Jes\u00fas ante Pilato<\/p>\n
Juan 19,1-16<\/p>\n
Intro: En la noche de Jes\u00fas' arresto, fue llevado de un lado a otro de varios tribunales jud\u00edos a los tribunales romanos y, en el medio, los soldados se burlaron de \u00e9l y lo golpearon hasta casi matarlo. Todo esto se hizo antes de que Jes\u00fas fuera llevado al G\u00f3lgota para ser crucificado.<\/p>\n
Jes\u00fas ante Pilato:<\/p>\n
Como comienza nuestro texto en el cap\u00edtulo 19 de Juan, Jes\u00fas ya ha sido interrogado por Pilato , el procurador romano. Pilato estaba en una situaci\u00f3n inc\u00f3moda de tratar de mantener la paz en una regi\u00f3n llena de fan\u00e1ticos religiosos. Aunque los soldados romanos estaban guarnecidos en Palestina, C\u00e9sar no quer\u00eda tener que enviar legiones desde Roma para soportar una rebeli\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n
La noche anterior a la Pascua, con la ciudad de Jerusal\u00e9n llena m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad con peregrinos jud\u00edos que vienen de grandes distancias, la noche tranquila de Pilato es interrumpida por l\u00edderes religiosos jud\u00edos que le traen un prisionero. Ya hab\u00edan condenado a muerte a Jes\u00fas en sus tribunales jud\u00edos, pero debido a que estaban bajo la ocupaci\u00f3n y el gobierno romanos, no pudieron cumplir su sentencia de muerte por su cuenta. As\u00ed que est\u00e1n llevando a Jes\u00fas a Pilato para que haga lo que no se les permite hacer por su cuenta.<\/p>\n
Pilato est\u00e1 fuera de su elemento aqu\u00ed. No sabe qui\u00e9n es Jes\u00fas ni qu\u00e9 ha hecho para ganarse la pena de muerte de los jud\u00edos. Le pregunta a Jes\u00fas si \u00e9l es el Rey de los jud\u00edos, lo cual es una muy buena pregunta considerando que Pilato no tiene ni idea de toda esta situaci\u00f3n. Jes\u00fas admiti\u00f3 ser rey, pero no de ning\u00fan reino terrenal. Al final de las primeras preguntas de Pilato a Jes\u00fas, \u00e9l vuelve a la multitud jud\u00eda fuera del pretoriano para decirles: \u00abNo encuentro falta en \u00e9l en absoluto\u00bb.<\/p>\n
En En este punto, a Pilato se le ocurre un plan r\u00e1pido para tratar este asunto y quit\u00e1rselo de encima. Recordando que a veces soltaban a un prisionero en el tiempo de la Pascua como un gesto de buena voluntad para las masas, Pilato se ofreci\u00f3 a liberar a Jes\u00fas con la esperanza de que esto aplacara a la multitud. Lo que no sab\u00eda era que los l\u00edderes jud\u00edos hab\u00edan azuzado a esta mafia en un frenes\u00ed asesino. Qu\u00e9 ir\u00f3nico que tan solo unos d\u00edas antes, la multitud gritaba \u00abHosanna, bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or\u00bb. Ahora gritan: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcale!\u00bb. Cuando Pilato sugiri\u00f3 soltar a Jes\u00fas, la multitud lo sorprendi\u00f3 ofreci\u00e9ndole otra opci\u00f3n, "\u00a1No, suelta a Barrab\u00e1s!" Barrab\u00e1s era un ladr\u00f3n y un alborotador que era mejor mantener tras las rejas. Ese momento de brillantez no llev\u00f3 a Pilato a ninguna parte.<\/p>\n
A\u00fan tratando de sacar todo este asunto del camino, a Pilato se le ocurri\u00f3 otra idea para aplacar a la multitud, pero evitando acabar con Jes\u00fas. Decidi\u00f3 azotar a Jes\u00fas y luego liberarlo. La idea detr\u00e1s de este esquema era apelar a su l\u00e1stima. Seguramente, un hombre golpeado y ensangrentado estar\u00eda en un estado tan triste que las multitudes dejar\u00edan de hablar de la crucifixi\u00f3n. Despu\u00e9s de ser golpeado casi hasta la muerte, los soldados le pusieron un manto y una corona de espinas en la cabeza, y lo insultaron llam\u00e1ndolo Rey de los jud\u00edos. Pilato sac\u00f3 a Jes\u00fas delante de la multitud y dijo: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 el hombre!\u00bb Seguramente, este fue suficiente castigo para satisfacer a la multitud. Pilato todav\u00eda no se dio cuenta de que el frenes\u00ed de la multitud fue incitado por los l\u00edderes religiosos jud\u00edos. Cuando sacaron a Jes\u00fas ante la multitud, los principales sacerdotes y oficiales gritaron: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcale, crucif\u00edcale!\u00bb<\/p>\n
La respuesta de Pilato fue: T\u00f3malo t\u00fa y crucif\u00edcale. En cuanto a m\u00ed, no encuentro ninguna base para acusarlo. Fue entonces cuando los l\u00edderes jud\u00edos le revelaron a Pilato su acusaci\u00f3n contra Jes\u00fas. \u00abNosotros tenemos una ley, y de acuerdo con esa ley debe morir porque afirma ser el Hijo de Dios\u00bb. Ahora, ese podr\u00eda haber sido un motivo apropiado para que los jud\u00edos quisieran matarlo, pero tal acusaci\u00f3n no significar\u00eda nada en absoluto para una corte romana. Roma no ten\u00eda motivos para emprender acciones legales sobre un asunto religioso. En ese momento, Pilato estaba al final de su cuerda. Estaba buscando desesperadamente alguna salida a esta dif\u00edcil situaci\u00f3n.<\/p>\n
Pilato le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde vienes?\u00bb Asumo que esta pregunta fue dise\u00f1ada para darle una excusa para solicitar un cambio de sede. De hecho, es por eso que Pilato hab\u00eda enviado anteriormente a Jes\u00fas a Herodes, quien r\u00e1pidamente envi\u00f3 a Jes\u00fas de regreso a Pilato sin emitir ning\u00fan juicio. Jes\u00fas no respondi\u00f3 la pregunta de Pilato, lo que hizo que Pilato se sintiera a\u00fan m\u00e1s frustrado. \u00c9l dijo: ‘\u00bfTe niegas a hablarme? \u00bfTe das cuenta de que tengo el poder para liberarte o crucificarte?\u00bb<\/p>\n
La respuesta de Jes\u00fas a Pilato revela que Jes\u00fas no fue una v\u00edctima indefensa aqu\u00ed, sino que se ofreci\u00f3 voluntariamente como el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Jes\u00fas dijo: "No tendr\u00edas poder sobre m\u00ed si no te fuera dado desde arriba. Por tanto, el que me entreg\u00f3 a ti es culpable de un pecado mayor.\u201d Recordamos a Jes\u00fas diciendo: \u00abNadie me quita la vida, yo la doy gratuitamente\u00bb. Jes\u00fas todav\u00eda estaba a cargo, incluso en medio de la tortura y el juicio.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas le dijo a Pilato lo hizo a\u00fan m\u00e1s decidido a liberar a Jes\u00fas, pero los l\u00edderes jud\u00edos resolvieron el asunto de una vez por todas. Dijeron: \u00abSi dejas ir a este hombre, no eres amigo de C\u00e9sar\u00bb. Cualquiera que pretenda ser rey se opone a C\u00e9sar. Las \u00faltimas palabras de Pilato a la multitud fueron estas: "Aqu\u00ed est\u00e1 vuestro rey… \u00bfHe de crucificar a vuestro Rey? Su respuesta fue ir\u00f3nica. \u00ab\u00a1No tenemos m\u00e1s rey que C\u00e9sar!\u00bb Obviamente, esta era una declaraci\u00f3n que no quer\u00edan decir. \u00bfElegir\u00edan al odiado C\u00e9sar romano por encima de su mes\u00edas? Evidentemente, lo har\u00edan.<\/p>\n
Jes\u00fas fue entregado a los soldados romanos para que comenzaran su camino al G\u00f3lgota para ser crucificado. Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos ense\u00f1a esta secci\u00f3n de las Escrituras? Nos ense\u00f1a que el tiempo de Jes\u00fas en el Huerto de Getseman\u00ed lo hab\u00eda preparado completamente para lo que pudo hacer durante esa noche oscura ante los l\u00edderes jud\u00edos y los magistrados romanos. Jes\u00fas no fue una v\u00edctima indefensa o un predicador itinerante incomprendido. Jes\u00fas fue el cumplimiento de la profec\u00eda. Los cap\u00edtulos 49-53 de Isa\u00edas, escritos alrededor del a\u00f1o 750 aC, predijeron todo lo que Jes\u00fas soportar\u00eda como el siervo sufriente. Esto no fue una desviaci\u00f3n del plan, fue el plan todo el tiempo.<\/p>\n
El Siervo Sufriente de Isa\u00edas:<\/p>\n
Todo lo que tenemos que hacer es mirar hacia atr\u00e1s en los cap\u00edtulos 49-53 de Isa\u00edas. para ver que todo lo que le sucedi\u00f3 a Jes\u00fas estaba predicho en la profec\u00eda. A Isa\u00edas a menudo se le llama la profec\u00eda mesi\u00e1nica porque tiene mucho que decir sobre los detalles de la vida de Jes\u00fas. Pero una cosa que parece confusa sobre la profec\u00eda de Isa\u00edas es que habla de un poderoso rey conquistador que gobierna las naciones y tambi\u00e9n habla de un humilde siervo sufriente. Cuando los jud\u00edos observaron estas profec\u00edas, decidieron que no pod\u00eda haber forma posible de que el Mes\u00edas fuera tanto un siervo sufriente como un rey conquistador. De hecho, algunos decidieron que el siervo sufriente deb\u00eda ser el mismo pueblo jud\u00edo atravesando la persecuci\u00f3n. Lo que no sab\u00edan era que el Mes\u00edas vendr\u00eda a la tierra, no una sino dos veces. La primera vez sufrir\u00eda y morir\u00eda por sus pecados, y la segunda vez vendr\u00eda como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. Para nuestros prop\u00f3sitos de hoy, nos centraremos en lo que Isa\u00edas predijo acerca de lo que pas\u00f3 Jes\u00fas la noche de su arresto, juicio, palizas y crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Esto es lo que Isa\u00edas nos dice sobre el siervo sufriente:<\/p>\n
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1. Un salvador para toda la tierra: Isa\u00edas 49:6 dice, \u201c\u2026Poco es que t\u00fa seas mi siervo para restaurar las tribus de Jecob y hacer volver a los de Israel que yo he guardado. Tambi\u00e9n te har\u00e9 luz de los gentiles, para que mi salvaci\u00f3n llegue hasta los confines de la tierra. Jes\u00fas no solo estaba destinado a ser un salvador solo para los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n para todas las naciones de la tierra.<\/p>\n
2. El Mes\u00edas ser\u00eda rechazado por Israel: Isa\u00edas 49:7 dice, \u201cEl Redentor y Santo de Israel, al despreciado y abominado de la naci\u00f3n\u2026\u201d Esta es la raz\u00f3n por la cual los l\u00edderes religiosos de la naci\u00f3n jud\u00eda estaban gritando por que sea crucificado.<\/p>\n
3. Golpes: Isa\u00edas 50:6 nos dice: \u201cOfrec\u00ed mi espalda a los que me golpeaban, mis mejillas a los que me arrancaban la barba; No escond\u00ed mi rostro de burlas y escupitajos. Todos los horrores que soport\u00f3 Jes\u00fas hab\u00edan sido predichos en detalle.<\/p>\n
4. Desfigurado: Isa\u00edas 52:14 dice: \u201c\u2026hab\u00eda muchos que estaban horrorizados por \u00e9l, su apariencia estaba tan desfigurada m\u00e1s all\u00e1 de la de cualquier ser humano y su forma m\u00e1s all\u00e1 de cualquier semejanza humana. Cuando Jes\u00fas fue a la cruz, debido a los golpes que hab\u00eda soportado, se ve\u00eda mucho peor de lo que cualquier crucifijo podr\u00eda imaginarlo. Jes\u00fas era un desastre sangriento, y su rostro estaba tan desfigurado que ya no parec\u00eda humano.<\/p>\n
5. Despreciado y rechazado: Isa\u00edas 53:3, \u201cFue despreciado y desechado entre los hombres, var\u00f3n de sufrimientos y familiarizado con el dolor. Como uno de quien la gente esconde sus rostros, fue despreciado y lo ten\u00edamos en baja estima. Nadie pod\u00eda imaginar que el Mes\u00edas fuera despreciado y rechazado, pero Isa\u00edas dijo que eso mismo suceder\u00eda.<\/p>\n
6. Traspasado: Isa\u00edas 53:5 dice: \u201c\u00c9l fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo la paz fue sobre \u00e9l, y por sus heridas somos curados. La crucifixi\u00f3n es una muerte por perforaci\u00f3n de las manos y los pies en una cruz. Nunca se supo de tal muerte en los d\u00edas de Isa\u00edas, pero \u00e9l predijo exactamente c\u00f3mo morir\u00eda Jes\u00fas.<\/p>\n
7. Jes\u00fas no habl\u00f3 en su juicio: Isa\u00edas 53:7, Angustiado y afligido, no abri\u00f3 su boca; Como cordero fue llevado al matadero, y como oveja muda delante de sus trasquiladores, as\u00ed no abri\u00f3 \u00e9l su boca. Sabemos que Jes\u00fas le habl\u00f3 a Pilato, pero no dijo ninguna palabra en su propia defensa. Jes\u00fas no se defendi\u00f3 ni trat\u00f3 de evitar ser condenado a muerte.<\/p>\n
8. Sepulcro asignado: Isa\u00edas 53:9 dice: \u201cSe le asign\u00f3 sepulcro con los imp\u00edos, y con los ricos en su muerte, aunque no hizo violencia, ni hubo enga\u00f1o en su boca. Era com\u00fan en esos d\u00edas que los hombres crucificados fueran amontonados en una fosa com\u00fan reservada para los criminales, por lo que esto le habr\u00eda sucedido al cuerpo de Jes\u00fas si Jos\u00e9 de Aramatea no le hubiera pedido a Pilato el cuerpo de Jes\u00fas. La tumba en la que Jes\u00fas fue sepultado era una tumba sin usar reservada para un hombre rico. Por lo tanto, Jes\u00fas cumpli\u00f3 ambas partes de esta profec\u00eda aunque eso pareciera imposible.<\/p>\n
Observamos estas 8 profec\u00edas de Isa\u00edas sobre el siervo sufriente y vemos cu\u00e1n bien se\u00f1alan los detalles de la tortura y muerte de Jes\u00fas. Esto nos ayuda a saber que todo lo que le sucedi\u00f3 a Jes\u00fas fue profetizado con siglos de anticipaci\u00f3n. Las palabras de Jes\u00fas a Pilato revelaron que Jes\u00fas sab\u00eda todo lo que le suceder\u00eda mucho antes de que se desarrollaran los eventos en esa horrible noche.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: Hay otra profec\u00eda de Isa\u00edas 53 que resume la raz\u00f3n detr\u00e1s del arresto de Jes\u00fas, golpes y muerte en la cruz. Esta es la raz\u00f3n por la cual todo lo que se le hizo a Jes\u00fas. \u00abTodos nosotros nos descarriamos como ovejas, y Dios carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros\u00bb. (Isa\u00edas 53:6) Jes\u00fas, la Palabra de Dios, y la Luz y Vida de Dios tambi\u00e9n fue el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or! Jes\u00fas fue voluntariamente a la cruz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jes\u00fas ante Pilato Juan 19,1-16 Intro: En la noche de Jes\u00fas' arresto, fue llevado de un lado a otro de varios tribunales jud\u00edos a los tribunales romanos y, en el medio, los soldados se burlaron de \u00e9l y lo golpearon hasta casi matarlo. Todo esto se hizo antes de que Jes\u00fas fuera llevado al G\u00f3lgota … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas ante Pilato\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20681","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20681\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}