o para comer, y cada vez que nos detenemos, todos los ni\u00f1os quieren que les compre alguna baratija o un dulce. De hecho, me he vuelto muy bueno diciendo: \u00ab\u00a1Devu\u00e9lvelo!\u00bb Ahora todo sale como una sola palabra, \u201c\u00a1Pudditback! \u00a1Pudditback! \u00a1Y eso si todo va a la perfecci\u00f3n!<\/p>\n
Adem\u00e1s de todo eso, existe el riesgo adicional de que se pinche un neum\u00e1tico, o que tenga problemas con el motor, o esas grandes tormentas del Medio Oeste, o que todos los moteles est\u00e9n llenos debido a alguna conferencia, o bandas itinerantes de merodeadores de Nebraska. Bien, tal vez el \u00faltimo no sea un riesgo tan grande, pero el punto es que siempre hay mucha incertidumbre involucrada en ir a visitar a la abuela y al abuelo, y por lo general, al final del viaje, estamos m\u00e1s agotados. que cuando empezamos. \u00a1Terminamos necesitando unas vacaciones de las vacaciones!<\/p>\n
EL LENTO CUMPLIMIENTO DE LAS PROMESAS DE DIOS<\/p>\n
Las cosas no eran m\u00e1s f\u00e1ciles, ni m\u00e1s seguras, para las personas que se mudaban el mundo antiguo, y Esdras el escriba, el escritor de nuestro pasaje de esta ma\u00f1ana, sab\u00eda eso. Pero Ezra era un hombre \u00aben una misi\u00f3n de Dios\u00bb como Jake & Elwood Blues en \u00abThe Blues Brothers\u00bb. Esdras 7:6 nos dice que \u00e9l era sacerdote y \u201cexperto en la ley de Mois\u00e9s que Jehov\u00e1 el Dios de Israel hab\u00eda dado; y el rey le concedi\u00f3 todo lo que pidi\u00f3, porque la mano de Jehov\u00e1 su Dios estaba sobre \u00e9l.\u201d(1)<\/p>\n
Debido a su devoci\u00f3n a Dios y a la ense\u00f1anza de la Ley de Mois\u00e9s, derram\u00f3 los rollos de la Tor\u00e1 y los Profetas noche y d\u00eda, y una y otra vez ley\u00f3 en ellos c\u00f3mo a pesar de que Israel y Jud\u00e1 hab\u00edan sido juzgados como infieles, y hab\u00edan sido enviados al exilio, con la ciudad de Jerusal\u00e9n y su glorioso Templo destruido por los babilonios; Dios no se hab\u00eda olvidado de Su pueblo, y prometi\u00f3 restaurar a los arrepentidos a la tierra, y con ella al Templo.<\/p>\n
Casi 30 a\u00f1os despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del Templo, esta promesa hab\u00eda comenzado a cumplirse, cuando los persas El rey Ciro, que hab\u00eda conquistado a los babilonios, emiti\u00f3 un decreto para que los jud\u00edos pudieran regresar a la ciudad y se pudiera reconstruir el Templo. (2) Esdras 4 relata cu\u00e1n pronto entraron en la tierra oleadas de familias que regresaban, pero el plan para reconstruir el Templo y la ciudad fue frustrada por los que ya estaban all\u00ed; pueblo que hab\u00eda sido trasplantado por los asirios incluso antes de que los babilonios llegaran al poder en un esfuerzo por mantener el control sobre sus territorios conquistados.(3) Estaban preocupados por perder sus tierras y su posici\u00f3n privilegiada dentro del Imperio, por lo que escribieron a sus gobernadores y a los sucesores de Ciro diciendo que en el pasado Jerusal\u00e9n hab\u00eda sido un semillero de sedici\u00f3n y revoluci\u00f3n, y que no merec\u00eda ser reconstruida.<\/p>\n
A pesar de estas luchas, durante los pr\u00f3ximos 40 a\u00f1os, peque\u00f1os grupos de personas continuaron llegando a la tierra desde Babilonia y Esdras. 5:2-17 describe c\u00f3mo ellos, inspirados por sus l\u00edderes y las palabras de los profetas, comenzaron a edificar de nuevo. Esto preocup\u00f3 al gobernador de la provincia. \u00a1Pens\u00f3 que esta tonter\u00eda de reconstruir el Templo hab\u00eda terminado de una vez por todas! Pero Dios todav\u00eda estaba obrando en su pueblo. Todav\u00eda ten\u00edan una misi\u00f3n. Y mientras continuaban, le escribi\u00f3 al rey persa Dar\u00edo para preguntarle si ten\u00edan la autoridad para hacerlo.<\/p>\n
Los ministros de Dar\u00edo descubrieron un viejo pergamino en sus bibliotecas que conten\u00eda el decreto de Ciro, por lo que Dar\u00edo agreg\u00f3 suyo \u2013 no s\u00f3lo se construir\u00eda el Templo, \u00a1sino que todos los gastos ser\u00edan pagados de la Tesorer\u00eda Real! (4) \u00a1Aquellos que trataron de frustrar la obra de Dios ahora tendr\u00edan que pagar impuestos para verla cumplida! Y si se negaban, el decreto ordenaba que se arrancara la viga de apoyo de su casa y se los clavara en ella. \u00a1Esos reyes persas no se andaban con rodeos!<\/p>\n
Esdras 6:14-15 luego relata c\u00f3mo se complet\u00f3 el Templo durante el reinado de Dar\u00edo y el pueblo celebr\u00f3 la Pascua por primera vez en el nuevo Templo, \u201c porque el Se\u00f1or los hab\u00eda alegrado, y hab\u00eda vuelto hacia ellos el coraz\u00f3n del rey de Asiria, para que los ayudara en la obra de la casa de Dios, el Dios de Israel.\u201d<\/p>\n
Otros 50 Pasaron los a\u00f1os y Esdras, el escriba y sacerdote, estaba viviendo en Babilonia, estudiando la historia de la obra de Dios entre su pueblo; cuando recibi\u00f3 su misi\u00f3n de Dios a trav\u00e9s del rey Artajerjes. Finalmente lleg\u00f3 el momento de que los sacerdotes y levitas regresaran al Templo, para que se pudieran ofrecer sacrificios una vez m\u00e1s, y esta vez Esdras ir\u00eda con ellos, para ense\u00f1arle a la gente qui\u00e9n era su Dios, qu\u00e9 deseaba y cu\u00e1l era Su car\u00e1cter. fue como. Pero el camino era peligroso.<\/p>\n
Hab\u00eda bromeado sobre los merodeadores de Nebraska antes, pero en el mundo antiguo, \u00a1bandas de asaltantes atacando caravanas no era una broma! No hab\u00eda Patrulla de Carreteras, ni Polic\u00eda Estatal, ni Agentes del Sheriff para mantener la ley y el orden. Y la caravana de Ezra llevaba una tonelada de riqueza. Todo el mobiliario del Templo, que hab\u00eda sido capturado por Nabucodonosor m\u00e1s de 100 a\u00f1os antes, tendr\u00eda que ser acarreado y transportado m\u00e1s de 1,600 millas. Y un grupo tan grande, con sus esposas y ni\u00f1os peque\u00f1os con ellos, se mover\u00eda lentamente, levantando enormes nubes de polvo durante el d\u00eda y docenas de fuegos resplandecientes durante la noche. Ser\u00edan presas f\u00e1ciles para las bandas que buscan masacrar a los hombres, capturar a las mujeres y los ni\u00f1os para convertirlos en esclavos y llevarse uno de los tesoros m\u00e1s grandes del Antiguo Cercano Oriente.<\/p>\n
AYUNO PARA PREPARARSE PARA EL VIAJE<\/p>\n
p><\/p>\n
Entonces, Ezra sab\u00eda que necesitaba protecci\u00f3n. Pero como deja claro nuestro pasaje de esta ma\u00f1ana (5), \u00e9l tambi\u00e9n sab\u00eda que si realmente iba a ense\u00f1ar a la gente sobre la obra salvadora de Dios a lo largo de los siglos, si realmente iba a convencerlos de que Dios los amaba y se preocupaba por ellos. , tendr\u00eda que confiar en Dios y no en los ej\u00e9rcitos del rey persa. Ciertamente podr\u00eda haber pedido una escolta armada, \u00a1y estoy seguro de que el rey se la habr\u00eda dado! Pero entonces su pueblo y los mismos persas habr\u00edan afirmado que fue la gracia del rey persa y no la providencia del Dios viviente lo que los protegi\u00f3.<\/p>\n
Entonces, vv. 21 y 23 nos dicen en las propias palabras de Esdras: \u201cEntonces proclam\u00e9 un ayuno all\u00ed, junto al r\u00edo Ahava, para que pudi\u00e9ramos negarnos a nosotros mismos delante de nuestro Dios, para buscar de \u00e9l un viaje seguro para nosotros, nuestros hijos y todas nuestras posesiones\u2026 As\u00ed que ayunamos y rogamos a nuestro Dios por esto, y \u00e9l escuch\u00f3 nuestra s\u00faplica.\u201d<\/p>\n
Esdras no estaba ayunando porque dudaba que Dios cuidar\u00eda de \u00e9l, especialmente porque estaba claro en los escritos de los profetas y de la propia historia de su pueblo que Dios hab\u00eda movido providencialmente para traerlos sanos y salvos a su propia tierra. Y tampoco fue para \u201cconvencer\u201d a Dios de ayudar a proteger su caravana; como si Dios fuera un mercenario que requer\u00eda que las personas negaran comida a sus vientres antes de que \u00c9l los protegiera.<\/p>\n
En cambio, Ezra llam\u00f3 a la gente a un ayuno comunitario porque sus propios corazones necesitaban prepararse para el viaje de regreso a la tierra de sus antepasados. Hab\u00edan vivido en una tierra extranjera durante tanto tiempo, bajo la influencia extranjera, y aunque es posible que hayan le\u00eddo acerca de la forma en que Dios deseaba ser adorado en Su Tempe, nadie lo hab\u00eda visto de primera mano. \u00a1Imag\u00ednese que ninguno de ellos hab\u00eda ofrecido nunca un sacrificio en el Templo, ni establecido los complejos horarios y las listas de tareas requeridas para su mantenimiento, y ahora se esperaba que lo dirigieran! Fue esta necesidad de prepararse, esta necesidad de preparar sus corazones para participar en la misi\u00f3n de Dios en lo que quiero centrarme esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
EL PROP\u00d3SITO DE LA CUARESMA<\/p>\n
En unos pocos d\u00edas , comienza el tiempo cristiano de Cuaresma. Es una temporada de 40 d\u00edas de preparaci\u00f3n, de luto, de arrepentimiento antes de celebrar la Pascua. Sus ra\u00edces est\u00e1n en los ayunos b\u00edblicos individuales de Mois\u00e9s y Jes\u00fas, pero tambi\u00e9n en los ayunos comunitarios que encontramos en lugares como nuestro pasaje de esta ma\u00f1ana. Y comienza con el Mi\u00e9rcoles de Ceniza, un d\u00eda de oraci\u00f3n donde tradicionalmente se coloca ceniza en la frente como acto de arrepentimiento y declaraci\u00f3n de nuestra esperanza en la gracia salvadora de Cristo. La pr\u00e1ctica en s\u00ed tambi\u00e9n se remonta a los tiempos del Antiguo Testamento, donde leemos acerca de profetas como Jerem\u00edas y reyes como David sentados en cilicio y ceniza mientras lloran.<\/p>\n
Para muchos de ustedes, esta pr\u00e1ctica puede parecer realmente extra\u00f1a. Como m\u00ednimo, es posible que se pregunte por qu\u00e9 nos involucramos en una pr\u00e1ctica que parece tan anticuada. Para algunos, la pr\u00e1ctica puede parecer demasiado ritualista, demasiado \u201creligiosa\u201d, y \u00bfno elimin\u00f3 Jes\u00fas la religi\u00f3n vac\u00eda? Y finalmente, para otros, podr\u00edas estar cuestionando el valor de un ayuno comunal, donde toda la iglesia se re\u00fane para ayunar y orar; despu\u00e9s de todo, \u00bfno nos orden\u00f3 Jes\u00fas orar y ayunar en secreto? Todas estas son preocupaciones importantes que quiero que abordemos esta ma\u00f1ana mientras nos preparamos para esta temporada, pero primero debo se\u00f1alar que cada una de estas suposiciones se basa en un malentendido de lo que Dios realmente espera de nosotros cuando ayunamos y oramos, y por qu\u00e9. nosotros lo hacemos en primer lugar.<\/p>\n
Como mencion\u00e9 antes, cuando Esdras ayunaba, no era porque estaba tratando de negociar con Dios o ganar su favor, era para preparar los corazones de su pueblo para el viaje por delante. Pero esta no es la \u00fanica raz\u00f3n para ayunar que encontramos en las Escrituras.<\/p>\n
RAZONES PARA AYUNAR: LUTO<\/p>\n
A menudo encontramos pasajes en los que se combina con el uso de prendas inc\u00f3modas y sencillas. cilicio y sentado sobre ceniza, en se\u00f1al de profundo desamor personal. Hoy en d\u00eda, casi no somos dados a tales demostraciones p\u00fablicas de emoci\u00f3n. A menudo, cuando las personas se afligen, se espera que lo superen en unas pocas semanas mientras intentan forzar la normalidad en aquellos cuyas heridas y sensaci\u00f3n de p\u00e9rdida a\u00fan est\u00e1n frescas. Pero la gente es por naturaleza gente expresiva. A menudo, cuando reprimimos nuestras emociones, de todos modos terminan estallando de otras maneras poco saludables. Para los pueblos antiguos, ayunar vestidos de cilicio y sentados en cenizas por un tiempo determinado era visto como una forma saludable de expresar el dolor.<\/p>\n
Vemos un ejemplo de esto en Neh. 1:1-4, donde el mismo Nehem\u00edas escribe: \u201c…Estando yo en Susa la capital, vino uno de mis hermanos, Hanani, con unos varones de Jud\u00e1; y les pregunt\u00e9 acerca de los jud\u00edos que sobrevivieron, los que hab\u00edan escapado del cautiverio, y acerca de Jerusal\u00e9n. Ellos respondieron: \u201cLos sobrevivientes all\u00ed en la provincia que escaparon del cautiverio est\u00e1n en gran angustia y verg\u00fcenza; el muro de Jerusal\u00e9n est\u00e1 derribado, y sus puertas asoladas por el fuego. Cuando o\u00ed estas palabras, me sent\u00e9 y llor\u00e9, y me lament\u00e9 durante d\u00edas, ayunando y orando delante del Dios de los cielos. Dije: ‘Oh Se\u00f1or Dios de los cielos, el Dios grande y temible que guarda el pacto y el amor constante con aquellos que lo aman y guardan sus mandamientos; Est\u00e9 atento tu o\u00eddo y abiertos tus ojos para o\u00edr la oraci\u00f3n de tu siervo que ahora hago delante de ti d\u00eda y noche por tus siervos el pueblo de Israel, confesando los pecados del pueblo de Israel que hemos cometido contra ti. Tanto yo como mi familia hemos pecado.’\u201d<\/p>\n
Al igual que con Esdras, el ayuno de Nehem\u00edas se basa en la confianza en \u201cel Dios grande y temible que guarda el pacto y la misericordia\u201d con su pueblo; y al igual que Ezra, est\u00e1 motivado por un profundo deseo de ver que se haga la voluntad de Dios. Pero esta vez, su ayuno es provocado por un profundo sentimiento de angustia por la dif\u00edcil situaci\u00f3n de su pueblo, y un reconocimiento de que los jud\u00edos en Babilonia han pecado al descuidar a sus hermanos y hermanas en apuros en Jerusal\u00e9n. Note que a pesar de que no ha hecho nada espec\u00edficamente malo o se ha rebelado conscientemente contra Dios, todav\u00eda se da cuenta de que todav\u00eda es parte de un pueblo y una naci\u00f3n negligentes, y por eso se arrepiente del papel que ha jugado en su pecado.<\/p <\/p>\n
De la misma manera, el Mi\u00e9rcoles de Ceniza y durante toda la Cuaresma, tambi\u00e9n confesamos los pecados de nuestro pueblo, de la naci\u00f3n de la que somos parte. Es posible que no hayamos robado, asesinado o cometido adulterio personalmente. Pero vivimos en una naci\u00f3n cautivada por la pornograf\u00eda y la lujuria, donde millones de mujeres son forzadas a la esclavitud sexual, donde la gente muere congelada por el fr\u00edo, donde los ni\u00f1os mueren de hambre, donde los no nacidos son abortados por millones. Tenemos mucho por qu\u00e9 llorar y arrepentirnos.<\/p>\n
RAZONES PARA AYUNAR: ARREPENTIMIENTO<\/p>\n
Y esto nos lleva a la segunda raz\u00f3n principal para ayunar que se encuentra en las Escrituras. Mueve nuestros corazones hacia el arrepentimiento, para que podamos ser salvos. En Jon\u00e1s 3, leemos c\u00f3mo Dios envi\u00f3 al profeta al pueblo de N\u00ednive para advertirles de su inminente destrucci\u00f3n. No les prometi\u00f3 que se arrepentir\u00eda si se arrepent\u00edan, pero en los vv. 5-10 leemos: \u201cY los habitantes de N\u00ednive creyeron a Dios; proclamaron ayuno, y todos, grandes y peque\u00f1os, se vistieron de cilicio.<\/p>\n
Al llegar la noticia al rey de N\u00ednive, se levant\u00f3 de su trono, se quit\u00f3 la t\u00fanica, se cubri\u00f3 de cilicio y se sent\u00f3 en cenizas. Luego hizo que se hiciera una proclamaci\u00f3n en N\u00ednive: ‘Por el decreto del rey y sus nobles: Ning\u00fan ser humano o animal, ninguna manada o reba\u00f1o probar\u00e1 nada. No comer\u00e1n, ni beber\u00e1n agua. Los seres humanos y los animales se cubrir\u00e1n con cilicio y clamar\u00e1n a Dios con gran fuerza. Todos se volver\u00e1n de sus malos caminos y de la violencia que est\u00e1 en sus manos. \u00bfQui\u00e9n sabe? Dios puede arrepentirse y cambiar de opini\u00f3n; \u00e9l se aparte del ardor de su ira, para que no perezcamos.’<\/p>\n
Cuando Dios vio lo que hicieron, c\u00f3mo se convirtieron de sus malos caminos, Dios se arrepinti\u00f3 de la calamidad que hab\u00eda dicho que traer\u00eda sobre ellos; y \u00e9l no lo hizo.\u201d<\/p>\n
El Rey emiti\u00f3 el decreto de que todo el pueblo ayunar\u00eda y llorar\u00eda juntamente, y movi\u00f3 sus corazones al arrepentimiento. Y debido a ese arrepentimiento, Dios mismo fue movido a arrepentirse y evitarles la destrucci\u00f3n que merec\u00edan.<\/p>\n
De nuevo, no fue un trato sobrenatural. La justicia no se puede negociar. fue gracia La gracia entr\u00f3 a trav\u00e9s del arrepentimiento y un cambio de coraz\u00f3n. Es por eso que leemos en Joel 2:12-13,<\/p>\n
\u201cAun ahora, dice el Se\u00f1or,<\/p>\n
volveos a m\u00ed de todo vuestro coraz\u00f3n,<\/p>\n
con ayuno, con llanto y con lamentos;<\/p>\n
rasgad vuestros corazones y no vuestras vestiduras.<\/p>\n
Volveos al Se\u00f1or, vuestro Dios,<\/p>\n
porque \u00e9l es clemente y misericordioso,<\/p>\n
lento para la ira y grande en misericordia,<\/p>\n
y se arrepiente de castigar.\u201d<\/p>\n
La gracia de Dios no se gana a trav\u00e9s del ayuno. , llanto o luto. Y si hacemos estas cosas sin un verdadero arrepentimiento de coraz\u00f3n, no significan nada. Nuestros \u00abcorazones deben estar rasgados\u00bb y resquebrajados, para que la gracia de Dios pueda derramarse y pueda comenzar la transformaci\u00f3n.<\/p>\n
RAZONES PARA AYUNAR: INTERCEDER POR OTROS<\/p>\n
Ahora, podr\u00edas estar dici\u00e9ndote a ti mismo: \u201cPero no tengo nada de qu\u00e9 arrepentirme, ni de qu\u00e9 llorar. Soy perdonado por la gracia de Cristo en el momento en que creo y confieso mi pecado. \u00bfPor qu\u00e9 debo ayunar?\u201d \u00a1Y tendr\u00edas toda la raz\u00f3n! Eres perdonado en el momento en que te arrepientes y le confiesas tu pecado, creyendo que solo Su gracia es suficiente para salvarte. Pero la vida no se trata solo de nosotros. La fe tampoco es todo acerca de nuestra salvaci\u00f3n individual. Todav\u00eda estamos llamados a amar, cuidar e interceder por los dem\u00e1s. Y encontramos que el ayuno tambi\u00e9n se utiliza para este \u00faltimo prop\u00f3sito en las Escrituras.<\/p>\n
En Ps. 35:11-14, leemos: \u201cSe levantan testigos maliciosos;<\/p>\n
me preguntan cosas que no s\u00e9.<\/p>\n
Me devuelven mal por bien;<\/p>\n
Mi alma est\u00e1 triste.<\/p>\n
Pero en cuanto a m\u00ed, cuando ellos estaban enfermos,<\/p>\n
me vest\u00ed de cilicio;<\/p>\n
me aflig\u00ed con ayunos.<\/p>\n
Or\u00e9 con la cabeza inclinada sobre mi pecho,<\/p>\n
como si me apenara por un amigo o un hermano;<\/p>\n
Anduve como quien se lamenta por una madre ,<\/p>\n
postrado y en duelo.\u201d<\/p>\n
Aqu\u00ed, el salmista est\u00e1 presentando su caso ante Dios de que ha vivido con rectitud, a pesar de que sus amigos se han burlado y abusado de \u00e9l. Ha intercedido por sus enemigos cuando estaban enfermos, aunque s\u00f3lo deseaban el mal para \u00e9l. El salmista pudo hacer esto, y nosotros somos capaces de hacerlo, porque cuando hacemos a un lado nuestra propia hambre para alimentarnos, podemos ver m\u00e1s f\u00e1cilmente las necesidades de los dem\u00e1s. El gesto puede no ser correspondido, pero ese no es el punto. El punto no es sobre lo que obtenemos a cambio. El punto es que cuando nos negamos a nosotros mismos, seguimos el ejemplo de Cristo y somos m\u00e1s capaces de empatizar con las necesidades de los dem\u00e1s como \u00c9l nos ha llamado a hacer.<\/p>\n
RAZONES PARA AYUNAR: HUMILLA NUESTRO CORAZ\u00d3N<\/p <\/p>\n
Y esto nos lleva a la \u00faltima raz\u00f3n principal para ayunar que se encuentra en las Escrituras: es un medio para humillarnos ante Dios y ante los dem\u00e1s. en Sal. 69:9-12, el cantautor proclama:<\/p>\n
\u201cEl celo por tu casa me ha consumido;<\/p>\n
los insultos de los que te insultaban cayeron sobre m\u00ed.<\/p>\n
p><\/p>\n
Cuando humill\u00e9 mi alma con el ayuno,<\/p>\n
me insultaron por hacerlo.<\/p>\n
Cuando hice de cilicio mi vestido,<\/p>\n
me convert\u00ed en un refr\u00e1n para ellos.<\/p>\n
Soy objeto de cotilleo para los que se sientan en la puerta,<\/p>\n
y los borrachos hacen canciones sobre m\u00ed.\u201d<\/p>\n
Esto Tambi\u00e9n se cita un pasaje cuando Jes\u00fas hace un l\u00e1tigo y expulsa a los cambistas del Templo, pero observe la \u00faltima parte del vers\u00edculo: \u201cCuando hice de cilicio mi vestido, me convert\u00ed en un refr\u00e1n para ellos. Soy objeto de chismes de los que se sientan a la puerta, y los borrachos cantan sobre m\u00ed.\u201d<\/p>\n
Ayunar en verdadera humildad ante Dios y los dem\u00e1s es tan contracultural hoy como lo era cuando ese Salmo fue escrito. De hecho, en una cultura cada vez m\u00e1s secular, el ayuno puede parecer una locura. Pero seamos honestos, el Evangelio es una locura. La idea de que Dios podr\u00eda amarnos tanto que tomar\u00eda carne y morir\u00eda por nosotros es una locura. Pero es verdad. Y el ayuno no solo es un testimonio contracultural de ese hecho, tambi\u00e9n es un testimonio de la obra transformadora que Dios est\u00e1 haciendo en la vida de quien ayuna y ora. El problema es que puede ser contraproducente cuando el ayuno se usa de manera falsa como un medio para comunicar falsa humildad o farise\u00edsmo.<\/p>\n
Es por eso que Jes\u00fas dice en Mat. 6:16-18, \u201cY cuando ayun\u00e9is, no os pong\u00e1is tristes, como los hip\u00f3critas, que desfiguran sus rostros para mostrar a los dem\u00e1s que ayunan. En verdad os digo que han recibido su recompensa. Pero cuando ayunes, unta aceite en tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno no sea visto por otros, sino por tu Padre que est\u00e1 en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar\u00e1.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas no les est\u00e1 diciendo a sus disc\u00edpulos que no hagan una escena o que mantengan su fe en privado. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqu\u00e9 es lo que hace que los cambistas salgan del Templo sino hacer una escena? \u00bfQu\u00e9 es comer con recaudadores de impuestos y pecadores sino hacer una escena? \u00bfQu\u00e9 es morir en una cruz, sino hacer una escena? Y si el ayuno y la oraci\u00f3n fueran solo asuntos privados, entonces los primeros cristianos no tendr\u00edan motivo para reunirse para \u201cdedicarse a la ense\u00f1anza y la comuni\u00f3n de los ap\u00f3stoles, al partimiento del pan ya las oraciones\u201d, como en Hechos. 2:42. Y el escritor de Hebreos no habr\u00eda instruido a su audiencia en Heb. 10:25 no \u201cdejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre\u201d. Y si el ayuno colectivo como iglesia entera fuera solo una pr\u00e1ctica del Antiguo Testamento, no leer\u00edamos en Hechos 13:2-3 y 14:23 acerca de c\u00f3mo el ayuno y la oraci\u00f3n eran parte de la pr\u00e1ctica regular de la Iglesia en Antioqu\u00eda.<\/p>\n
El punto de Jes\u00fas es que debemos examinar nuestra intenci\u00f3n cuando ayunamos. La intenci\u00f3n lo es todo. \u00a1Si no ayunamos por las razones correctas, en realidad puede ser peligroso para nuestra fe! Pero, en lugar de abandonar la pr\u00e1ctica de ayunar y orar juntos como iglesia, debemos utilizar la ocasi\u00f3n de una temporada regular de ayuno como la Cuaresma como una oportunidad para examinar nuestra intenci\u00f3n y lo profundo de nuestro coraz\u00f3n, para ver d\u00f3nde debemos estar. humillados, donde debemos arrepentirnos, donde debemos llorar y donde debemos interceder en nombre de los dem\u00e1s.<\/p>\n
UNA INVITACI\u00d3N A AYUNAR JUNTOS<\/p>\n
Es por eso que estar\u00e1n celebrando el Mi\u00e9rcoles de Ceniza esta semana, y por eso los invito a ayunar conmigo durante la temporada de Cuaresma. No es una obligaci\u00f3n. No es una ganga. No es un medio de ganar el favor de Dios. Es para que podamos crear espacio y tiempo en nuestras ocupadas vidas para reflexionar sobre la misericordia de Dios y sobre nuestra propia necesidad de un Salvador, nuestra propia necesidad de arrepentimiento, nuestra propia necesidad de duelo. Y tambi\u00e9n es un reconocimiento de que hay muchos que a\u00fan no se dan cuenta de que necesitan a Cristo en sus vidas. Est\u00e1n vagando, sufriendo y perdidos. As\u00ed que oramos y ayunamos, y recibimos las cenizas por ellos tambi\u00e9n, con la esperanza de que ellos reciban y sean transformados por la amorosa gracia de Jesucristo. Gracias.<\/p>\n
NOTAS AL PIE<\/p>\n
(1) A menos que se indique lo contrario, todas las escrituras citadas son de la NRSV.<\/p>\n
(2) Esdras 1:2-4.<\/p>\n
(3) Esdras 4:4-5. <\/p>\n
(4) Esdras 6:8.<\/p>\n
(5) Esdras 8:21-23.<\/p>\n
Pronunciado el 23 de febrero de 2020 en Cortez (CO) Iglesia del Nazareno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
UNA FAMILIA EN MOVIMIENTO Para nuestra familia, rara vez hay una experiencia m\u00e1s estresante que prepararse para un viaje de regreso a Iowa para visitar a nuestros padres. Los ni\u00f1os siempre est\u00e1n entusiasmados con la perspectiva de quedarse en moteles, visitar a los abuelos, salir a comer a restaurantes y tomarse un descanso de la … Continuar leyendo \u00abLa disciplina del ayuno\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20215","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20215"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20215\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}