En mis estudios personales, he descubierto que los salmos son m\u00e1s ricos y estimulantes de lo que jam\u00e1s hab\u00eda imaginado. Con demasiada frecuencia he repasado r\u00e1pidamente los salmos sin detenerme para indagar tan a fondo como deber\u00eda en las profundidades del significado y el sentimiento que expresan los salmistas. Tras un examen y una reflexi\u00f3n m\u00e1s profundos, encuentro que los salmos son muy relevantes para los cristianos de todas las \u00e9pocas. Mi incursi\u00f3n m\u00e1s reciente en los salmos me llev\u00f3 a realizar una serie de estudios sobre los Salmos recientemente.<\/p>\n
Los estudios se llevaron a cabo en un ambiente de clase adecuado para pausas para preguntas y comentarios, y para discutir \u00abpreguntas de pensamiento\u00bb. donde los significados no son evidentes, como suele ser el caso en la poes\u00eda. Mis notas incluyen puntos sugeridos para tales pausas. Sin embargo, desarroll\u00e9 el material con la idea de que la serie pueda usarse bien como sermones. Hay un serm\u00f3n introductorio que describe qu\u00e9 son los salmos (ya sea que est\u00e9n en el libro de 150 cap\u00edtulos o en otro lugar) y explica el enfoque. En resumen, solo present\u00e9 salmos seleccionados que creo que son representativos de la colecci\u00f3n en el libro de los Salmos. Los salmos seleccionados se presentaron sin ning\u00fan orden en particular en la serie de clases; sin embargo, sugiero que cualquiera que use este material como una serie comience con el serm\u00f3n introductorio y lo siga con los Salmos 1 y 2 en ese orden, ya que los dos primeros funcionan como un par. M\u00e1s all\u00e1 de eso, los salmos seleccionados se pueden presentar en cualquier orden.<\/p>\n
No miraremos cada salmo, o cada verso de los que hacemos.<\/p>\n
Para disfrutar tanto como podemos de nuestro estudio, har\u00e9 algunas de las lecturas de la KJV, que creo que es la m\u00e1s hermosa de las traducciones de la Biblia en ingl\u00e9s. Para mayor claridad, tambi\u00e9n usaremos otras versiones, principalmente ESV, que he usado durante varios a\u00f1os y la que he llegado a preferir.<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N A LOS SALMOS<\/p>\n
Un salmo es simplemente un poema que tiene, o puede tener, m\u00fasica.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 estudiar los salmos?<\/p>\n
Porque son relevantes para los cristianos.<\/p>\n
Eso se confirma en el hecho de que los salmos son la fuente de muchas canciones que cantamos – mucho m\u00e1s de lo que uno podr\u00eda darse cuenta hasta que emprendemos un estudio detallado de los salmos.<\/p>\n
No hab\u00eda un solo cristiano cuando se escribi\u00f3 el \u00faltimo salmo, pero contienen cosas con las que nosotros, que ya somos cristianos, nos relacionamos y necesitamos saber.<\/p>\n
Los salmistas ten\u00edan algunos de los mismos tipos de necesidades, desaf\u00edos, angustias, decepciones y fracasos que experimentan los cristianos.<\/p>\n
Salmos es el libro del Antiguo Testamento m\u00e1s citado en el Nuevo Testamento. En el libro de AF Kirkpartrick El Libro de los Salmos, muestra 91 veces en que los salmos se citan o se cumplen en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Salmos es el libro del Antiguo Testamento m\u00e1s citado por Jes\u00fas (11 veces).<\/p <\/p>\n
Los salmos tienen mucho que ver con Cristo (como \u00e9l mismo se\u00f1ala).<\/p>\n
Los salmos nos ayudan a saber lo que se puede saber de c\u00f3mo es Dios. Los salmistas ve\u00edan a Dios como roca, refugio, fortaleza, y lo reconoc\u00edan como santo (no poca cosa).<\/p>\n
Los salmos contienen expresiones desenfrenadas y desinhibidas de amor y adoraci\u00f3n a Dios.<\/p>\n
> Creo que los salmos te ayudar\u00e1n en tu relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
En la antigua Inglaterra, el libro de los Salmos (llamado el Salterio) a veces se imprim\u00eda como un volumen separado, aparte del resto de la Biblia.<\/p>\n
El afecto y la reverencia por los salmos ha continuado hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n
En mi juventud, casi todos los Nuevos Testamentos impresos por separado del Antiguo Testamento eran seguidos por los Salmos.<\/p>\n
Por supuesto que el libro de los Salmos no es parte del Nuevo Testamento, pero fue (y a\u00fan lo es, en muchos casos) considerado por los editores de la Biblia lo suficientemente importante como para empaquetarlo junto con el Nuevo Testamento.<\/p>\n
1. Poes\u00eda (con m\u00fasica)<\/p>\n
Los Salmos est\u00e1n escritos en su totalidad como poes\u00eda, aptos para cantar.<\/p>\n
De hecho, muchos, si no todos, de los salmos fueron cantados.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 gran parte de la Biblia est\u00e1 escrita en verso?<\/p>\n
Veo dos razones:<\/p>\n
Es para cantar.<\/p>\n
La poes\u00eda se presta a memorizaci\u00f3n.<\/p>\n
Poes\u00eda en la biblia<\/p>\n
Mark Wenger (profesor de la Universidad Internacional de Columbia en Carolina del Sur) escribi\u00f3 un art\u00edculo sobre la poes\u00eda en la biblia. Escribi\u00f3:<\/p>\n
M\u00e1s de 8600 de los vers\u00edculos de la Biblia son poes\u00eda, casi el 27 % de todos los vers\u00edculos de las Escrituras. Solo siete libros de la Biblia no tienen poes\u00eda clara dentro de ellos. Un libro del Antiguo Testamento carece de poes\u00eda. Ester es una narraci\u00f3n sin poes\u00eda, inusual en la literatura antigua. En el Antiguo Testamento, m\u00e1s de 8200 vers\u00edculos de los m\u00e1s de 23 000 vers\u00edculos del Antiguo Testamento son, claramente, poes\u00eda (un poco m\u00e1s del 35 %).<\/p>\n
John Piper:<\/p>\n
La poes\u00eda es una expresi\u00f3n del hecho de que hay grandes cosas que son inexpresables. No existe una correspondencia uno a uno entre las profundidades de las experiencias humanas y las capacidades del lenguaje para expresarlas. Para el poeta, esta limitaci\u00f3n no produce silencio; produce poes\u00eda.<\/p>\n
La poes\u00eda hebrea no est\u00e1 escrita en verso rimado como la mayor\u00eda de nuestras canciones.<\/p>\n
Est\u00e1 escrita en pensamiento rimado, a diferencia de la mayor\u00eda de nuestras canciones, en las que la \u00faltima palabra de par de l\u00edneas tiene un sonido similar pero comienza con una consonante o s\u00edlaba diferente. (p. ej., \u00absupernal\u00bb es una palabra que nunca usamos excepto cuando alg\u00fan compositor necesitaba una palabra para rimar con \u00abeternal\u00bb. \u00abInfernal\u00bb rima pero es dif\u00edcil convertir eso en un himno).<\/p>\n
La traducci\u00f3n a un idioma que no sea el original destruir\u00eda el efecto de la rima.<\/p>\n
La poes\u00eda en la Biblia no rima en los sonidos de las palabras, sino en el pensamiento.<\/p>\n
Tomaremos nota de tres tipos de pensamientos que riman<\/p>\n
a) Paralelismo sin\u00f3nimo, que se muestra en este ejemplo de una canci\u00f3n de cuna brit\u00e1nica de 1700:<\/p>\n
Old King Cole era un alma alegre,<\/p>\n
Y un alma anciana y alegre era \u00e9l (\u00bfqui\u00e9n? Old King Cole, por supuesto).<\/p>\n
O m\u00e1s relevante para nuestro estudio:<\/p>\n
Salmos 49:1<\/p>\n
O\u00edd esto, pueblos todos; escuchad, habitantes todos del mundo.<\/p>\n
Un mismo pensamiento se expresa dos veces con palabras diferentes.<\/p>\n
b) Paralelismo antit\u00e9tico (contrastado), por ejemplo Sal 1:6-<\/p>\n
Porque el Se\u00f1or conoce el camino de los justos, pero el camino de los imp\u00edos perecer\u00e1.<\/p>\n
El pensamiento de la primera oraci\u00f3n est\u00e1 enfatizado por el contraste opuesto en la cl\u00e1usula final.<\/p>\n
c) Paralelismo sint\u00e9tico (de conexi\u00f3n), por ejemplo Salmos 22:4-<\/p>\n
En ti confiaron nuestros padres: confiaron, y t\u00fa los libraste.<\/p>\n
La cl\u00e1usula final completa y ampl\u00eda el pensamiento de la primera oraci\u00f3n.<\/p>\n
El Magn\u00edficat (Lucas 1:46-55) \u2013 leer<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 mujer tan extraordinaria fue Mar\u00eda!<\/p>\n
\u00a1Este pasaje nos da una idea del car\u00e1cter y la personalidad de la mujer que Dios escogi\u00f3 para ser la madre de su propio hijo!<\/p>\n
Hasta donde podemos ver, solo dos mujeres humildes de condici\u00f3n humilde, vac\u00edas de justicia propia y orgullo, estaban presentes, ambas embarazadas de beb\u00e9s que cambiar\u00edan el mundo profundamente, para las ra\u00edces mismas de la vida humana.<\/p>\n
Est\u00e1n asombrados de que hayan sido elegidos para traer al mundo al m\u00e1s grande de todos los hombres.<\/p>\n
Juan: el \u00faltimo profeta que Dios envi\u00f3 bajo la antigua dispensaci\u00f3n, y al mismo tiempo el primer profeta en la nueva.<\/p>\n
Jes\u00fas, que salvar\u00eda a su pueblo de sus pecados, lleva el nombre: Dios con nosotros.<\/p>\n
El Magn\u00edficat es en verso.<\/p>\n
Se sigue cantando en la actualidad.<\/p>\n
Se llama C\u00e1ntico de Mar\u00eda, o Cantar de Mar\u00eda.<\/p>\n
Canci\u00f3n o c\u00e1ntico de la derivaci\u00f3n espiritual es una forma de salmo.<\/p>\n
As\u00ed que este es un salmo, posiblemente el m\u00e1s grande, si es que hay uno m\u00e1s grande, de todos los salmos.<\/p>\n
\u00bfFue el Magnificat entregado a Mar\u00eda en el forma de poes\u00eda, o puesta en verso por Mar\u00eda o Lucas?<\/p>\n
Discutir<\/p>\n
El libro de los Salmos en la Biblia es una colecci\u00f3n de algunos, pero no todos, de los salmos en el biblia.<\/p>\n
Hay salmos en otros libros de la biblia, algunos de ellos pr\u00e1cticamente coinciden literalmente con los que est\u00e1n en el libro de los Salmos (2 Samuel 22). es pr\u00e1cticamente id\u00e9ntico al Salmo 18.<\/p>\n
2. Fecha, autor\u00eda, t\u00edtulos y anotaciones<\/p>\n
La opini\u00f3n tradicional es que la mayor\u00eda de los salmos se escribieron en la \u00e9poca de David, alrededor del a\u00f1o 1000 a.C.<\/p>\n
David no escribi\u00f3 todos los salmos, pero su el trabajo es dominante.<\/p>\n
Salmo 90 "Oraci\u00f3n de Mois\u00e9s, hombre de Dios" es probablemente el salmo m\u00e1s antiguo.<\/p>\n
Mois\u00e9s vivi\u00f3 alrededor del a\u00f1o 1400 a. Sin embargo, la mayor\u00eda de los Salmos se escribieron en la \u00e9poca de David, quien introdujo el canto en el templo (1 Cr\u00f3nicas 25).<\/p>\n
El Salmo 137 se refiere claramente al cautiverio babil\u00f3nico, que comenz\u00f3 unos 600 a\u00f1os despu\u00e9s de David. <\/p>\n
Muchos investigadores creen que Esdras, el sacerdote y escriba, complet\u00f3 la colecci\u00f3n final de los Salmos en la \u00e9poca en que termin\u00f3 el cautiverio. Hay alguna evidencia de eso en el libro de profec\u00eda de Esdras.<\/p>\n
Si esa observaci\u00f3n es correcta, la colecci\u00f3n de 150 salmos se escribi\u00f3 durante un per\u00edodo de aproximadamente 1000 a\u00f1os.<\/p>\n
— —————————<\/p>\n
Hace unos a\u00f1os se plante\u00f3 la pregunta: \u201c\u00bfQui\u00e9n es el mayor escritor de \u00bftodo el tiempo?\u00bb Di algunos nombres: John Milton, que escribi\u00f3 Paradise Lost y Paradise Regained, tal vez Charles Dickens o William Shakespeare, o m\u00e1s recientemente CS Lewis.<\/p>\n
Pero uno de los nombres que ofrec\u00ed fue el rey David de Israel.<\/p>\n
Alguien podr\u00eda decir: \u201cPero David escribi\u00f3 por inspiraci\u00f3n\u201d. S\u00ed.<\/p>\n
Pero los escritores de la Biblia claramente tuvieron cierta libertad para expresar lo que les fue revelado en su propio estilo de expresi\u00f3n.<\/p>\n
Ning\u00fan escritor que conozco expresa con mayor habilidad los pensamientos y sentimientos de el coraz\u00f3n en palabras, que el rey David.<\/p>\n
————————————–<\/p>\n
Algunos salmos tienen t\u00edtulos.<\/p>\n
Los t\u00edtulos son muy antiguos. En ausencia de cualquier motivo para disputar los t\u00edtulos de los salmos que tienen t\u00edtulo, en esta clase supondremos que son verdaderos, dejando de lado la cuesti\u00f3n de si son parte de las Escrituras o fueron agregados por un compilador o escriba temprano.<\/p>\n
Jes\u00fas bas\u00f3 un argumento importante en la autor\u00eda del Salmo 110, cuyo t\u00edtulo atribuye a David (En Marcos 12:36 Jes\u00fas pregunta c\u00f3mo David podr\u00eda llamar a Jes\u00fas, nacido 28 generaciones despu\u00e9s, \u201cSe\u00f1or\u201d).<\/p>\n
——————————<\/p>\n
Los t\u00edtulos en la biblia hebrea muestran a David como el autor de 73 salmos.<\/p>\n
Algunos de los salmos tambi\u00e9n son atribuidos a David por el Nuevo Testamento:<\/p>\n
Salmo 2 \u201c\u00bfPor qu\u00e9 se enfurecen las naciones?\u201d (Hechos 4:25 atribuye eso a David.)<\/p>\n
Salmos 95 \u201cHoy, si oyereis su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones\u2026\u201d<\/p>\n
(Hebreos 4:7 lo atribuye a David.)<\/p>\n
Entonces, al agregar estos a los Salmos que llevan el nombre de David, el total de David asciende a 75, lo que significa que David escribi\u00f3 al menos la mitad de los Salmos.<\/p>\n
Pero hay eran otros salmistas. Asaf 12, Hijos de Cor\u00e9 11 (uno de los cuales es mi salmo favorito), Salom\u00f3n 2, Mois\u00e9s 1 y Et\u00e1n 1. La Septuaginta griega (alrededor del 200 a. C.) agrega a Hageo y Zacar\u00edas como autores de 5.<\/p>\n
Eso representa 107 de los 150 salmos, incluido el m\u00ednimo de David de 75.<\/p>\n
Muchos eruditos creen que David escribi\u00f3 algunos de los salmos an\u00f3nimos, en particular los que siguen inmediatamente a los salmos que llevan el t\u00edtulo de David.<\/p <\/p>\n
El Salmo 18, atribuido por su t\u00edtulo a David, tambi\u00e9n se dice en 2 Samuel 22:1 que fue escrito por David.<\/p>\n
Naturalmente, cualquier estudio de los salmos ser\u00e1 en gran medida sobre David.<\/p>\n
Los salmos de David son relevantes para nosotros. Hechos 13:22 dice as\u00ed:<\/p>\n
Quitado \u00e9ste, les levant\u00f3 por rey a David, de quien dio testimonio diciendo: He hallado en David hijo de Isa\u00ed un var\u00f3n despu\u00e9s de mi coraz\u00f3n, que har\u00e1 toda mi voluntad.’<\/p>\n
Se dec\u00eda que David era un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Quiero ser un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios. \u00a1El coraz\u00f3n de Dios!<\/p>\n
\u00a1Quiero saber todo lo que pueda sobre el coraz\u00f3n de Dios!<\/p>\n
Quiero saber todo lo que pueda sobre c\u00f3mo ser un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Quiero que seas un hombre o una mujer conforme al coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Aprenderemos m\u00e1s acerca de c\u00f3mo ser un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios leyendo los salmos de David de lo que descubrir\u00e9 leyendo los libros de Samuel y Cr\u00f3nicas.<\/p>\n
En los salmos, entramos en el espacio del coraz\u00f3n de David.<\/p>\n
Algunas palabras que aparecen en los salmos que no usamos en la conversaci\u00f3n del d\u00eda a d\u00eda.<\/p <\/p>\n
Selah parece ser una notaci\u00f3n musical; puede significar pausa, crescendo o interludio musical<\/p>\n
Maskil Posiblemente salmo contemplativo o did\u00e1ctico<\/p>\n
Mikhtam Posiblemente poema epigram\u00e1tico o salmo de expiaci\u00f3n<\/p>\n
Seol – el mundo inferior, o la tumba o la condici\u00f3n de estar muerto<\/p>\n
3. No siempre es f\u00e1cil conocer la historia de fondo de un salmo.<\/p>\n
Los salmos expresan pensamientos y sentimientos internos en lugar de circunstancias externas.<\/p>\n
Esto probablemente sea por dise\u00f1o, porque nos beneficiamos m\u00e1s al relacion\u00e1ndose con la persona interior en lugar de las circunstancias del escritor.<\/p>\n
Pero en algunos lugares el encabezamiento menciona la ocasi\u00f3n o el motivo de la composici\u00f3n de un Salmo: Salmo 3; 7, 18, 34, 51, 52, 54, 57, 59, 60, 63, 142.<\/p>\n
4. Contenido<\/p>\n
Hay varias formas de describir el contenido general de los salmos:<\/p>\n
Una variedad ondulante de pensamientos y sentimientos internos, que a veces pasan del des\u00e1nimo y la confusi\u00f3n al gozo y la alabanza.<\/p>\n
p><\/p>\n
Los salmos son el libro m\u00e1s sentimental, emotivo y apasionado de la Biblia, seguido de cerca por Lamentaciones y, en un tipo de emociones completamente diferente, el Cantar de los Cantares.<\/p>\n
Alrededor de la mitad de los salmos son oraciones de fe en tiempo de angustia (23, 91, 121, y otros sustentaron al autor en momentos de m\u00e1s profunda necesidad.<\/p>\n
Los salmos est\u00e1n dominados por los sentimientos, no por la doctrina<\/p>\n
Algunos de los pensamientos y el lenguaje m\u00e1s sublimemente bellos que jam\u00e1s se hayan expresado<\/p>\n
Los Salmos le hablan poderosamente al lector de la Biblia porque esos pensamientos m\u00e1s \u00edntimos de las personas temerosas de Dios en oraci\u00f3n, confesi\u00f3n, alabanzas o dolor son un reflejo de los nuestros, y se expresan con mayor elocuencia que en cualquier parte de las Escrituras.<\/p>\n
Los salmos incluyen importantes profec\u00edas de Cristo, llamados salmos mesi\u00e1nicos.<\/p>\n
Ejemplos:<\/p>\n
Salmo 2:7 – "Mi Hijo eres t\u00fa; yo te he engendrado hoy" (Hechos 13:33)<\/p>\n
Salmo 8:6 – "Todo lo has puesto debajo de sus pies" (Hebreos 2:6-10)<\/p>\n
Salmo 41:9 – \u00abS\u00ed, el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan com\u00eda, alz\u00f3 contra m\u00ed su calca\u00f1ar.\u00bb ; (Juan 13:18)<\/p>\n
Salmo 45:6 – "Tu trono, oh Dios, es por el siglo del siglo". (Hebreos 1:8)<\/p>\n
Salmo 110:1 – "Dijo el Se\u00f1or a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra."(Mateo 22:44)<\/p>\n
Muchos Se podr\u00edan agregar m\u00e1s referencias. Encontramos a Cristo a lo largo de los salmos mesi\u00e1nicos<\/p>\n
Pero esto no agota la sustancia de los salmos. Porque los salmistas no solo describ\u00edan sus propios sentimientos.<\/p>\n
El Esp\u00edritu de Cristo estaba obrando en ellos y estaba compartiendo sus angustias y alegr\u00edas y era uno con ellos. Isa 63:8-9-<\/p>\n
Porque dijo: \u201cCiertamente ellos son mi pueblo, hijos que no obrar\u00e1n con falsedad\u201d. Y se convirti\u00f3 en su Salvador. En toda su angustia fue afligido, y el \u00e1ngel de su presencia los salv\u00f3; en su amor y en su piedad los redimi\u00f3; los levant\u00f3 y los llev\u00f3 todos los d\u00edas de anta\u00f1o.<\/p>\n
Vemos en este v\u00ednculo espiritual de Cristo con los israelitas creyentes (que escribieron los Salmos), el verdadero car\u00e1cter del libro.<\/p>\n
El Esp\u00edritu de Cristo se une a las experiencias y sentimientos de los israelitas creyentes.<\/p>\n
Cuando David – u otros salmistas – sufr\u00edan, Cristo estaba all\u00ed, sufriendo con ellos.<\/p>\n
En En alg\u00fan momento temprano, los 150 salmos de esta colecci\u00f3n se organizaron en 5 libros seg\u00fan el tema. Esas 5 divisiones probablemente est\u00e9n marcadas en su Biblia.<\/p>\n
Libro uno (Salmos 1-41 presenta el principio de separaci\u00f3n de los justos de los injustos entre el pueblo de Dios.<\/p>\n
El Libro Segundo (Salmos 42-72) trata sobre los sufrimientos de los justos, que – apartados de toda bendici\u00f3n – viven en gran tribulaci\u00f3n y que claman a Dios.<\/p>\n
Libro Tres (Salmos 73-89) describe el regreso de Israel como pueblo y la misericordia de Dios hacia Su pueblo.<\/p>\n
Libro Cuatro (Salmos 90-106) ) comienza con el reinado de Dios.<\/p>\n
El Libro Cinco (107-150) contiene un resumen de los caminos de Dios con Su pueblo Israel y la alabanza que se le debe por Su misericordia.<\/p>\n
———- ————–<\/p>\n
Estoy impresionado por las palabras y expresiones recurrentes en los salmos.<\/p>\n
Primero son referencias a Dios:<\/p>\n
YHWH (Jehov\u00e1 en algunas traducciones) – \u00a1687 veces de 6521 en todo el AT!<\/p>\n
Elohim – 365 de 2601 en el AT.<\/p <\/p>\n
El – 77 de 242 en el AT.<\/p>\n
Salmos hace un total de 1.129 referencias a Dios de 9.364 en el AT!<\/p>\n
1\/12 de las referencias a la referencia veterotestamentaria a Dios est\u00e1n en los salmos!<\/p>\n
Adem\u00e1s de las referencias extremadamente frecuentes a Dios, el tema m\u00e1s recurrente que pude encontrar al realizar numerosas b\u00fasquedas es \u00abamor firme\u00bb, ese par exacto de palabras que aparece 123 veces .<\/p>\n
Encontraremos esa expresi\u00f3n cuando examinemos algunos de los salmos individualmente.<\/p>\n
Ahora me gustar\u00eda ver algo que salta de las p\u00e1ginas mientras leemos los salmos.<\/p>\n
p><\/p>\n
Enemigo, enemigos, enemistad, enemigo enemigos aparece 109 veces.<\/p>\n
Wicked & se forma 97 veces<\/p>\n
El mal – 75 veces<\/p>\n
Iniquidad iniquidades pecado pecados transgresiones 74 veces<\/p>\n
Aflicci\u00f3n, afligido o aflicci\u00f3n aparece 35 veces.<\/p>\n
Llorar, llor\u00f3 o llorando aparece 49 veces<\/p>\n
Deliver o una de sus formas – 78 veces<\/p>\n
\u201cL\u00edbrame\u201d o \u201cL\u00edbrame el alma\u201d – 24 de esas 78 veces <\/p>\n
\u00bfEra el hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios una persona miserable, melanc\u00f3lica, miserablemente infeliz, consumida por sus fracasos y desgracias, alguien que en el lenguaje actual podr\u00edamos llamar un \u00abllor\u00f3n\u00bb?<\/p>\n
Discutir <\/p>\n
Claramente, David era un hombre de gran fe y amor devorador por Dios, que se regocijaba en los pensamientos de Dios.<\/p>\n
Pero los salmos revelan que David era un hombre que luchaba…<\/p>\n
p><\/p>\n
Luch\u00f3 por<\/p>\n
…sus enemigos<\/p>\n
…su conflicto con Sa\u00fal, no por culpa suya<\/p>\n
…su amor por Jonat\u00e1n , y los dilemas que creaba<\/p>\n
…sus problemas familiares<\/p>\n
…sobre todo, odiaba sus pecados<\/p>\n
…\u00bfqu\u00e9 m\u00e1s?<\/p>\n
David no escribe s\u00f3lo para s\u00ed mismo; escribe para otros.<\/p>\n
Muchas de las cosas que afligieron a David, nos afligen a nosotros.<\/p>\n
Los salmistas escribieron para todos nosotros, y podemos tomar sus oraciones y alabanzas como propias.<\/p>\n
Como contrapeso a las muchas referencias al llanto, la s\u00faplica, la preocupaci\u00f3n por los enemigos, la maldad: las malas acciones de David y las de los adversarios que trajeron el mal sobre \u00e9l… en Salmo tras Salmo, David convierte esos pensamientos morbosos en oraciones, confianza, acci\u00f3n de gracias y alabanza.<\/p>\n
Salvaci\u00f3n 72<\/p>\n
Salvar o Salvar 43<\/p>\n
Justicia 59<\/p>\n
El Se\u00f1or es 56<\/p>\n
Bendito sea\u2026 y bendito sea y Bendito sea\u2026 53<\/p>\n
Gloria 50 veces<\/p>\n
Refugio 47 veces<\/p>\n
Fidelidad 42<\/p>\n
Alegr\u00eda 41 veces<\/p>\n
Regocijarse regocijarse regocijarse 40<\/p>\n
Confianza 36<\/p>\n
Tu rostro 21<\/p>\n
Justicia 21<\/p>\n
Ense\u00f1ar yo 17<\/p>\n
Redimir, redimido, redenci\u00f3n 17<\/p>\n
Herencia 17<\/p>\n
David ten\u00eda un amor consumidor por Dios que parece haber superado todo lo dem\u00e1s que valoraba en vida.<\/p>\n
Cuando se volv\u00eda a Dios, Dios invariablemente entregaba ered.<\/p>\n
\u00bfEs eso una lecci\u00f3n para nosotros?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En mis estudios personales, he descubierto que los salmos son m\u00e1s ricos y estimulantes de lo que jam\u00e1s hab\u00eda imaginado. Con demasiada frecuencia he repasado r\u00e1pidamente los salmos sin detenerme para indagar tan a fondo como deber\u00eda en las profundidades del significado y el sentimiento que expresan los salmistas. Tras un examen y una reflexi\u00f3n … Continuar leyendo \u00abIntroducci\u00f3n a los Salmos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}