{"id":20650,"date":"2022-08-18T13:30:22","date_gmt":"2022-08-18T18:30:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-se-une-a-abner\/"},"modified":"2022-08-18T13:30:22","modified_gmt":"2022-08-18T18:30:22","slug":"david-se-une-a-abner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-se-une-a-abner\/","title":{"rendered":"David se une a Abner"},"content":{"rendered":"<p>Escritura<\/p>\n<p>En nuestro estudio de la vida de David, hemos visto a David lamentarse por la muerte del rey Sa\u00fal. Luego, David, a quien Dios le hab\u00eda prometido el reino de Israel, finalmente fue ungido como rey, pero solo sobre Jud\u00e1. \u201cY el tiempo que David rein\u00f3 en Hebr\u00f3n sobre la casa de Jud\u00e1 fue siete a\u00f1os y seis meses\u201d (2 Samuel 2:11).<\/p>\n<p>Abner, el comandante del ej\u00e9rcito de Sa\u00fal, no muri\u00f3 con Sa\u00fal y los tres hijos de Sa\u00fal en la batalla contra los filisteos en el monte Gilboa. Abner gobern\u00f3 sobre Israel y, despu\u00e9s de unos cinco a\u00f1os y medio, instal\u00f3 al hijo sobreviviente de Sa\u00fal, Is-boset, como rey sobre todo Israel. Esto continu\u00f3 el conflicto entre Israel (en el norte) y Jud\u00e1 (en el sur). Israel estaba dirigido por el general Abner y su rey t\u00edtere, Is-boset, y Jud\u00e1 estaba dirigido por el rey David.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es donde retomamos la historia y aprendemos c\u00f3mo Abner se uni\u00f3 a David. Leamos sobre esto en 2 Samuel 3:1-21:<\/p>\n<p>1 Hubo una larga guerra entre la casa de Sa\u00fal y la casa de David. Y David se fortalec\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s, mientras que la casa de Sa\u00fal se debilitaba m\u00e1s y m\u00e1s.<\/p>\n<p>2 Y le nacieron hijos a David en Hebr\u00f3n: su primog\u00e9nito fue Amn\u00f3n, de Ahinoam de Jezreel; 3 y su segundo, Chileab, de Abigail, viuda de Nabal de Carmel; y el tercero, Absal\u00f3n hijo de Maaca hija de Talmai rey de Gesur; 4 y el cuarto, Adon\u00edas hijo de Haguit; y el quinto, Sefat\u00edas hijo de Abital; 5 y la sexta, Itream, de Egla, mujer de David. Estos le nacieron a David en Hebr\u00f3n.<\/p>\n<p>6 Mientras hab\u00eda guerra entre la casa de Sa\u00fal y la casa de David, Abner se fortalec\u00eda en la casa de Sa\u00fal. 7 Ahora bien, Sa\u00fal ten\u00eda una concubina que se llamaba Rizpa, hija de Aia. E Is-boset dijo a Abner: \u00bfPor qu\u00e9 te has unido a la concubina de mi padre? 8 Entonces Abner se enoj\u00f3 mucho por las palabras de Is-boset y dijo: \u00bfSoy yo cabeza de perro de Jud\u00e1? Hasta el d\u00eda de hoy sigo mostrando amor a la casa de Sa\u00fal tu padre, a sus hermanos y a sus amigos, y no te he entregado en manos de David. Y, sin embargo, me acusan hoy de una falta relativa a una mujer. 9 As\u00ed haga Dios a Abner y aun le a\u00f1ada, si no cumplo con David lo que el Se\u00f1or le ha jurado, 10 traspasar el reino de la casa de Sa\u00fal, y establecer el trono de David sobre Israel y sobre Jud\u00e1, desde Dan a Beerseba\u201d. 11 E Is-boset no pudo responder otra palabra a Abner, porque le tem\u00eda.<\/p>\n<p>12 Y Abner envi\u00f3 mensajeros a David de su parte, diciendo: \u201c\u00bfDe qui\u00e9n es la tierra? Haz tu pacto conmigo, y he aqu\u00ed, mi mano estar\u00e1 contigo para traer a ti a todo Israel\u201d. 13 Y \u00e9l dijo: \u201cBien; Har\u00e9 un pacto contigo. Pero una cosa os pido; es decir, no ver\u00e1s mi rostro a menos que primero traigas a Mical, hija de Sa\u00fal, cuando vengas a ver mi rostro. 14 Entonces David envi\u00f3 mensajeros a Is-boset, hijo de Sa\u00fal, diciendo: Dame a mi mujer Mical, por quien pagu\u00e9 el precio de la novia de cien prepucios de los filisteos. 15 E Is-boset envi\u00f3 y la tom\u00f3 de su marido Paltiel, hijo de Lais. 16 Pero su marido fue con ella, llorando tras ella todo el camino hasta Bahurim. Entonces Abner le dijo: \u201cVe, vuelve\u201d. Y \u00e9l volvi\u00f3.<\/p>\n<p>17 Y Abner consult\u00f3 con los ancianos de Israel, diciendo: Hace tiempo que busc\u00e1is a David por rey sobre vosotros. 18 Ahora pues, hazlo, porque el Se\u00f1or se lo ha prometido a David, diciendo: &#8216;Por mano de mi siervo David salvar\u00e9 a mi pueblo Israel de mano de los filisteos y de mano de todos sus enemigos.&#8217; 19 Abner tambi\u00e9n habl\u00f3 a Benjam\u00edn. Y luego Abner fue a declarar a David en Hebr\u00f3n todo lo que Israel y toda la casa de Benjam\u00edn ten\u00edan por bueno hacer.<\/p>\n<p>20 Cuando Abner vino con veinte hombres a David en Hebr\u00f3n, David hizo un banquete para Abner y la casa de Benjam\u00edn. hombres que estaban con \u00e9l. 21 Y Abner dijo a David: \u00abMe levantar\u00e9 e ir\u00e9 y reunir\u00e9 a todo Israel a mi se\u00f1or el rey, para que hagan un pacto contigo, y t\u00fa puedas reinar sobre todo lo que tu coraz\u00f3n desea\u00bb. Entonces David despidi\u00f3 a Abner, y \u00e9l se fue en paz. (2 Samuel 3:1-21)<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>El Instituto para la Econom\u00eda y la Paz es un grupo de expertos global con sede en S\u00eddney, Australia, y sucursales en la Ciudad de Nueva York, Ciudad de M\u00e9xico. , y La Haya. Estudian el tema de la paz en todo el mundo y publican sus hallazgos en un documento llamado \u00cdndice de Paz Global. El m\u00e1s reciente que puedo encontrar se public\u00f3 en 2016, el d\u00e9cimo aniversario del Instituto para la Econom\u00eda y la Paz. En ese momento, informaron:<\/p>\n<p>Solo 10 (de 195) naciones en el mundo actualmente no est\u00e1n en guerra.<\/p>\n<p>Durante los \u00faltimos 10 a\u00f1os, 81 pa\u00edses se han vuelto m\u00e1s pac\u00edficos y 79 pa\u00edses se han vuelto menos pac\u00edficos.<\/p>\n<p>En 2016, hubo 101.406 muertes en batalla, un aumento de 19.601 en 2008.<\/p>\n<p>Hay 57 millones de refugiados y personas desplazadas debido a la guerra. <\/p>\n<p>Los cr\u00edmenes violentos cuestan $1.876 por persona en el mundo, un total de $13,6 billones de d\u00f3lares, lo que representa el 13,3% de la actividad econ\u00f3mica total del mundo.<\/p>\n<p>La guerra es algo terrible. Nuestro mundo nunca ha conocido un tiempo sin guerra.<\/p>\n<p>Dios le hab\u00eda prometido a David que ser\u00eda rey sobre Israel. Cuando Sa\u00fal muri\u00f3, David fue ungido como rey sobre Jud\u00e1. El intento inicial de Abner, el comandante de los ej\u00e9rcitos de Israel de Sa\u00fal, y Joab, el comandante de los ej\u00e9rcitos de Jud\u00e1 de David, no result\u00f3 en paz. De hecho, la guerra continu\u00f3 durante otros siete a\u00f1os y medio.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es \u00fatil tener en cuenta que Sa\u00fal no fue la elecci\u00f3n de Dios para rey sobre su pueblo. El pueblo de Dios exigi\u00f3 un rey como todas las dem\u00e1s naciones a su alrededor, por lo que Dios les permiti\u00f3 elegir un rey de su elecci\u00f3n. Pero, despu\u00e9s de alg\u00fan tiempo, Sa\u00fal se mostr\u00f3 pecador y rebelde contra Dios. Y as\u00ed Dios escogi\u00f3 a un hombre de su propia elecci\u00f3n, o, como dice el texto, \u201cun hombre conforme a su propio coraz\u00f3n\u201d (1 Samuel 13:14), para ser rey sobre su pueblo. Ese hombre era David.<\/p>\n<p>En los primeros cap\u00edtulos de Segundo de Samuel, David esper\u00f3 pacientemente a que Dios lo dirigiera para establecer su reinado sobre todo Israel. Entonces, David fue rey sobre Jud\u00e1 durante siete a\u00f1os y medio (2 Samuel 2:11). Entonces, las cosas comenzaron a cambiar.<\/p>\n<p>Lecci\u00f3n<\/p>\n<p>Segunda de Samuel 3:1-21 nos muestra varias caracter\u00edsticas del reino de Dios.<\/p>\n<p>Utilicemos el siguiente esquema: <\/p>\n<p>1. El Reino de Dios est\u00e1 amenazado por el fracaso personal (3:1-5)<\/p>\n<p>2. El reino de Dios es ayudado por una reprensi\u00f3n justificada (3:6-11)<\/p>\n<p>3. El reino de Dios avanza por la restituci\u00f3n exigida (3:12-16)<\/p>\n<p>4. El Reino de Dios se establece mediante la paz reconciliadora (3:17-21)<\/p>\n<p>I. El reino de Dios est\u00e1 amenazado por el fracaso personal (3:1-5)<\/p>\n<p>Primero, el reino de Dios est\u00e1 amenazado por el fracaso personal.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 1 del cap\u00edtulo 3 en Segundo de Samuel dice: \u201cHay Hubo una larga guerra entre la casa de Sa\u00fal y la casa de David. Y David se fortalec\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s, mientras que la casa de Sa\u00fal se debilitaba m\u00e1s y m\u00e1s\u201d. Como mencion\u00e9, esta guerra hab\u00eda estado ocurriendo durante m\u00e1s de siete a\u00f1os. Los de la casa de Sa\u00fal inclu\u00edan a Abner, comandante del ej\u00e9rcito de Sa\u00fal, e Is-b\u00f3set, hijo de Sa\u00fal, a quien Abner hab\u00eda instalado como rey sobre Israel unos cinco a\u00f1os y medio despu\u00e9s de la muerte de Sa\u00fal. Los de la casa de David inclu\u00edan a Joab, comandante del ej\u00e9rcito de David (aunque no aparece en la narraci\u00f3n de hoy), y David, que gobernaba como rey sobre Jud\u00e1.<\/p>\n<p>Uno puede preguntarse, \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 el la casa de David se haga m\u00e1s y m\u00e1s fuerte? David se hizo m\u00e1s y m\u00e1s fuerte debido al aumento de esposas e hijos, que se mencionan en los vers\u00edculos 2-5: \u201cY le nacieron hijos a David en Hebr\u00f3n: su primog\u00e9nito fue Amn\u00f3n, de Ahinoam de Jezreel; y el segundo, Chileab, de Abigail, viuda de Nabal del Carmelo; y el tercero, Absal\u00f3n hijo de Maaca hija de Talmai rey de Gesur; y el cuarto, Adon\u00edas hijo de Haguit; y el quinto, Sefat\u00edas hijo de Abital; y la sexta, Itream, de Egla, mujer de David. Estos le nacieron a David en Hebr\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>En la antig\u00fcedad, la proliferaci\u00f3n de esposas e hijos signific\u00f3 una creciente fuerza pol\u00edtica. Ahinoam de Jezreel y Abigail la viuda de Nabal de Carmel aseguraron la base pol\u00edtica de David en el sur. Maaca era hija de Talmai rey de Gesur, que estaba al norte de Israel. Este matrimonio aparentemente pol\u00edtico asegur\u00f3 la protecci\u00f3n de David desde el norte. No sabemos nada acerca de las otras esposas de David, pero le produjeron hijos. Entonces, durante los siete a\u00f1os de David en Hebr\u00f3n, \u00e9l fue creciendo en poder pol\u00edtico y fuerza.<\/p>\n<p>Pero, aunque la poligamia era una pr\u00e1ctica aceptada en esos d\u00edas, de hecho era una violaci\u00f3n de la palabra de Dios. Desde el principio de la creaci\u00f3n, Dios pretend\u00eda que el matrimonio fuera una uni\u00f3n de pacto entre un hombre y una mujer (G\u00e9nesis 2:18-25; cf. Mateo 19:3-6). La adici\u00f3n de esposas por parte de David fue contraria a la ordenanza de la creaci\u00f3n de Dios. Adem\u00e1s, Mois\u00e9s dio instrucciones claras a los reyes de Israel. \u00c9l dijo de los reyes en Deuteronomio 17:17a: \u201cY no tomar\u00e1 muchas mujeres para s\u00ed, para que no se desv\u00ede su coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, los hijos de David demostraron ser desleales y rebeldes. Amn\u00f3n viol\u00f3 a su media hermana Tamar y fue asesinado por su hermano Absal\u00f3n. No escuchamos sobre Chileab, lo que sugiere que pudo haber muerto joven. Absal\u00f3n luego cometi\u00f3 traici\u00f3n contra David, dividiendo el reino de David en una guerra civil. Adon\u00edas actu\u00f3 despu\u00e9s de la muerte de David y se opuso a Salom\u00f3n, el sucesor designado por David. Entonces, Dios juzg\u00f3 a David por su multiplicaci\u00f3n de esposas por la rebeli\u00f3n y pecaminosidad de sus hijos.<\/p>\n<p>El principio que quiero que veamos es que, desde el principio, el reino de Dios estaba amenazado por el fracaso personal. David pudo haber pensado que era prudente acumular esposas para fortalecer su posici\u00f3n pol\u00edtica y militarmente, pero fracas\u00f3. Todos los reyes de las naciones a su alrededor acumularon esposas para fortalecerse pol\u00edtica y militarmente. Pero, el rey de Dios no deber\u00eda haberlo hecho.<\/p>\n<p>D\u00e9jame preguntarte: \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s actuando de manera que no est\u00e1 de acuerdo con la palabra de Dios? \u00bfQu\u00e9 pecado est\u00e1s justificando porque todos a tu alrededor lo est\u00e1n haciendo? Tu jefe te pide que hagas algo que no est\u00e1 bien. Tu c\u00f3nyuge quiere que te pierdas el culto del domingo. Est\u00e1s incursionando en una conexi\u00f3n emocional que sabes que est\u00e1 mal. Amigo, cuidado con el fracaso personal. Puede pensar que al participar en cierto comportamiento est\u00e1 fortaleciendo su posici\u00f3n, pero en realidad est\u00e1 cediendo al fracaso personal. Y, con el tiempo, cosechar\u00e1s el resultado de ese fracaso.<\/p>\n<p>II. La reprensi\u00f3n justificada ayuda al reino de Dios (3:6-11)<\/p>\n<p>Segundo, la reprensi\u00f3n justificada ayuda al reino de Dios.<\/p>\n<p>Aunque hubo guerra entre la casa de Sa\u00fal y los casa de David, Abner, comandante de Sa\u00fal en el ej\u00e9rcito de Israel, se fortalec\u00eda en la casa de Sa\u00fal (3:6). Aunque Abner hab\u00eda instalado a Is-boset como rey sobre Israel, se estaba fortaleciendo a s\u00ed mismo de una manera interesante. Sa\u00fal ten\u00eda una concubina cuyo nombre era Rizpa (3:7a). Realmente no sabemos el significado preciso de \u00abconcubina\u00bb. Lo m\u00e1s probable es que una concubina fuera una mujer esclava en una casa rica que proporcionaba hijos pero no compart\u00eda todos los privilegios de una esposa. Un rey en esos d\u00edas no solo acumulaba esposas sino tambi\u00e9n concubinas. Una forma de desafiar al rey era tener relaciones \u00edntimas con la esposa o concubina del rey. Y eso es exactamente lo que Is-boset acus\u00f3 a Abner de hacer. Dijo a Abner: \u00bfPor qu\u00e9 te has unido a la concubina de mi padre? (3:7b).<\/p>\n<p>Curiosamente, Abner estaba muy enojado por las palabras de Is-boset (3:8a), pero en realidad no neg\u00f3 la acusaci\u00f3n. Es probable que Abner fuera culpable. El argumento b\u00e1sico de Abner fue: \u201cDespu\u00e9s de todo lo que he hecho por ti, \u00bfes as\u00ed como me lo agradeces?\u201d. Abner luego continu\u00f3 diciendo que ahora ayudar\u00eda a David a \u201ccumplir con David lo que el Se\u00f1or le ha jurado, transferir el reino de la casa de Sa\u00fal y establecer el trono de David sobre Israel y sobre Jud\u00e1, desde Dan hasta Beersheba\u201d (3:9b-10).<\/p>\n<p>Hay mucho que podr\u00edamos ver en estos comentarios de Abner. Pero quiero centrarme en la reprimenda justificada de Is-boset a Abner. Parece claro que Abner estaba equivocado. Ish-boset confront\u00f3 correctamente a Abner. Pero el orgullo de Abner no se permiti\u00f3 someterse a la verdad que hab\u00eda en la reprensi\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando hacemos algo malo, algo pecaminoso, hay una tendencia a resistir una reprensi\u00f3n justificada. No queremos escucharlo. Podemos explotar de ira, como lo hizo Abner. O tal vez desviamos la reprimenda diciendo que no queremos hablar de eso.<\/p>\n<p>Recuerdo haber hablado con un pastor mucho m\u00e1s experimentado cuando estaba pasando por dificultades en mi pastorado en State College, PA . Compart\u00ed con \u00e9l lo que estaba pasando y lo que estaba encontrando. En realidad, a menudo acud\u00eda a \u00e9l en busca de consejo y consejo. Y \u00e9l siempre me dec\u00eda: \u201cPrimero, exam\u00ednate a ti mismo para ver si hay algo de verdad en la cr\u00edtica. Segundo, si est\u00e1s en un error, arrepi\u00e9ntete de tu pecado. Y tercero, preg\u00fantate qu\u00e9 debes aprender de la situaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>Amigos, una reprimenda justificada puede sernos de gran ayuda, si respondemos correctamente a ella.<\/p>\n<p>III. El reino de Dios avanza mediante la restituci\u00f3n exigida (3:12-16)<\/p>\n<p>Tercero, el reino de Dios avanza mediante la restituci\u00f3n exigida.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de su interacci\u00f3n con Is-boset, Abner envi\u00f3 mensajeros a David en su nombre, diciendo: \u201c\u00bfDe qui\u00e9n es la tierra? Haz tu pacto conmigo, y he aqu\u00ed, mi mano estar\u00e1 contigo para traer a ti a todo Israel\u201d (3:12). Parece claro que Abner quer\u00eda cambiar la lealtad de Is-boset a David. Debido a que Abner realmente ten\u00eda el control sobre Israel, en lugar del t\u00edtere Is-boset, le dijo a David que someter\u00eda a Israel a David.<\/p>\n<p>Pero David no se convertir\u00eda simplemente en el t\u00edtere de Abner. \u00c9l respondi\u00f3 a la propuesta de Abner diciendo: \u201cBien; Har\u00e9 un pacto contigo. Pero una cosa os pido; es decir, no ver\u00e1s mi rostro a menos que traigas primero a Mical, hija de Sa\u00fal, cuando vengas a ver mi rostro\u201d (3:13). Y en lugar de enviar mensajeros a Abner, David envi\u00f3 mensajeros a Is-boset, hijo de Sa\u00fal, diciendo: \u201cDame mi esposa Mical, por quien pagu\u00e9 el precio de la novia de cien prepucios de los filisteos\u201d (3:14).<\/p>\n<p>El requerimiento de David a Abner logr\u00f3 dos cosas. Primero, Abner fue puesto en su lugar. Abner no era igual a David, y \u00e9l necesitaba saber eso. Por eso David se comunic\u00f3 con Is-boset, porque era hijo de Sa\u00fal. Y segundo, Mical todav\u00eda era propiamente la esposa de David. Sa\u00fal se la hab\u00eda quitado injustamente a David y se la hab\u00eda dado en matrimonio a Paltiel. El regreso de Mical a David fortalecer\u00eda su derecho al trono de Sa\u00fal, porque despu\u00e9s de todo, \u00e9l era el yerno de Sa\u00fal. El regreso de Mical quiz\u00e1s har\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil para Israel transferir su lealtad de Sa\u00fal a David.<\/p>\n<p>El punto que debemos se\u00f1alar aqu\u00ed es el principio de restituci\u00f3n. La restituci\u00f3n es \u201cla restauraci\u00f3n de algo perdido o robado a su due\u00f1o apropiado\u201d. Como dije, Sa\u00fal le rob\u00f3 a Mical a David. Fue correcto que David exigiera que se la devolviera.<\/p>\n<p>Cuando pecamos, y se trata de algo que se pierde o es robado, debemos devolverlo. Cuando era un cristiano nuevo, una de las evidencias, al menos para m\u00ed, de un coraz\u00f3n nuevo era que quer\u00eda restituir las cosas que hab\u00eda robado antes de mi conversi\u00f3n. Recuerdo haber robado en la tienda de golosinas en la escuela secundaria. Cuando me convert\u00ed, envi\u00e9 dinero al director de mi escuela secundaria para cubrir mucho m\u00e1s de lo que hab\u00eda robado. Me escribi\u00f3 una linda carta agradeci\u00e9ndome por devolver lo que hab\u00eda robado y anim\u00e1ndome en mi caminar con Cristo.<\/p>\n<p>El reino de Dios avanza por medio de la restituci\u00f3n. En el caso de David, lo exigi\u00f3, con raz\u00f3n. Hagamos restituci\u00f3n cuando pecamos.<\/p>\n<p>IV. El reino de Dios se establece mediante la reconciliaci\u00f3n de la paz (3:17-21)<\/p>\n<p>Y cuarto, el reino de Dios se establece mediante la reconciliaci\u00f3n de la paz.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de que Mical fue devuelto a David, Abner consult\u00f3 con los ancianos de Israel, diciendo: Hace tiempo que busc\u00e1is a David por rey sobre vosotros. Ahora pues, hazlo, porque el Se\u00f1or se lo ha prometido a David, diciendo: &#8216;Por mano de mi siervo David salvar\u00e9 a mi pueblo Israel de mano de los filisteos y de mano de todos sus enemigos&#8217;\u201d (3:17). -18). Aparentemente, todo el pueblo estuvo de acuerdo, por lo que Abner fue a decirle a David en Hebr\u00f3n todo lo que Israel y toda la casa de Benjam\u00edn consideraron bueno hacer (3:19).<\/p>\n<p>Extraordinariamente, David recibi\u00f3 a Abner y veinte de sus hombres con un banquete. No hubo recriminaciones, ni tensiones, ni m\u00e1s exigencias. Abner afirm\u00f3 que reunir\u00eda a todo Israel y se los traer\u00eda a David para que David pudiera convertirse en rey sobre todo Israel. Y el narrador concluye este incidente se\u00f1alando: \u201cEntonces David despidi\u00f3 a Abner, y \u00e9l se fue en paz\u201d (3:20b). Y as\u00ed, como dijo un comentarista: \u201cSimplemente permaneciendo firme en su fe en el Se\u00f1or, evitando el pecado y promoviendo la paz y la unidad en la medida de sus posibilidades, a David se le present\u00f3 ahora el reino que \u00e9l hab\u00eda sabido por mucho tiempo que ser\u00eda leg\u00edtimamente suyo. La guerra civil hab\u00eda terminado, se estaba organizando la coronaci\u00f3n de David y un Israel unido pod\u00eda ahora comenzar a fortalecerse contra sus enemigos.\u201d<\/p>\n<p>Seamos r\u00e1pidos para buscar la paz reconciliadora en el reino de Dios. Que seamos un pueblo que busca la unidad por encima de las preferencias o agendas personales. Que seamos, como dijo Pablo a los Efesios, un pueblo que \u201ccon toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, sol\u00edcitos en conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz\u201d (Efesios 4:2\u20133).<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Por tanto, habiendo analizado el incidente de David al que se suma Abner en 2 Samuel 3:1-21, vivamos en humilde y agradecida sumisi\u00f3n al Rey Jes\u00fas.<\/p>\n<p>El reino de David es una sombra del reino de Jes\u00fas. El reino de David nos se\u00f1ala el reino de Jes\u00fas. El reino de David tiene similitudes y diferencias con el reino de Jes\u00fas. Vivamos como ciudadanos gozosos, agradecidos y llenos de gracia del reino de Jes\u00fas. Seamos agradecidos por un rey que nos gobierna con soberana sabidur\u00eda y poder. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escritura En nuestro estudio de la vida de David, hemos visto a David lamentarse por la muerte del rey Sa\u00fal. Luego, David, a quien Dios le hab\u00eda prometido el reino de Israel, finalmente fue ungido como rey, pero solo sobre Jud\u00e1. \u201cY el tiempo que David rein\u00f3 en Hebr\u00f3n sobre la casa de Jud\u00e1 fue &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/david-se-une-a-abner\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDavid se une a Abner\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20650","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20650","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20650"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20650\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}