Nada M\u00e1s que Jes\u00fas Crucificado<\/p>\n
I Corintios 2:1-16<\/p>\n
En los Apalaches donde vivo, muchos de los ministros e iglesias tienen una aversi\u00f3n al aprendizaje de libros, especialmente cuando se trata de la Biblia. Y realmente no puedo culparlos, ya que he visto a muchos aspirantes a ministro arruinados por el seminario. \u201cPredica la Biblia, es el \u00fanico libro que necesitamos\u201d. \u00a1Predica el mensaje de salvaci\u00f3n! \u00a1Mantenlo simple!\u00bb En esto sienten que est\u00e1n siendo fieles a lo que Pablo est\u00e1 ense\u00f1ando aqu\u00ed. No les importa saber nada m\u00e1s que a Jesucristo ya \u00c9l crucificado.<\/p>\n
Tendemos aqu\u00ed a desconfiar de los ministros que quieren presumir de su conocimiento. Muchos han sido descarriados por habladores suaves que tratan de picar los o\u00eddos de los oyentes. Deber\u00e1n demostrar que son genuinos antes de ser aceptados. Pero, \u00bfest\u00e1 Pablo diciendo \u201c\u00a1No necesitamos educaci\u00f3n!\u201d Veamos lo que Pablo quiere decir al decir que \u00e9l deseaba saber entre ellos algo m\u00e1s que el Cristo crucificado.<\/p>\n
Primero debemos notar que lo que sea que Pablo quiera decir aqu\u00ed, no dice que \u00e9l no haya tenido una educaci\u00f3n formal. Fue a la universidad en Tarso y se sent\u00f3 a los pies de Gamaliel el fariseo. Ten\u00eda mucho conocimiento formal, mucho m\u00e1s que Pedro y los pescadores a quienes llam\u00f3 Jes\u00fas. Al principio, us\u00f3 su educaci\u00f3n de manera incorrecta. Persigui\u00f3 a muerte a los primeros cristianos. Sin embargo, Dios pod\u00eda usar tanto al educado Pablo como al r\u00fastico Pedro. Necesitaba que su aprendizaje fuera transformado.<\/p>\n
As\u00ed que cuando Pablo dice que no quer\u00eda saber ni dar a conocer entre los corintios nada m\u00e1s que a Jesucristo y \u00e9ste crucificado, no est\u00e1 diciendo que esto es todo lo que sab\u00eda. . Tom\u00f3 la decisi\u00f3n de no hacer ostentaci\u00f3n de su aprendizaje cuando predic\u00f3 a los corintios. M\u00e1s bien, estaba satisfecho con la demostraci\u00f3n del poder del Esp\u00edritu Santo. No era un fil\u00f3sofo; \u00e9l era un predicador del evangelio. Cada vez que invocaba su saber, estaba sujeto al mensaje de la cruz. Pablo no se hab\u00eda convertido porque Jes\u00fas lo involucr\u00f3 en una discusi\u00f3n teol\u00f3gica y filos\u00f3fica en el camino a Damasco. M\u00e1s bien, Pablo fue derribado y convertido por la demostraci\u00f3n del poder del Se\u00f1or. Jes\u00fas, que hab\u00eda sido crucificado en debilidad, resucit\u00f3 al m\u00e1ximo poder del universo. No creo que Pablo pudiera haber sido convertido por un argumento racional. Sus presupuestos estaban grabados en piedra. Si hubiera sido confrontado, simplemente habr\u00eda vuelto a sus creencias fundamentales. Las personas razonan en c\u00edrculos y regresan a su punto de partida a menos que haya una interrupci\u00f3n que los obligue a desafiar sus creencias fundamentales. Y Paul estaba completamente comprometido con su creencia central. Necesitaba ser sacudido hasta la m\u00e9dula para cambiar. Vemos, entonces, que Pablo ver\u00eda la forma en que se hab\u00eda convertido como el paradigma de su predicaci\u00f3n. Jesucristo, crucificado y resucitado como Se\u00f1or fue el n\u00facleo de su nueva forma de pensar.<\/p>\n
Existe el peligro de que las personas instruidas vuelvan a su conocimiento \u201csuperior\u201d. Se ven a s\u00ed mismos como \u00abiluminados\u00bb y solucionadores de problemas. Esto conducir\u00e1 al elitismo y al esnobismo. Los cristianos no son inmunes al orgullo. Este tipo de actitud divide a la gente. Puede conducir a divisiones en la iglesia, que es justo lo que vemos aqu\u00ed en Corinto. Esto no quiere decir que Pablo o Apolos pretendieran esta divisi\u00f3n, pero la gente en la iglesia era adicta a la filosof\u00eda y el estilo. Pablo relata que Dios le dio un aguij\u00f3n en la carne para mantenerlo humilde y centrado en el Evangelio. Aunque era un hombre erudito, no era un orador dotado. Al parecer, ten\u00eda miedo de hablar en p\u00fablico en general. Estaba acomplejado por su apariencia, y la apariencia probablemente estaba estropeada por las heridas que hab\u00eda recibido por predicar a Jes\u00fas. Por esta raz\u00f3n, no parece rival como orador en relaci\u00f3n con el igualmente erudito Apolos. Aparentemente, Dios no sinti\u00f3 la necesidad de perjudicar a Apolos, quien tuvo que refutar en\u00e9rgicamente los ataques de los jud\u00edos incr\u00e9dulos en Corinto. Esta diferencia de roles probablemente demuestra el trato diferente que recibieron Pablo y Apolos. Sin embargo, ambos eran servidores del Evangelio.<\/p>\n
El enfoque decidido de Pablo fue deliberadamente no ser sofisticado. No le habr\u00eda quedado bien de todos modos. Conoci\u00f3 el vac\u00edo de la filosof\u00eda. La filosof\u00eda divierte la mente por un tiempo, pero la siguiente filosof\u00eda muestra cu\u00e1n tonta es en \u00faltima instancia. La filosof\u00eda pretende dar respuesta a las grandes preguntas de la vida, pero al final acaba en decepci\u00f3n y desilusi\u00f3n. Vemos esto en nuestro mundo hoy. Se ha demostrado que la filosof\u00eda de que las personas son aut\u00f3nomas de Dios y pueden determinar su propio futuro es completamente tonta. Por eso tenemos el posmodernismo. El mundo ha visto la locura de la Ilustraci\u00f3n. No tienen respuesta para reemplazarlo, por supuesto. Entonces cada uno es libre de crear su propia verdad. Esto tambi\u00e9n es completamente tonto. Este vac\u00edo necesita ser abordado por el mensaje de la cruz, de Jesucristo y \u00c9l crucificado. Este es el mensaje que tiene poder para transformar el mundo.<\/p>\n
El mundo de Pablo era notablemente similar al mundo posmoderno de hoy, como se\u00f1ala Thiselton en su comentario sobre 1 Corintios. Los aburridos atenienses hab\u00edan renunciado a sus fil\u00f3sofos. Quer\u00edan escuchar algo nuevo. Lo que escucharon de Pablo tampoco los satisfizo. Uno no llega a la fe por medios mundanos de iluminaci\u00f3n intelectual. Necesitan ser despertados por el Esp\u00edritu Santo para adoptar un mensaje que consideraban completamente d\u00e9bil y tonto. Pero las \u00fanicas personas verdaderamente \u00abdespertadas\u00bb son los cristianos. Esta es la verdadera sabidur\u00eda, que nuestra fe se funda en el Evangelio. Es la sabidur\u00eda perfecta la que perfecciona al creyente. No es la sabidur\u00eda del mundo. Tampoco proviene de los gobernantes pol\u00edticos o del Estado que se disuelve. Estos gobernantes nunca habr\u00edan crucificado al Se\u00f1or de la Gloria si solo hubieran sabido esto. Como no sab\u00edan esto, no sab\u00edan nada de importancia.<\/p>\n
La verdadera sabidur\u00eda viene de Dios y se revela en el Evangelio, un evangelio de Cristo crucificado y resucitado. Pablo cita aqu\u00ed al profeta Isa\u00edas. Los ojos y el entendimiento humanos no pueden comprender el misterio. Dios ha revelado este misterio por medio del Esp\u00edritu Santo. Es el Esp\u00edritu Santo el que nos convence de la verdad. No es el predicador. Dios ciertamente ha escogido predicadores, pero es su mensaje lo que importa. Es mejor que este mensaje est\u00e9 centrado en la cruz. \u00c9l los elige de todos los or\u00edgenes, eruditos e ignorantes. Como los profetas de anta\u00f1o, predicamos el mensaje de Dios por el Esp\u00edritu. Y es el poder del Esp\u00edritu el que ilumina a las personas a la nueva sabidur\u00eda y les da discernimiento. Pablo nos dice que el papel del Esp\u00edritu es poner la mente de Cristo en nosotros. Y Cristo no est\u00e1 dividido. Si todos tenemos la mente de Cristo, entonces todos somos de la misma mente.<\/p>\n
Un buen ejemplo de la obra de Dios en la historia se puede encontrar en un per\u00edodo llamado \u201cEl Primer Gran Despertar\u201d que comenz\u00f3 alrededor de 1740. Estall\u00f3 simult\u00e1neamente en los bosques de Am\u00e9rica, la campi\u00f1a inglesa, as\u00ed como en las ciudades de Inglaterra. Los tres principales evangelistas del despertar fueron George Whitfield, John Wesley y Jonathan Edwards. Whitfield y Wesley eran hombres de Oxford, por lo que eran hombres muy educados. Se dice que Jonathan Edwards fue el te\u00f3logo m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya producido Estados Unidos. Edwards era un gran calvinista, Whitfield un calvinista evang\u00e9lico y Wesley y Arminian, lo que demuestra que a Dios no parece importarle nuestras diferencias doctrinales tanto como a nosotros. Aunque estos hombres fueron educados, esta no fue la fuente del Despertar. Uno puede leer los sermones de Wesley antes y despu\u00e9s de este tiempo. Son dif\u00edciles de leer incluso para un hombre educado. Antes del despertar, cayeron en saco roto. Despu\u00e9s produjeron resultados poderosos. No fue porque Wesley cambi\u00f3 su predicaci\u00f3n, sino que sali\u00f3 de las puertas de la iglesia y predic\u00f3 a la gente en los campos. Uno debe preguntarse c\u00f3mo este ingl\u00e9s educado con sus sermones eruditos podr\u00eda incluso ser entendido por los pobres mineros del carb\u00f3n galeses que en su mayor\u00eda eran analfabetos y sab\u00edan poco ingl\u00e9s. \u00a1Fue la demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y el poder!<\/p>\n
Martyn Lloyd-Jones escribe sobre el gran avivamiento gal\u00e9s que estall\u00f3 a principios del siglo XX, simult\u00e1neamente con el avivamiento de la calle Azusa en California. Aqu\u00ed nuevamente, el Esp\u00edritu de Dios trascendi\u00f3 la geograf\u00eda. Ser\u00eda dif\u00edcil imaginar cualquier contacto entre lugares tan aislados. Lloyd-Jones habla sobre el predicador del avivamiento gal\u00e9s. Hab\u00eda tenido una larga y mediana carrera como ministro. No hab\u00eda nada que lo distinguiera. Pero de repente, el Esp\u00edritu estall\u00f3 y el Se\u00f1or us\u00f3 a este hombre para predicar poderosos mensajes que estaban muy por encima de su capacidad. El avivamiento se extingui\u00f3 y el ministro volvi\u00f3 al mismo ministro que era antes. No se trata del aprendizaje o de la falta de aprendizaje. Es la demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y el poder.<\/p>\n
Entonces, si tuviera que hacer recomendaciones a los ministros sobre c\u00f3mo obtener educaci\u00f3n, dir\u00eda que uno debe obtener todo el aprendizaje que pueda al menor precio posible. Wesley fue educado. Pero tambi\u00e9n se llam\u00f3 a s\u00ed mismo \u201cUn hombre de un solo libro\u201d. Ese libro era la Biblia. Como menciona Albert Outler, ciertamente este no fue el \u00fanico libro que ley\u00f3. Sin embargo, este libro fue fundamental para su aprendizaje. Uno necesita estar conectado a tierra en este libro antes de leer otros libros. Vemos en Lloyd-Jones un ejemplo tambi\u00e9n. Dijo que le gustaba leer tanto la historia como las revistas m\u00e9dicas (era cirujano antes de su llamada). Pero tambi\u00e9n dijo que no ten\u00eda tanto tiempo para leer estas cosas porque su estudio de la Palabra era lo primero.<\/p>\n
Entonces, cuando predicamos, \u00bfla gente escucha a Jesucristo ya \u00c9l crucificado? \u00bfO escuchan el parloteo pulido de un fil\u00f3sofo? \u00bfEscuchan el Evangelio o un narrador? \u00bfEscuchan predicaciones poderosas o el humor de un c\u00f3mic? Decid\u00e1monos como Pablo a hacer de todos los dones que nos han sido dados, servidores de la poderosa Palabra de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nada M\u00e1s que Jes\u00fas Crucificado I Corintios 2:1-16 En los Apalaches donde vivo, muchos de los ministros e iglesias tienen una aversi\u00f3n al aprendizaje de libros, especialmente cuando se trata de la Biblia. Y realmente no puedo culparlos, ya que he visto a muchos aspirantes a ministro arruinados por el seminario. \u201cPredica la Biblia, es … Continuar leyendo \u00abNada M\u00e1s que Jes\u00fas Crucificado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20666","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20666"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20666\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}