LA GRAN ABSOLUCI\u00d3N<\/p>\n
Texto: Rom. 3:21-26<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Durante la Era de la Guerra Civil, hab\u00eda una ley seg\u00fan la cual un esclavo negro pod\u00eda ganar dinero por su trabajo y, despu\u00e9s de haber ahorrado suficiente dinero, pod\u00eda comprar su libertad a su amo. Durante la infame marcha hacia el mar de Sherman, el ej\u00e9rcito se encontr\u00f3 con un antiguo esclavo negro que ya hab\u00eda comprado su libertad. Aparentemente, les dijo a los soldados: \u201c\u00a1Si hubiera sabido que vendr\u00edan hombres armados, habr\u00eda ahorrado mi dinero!\u201d<\/p>\n
2. Vivimos en una era diferente a la Guerra Civil, y hemos vivido en ella durante unos 2000 a\u00f1os. Se llama la Era del Nuevo Pacto. En esta era, todos somos esclavos, esclavos del pecado. A diferencia de la era de la Guerra Civil, no podemos comprar nuestra propia libertad, pero la buena noticia es que no tenemos que hacerlo, \u00a1porque Jes\u00fas ya pag\u00f3 la cuenta en su totalidad!<\/p>\n
3. Hasta ahora, la mayor parte de la carta de Pablo se ha centrado en el hecho de que todos estamos en el mismo barco; somos pecadores que somos culpables ante Dios.<\/p>\n
4. Ahora Pablo habla de las buenas noticias. Habla de\u2026<\/p>\n
a. La justicia de Dios revelada<\/p>\n
b. Justicia de Dios recibida<\/p>\n
c. Se logra la justicia de Dios<\/p>\n
5. Permanezcamos juntos por respeto a la Palabra de Dios mientras leemos Rom. 3:21-26.<\/p>\n
Proposici\u00f3n: La mala noticia es que somos culpables ante Dios; la buena noticia es que Jes\u00fas pag\u00f3 el precio de nuestra redenci\u00f3n, y ahora somos absueltos de todos nuestros pecados al recibirlo por fe.<\/p>\n
Transici\u00f3n: Primero, Pablo habla de\u2026<\/p>\n
YO. La justicia de Dios revelada (21).<\/p>\n
A. Dios nos ha mostrado un camino<\/p>\n
1. De nuevo, Pablo nos ha estado diciendo que todos estamos en el mismo barco con respecto al pecado, y el hecho de que no podemos agradar a Dios guardando la ley porque \u00e9ramos incapaces de guardarla.<\/p>\n
2. Entonces, si somos culpables de pecado e incapaces de guardar la ley, \u00bfqu\u00e9 se supone que debemos hacer? \u00bfNo hay esperanza para nosotros? \u00a1Claro que no!<\/p>\n
3. Mire lo que dice Pablo en el v. 21: \u201cPero ahora Dios nos ha mostrado la manera de estar bien con \u00e9l sin guardar los requisitos de la ley, como fue prometido en los escritos de Mois\u00e9s y los profetas hace mucho tiempo\u201d.<\/p>\n
a. Con la frase pero ahora, Pablo vuelve a la idea que present\u00f3 en 1:17, la justicia de Dios, o como dice la NLT, una forma de ser corregido.<\/p>\n
b. Pablo nos dice en este vers\u00edculo que debido a la muerte sacrificial de Jes\u00fas en la cruz, ha comenzado una nueva era, una de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
c. Ha ocurrido un cambio hist\u00f3rico entre el antiguo pacto de la ley y un nuevo pacto de gracia.<\/p>\n
d. Basado en 1:17, la justicia de Dios se refiere a un acto de ser hecho justo o justificar a los pecadores a los ojos de Dios.<\/p>\n
e. Este acto divino de hacernos justos ahora ha sido dado a conocer a la raza humana por la venida de Jes\u00fas.<\/p>\n
f. Pablo tambi\u00e9n aclara que esto viene sin guardar los requisitos de la ley.<\/p>\n
g. En otras palabras, no somos hechos justos con Dios por guardar la ley, o ser buenos, sino solo por la sangre de Jes\u00fas derramada por nosotros en la cruz.<\/p>\n
h. Adem\u00e1s, a\u00f1ade Pablo, que este cambio no es contrario a la ense\u00f1anza del AT, sino que son un cumplimiento de los escritos de Mois\u00e9s y los Profetas, que era una forma com\u00fan de referirse a todo el AT.<\/p>\n
i. Entonces, el plan de Dios desde el principio no era que luch\u00e1ramos por guardar la ley, o que fu\u00e9ramos buenos a nuestros ojos, sino que a trav\u00e9s de la obra salvadora de Jes\u00fas en la cruz, fu\u00e9ramos declarados justos con Dios nuevamente. <\/p>\n
B. Nuevo camino dador de vida<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Justificaci\u00f3n significa \u00abcomo si nunca hubiera pecado\u00bb. La doctrina de la justificaci\u00f3n es el fundamento que sustenta todos los dem\u00e1s beneficios que recibimos de Cristo. — Erwin W. Lutzer<\/p>\n
2. A trav\u00e9s de la sangre de Jes\u00fas, Dios ha hecho un nuevo camino para que nosotros estemos bien con \u00e9l otra vez.<\/p>\n
a. Hebreos 10:19-20 (NTV2)<\/p>\n
19 Y as\u00ed, queridos hermanos y hermanas, podemos entrar confiadamente en el Lugar Sant\u00edsimo del cielo gracias a la sangre de Jes\u00fas.<\/p>\n
20 Por su muerte, Jes\u00fas abri\u00f3 un camino nuevo y vivificante a trav\u00e9s de la cortina hacia el Lugar Sant\u00edsimo.<\/p>\n
b. La forma antigua de ser justificados y estar bien con Dios era si pod\u00edamos guardar la ley, \u00a1pero no pod\u00edamos guardarla!<\/p>\n
c. Est\u00e1bamos destinados a ser juzgados por Dios y sentenciados a una eternidad en el infierno.<\/p>\n
d. \u00a1Pero Dios! \u00c9l cre\u00f3 una nueva manera de dar vida para que nosotros estemos bien con \u00e9l otra vez.<\/p>\n
e. Ahora por lo que Jes\u00fas ha hecho estamos en una relaci\u00f3n correcta con Dios.<\/p>\n
f. \u00a1Ahora, por lo que Jes\u00fas ha hecho, podemos entrar confiadamente en el Lugar Sant\u00edsimo!<\/p>\n
g. Podemos tener comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n
h. En lugar de ser trapos de inmundicia, \u00a1nuestras ropas han sido lavadas por la sangre preciosa de Jes\u00fas!<\/p>\n
Transici\u00f3n: Entonces, Pablo habla de la justicia de Dios revelada y la\u2026<\/p>\n
II. Se recibe la justicia de Dios (22-23).<\/p>\n
A. Fe en Jesucristo<\/p>\n
1. Entonces, \u00bfc\u00f3mo hacemos para recibir esta nueva forma de dar vida? \u00a1Simple, es por la fe en Jes\u00fas!<\/p>\n
2. En el v. 22 Pablo dice: \u201cSomos hechos justos ante Dios al poner nuestra fe en Jesucristo. Y esto es cierto para todos los que creen, sin importar qui\u00e9nes seamos.\u201d<\/p>\n
a. La forma en que somos justificados ante Dios nuevamente no es por nuestros propios actos de justicia, sino por la fe.<\/p>\n
b. Esto no sucede por nuestras obras, sino s\u00f3lo por el don de Dios a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n
c. A medida que el Esp\u00edritu Santo obra en nuestros corazones y nos abre a Dios, la fe es la aceptaci\u00f3n pasiva del regalo de salvaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
d. Todav\u00eda es una decisi\u00f3n de fe, pero es nuestra respuesta a la obra del Esp\u00edritu.<\/p>\n
e. No controlamos el proceso; Dios lo hace. Es solo el poder de convicci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo que nos permite tomar esa decisi\u00f3n, aceptar la oferta de salvaci\u00f3n de Dios o rechazarla.<\/p>\n
3. Paul luego reitera por qu\u00e9 necesit\u00e1bamos este regalo. En el v. 23 dice: \u201cPorque todos pecaron; todos estamos por debajo del est\u00e1ndar glorioso de Dios.\u201d<\/p>\n
a. Pablo ha dejado claro en todo lo que ha escrito en esta carta desde 1:18-3:20 que todos estamos en la misma situaci\u00f3n, es decir, que todos somos pecadores y culpables ante Dios.<\/p>\n
b. Entonces, Pablo resume este concepto en este verso muy famoso, porque todos pecaron; todos no alcanzamos el glorioso est\u00e1ndar de Dios.<\/p>\n
c. El t\u00e9rmino pecado es universal, refiri\u00e9ndose a todos los pecados de la raza humana desde el principio de los tiempos hasta ahora.<\/p>\n
d. Todos somos culpables ante un Dios santo y merecemos su juicio.<\/p>\n
e. Ninguno de nosotros es digno de su gracia. La raz\u00f3n de esto es que nos hemos quedado cortos, que es un verbo en tiempo presente que indica los resultados presentes y el hecho del pecado.<\/p>\n
f. En otras palabras, este es el estado en el que nos encontramos ahora mismo.<\/p>\n
g. No podemos alcanzar el est\u00e1ndar de la justicia de Dios por nosotros mismos.<\/p>\n
h. Como dice el obispo Handley Moule: \u00abLa ramera, el mentiroso, el asesino, est\u00e1n por debajo del est\u00e1ndar de Dios, pero t\u00fa tambi\u00e9n\u00bb. Tal vez ellos est\u00e9n en el fondo de la mina y t\u00fa est\u00e9s en la cima de una monta\u00f1a; pero eres tan poco capaz de tocar las estrellas como ellas.\u00bb<\/p>\n
i. Mientras que en un sentido tanto los incr\u00e9dulos como los creyentes carecen de este est\u00e1ndar glorioso, el \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 completamente en los incr\u00e9dulos.<\/p>\n
j. Sin embargo, esta gloria est\u00e1 siendo restaurada a aquellos que est\u00e1n en Cristo.<\/p>\n
B. Todos Los Que Creen Y Aceptan<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Jimmy y su hijo, Davey, estaban jugando en el oc\u00e9ano en M\u00e9xico, mientras su familia (su esposa, hijas, padres y un primo) estaban en la playa. De repente, una corriente rebelde arrastr\u00f3 a Davey hacia el mar. Inmediatamente, Jimmy comenz\u00f3 a hacer todo lo posible para ayudar a Davey a regresar a la orilla, pero pronto \u00e9l tambi\u00e9n fue arrastrado por la marea. Sab\u00eda que en unos minutos, tanto \u00e9l como Davey se ahogar\u00edan. Intent\u00f3 gritar, pero su familia no pod\u00eda escucharlo. Jimmy es un tipo fuerte, un decatleta ol\u00edmpico, pero era impotente en esta situaci\u00f3n. Mientras era llevado por el agua, tuvo un solo pensamiento escalofriante: Mi esposa y mis hijas van a tener un funeral doble. Mientras tanto, su primo, que entend\u00eda algo sobre el oc\u00e9ano, vio lo que estaba pasando. Sali\u00f3 al agua donde sab\u00eda que hab\u00eda un banco de arena. Hab\u00eda aprendido que si intentas luchar contra una corriente, morir\u00e1s. Entonces, camin\u00f3 hacia el banco de arena, se par\u00f3 lo m\u00e1s cerca que pudo de Jimmy y Davey, y luego simplemente levant\u00f3 la mano y dijo: \u00abT\u00fa vienes a m\u00ed\u00bb. T\u00fa vienes a m\u00ed. (John Ortberg, en el serm\u00f3n, El Camino de la Sabidur\u00eda) Esa es la invitaci\u00f3n de Cristo para nosotros: \u00ab\u00a1Venid a m\u00ed y vivir\u00e9is!\u00bb Si seguimos el camino que nos dice nuestro instinto, moriremos, pero si confiamos en Aquel que muri\u00f3 por nosotros y resucit\u00f3, viviremos para siempre con \u00c9l en el Cielo. Acepta el regalo de Dios para ti y acepta la vida en lugar de la muerte.<\/p>\n
2. Por fe debemos aceptar el regalo gratuito de Dios de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
a. Juan 1:12-13 (NTV2)<\/p>\n
12 Pero a todos los que creyeron en \u00e9l y lo aceptaron, les dio el derecho de convertirse en hijos de Dios.<\/p>\n
13 Son renacidos, no con un nacimiento f\u00edsico fruto de la pasi\u00f3n o designio humano, pero un nacimiento que viene de Dios.<\/p>\n
b. No importa cu\u00e1n buenos seamos, no podemos ganar la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
c. No importa cu\u00e1n bondadosos seamos, no podemos ganar la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
d. No importa cu\u00e1nto luchemos por el bien, nunca seremos lo suficientemente buenos para cumplir con el est\u00e1ndar de Dios.<\/p>\n
e. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la cosa, \u00a1no tenemos que hacerlo! \u00a1Todo lo que tenemos que hacer es aceptar lo que Jes\u00fas ya ha hecho por nosotros!<\/p>\n
f. As\u00ed es, tenemos que aceptarlo. \u00a1Al igual que si ganas la loter\u00eda, el dinero no es tuyo hasta que vayas a recogerlo!<\/p>\n
g. \u00a1No somos hijos de Dios hasta que creamos y aceptemos lo que Jes\u00fas hizo por nosotros en la cruz!<\/p>\n
h. \u00a1Cree y recibe!<\/p>\n
Transici\u00f3n: Entonces, est\u00e1 la justicia de Dios revelada, la justicia de Dios recibida, y el\u2026<\/p>\n
III. Se logra la justicia de Dios (24-26).<\/p>\n
A. Declarados que somos justos<\/p>\n
1. Estamos en una situaci\u00f3n a la que aparentemente no hay salida. Somos pecadores que somos culpables ante Dios. Pero como dice el viejo refr\u00e1n, \u201cdeb\u00edamos un precio que no pod\u00edamos pagar; pag\u00f3 un precio que no deb\u00eda.\u201d<\/p>\n
2. En el v. 24 Pablo dice: \u201cSin embargo, Dios, con bondad inmerecida, declara que somos justos. Lo hizo por medio de Cristo Jes\u00fas cuando nos libr\u00f3 de la pena de nuestros pecados.\u201d<\/p>\n
a. Lo que los humanos no pudieron hacer por s\u00ed mismos, Dios lo provey\u00f3 a trav\u00e9s de la muerte sacrificial de Cristo en la cruz.<\/p>\n
b. La frase declara que somos justos significa que "todo aquel que cree de entre los pecadores es justificado o declarado justo por Dios.<\/p>\n
c. Sobre la base de lo que Jes\u00fas hizo por nosotros en la cruz, Dios ha declarado legalmente justo al pecador arrepentido, nos ha absuelto de la pena y la culpa de nuestros pecados.<\/p>\n
d. Como afirma el erudito b\u00edblico Douglas Moo, \u00abeste veredicto judicial, para el cual uno ten\u00eda que esperar hasta el juicio final seg\u00fan la teolog\u00eda jud\u00eda, seg\u00fan Pablo se traduce en el momento en que una persona cree\u00bb.<\/p>\n
e. Hizo esto como un regalo gratuito para nosotros llamado gracia, o como la NTV lo llama bondad inmerecida.<\/p>\n
3. La raz\u00f3n por la que Dios pudo declararnos justos es porque Jes\u00fas ocup\u00f3 nuestro lugar. En vv. 25-26 Pablo dice: \u201cPorque Dios present\u00f3 a Jes\u00fas como el sacrificio por el pecado. Las personas est\u00e1n bien con Dios cuando creen que Jes\u00fas sacrific\u00f3 su vida, derramando su sangre. Este sacrificio muestra que Dios estaba siendo justo cuando se detuvo y no castig\u00f3 a los que pecaron en el pasado, 26 porque miraba hacia adelante y los inclu\u00eda en lo que har\u00eda en este tiempo presente. Dios hizo esto para demostrar su rectitud, porque \u00e9l mismo es justo y equitativo, y declara que los pecadores son justos ante sus ojos cuando creen en Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n
a. Este veredicto de gracia fue logrado por la redenci\u00f3n o muerte sacrificial de Jes\u00fas en la cruz.<\/p>\n
b. Este es otro tema principal para Pablo (siete de las diez ocurrencias del NT est\u00e1n en sus escritos), que se refiere al pago de un rescate para liberar a una persona de la esclavitud.<\/p>\n
c. El concepto de pago se encuentra en el hecho de que este don gratuito de la salvaci\u00f3n fue pagado por Cristo.<\/p>\n
d. Su muerte sacrificial es el pago que produjo nuestra redenci\u00f3n del pecado.<\/p>\n
e. Los t\u00e9rminos de redenci\u00f3n se usaban a menudo en el mundo antiguo para la emancipaci\u00f3n de un esclavo o la liberaci\u00f3n de un prisionero o una persona en cautiverio debido a una deuda.<\/p>\n
f. Entonces, Jes\u00fas' la muerte es un pago de rescate hecho para liberar a la persona arrepentida de la esclavitud del pecado.<\/p>\n
g. \u00bfPor qu\u00e9 el castigo requer\u00eda derramar sangre? Dios hab\u00eda dicho desde el principio: \u201cPorque la vida de toda criatura est\u00e1 en su sangre. . . Es la sangre, que representa la vida, la que os hace expiaci\u00f3n\u201d (Lev\u00edtico 17:11).<\/p>\n
h. Pero la sangre que Pablo menciona aqu\u00ed es una sangre particular: es la sangre de Cristo.<\/p>\n
i. S\u00f3lo la muerte sacrificial de Cristo en la cruz fue la expiaci\u00f3n efectiva por nuestros pecados.<\/p>\n
j. Cristo ocupa nuestro lugar, habiendo pagado la pena de muerte por nuestro pecado, y pudo satisfacer la ira de Dios contra nosotros.<\/p>\n
B. Por Su Sangre<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Un ni\u00f1o peque\u00f1o se acerc\u00f3 a un l\u00edder misionero de la Escuela Dominical en otro pa\u00eds. El ni\u00f1o dijo: \u00abMe gusta lo que dices sobre el Dios de la Biblia, pero no puedo verlo\u00bb. Pero si voy al templo, puedo ver a mi Dios.\u201d El misionero le dijo al ni\u00f1o: \u00abHijo, \u00bfpuedo hacerte una pregunta? \u00bfTu Dios sangra? El ni\u00f1o dijo: \u00abNo lo s\u00e9\u00bb. El misionero le dio un alfiler y le dijo: \u00abLa pr\u00f3xima vez que vayas al templo, cuando nadie m\u00e1s est\u00e9 mirando, p\u00ednchalo y ver\u00e1s qu\u00e9 pasa\u00bb. A la semana siguiente, el ni\u00f1o volvi\u00f3 a su clase de escuela dominical. Le dijo al misionero: \u00abLo hice, lo hice, pinch\u00e9 el \u00eddolo\u00bb. El misionero dijo: "\u00bfY qu\u00e9 pas\u00f3?" El ni\u00f1o respondi\u00f3: \u00abNada, mi dios no sangra\u00bb. Entonces el misionero dijo: "\u00a1Pero mi Dios lo hizo! \u00a1\u00c9l sangr\u00f3 por mis pecados y sangr\u00f3 por tus pecados tambi\u00e9n!\u201d<\/p>\n
2. La justicia de Dios se logra s\u00f3lo a trav\u00e9s de la sangre derramada de Jes\u00fas en la cruz.<\/p>\n
a. Efesios 1:6-7 (NTV2)<\/p>\n
6 As\u00ed que alabamos a Dios por la gloriosa gracia que ha derramado sobre nosotros que pertenecemos a su amado Hijo.<\/p>\n
7 \u00c9l es tan rico en bondad y gracia que compr\u00f3 nuestra libertad con la sangre de su Hijo y perdon\u00f3 nuestros pecados.<\/p>\n
b. La ley no pod\u00eda hacerlo.<\/p>\n
c. Nuestros esfuerzos no pudieron hacerlo.<\/p>\n
d. \u00a1Pero la sangre de Jes\u00fas puede, y lo hizo!<\/p>\n
e. La sangre de Jes\u00fas perdon\u00f3 nuestros pecados.<\/p>\n
f. La sangre de Jes\u00fas nos hizo justos con Dios otra vez.<\/p>\n
g. La sangre de Jes\u00fas toma nuestros pecados y los arroja tan lejos como est\u00e1 el oriente del occidente.<\/p>\n
h. La sangre de Jes\u00fas nos da la esperanza de la vida eterna.<\/p>\n
3. La sangre que Jes\u00fas derram\u00f3 por m\u00ed<\/p>\n
All\u00e1 en el Calvario<\/p>\n
La sangre que me fortalece<\/p>\n
D\u00eda a d\u00eda<\/p>\n
Es nunca perder\u00e1 su poder<\/p>\n
Llega hasta la monta\u00f1a m\u00e1s alta<\/p>\n
Fluye hasta el valle m\u00e1s bajo<\/p>\n
La sangre que me da fuerzas<\/p>\n
D\u00eda a d\u00eda<\/p>\n
Nunca perder\u00e1 su potencia<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
1. Pablo habla de las buenas noticias. Habla de\u2026<\/p>\n
a. La justicia de Dios revelada<\/p>\n
b. Justicia de Dios recibida<\/p>\n
c. Se logra la justicia de Dios<\/p>\n
2. TRES COSAS PARA RECORDAR\u2026<\/p>\n
a. LA PR\u00d3XIMA VEZ QUE EL DIABLO SE\u00d1ALE TUS FRACASOS RECUERDALE LA CRUZ.<\/p>\n
b. AQUELLOS QUE HAN ACEPTADO POR FE LO QUE JES\u00daS HIZO POR ELLOS EN LA CRUZ EST\u00c1N BIEN CON DIOS.<\/p>\n
c.RECUERDEN QUE LA CULPA DEL PECADO HA SIDO ANULADA POR LA SANGRE PRECIOSA DE JES\u00daS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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