Antecedentes: Jes\u00fas acaba de pronunciar el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a (Mateo 5-7), luego san\u00f3 al leproso (Mateo 8:1-4). Ahora se le acerca un centuri\u00f3n romano (l\u00edder de 100 hombres) que le pide ayuda a Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda, o dir\u00eda Jes\u00fas, en esta situaci\u00f3n?<\/p>\n
El texto proviene del Evangelio de Mateo, cap\u00edtulo 8, vers\u00edculos 5-13. De la versi\u00f3n King James, el texto dice lo siguiente:<\/p>\n
5 Y entrando Jes\u00fas en Capernaum, vino a \u00e9l un centuri\u00f3n, rog\u00e1ndole, 6 y diciendo: Se\u00f1or, mi siervo est\u00e1 enfermo en casa. de la par\u00e1lisis, gravemente atormentado. 7 Y Jes\u00fas le dijo: Vendr\u00e9 y lo sanar\u00e9. 8 Respondi\u00f3 el centuri\u00f3n y dijo: Se\u00f1or, no soy digno de que entres bajo mi techo; mas di solamente la palabra, y mi criado sanar\u00e1. 9 Porque yo soy hombre bajo autoridad, y tengo soldados a mis \u00f3rdenes; y digo a \u00e9ste: Ve, y va; ya otro: Ven, y viene; ya mi siervo: Haz esto, y lo hace. 10 Oy\u00e9ndolo Jes\u00fas, se maravill\u00f3, y dijo a los que le segu\u00edan: De cierto os digo, que no he hallado tanta fe, no, no en Israel. 11 Y os digo que vendr\u00e1n muchos del oriente y del occidente, y se sentar\u00e1n con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. 12 Mas los hijos del reino ser\u00e1n echados a las tinieblas de afuera: all\u00ed ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes. 13 Y Jes\u00fas dijo al centuri\u00f3n: Ve; y como cre\u00edste, te sea hecho. Y su siervo fue sanado en la misma hora.<\/p>\n
Introducci\u00f3n: Los centuriones eran comandantes de 100 soldados romanos. Estos hombres fueron asignados a varias partes del Imperio Romano para tareas de mantenimiento de la paz y tal vez tambi\u00e9n para otras tareas. Ciertamente, algunos de estos hombres fueron empleados en la ejecuci\u00f3n de personas condenadas a muerte por una serie de fechor\u00edas, al igual que los \u00abcr\u00edmenes\u00bb de los que se acus\u00f3 a Jesucristo.<\/p>\n
Este centuri\u00f3n ten\u00eda un problema. Ten\u00eda un sirviente (no se dice cu\u00e1ntos) que padec\u00eda una grave enfermedad. La versi\u00f3n King James lo llama, \u00abenfermo de la par\u00e1lisis\u00bb, y aparentemente hab\u00eda poca o ninguna esperanza de que este siervo se recuperara alguna vez.<\/p>\n
I El centuri\u00f3n hizo una apelaci\u00f3n, vv. 5-6<\/p>\n
No se nos dice qu\u00e9 monte fue el lugar donde Jes\u00fas predic\u00f3 el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Podr\u00eda haber sido uno alrededor de Capernaum, que a su vez estaba cerca del Mar de Galilea. Despu\u00e9s de todo, aqu\u00ed es donde iba Jes\u00fas (ver vers\u00edculo 5). Independientemente, cuando lleg\u00f3 a Cafarna\u00fam, se encontr\u00f3 con un centuri\u00f3n que hizo un llamado personal a Jes\u00fas.<\/p>\n
Este centuri\u00f3n primero hizo un saludo respetuoso. \u00c9l ten\u00eda la autoridad para exigir ver a Jes\u00fas, o a cualquier otra persona, y podr\u00eda haber dicho algo como: \u00ab\u00a1Oiga, usted, Maestro, sane a mi siervo y quiero decir ahora mismo!\u00bb Podr\u00eda haber empleado amenazas, encarcelamiento o cualquier arma de su arsenal, y podr\u00eda haberlo hecho sin temor a represalias. Los romanos eran los amos, pol\u00edticamente hablando, y todos los dem\u00e1s estaban bajo su dominio (pero los ciudadanos romanos ten\u00edan privilegios y protecciones especiales). Podr\u00eda haber dado una orden para que apareciera Jes\u00fas.<\/p>\n
En persona. Aqu\u00ed mismo. Ahora mismo.<\/p>\n
Pero \u00e9l no hizo nada de eso. Se acerc\u00f3 a Jes\u00fas con respeto, d\u00e1ndole mucha dignidad en el proceso. Note que \u00e9l llam\u00f3 a Jes\u00fas \u201cSe\u00f1or\u201d o \u201cSe\u00f1or\u201d, de la palabra griega kurios (seg\u00fan la Concordancia de Strong). Esto es a\u00fan m\u00e1s notable, ya que el centuri\u00f3n no tuvo que dar ning\u00fan tipo de saludo respetuoso a nadie, excepto, quiz\u00e1s, a sus superiores, y a\u00fan m\u00e1s notable, ya que Jes\u00fas, mientras estuvo en esta tierra, era jud\u00edo y los romanos lo hab\u00edan hecho. ninguna obligaci\u00f3n de mostrar ning\u00fan tipo de respeto a sus s\u00fabditos.<\/p>\n
Adem\u00e1s, ni siquiera hizo un llamamiento directo para la curaci\u00f3n. Simplemente inform\u00f3 la condici\u00f3n del sirviente: \u201cmi sirviente yace en casa paral\u00edtico, gravemente atormentado\u201d. \u00bfTen\u00eda fe? \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 a comprender que Jes\u00fas puede (en su mente) o tal vez podr\u00eda curar a alguien tan enfermo como su siervo? \u00bfDe d\u00f3nde vino para aprender algo acerca de Jes\u00fas?<\/p>\n
Es posible que haya tenido la oportunidad de aprender, ya que Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Ir\u00e9 y lo sanar\u00e9\u00bb!<\/p>\n
II Jes\u00fas le dio una respuesta, v 7.<\/p>\n
\u201cIr\u00e9 y lo sanar\u00e9\u201d. Seis palabras en la versi\u00f3n King James de la Biblia, pero fueron algunas de las cosas m\u00e1s profundas jam\u00e1s dichas. \u00bfPor qu\u00e9 fue esto notable?<\/p>\n
Por un lado, a los jud\u00edos b\u00e1sicamente se les prohib\u00eda entrar en las casas de cualquier persona que no fuera jud\u00eda. Sim\u00f3n Pedro se encontr\u00f3 con ese mismo problema algunos a\u00f1os despu\u00e9s de que fue a la casa de Cornelio, \u00a1incluso despu\u00e9s de informar que Cornelio y su casa se hicieron creyentes en Jes\u00fas! \u00bfY mencion\u00e9 que Cornelio tambi\u00e9n era un centuri\u00f3n romano? Esta historia se cuenta en Hechos 10. Entonces podemos ver que Jes\u00fas estaba dispuesto a romper las tradiciones jud\u00edas (si no los mandamientos) y visitar la casa de alguien, ni siquiera jud\u00edo, para realizar un acto de misericordia.<\/p>\n
Segundo, Jes\u00fas pudo haber sanado al sirviente del centuri\u00f3n desde la distancia. Lo hizo por el hijo de un noble de Capernaum (ver Juan 4, la \u00faltima parte del cap\u00edtulo), e incluso por la hija de la mujer sirofenicia (ver Marcos 7). Nunca se dice por qu\u00e9 Jes\u00fas estaba dispuesto a sanar a este siervo en persona, y no hay necesidad de especular o adivinar, pero podemos estar agradecidos de que estuviera dispuesto a mostrar esta bondad y \u00abtoque personal\u00bb en este momento de necesidad. <\/p>\n
Tercero, y esto es un poco inquietante, este podr\u00eda haber sido uno de los \u00faltimos milagros que vio Capernaum. Solo unos pocos cap\u00edtulos despu\u00e9s (Mateo 11:23), Jes\u00fas conden\u00f3 a Cafarna\u00fam, porque, en pocas palabras, no se arrepintieron cuando Jes\u00fas predic\u00f3. Por incre\u00edble que parezca, Caperna\u00fam fue escenario de varios milagros, y de algunas de las predicaciones y ense\u00f1anzas del propio Jes\u00fas, y no se arrepintieron. Ellos no aceptaron el mensaje de Dios por lo que soportaron el juicio de Dios. \u00bfFue esta curaci\u00f3n del siervo del centuri\u00f3n una de las \u00abobras poderosas\u00bb de las que habl\u00f3 Jes\u00fas en Mateo 11?<\/p>\n
Finalmente, esta voluntad de ir a la casa del centuri\u00f3n muestra cu\u00e1nto amaba Jes\u00fas a TODAS las personas. No es ning\u00fan secreto que los jud\u00edos odiaban a los romanos (\u00bfpor qu\u00e9 si no habr\u00eda habido zelotes y otros grupos revolucionarios, adem\u00e1s de Judas y Teudas, mencionados por Gamaliel en Hechos 5?), pero Jes\u00fas puso fin a (al menos parte de) este pensamiento. Si \u00c9l, como el Rey prometido y esperado, estaba dispuesto a amar a los enemigos de Sus s\u00fabditos, \u00bfno har\u00edan y deber\u00edan ellos hacer lo mismo?<\/p>\n
III N\u00f3tese la respuesta del centuri\u00f3n, vv. 8-9.<\/p>\n
\u00a1Imagina la reacci\u00f3n del centuri\u00f3n ante las palabras de Jes\u00fas en el vers\u00edculo anterior! \u00c9l solo hab\u00eda hecho una solicitud o consulta cort\u00e9s, sin siquiera pedirle a Jes\u00fas espec\u00edficamente que su sirviente fuera sanado, y Jes\u00fas rompi\u00f3 al menos dos de los tab\u00faes sociales m\u00e1s grandes de ese tiempo (dar respeto a un gentil y entrar en su casa) al ofrecer para ir a su casa y curar all\u00ed a su siervo. Podr\u00edamos decir que este centuri\u00f3n se qued\u00f3 estupefacto, al escuchar este ofrecimiento de intervenci\u00f3n personal.<\/p>\n
Mira lo que le responde a Jes\u00fas. En pocas palabras, dice: \u201c\u00a1No tienes que hacer todo eso! \u00a1No soy digno de recibir una visita tuya, solo di la palabra y mi siervo ser\u00e1 sanado!\u201d Luego hizo una declaraci\u00f3n de comprensi\u00f3n: \u201cTengo autoridad y le digo a un soldado que vaya, y lo hace; Le digo a otro que venga, y lo hace; y le digo a mi sirviente que haga algo y lo hace.\u201d Muchos de nosotros que hemos servido en el ej\u00e9rcito somos muy conscientes de la \u00abcadena de mando\u00bb, en la que todos tienen un superior y, quiz\u00e1s, subordinados. Este centuri\u00f3n ten\u00eda 100 soldados bajo su supervisi\u00f3n, pero tambi\u00e9n reportaba a oficiales de mayor rango (por ejemplo, quiliarcas, comandantes de 1000 hombres; a veces llamados \u201ccapitanes en jefe\u201d en Hechos. Claudio Lisias era uno de ellos). Creo que reconoci\u00f3 algo en Jes\u00fas que incluso muchos de los jud\u00edos nunca comprendieron.<\/p>\n
Si el centuri\u00f3n ten\u00eda algo m\u00e1s que decir, no se nos dan las palabras ni nada m\u00e1s de la conversaci\u00f3n. Podemos ver que sus palabras tuvieron un efecto en Jes\u00fas, como pocos:<\/p>\n
IV Jes\u00fas se asombr\u00f3, v 10<\/p>\n
Esta es una de las pocas veces en la Escritura donde Jes\u00fas se asombr\u00f3 , o , donde \u00c9l se maravill\u00f3, de algo. Este reconocimiento de la fe, que Jes\u00fas pod\u00eda sanar al siervo del centuri\u00f3n, incluso desde la distancia (y nunca se nos dice qu\u00e9 tan lejos estaba la casa del centuri\u00f3n), y el paralelo, por as\u00ed decirlo, de autoridad\u2014\u00a1y viniendo de un gentil! \u2014debi\u00f3 haber sido verdaderamente asombroso para Jes\u00fas. Una cosa que a veces olvidamos es la humanidad absoluta de Cristo, y la capacidad de amar, mostrar ira, experimentar hambre y sed, y asombrarse o maravillarse de ciertas cosas.<\/p>\n
Jes\u00fas expres\u00f3 algo que puede ser f\u00e1cil para perderse, incluso despu\u00e9s de una lectura casual o dos. Mencion\u00f3 que no hab\u00eda visto una fe tan grande en todo Israel. Esto es tan cierto, que el centuri\u00f3n no pidi\u00f3 espec\u00edficamente sanidad, ni ninguna otra cosa. La mayor\u00eda, si no todos, de los otros milagros, en los que las personas acudieron a Jes\u00fas, se basaron en que alguien hizo una solicitud. Los ejemplos podr\u00edan incluir el hijo del noble de Capernaum y la mujer sirofenicia (ya mencionada), y el apret\u00f3n de pu\u00f1os en Lucas 5, la alimentaci\u00f3n milagrosa de dos multitudes diferentes de personas, incluso la curaci\u00f3n de L\u00e1zaro en Juan cap\u00edtulo 11. Este hombre , que se repita, no hizo ninguna demanda de Jes\u00fas. Todo lo que hizo fue expresar una preocupaci\u00f3n, y luego, \u00bfqu\u00e9? \u00bfConfi\u00f3 en Jes\u00fas para hacer lo mejor? Puede que nunca sepamos el alcance de su fe, tal como fue o pudo haber sido, pero siempre tendremos el registro de que Jes\u00fas proporcion\u00f3 sanidad, \u00a1y que Jes\u00fas estaba asombrado de la fe de este gentil!<\/p>\n
V Jes\u00fas dio informaci\u00f3n adicional, vv. 11-12<\/p>\n
Una de las cosas a recordar, especialmente en el Antiguo Testamento y los Evangelios, es que hab\u00eda una distinci\u00f3n entre el pueblo jud\u00edo, el pueblo escogido de Dios, y el resto de la raza humana. Los gentiles no formaban parte de los tratos de Dios con Israel, por ejemplo, con respecto a la Ley de Mois\u00e9s y las promesas del futuro de Israel, excepto, quiz\u00e1s, aquellos que se convirtieron o creyeron en el Dios de Israel. Algunos gentiles ciertamente se hicieron creyentes, como Rahab la (antes) ramera y Rut de Moab. El Libro de Ester cuenta cu\u00e1ntas personas en el Imperio Medo-Persa se convirtieron en jud\u00edos (ver Ester 8 para esa historia) y, m\u00e1s tarde, Nicol\u00e1s de Antioqu\u00eda, un pros\u00e9lito gentil o convertido al juda\u00edsmo, fue uno de los primeros siete di\u00e1conos a principios de la era jud\u00eda. Iglesia.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esta declaraci\u00f3n, en el vers\u00edculo 10, de que Jes\u00fas no hab\u00eda visto tanta fe en todo Israel, contin\u00faa proporcionando algo que quiz\u00e1s sorprendi\u00f3 a la audiencia. Isa\u00edas y otros profetas dieron brillantes promesas de la gloria venidera en el reino del Mes\u00edas, pero no dijeron mucho sobre el papel de los gentiles en ese reino. Jes\u00fas les dice a los oyentes que muchos vendr\u00e1n del este y del oeste y se sentar\u00e1n con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. Al oriente estaban los montes, y la tierra de Moab, Am\u00f3n y Siria; m\u00e1s lejos estaban Babilonia y Asiria y otros lugares. Podemos leer en 2 Reyes 17 que el rey de Asiria llev\u00f3 muchos cautivos de las 10 tribus del norte a estos y otros lugares. Al oeste estaba la tierra de los filisteos y el mar Mediterr\u00e1neo. Los jud\u00edos de la \u00e9poca de Jes\u00fas tambi\u00e9n sab\u00edan acerca de Chipre, Creta y otros territorios a lo largo del mar. Seguramente sab\u00edan que los romanos ven\u00edan del occidente, ya que conquistaron la tierra de Israel y gobernaron esa tierra bajo sus propias leyes.<\/p>\n
Pero para que estas personas realmente tuvieran comuni\u00f3n con los fundadores de la fe era \u00a1algo que no creo que estuvieran esperando! A\u00fan m\u00e1s, dudo que esperaran escuchar estas palabras de advertencia, tal como las pronunci\u00f3 Jes\u00fas, a saber, que los \u201chijos del reino\u201d ser\u00edan arrojados a las tinieblas de afuera, y experimentar\u00edan el llanto y el crujir de dientes. \u00bfAlguien le pidi\u00f3 a Jes\u00fas alguna informaci\u00f3n adicional, o que le explicara esto? No leo en ninguna parte que lo hayan hecho. Ciertamente perder\u00edan las bendiciones de Dios si no se arrepintieran y creyeran en el Evangelio.<\/p>\n
VI La conclusi\u00f3n, vv. 13<\/p>\n
Hemos visto c\u00f3mo el centuri\u00f3n, un gentil, miembro de literalmente los poderes gobernantes se acerc\u00f3 a Jes\u00fas pero no hizo ninguna demanda, petici\u00f3n, ni nada m\u00e1s. Simplemente hizo un llamamiento, diciendo: \u201cMi siervo est\u00e1 gravemente atormentado, enfermo de par\u00e1lisis (o paral\u00edtico)\u201d. En realidad, esto no es tanto una apelaci\u00f3n como una declaraci\u00f3n, pero debajo, como veremos, est\u00e1 la esperanza de sanidad.<\/p>\n
Jes\u00fas no rechaz\u00f3 el mayo, sino que se ofreci\u00f3 a ir a la casa del centuri\u00f3n. casa y sanar personalmente al sirviente.<\/p>\n
Aunque esto violaba al menos uno o m\u00e1s tab\u00faes sociales, Jes\u00fas era y es Se\u00f1or y ten\u00eda autoridad para ir a cualquier lugar donde se requiriera su presencia.<\/p>\n
El centuri\u00f3n simplemente respondi\u00f3 que era un hombre bajo autoridad y dio un ejemplo. Esto asombr\u00f3 a Jes\u00fas y lo llev\u00f3 a declarar que muchos (gentiles) se sentar\u00edan con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. Tambi\u00e9n advirti\u00f3 que los hijos del reino ser\u00edan arrojados a las tinieblas de afuera, donde habr\u00eda llanto y crujir de dientes. Qu\u00e9 solemne advertencia para ellos, y para todos nosotros.<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo al centuri\u00f3n, \u201cvete, como has cre\u00eddo, as\u00ed se ha hecho (parafraseando)\u201d. Esto puede parecer un anticl\u00edmax, o una parte menos que importante de la historia, para algunos. A decir verdad, esta es la parte m\u00e1s importante. \u00a1Mateo registra que el sirviente fue sanado en la misma hora o en la misma hora! Esta es una prueba positiva de que Jes\u00fas satisfizo las necesidades del siervo y honr\u00f3 la fe del centuri\u00f3n. El centuri\u00f3n vino con fe, Jes\u00fas honr\u00f3 esa fe, y el centuri\u00f3n \u201cse fue\u201d recibiendo la promesa.<\/p>\n
\u00a1Que tengamos el mismo tipo de fe que \u00e9l tuvo!<\/p>\n
Citas b\u00edblicas tomado de la versi\u00f3n King James de la Biblia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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