Escritura<\/p>\n
Despu\u00e9s de la muerte del rey Sa\u00fal (1:1), David fue ungido rey sobre la tribu de Jud\u00e1 en la ciudad de Hebr\u00f3n (2:4). El hijo sobreviviente de Sa\u00fal, Is-b\u00f3set, fue nombrado rey t\u00edtere sobre \u201ctodo Israel\u201d en el norte por Abner, el general militar de Sa\u00fal que hab\u00eda sobrevivido a la batalla contra los filisteos en el monte Gilboa (2:8-9). El general Abner y el comandante general de David, Joab, hab\u00edan tratado de resolver la situaci\u00f3n entre los dos bandos (2:12-32). Desafortunadamente, su soluci\u00f3n no funcion\u00f3, y esto condujo a la guerra (2:17), \u201cuna guerra larga\u201d (3:1), entre los dos bandos. El primer d\u00eda de la batalla, Abner mat\u00f3 al hermano de Joab, Asahel (2:23). Est\u00e1 claro que Abner no quer\u00eda matar a Asahel, pero Asahel no dejaba de perseguir a Abner, por lo que Abner de mala gana mat\u00f3 a Asahel en el campo de batalla.<\/p>\n
Despu\u00e9s de unos siete a\u00f1os y medio (2:11), hubo una pelea entre Is-boset y Abner (3:6-11). Abner decidi\u00f3 transferir su lealtad a David en Hebr\u00f3n, con la promesa de que traer\u00eda consigo a todo Israel a David (3:12-21). Sorprendentemente, David se reuni\u00f3 con Abner, disfrut\u00f3 de un banquete con \u00e9l y lo envi\u00f3 de regreso a Israel \u201cen paz\u201d (3:21). David buscaba establecer el reino de paz de Dios en la tierra.<\/p>\n
Sin embargo, el general de David, Joab, no estaba presente cuando todo esto ocurri\u00f3. No estaba nada feliz de escuchar lo que David hab\u00eda hecho. De hecho, enga\u00f1osamente pidi\u00f3 a Abner que regresara a Hebr\u00f3n, y luego \u00e9l y Abisai asesinaron a Abner a sangre fr\u00eda.<\/p>\n
Leamos sobre el luto de David por Abner en 2 Samuel 3:22-39:<\/p <\/p>\n
22 Justo en ese momento llegaron los siervos de David con Joab de una incursi\u00f3n, trayendo consigo mucho bot\u00edn. Pero Abner no estaba con David en Hebr\u00f3n, porque \u00e9l lo hab\u00eda despedido, y \u00e9l se hab\u00eda ido en paz. 23 Cuando lleg\u00f3 Joab y todo el ej\u00e9rcito que con \u00e9l estaba, se le dijo a Joab: \u201cAbner, hijo de Ner, vino al rey, y \u00e9l lo ha dejado ir, y se ha ido en paz\u201d. 24 Entonces Joab fue al rey y le dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 has hecho? He aqu\u00ed, Abner vino a ti. \u00bfPor qu\u00e9 lo has despedido, de modo que se ha ido? 25 Vosotros sab\u00e9is que Abner, hijo de Ner, vino a enga\u00f1aros y a saber vuestras salidas y vuestras entradas, y saber todo lo que hac\u00e9is.\u201d<\/p>\n
26 Cuando Joab sali\u00f3 de la presencia de David, envi\u00f3 mensajeros tras Abner, y lo trajeron de vuelta de la cisterna de Sira. Pero David no lo sab\u00eda. 27 Y cuando Abner volvi\u00f3 a Hebr\u00f3n, Joab lo llev\u00f3 aparte en medio de la puerta para hablar con \u00e9l en privado, y all\u00ed lo golpe\u00f3 en el est\u00f3mago, de modo que muri\u00f3, por la sangre de Asahel su hermano. 28 Oy\u00e9ndolo despu\u00e9s David, dijo: Yo y mi reino somos para siempre libres de culpa delante de Jehov\u00e1 por la sangre de Abner hijo de Ner. 29 \u00a1Caiga sobre la cabeza de Joab y sobre toda la casa de su padre, y nunca falte en la casa de Joab quien tenga flujo, ni quien tenga lepra, ni quien empu\u00f1e un huso, ni quien caiga a espada, ni quien carezca de pan! \u201d 30 Entonces Joab y su hermano Abisai mataron a Abner, porque \u00e9l hab\u00eda dado muerte a su hermano Asael en la batalla de Gaba\u00f3n.<\/p>\n
31 Entonces dijo David a Joab y a todo el pueblo que con \u00e9l estaba: vuestra ropa, y vest\u00edos de cilicio, y haced duelo delante de Abner. Y el rey David sigui\u00f3 el f\u00e9retro. 32 Enterraron a Abner en Hebr\u00f3n. Y el rey alz\u00f3 su voz y llor\u00f3 junto al sepulcro de Abner, y todo el pueblo llor\u00f3. 33 Y el rey se lament\u00f3 por Abner, diciendo:<\/p>\n
\u201c\u00bfHa de morir Abner como muere un necio?<\/p>\n
34 Tus manos no estaban atadas;<\/p>\n
tus pies estaban no encadenado;<\/p>\n
como quien cae delante del imp\u00edo<\/p>\n
has ca\u00eddo.\u201d<\/p>\n
Y todo el pueblo volvi\u00f3 a llorar por \u00e9l. 35 Entonces vino todo el pueblo para convencer a David de que comiera pan mientras a\u00fan era de d\u00eda. Pero David jur\u00f3, diciendo: \u00a1As\u00ed me haga Dios, y aun me a\u00f1ada, si pruebo pan o cualquier otra cosa hasta que se ponga el sol! 36 Y todo el pueblo lo not\u00f3, y les agrad\u00f3, como todo lo que hac\u00eda el rey agrad\u00f3 a todo el pueblo. 37 As\u00ed entendi\u00f3 todo el pueblo y todo Israel aquel d\u00eda que no hab\u00eda sido voluntad del rey dar muerte a Abner hijo de Ner. 38 Y el rey dijo a sus siervos: \u00bfNo sab\u00e9is que un pr\u00edncipe y un gran hombre ha ca\u00eddo hoy en Israel? 39 Y fui manso hoy, aunque rey ungido. Estos hombres, los hijos de Sarvia, son m\u00e1s severos que yo. \u00a1El Se\u00f1or pague al malhechor conforme a su maldad! (2 Samuel 3:22-39)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En su comentario sobre Segundo Samuel, el comentarista John Woodhouse se\u00f1ala que se dice que Mahatma Gandhi dijo: \u00abMe gusta tu Cristo, No me gustan tus cristianos. Sus cristianos son tan diferentes a su Cristo.\u201d<\/p>\n
No estoy seguro de que Mahatma Gandhi realmente tuviera una comprensi\u00f3n clara de Cristo. Pero \u00e9l ten\u00eda algo de comprensi\u00f3n y conocimiento de los cristianos. Y reconocemos que hay verdad en la afirmaci\u00f3n de que nosotros los cristianos somos tan diferentes a nuestro Cristo.<\/p>\n
El hecho es que Jesucristo es perfecto, y nosotros no. S\u00ed, los cristianos son perdonados, los cristianos han sido regenerados, los cristianos han recibido nuevas naturalezas y los cristianos est\u00e1n siendo transformados. Sin embargo, los cristianos a\u00fan no son perfectos. Adem\u00e1s, los cristianos no seremos perfectos hasta que alcancemos la gloria.<\/p>\n
Tambi\u00e9n debemos afirmar que el avance del reino de Dios depende de Cristo y no de los cristianos. S\u00ed, es cierto que los cristianos somos ciudadanos del reino de Dios, y representamos al Rey Jes\u00fas, y debemos llamar a otros a unirse al reino de Dios. Pero, al final del d\u00eda, se\u00f1alamos a las personas a Cristo, y no a los cristianos, como el \u00fanico que puede perdonar, regenerar, recibir y transformar a los no cristianos en su reino.<\/p>\n
El reino visible de Dios en la tierra se estableci\u00f3 cuando David comenz\u00f3 a reinar, primero sobre la casa de Jud\u00e1 y luego sobre todo Israel. El reino de David presagiaba el reino de Cristo.<\/p>\n
En el texto de hoy, vemos c\u00f3mo Joab, muy parecido a los cristianos que son tan diferentes a su Cristo, se comport\u00f3 de una manera muy diferente a su rey. Pero nuestro enfoque estar\u00e1 en David y los atributos que demostr\u00f3 como rey de Dios en la tierra.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
Segunda de Samuel 3:22-39 nos muestra los atributos que pertenecen a Dios. rey.<\/p>\n
Utilicemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. El Rey de Dios es pac\u00edfico (3:22-23)<\/p>\n
2. El Rey de Dios es Inocente (3:24-30, 37)<\/p>\n
3. El Rey de Dios es Bueno (3:31-36)<\/p>\n
4. El Rey de Dios es Misericordioso (3:38)<\/p>\n
5. El Rey de Dios es Manso (3:39)<\/p>\n
I. El rey de Dios es pac\u00edfico (3:22-23)<\/p>\n
Primero, el rey de Dios es pac\u00edfico.<\/p>\n
Como mencion\u00e9 anteriormente, hubo una disputa entre el rey Is-boset de Israel y General Abner. Abner decidi\u00f3 transferir su lealtad a David en Hebr\u00f3n y le prometi\u00f3 a David que traer\u00eda a todo Israel con \u00e9l a David. David se reuni\u00f3 con Abner y sus veinte hombres en Hebr\u00f3n, y festejaron con ellos. Abner afirm\u00f3 que traer\u00eda todo Israel a David. Entonces, David despidi\u00f3 a Abner, y \u00e9l se fue en paz (3:21b).<\/p>\n
El vers\u00edculo 22 dice que Joab, el general de David, luego regres\u00f3 de una incursi\u00f3n: \u201cPero Abner no estaba con David en Hebr\u00f3n. , porque le hab\u00eda despedido, y se hab\u00eda ido en paz.\u201d Adem\u00e1s, en el vers\u00edculo 23 leemos: \u201cCuando vino Joab y todo el ej\u00e9rcito que con \u00e9l estaba, se le dijo a Joab: ‘Abner, hijo de Ner, vino al rey, y lo ha dejado ir, y se ha ido en paz. .’ \u201d<\/p>\n
Tres veces en tres vers\u00edculos, en los vers\u00edculos 21, 22 y 23, leemos que David envi\u00f3 a Abner por su camino \u201cen paz\u201d. David estaba en el proceso de establecer su reino. Y \u00e9l buscaba unir las dos facciones divididas, Israel y Jud\u00e1. Cuando Abner vino a David con la promesa de ayudar a unir las dos casas, David extendi\u00f3 su paz a Abner. El conflicto que hab\u00eda existido entre ellos ahora hab\u00eda cesado. En lugar de conflicto, ahora hab\u00eda paz, ya que David recibi\u00f3 a Abner en su comunidad.<\/p>\n
Amigos, David nos se\u00f1ala a Jes\u00fas. Antes de nuestra conversi\u00f3n, est\u00e1bamos en conflicto con Jes\u00fas. Est\u00e1bamos en guerra con \u00e9l. Est\u00e1bamos en lados opuestos ya que est\u00e1bamos en el reino de Satan\u00e1s y Jes\u00fas estaba, por supuesto, en el reino de Dios. Pero entonces Jes\u00fas nos reconcili\u00f3 consigo mismo y con Dios. Nos extendi\u00f3 su paz. Y ahora vivimos en paz con Cristo, nuestro rey.<\/p>\n
Entonces, d\u00e9jame preguntarte: \u00bfEst\u00e1s \u201cen paz\u201d con Cristo? \u00bfLe perteneces? \u00bfHa transferido su lealtad del reino de Satan\u00e1s al reino de Dios?<\/p>\n
II. El rey de Dios es inocente (3:24-30, 37)<\/p>\n
Segundo, el rey de Dios es inocente.<\/p>\n
Cuando Joab oy\u00f3 que Abner hab\u00eda estado en Hebr\u00f3n, comi\u00f3 con David, hab\u00eda hecho un pacto con David para traer a todo Israel al reino, y cuando acababa de irse, fue al rey y le dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 has hecho? He aqu\u00ed, Abner vino a ti. \u00bfPor qu\u00e9 lo has despedido, de modo que se ha ido? Vosotros sab\u00e9is que Abner, hijo de Ner, ha venido para enga\u00f1aros y para saber vuestra salida y vuestra entrada, y para saber todo lo que hac\u00e9is\u201d (324-25). Aunque Joab era el sobrino de David, y aunque Joab era el general de David, sus palabras a David fueron incre\u00edblemente inapropiadas. Como dijo un comentarista: \u201cEstas son las palabras de un acusador a un acusado\u201d. Joab fue totalmente irrespetuoso con su soberano, el rey David.<\/p>\n
La Biblia no dice cu\u00e1l fue la respuesta de David a Joab. Sin embargo, Joab, sin que David lo supiera, envi\u00f3 mensajeros tras Abner y lo mand\u00f3 llamar a Hebr\u00f3n. Volvi\u00f3 Abner y Joab lo tom\u00f3 aparte y lo golpe\u00f3 en el est\u00f3mago, de modo que muri\u00f3, y, como dice el texto, lo hizo \u201cpor la sangre de su hermano Asahel\u201d (3,27b). Tenga en cuenta que Asahel muri\u00f3 en el campo de batalla, y aunque eso fue una p\u00e9rdida terrible para Joab y su familia, no hubo nada impropio en la muerte de Asahel. Por otro lado, Joab simplemente asesin\u00f3 a Abner. Adem\u00e1s, Joab acus\u00f3 a David de haber sido enga\u00f1ado por Abner, lo cual no era cierto. Pero Joab enga\u00f1\u00f3 a Abner para que regresara a Hebr\u00f3n y lo asesinara all\u00ed. Y lo que hace que esto sea a\u00fan m\u00e1s atroz es que Hebr\u00f3n era una \u00abciudad de refugio\u00bb, una ciudad donde a un asesino acusado se le permitir\u00eda vivir seguro mientras estaba en juicio por asesinato.<\/p>\n
Obviamente, David escuch\u00f3 lo que Joad le hizo a Abner. Inmediatamente quiso dejar claro a todos que era inocente. \u00c9l no tuvo nada que ver con la muerte de Abner. De hecho, ni siquiera estaba al tanto de las intenciones de Joab. Por eso dijo en el vers\u00edculo 28: \u201cYo y mi reino somos para siempre libres de culpa delante de Jehov\u00e1 por la sangre de Abner hijo de Ner\u201d.<\/p>\n
Entonces David orden\u00f3 a Joab que se uniera a \u00e9l en duelo p\u00fablico por Abner. . Cuando el pueblo de Jud\u00e1 e Israel vieron la reacci\u00f3n de David ante la muerte de Abner, el texto dice en el vers\u00edculo 37: \u201cEntonces todo el pueblo y todo Israel entendieron aquel d\u00eda que no hab\u00eda sido voluntad del rey dar muerte a Abner hijo de Ner. \u201d<\/p>\n
David era inocente de todo mal. Joab afirm\u00f3 que David hab\u00eda sido enga\u00f1ado por Abner. Pero ese no fue el caso. De hecho, fue Joab quien fue el enga\u00f1ador. David era inocente, y todo el pueblo entendi\u00f3 que David era inocente.<\/p>\n
La inocencia de David, al menos en este caso, tambi\u00e9n nos se\u00f1ala la inocencia de Jes\u00fas. De hecho, mientras que David era en realidad una persona pecadora (y lo afirmar\u00eda en el Salmo 51), Jes\u00fas nunca fue pecador en absoluto en toda su vida. Por eso Jes\u00fas es el perfecto e inocente cordero de Dios que puede pagar la pena por todos nuestros pecados.<\/p>\n
III. El rey de Dios es bueno (3:31-36)<\/p>\n
Tercero, el rey de Dios es bueno.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 31-32 dicen: \u201cEntonces dijo David a Joab y a todo el pueblo que estaban con \u00e9l: ‘Rasgad vuestras ropas y vest\u00edos de cilicio, y llorad delante de Abner.’ Y el rey David sigui\u00f3 el f\u00e9retro. Enterraron a Abner en Hebr\u00f3n. Y el rey alz\u00f3 su voz y llor\u00f3 junto al sepulcro de Abner, y todo el pueblo llor\u00f3\u201d. Curiosamente, esta es la primera vez en toda la Escritura que se hace referencia a David como \u00abRey David\u00bb. David dirig\u00eda a los dolientes en su calidad oficial de rey sobre todo su pueblo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el texto dice que \u201csepultaron a Abner en Hebr\u00f3n\u201d. No fue llevado de regreso a su hogar, que habr\u00eda estado en el territorio de Benjam\u00edn. En cambio, Abner fue enterrado \u201cen Hebr\u00f3n\u201d. Abner hab\u00eda cambiado de lealtad. El entierro en Hebr\u00f3n signific\u00f3 su nueva, aunque corta, relaci\u00f3n con su nuevo rey en Hebr\u00f3n.<\/p>\n
David se asegur\u00f3 de que Joab se uniera al p\u00fablico en duelo por Abner. Y el mismo David abri\u00f3 el camino en duelo por uno a quien hab\u00eda extendido su paz. Adem\u00e1s, David se lament\u00f3 por Abner y ayun\u00f3 por Abner. Est\u00e1 claro que estas l\u00e1grimas no eran para mostrarlo en p\u00fablico, sino que eran l\u00e1grimas de dolor genuino.<\/p>\n
Luego, leemos en el vers\u00edculo 36: \u201cY todo el pueblo lo not\u00f3, y les agrad\u00f3, como todo lo que hac\u00eda el rey agradaba a todo el pueblo.\u201d La palabra hebrea para \u201ccomplacer\u201d tambi\u00e9n puede traducirse como \u201cbueno\u201d. Entonces, la Biblia en ingl\u00e9s de Lexham traduce el vers\u00edculo 36 de la siguiente manera: \u00abToda la gente se dio cuenta, y fue bueno a sus ojos, como todo lo que hizo el rey fue bueno a los ojos de todo el pueblo\u00bb.<\/p>\n
El pueblo vio que su rey, David, era bueno. Al ver c\u00f3mo los guiaba en duelo por la p\u00e9rdida de uno a quien se le hab\u00eda concedido la paz, uno a quien David hab\u00eda mostrado un amor constante, bondad y fidelidad, se complacieron.<\/p>\n
David se\u00f1al\u00f3 a su pueblo: y nosotros, al verdadero rey, el Rey Jes\u00fas. Jes\u00fas es bueno. \u00c9l siempre es bueno. \u00c9l nunca hace nada m\u00e1s que el bien a su pueblo. Por su vida y ejemplo Jes\u00fas nos muestra c\u00f3mo vivir. Todo lo que hace el Rey Jes\u00fas agrada a su pueblo.<\/p>\n
\u00bfEncuentras que todo lo que hace Jes\u00fas es bueno? \u00bfO te encuentras alguna vez cuestionando la bondad de Jes\u00fas?<\/p>\n
IV. El rey de Dios es misericordioso (3:38)<\/p>\n
Cuarto, el rey de Dios es misericordioso.<\/p>\n
Entonces David se volvi\u00f3 y habl\u00f3 a un grupo m\u00e1s peque\u00f1o de personas. Quer\u00eda recalcarles algo. Y el rey dijo a sus siervos: \u00bfNo sab\u00e9is que un pr\u00edncipe y un gran hombre ha ca\u00eddo hoy en Israel? (3:38). El t\u00e9rmino \u201cpr\u00edncipe\u201d en este vers\u00edculo no necesariamente significa realeza. De hecho, en el vers\u00edculo 8 del cap\u00edtulo 2 se traduce como \u201ccomandante\u201d. A veces usamos la expresi\u00f3n \u201cun pr\u00edncipe de un hombre\u201d para referirnos a alguien que es \u201cregio, grande, un l\u00edder\u201d. Lo m\u00e1s probable es que David est\u00e9 diciendo: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que un l\u00edder, un gran hombre, ha ca\u00eddo hoy en Israel?\u201d<\/p>\n
Ahora, debemos entender estas palabras en su contexto. El lamento de David por Abner fue similar a su lamento por Sa\u00fal: eran palabras positivas sin reservas sobre estos hombres, a pesar de que ambos hab\u00edan tratado anteriormente de matar a David. Woodhouse se\u00f1ala: \u201cDavid estaba respondiendo a la muerte de alguien que podr\u00eda haber sido considerado su enemigo al ver la tragedia de su muerte. La tragedia de la muerte est\u00e1 en el bien que se ha perdido. David reconoci\u00f3 y dio palabras a lo que hab\u00eda sido bueno en Abner.\u201d<\/p>\n
David extendi\u00f3 su gracia hacia Abner cuando vino a \u00e9l buscando reconciliaci\u00f3n. David despidi\u00f3 a Abner \u201cen paz\u201d, lo cual el autor de Segundo de Samuel anot\u00f3 tres veces (3:21, 22, 23). El Rey David se estaba mostrando a s\u00ed mismo como un rey misericordioso con aquellos que acud\u00edan a \u00e9l en busca de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
Nuevamente, David nos se\u00f1ala al Rey Jes\u00fas. Jes\u00fas es un rey lleno de gracia. Se deleita en extender su gracia a cada persona que acude a \u00e9l buscando reconciliarse con \u00e9l.<\/p>\n
\u00bfQuieres reconciliarte con el Rey Jes\u00fas? Sepa que \u00e9l es un rey misericordioso, y \u00e9l extender\u00e1 su gracia hacia usted en la salvaci\u00f3n cuando clame a \u00e9l en arrepentimiento y fe.<\/p>\n
V. El rey de Dios es manso (3:39)<\/p>\n
Y finalmente, el rey de Dios es manso.<\/p>\n
David continu\u00f3 diciendo en el vers\u00edculo 39a: \u201cY yo era manso hoy, aunque ungido rey .\u201d No estoy seguro de por qu\u00e9 los traductores escribieron \u00abaunque rey ungido\u00bb. El texto hebreo literalmente dice: \u201c\u2026y ungido rey\u201d. Samuel lo hab\u00eda ungido para ser rey sobre Israel cuando era apenas un adolescente (1 Samuel 16:13), y tambi\u00e9n hab\u00eda sido ungido rey sobre Jud\u00e1 siete a\u00f1os y medio antes (2 Samuel 2:7). De hecho, era el rey de Dios en la tierra.<\/p>\n
El punto de David es que mientras \u00e9l era rey, y podr\u00eda haber tomado una acci\u00f3n fuerte, de hecho fue \u00abamable\u00bb. A veces, la mansedumbre se consideraba debilidad (como en G\u00e9nesis 33:13; Deuteronomio 20:8). Pero, en contexto, la mansedumbre de David contrasta con la dureza desenfrenada de Joab y Abisai. Es por eso que David continu\u00f3 diciendo: \u201cEstos hombres, los hijos de Sarvia, son m\u00e1s severos que yo\u201d (3:39b). Ellos quer\u00edan matar, mientras que David quer\u00eda preservar la vida. \u00c9l fue amable, mientras que ellos fueron severos.<\/p>\n
Adem\u00e1s de hacer que Joab participara en el luto p\u00fablico de Abner, David no tom\u00f3 ninguna otra medida contra Joab y Abisai. Algunos comentaristas ven eso como una debilidad. Pero creo que es la dulzura de David, que en realidad es una fortaleza. En esta ocasi\u00f3n, David los entreg\u00f3 al Se\u00f1or para que los juzgara cuando dijo: \u201c\u00a1El Se\u00f1or pague al malhechor conforme a su maldad!\u201d (3:39c).<\/p>\n
David fue amable con Joab y Abisai. Se necesita mucha fuerza para ser amable. Mientras que Joab y Abisai fueron asesinos a sangre fr\u00eda, David no lo fue. Y a pesar de que podr\u00eda haber ordenado que fueran juzgados por asesinato (y tal vez deber\u00eda haberlo hecho), en este caso dej\u00f3 la venganza al Se\u00f1or.<\/p>\n
David nuevamente nos se\u00f1ala a su Hijo Mayor, Jes\u00fas. As\u00ed como el Rey David fue amable, as\u00ed el Rey Jes\u00fas es amable. En una de las m\u00e1s hermosas de todas las invitaciones, Jes\u00fas dijo en Mateo 11:28\u201329: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas.\u201d<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s cansado? \u00bfEst\u00e1s muy cargado con el pecado y la culpa? Oh, ven a Jes\u00fas. \u00c9l es gentil. Y hallar\u00e1s descanso para tu alma.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado el incidente del luto de David por Abner en 2 Samuel 3:22-39, se\u00f1alemos a la gente a King Jes\u00fas, y esforc\u00e9monos por vivir como hijos e hijas de nuestro rey.<\/p>\n
Amigos, este texto nos recuerda que servimos a un rey perfecto. Oh s\u00ed, no somos perfectos. Pero \u00e9l es perfecto. El Rey Jes\u00fas es pac\u00edfico, inocente, bueno, misericordioso y gentil. Se\u00f1alemos a las personas hacia el Rey Jes\u00fas y luchemos por vivir como hijos e hijas de nuestro rey. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura Despu\u00e9s de la muerte del rey Sa\u00fal (1:1), David fue ungido rey sobre la tribu de Jud\u00e1 en la ciudad de Hebr\u00f3n (2:4). El hijo sobreviviente de Sa\u00fal, Is-b\u00f3set, fue nombrado rey t\u00edtere sobre \u201ctodo Israel\u201d en el norte por Abner, el general militar de Sa\u00fal que hab\u00eda sobrevivido a la batalla contra los … Continuar leyendo \u00abDavid llora a Abner\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20409"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20409\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}