Muy a menudo, las discusiones sobre cuestiones teol\u00f3gicas se reducen a un lado sacando su lista de Escrituras que prueban su doctrina y el otro lado sacando su lista de Escrituras para probar su doctrina contraria, y en la mayor\u00eda de los casos, gana quien tiene la lista m\u00e1s extensa.<\/p>\n
Para muchos, el tema de la predestinaci\u00f3n es una cuesti\u00f3n doctrinal de \u00abpu\u00f1o cerrado\u00bb, lo que significa que a menudo se\u00f1alar\u00e1n con el dedo indignado a aquellos que no est\u00e1n de acuerdo. Hay doctrinas absolutamente esenciales en el cristianismo, pero la predestinaci\u00f3n no es una de ellas.<\/p>\n
Las doctrinas de la predestinaci\u00f3n y el libre albedr\u00edo son complicadas, y las de ambos lados tienden a debatir sin cesar. En la iglesia existe la creencia de que, antes de que nacieran los seres humanos, Dios escogi\u00f3 cu\u00e1les de ellos pasar\u00edan la eternidad con \u00c9l y cu\u00e1les terminar\u00edan en un tormento consciente eterno. Esencialmente, aquellos a quienes Dios escogi\u00f3 fueron salvos antes de nacer, y aquellos que no lo fueron, terminaron sufriendo por la eternidad, sin que el libre albedr\u00edo tuviera ning\u00fan efecto.<\/p>\n
TEOLOG\u00cdA Y F\u00cdSICA CU\u00c1NTICA<\/p>\n
Dentro de la iglesia, la menci\u00f3n de la F\u00edsica Cu\u00e1ntica parece espeluznante, compleja, abrumadora, intimidante o dif\u00edcil de entender cuando se considera lo que la Biblia ense\u00f1a sobre la Creaci\u00f3n y el orden del Cosmos. Sin embargo, despu\u00e9s de a\u00f1os de estudio, realmente creo que no es una amenaza para las ense\u00f1anzas ortodoxas de los padres fundadores de la fe y la autoridad de la Palabra escrita de Dios, la Biblia.<\/p>\n
La ciencia de la Mec\u00e1nica Cu\u00e1ntica es una rama de la f\u00edsica que intenta observar, calcular, medir y comprender el comportamiento impredecible de la materia (part\u00edculas), la luz y la energ\u00eda que ocurren en los niveles at\u00f3micos (nanosc\u00f3picos) que comienzan dentro de los n\u00facleos, \u00e1tomos y mol\u00e9culas del micromundo interior el presente continuo de tiempo, materia y espacio. Es un campo de estudio complicado que intenta responder preguntas sobre el universo, mientras que al mismo tiempo crea m\u00e1s preguntas que respuestas.<\/p>\n
El mundo cu\u00e1ntico opera bajo leyes dram\u00e1ticamente diferentes a las del macro-mundo f\u00edsico de condiciones, hechos y circunstancias. Luego intenta descomponerlos en sus formas m\u00e1s b\u00e1sicas a nivel subat\u00f3mico para descubrir c\u00f3mo ha llegado a existir todo en el Cosmos y cu\u00e1l es la fuente de donde se derivaron.<\/p>\n
"Por la fe entendemos que todo el universo se form\u00f3 por mandato de Dios, que lo que ahora vemos no provino de nada que se pueda ver.\u201d (Hebreos 11:3 NTV)<\/p>\n
La f\u00edsica cu\u00e1ntica nos dice que las part\u00edculas cu\u00e1nticas, que son paquetes de ondas de part\u00edculas de luz, forman \u00e1tomos que forman mol\u00e9culas, y las mol\u00e9culas forman objetos. \u00a1La fuerza que mantiene unidas a las part\u00edculas cu\u00e1nticas, los \u00e1tomos y las mol\u00e9culas es la LUZ!<\/p>\n
"Entonces Dios dijo: "H\u00e1gase la luz". y hubo luz. Y vio Dios que la luz era buena.\u201d (Gen 1: 3-4, NTV)<\/p>\n
La luz fue lo primero que hizo Dios antes que todo lo dem\u00e1s. La luz fue esencial para crear estas cosas, ya que Su dise\u00f1o requiere la fuerza de la luz para unir nuestras part\u00edculas. La luz mantiene a los electrones atados a los n\u00facleos de los \u00e1tomos, y los \u00e1tomos se unen para formar mol\u00e9culas y objetos. Todo lo que podemos ver est\u00e1 formado por estas part\u00edculas cu\u00e1nticas invisibles que no se comportan de formas conocidas por las leyes de la f\u00edsica, lo que las convierte m\u00e1s en una serie de probabilidades que en algo que pueda definirse y observarse cient\u00edficamente.<\/p>\n
\u201cSu dominio es un dominio eterno; su reino permanece de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Todos los pueblos de la tierra son considerados como nada. \u00c9l hace lo que le place con los poderes del cielo y los pueblos de la tierra. Nadie puede retener su mano ni decirle: ‘\u00bfQu\u00e9 has hecho?’\u201d (Daniel 3:34-35 NVI)<\/p>\n
Dios no viaja en el tiempo al mismo ritmo que los seres humanos, pero permanece comprometido con ellos a lo largo de toda la historia. El Dios eterno entr\u00f3 en el tiempo con Sus creados y trabaja continuamente junto con ellos para lograr Su plan absoluto y \u00faltimo. El mundo Cu\u00e1ntico abre la comprensi\u00f3n de que no hay un ‘antes’ con Dios. Dios existe en el ‘presente’ eterno, en el mismo momento entonces que ahora y ve el pasado, el presente y el futuro, desde el mismo punto.<\/p>\n
Uno de los atributos de Dios es que \u00c9l es omnipresente, por lo que \u00c9l est\u00e1 simult\u00e1neamente en cada punto en el tiempo tal como lo entendemos. \u00c9l sabe lo que elegir\u00e1 cada persona en el planeta, pero todav\u00eda les permite elegir porque ama a todos individualmente.<\/p>\n
Los descubrimientos de la F\u00edsica Cu\u00e1ntica no socavan las cuatro verdades fundamentales de la Reforma de que la salvaci\u00f3n es por solo por la gracia, solo por la fe, solo en Cristo, solo seg\u00fan las Escrituras. La F\u00edsica Cu\u00e1ntica ha abierto la realidad de que Dios podr\u00eda saber, incluso en niveles multidimensionales, todo lo que sucede o suceder\u00e1, as\u00ed como lo que un ser humano elegir\u00eda libremente si se le colocara en cualquier circunstancia.<\/p>\n
El estudio de la F\u00edsica Cu\u00e1ntica puede ayudar a traer claridad y comprensi\u00f3n del conocimiento soberano del Creador del futuro, as\u00ed como de Su divina providencia y predestinaci\u00f3n, sin obstaculizar el libre albedr\u00edo de los seres humanos. Dios est\u00e1 exponencialmente m\u00e1s all\u00e1 de la l\u00f3gica y el entendimiento humanos. La f\u00edsica cu\u00e1ntica puede ayudar a comprender a Dios y c\u00f3mo \u00c9l puede elegir a los creyentes para la salvaci\u00f3n, as\u00ed como tambi\u00e9n a los seres humanos que tienen la opci\u00f3n de aceptar o rechazar libremente Su amor sin que \u00c9l ya haya determinado que una persona no puede elegir lo contrario o resistir Su gracia (Ver Deut 30: 19; Lucas 13:34; Hechos 4:28; Efesios 1:11).<\/p>\n
Uno de los debates m\u00e1s significativos en la iglesia de hoy es sobre la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad humana. Esta discusi\u00f3n ha dividido a la iglesia y ha creado m\u00faltiples divisiones y denominaciones. La f\u00edsica cu\u00e1ntica proporciona una latitud m\u00e1s providencial tanto de la soberan\u00eda divina como de la libertad humana que las escuelas de pensamiento humanas tradicionales.<\/p>\n
La f\u00edsica cu\u00e1ntica trasciende el debate entre las escuelas teol\u00f3gicas predominantes del calvinismo y el arminianismo. Sin embargo, hay otros sistemas de creencias, y la intenci\u00f3n aqu\u00ed es presentar un breve resumen para ayudar a obtener una comprensi\u00f3n superficial de ellos.<\/p>\n
Calvinismo<\/p>\n
La escuela m\u00e1s dominante en la ense\u00f1anza de la iglesia es la teolog\u00eda reformada, tambi\u00e9n conocida como calvinismo. Esta escuela ense\u00f1a principalmente que Dios limit\u00f3 la expiaci\u00f3n al ordenar cada evento futuro antes de la creaci\u00f3n y ha seleccionado solo a individuos espec\u00edficos para la salvaci\u00f3n, bas\u00e1ndose en nada bueno o malo dentro de la persona. Entonces Dios cambia los corazones de las personas preseleccionadas para que lo amen porque Su gracia salvadora es irresistible. Se ense\u00f1a que Jes\u00fas solo muri\u00f3 por los que hab\u00edan sido preseleccionados para la salvaci\u00f3n. En lo que com\u00fanmente se llama Hiper-Calvinismo, se cree que Dios hace que las personas pequen o vayan al Infierno. Lo que parece estar impl\u00edcito es que Dios tiene favoritos salvando arbitrariamente a algunos mientras ya condena a otros desde el principio. Las frases ‘una vez salvo, siempre salvo’, ‘gracia descuidada\/grasienta’ o ‘proporciona una licencia para pecar’ son utilizadas con mayor frecuencia de forma despectiva por otros para simplificar demasiado esta ense\u00f1anza y sus efectos.<\/p>\n
Arminianismo<\/p>\n
La segunda escuela dominante es el arminianismo, que es una rama del calvinismo con ra\u00edces en el pelagianismo y el semipelagianismo. Esta escuela de pensamiento ense\u00f1a que Dios ve el futuro y sabe qui\u00e9n responder\u00e1 al Evangelio y ser\u00e1 salvo. Se cree que Dios primero ilumina al pecador y le otorga la misma libertad de elecci\u00f3n que tuvo Ad\u00e1n en el Jard\u00edn. Una persona puede elegir libremente aceptar o rechazar a Jes\u00fas. Jes\u00fas muri\u00f3 por todas las personas, pero solo se aplica a aquellos que responden con fe. Para reformular y simplificar demasiado esta ense\u00f1anza, la creencia principal es que una persona puede \u00abperder\u00bb su salvaci\u00f3n por actos de pecado despu\u00e9s de nacer de nuevo, a lo que algunos dicen que crea la salvaci\u00f3n por obras y no por la gracia y el favor inmerecidos de Dios. Dios (ver Juan 3:3,7; 1 Pedro 1:23).<\/p>\n
Te\u00edsmo abierto<\/p>\n
Otra escuela de pensamiento menos conocida se llama ‘Te\u00edsmo abierto’, que ense\u00f1a que Es imposible que el Creador de todas las cosas sepa de antemano las elecciones que una persona har\u00e1 en el futuro. Se cree que Dios sabe todo lo que se puede saber, pero no puede saberlo de antemano. El te\u00edsta abierto dir\u00eda que Dios prueba a las personas para ver c\u00f3mo responder\u00e1n y que cuando Dios profetiza, interviene activamente para causar que esos eventos sucedan sin mirar hacia el futuro.<\/p>\n
Algunos est\u00e1n parcialmente de acuerdo con Las declaraciones anteriores se atribuyen a lo que se conoce como \u201cte\u00edsmo abierto selectivo\u201d, que ense\u00f1a que Dios puede elegir ver cualquier detalle del futuro que desee. Sin embargo, \u00c9l escoge selectivamente qu\u00e9 cosas quiere saber sobre el futuro y cu\u00e1les no.<\/p>\n
Molinismo<\/p>\n
Otra escuela de pensamiento se conoce como Molinismo, que ense\u00f1a que es porque Dios es amor que le dio a los seres humanos el libre albedr\u00edo para elegir aceptarlo o rechazarlo y amarlo u odiarlo. Dios conoce todo en el pasado, en el presente y en el futuro. \u00c9l sab\u00eda que el pecado entrar\u00eda en el mundo, pero \u00c9l no es el autor del pecado. \u00c9l conoce las posibilidades de cada circunstancia y cada elecci\u00f3n diferente que un ser humano podr\u00eda hacer, sin embargo, voluntariamente permite que solo ocurra una de esas elecciones potenciales. Dios conoce l\u00f3gicamente todas las cosas que son posibles y necesarias, as\u00ed como todas las combinaciones posibles de cada evento y elecci\u00f3n. Es completamente natural que Dios conozca las verdades l\u00f3gicas del Cosmos, como cu\u00e1ntos sistemas solares hay, as\u00ed como todos los eventos potenciales que podr\u00edan ocurrir en diferentes circunstancias.<\/p>\n
Determinismo<\/p>\n
Uno de los argumentos en la ciencia, antes de los descubrimientos de la f\u00edsica cu\u00e1ntica, era la teor\u00eda del determinismo absoluto que establece que las propiedades espec\u00edficas del universo implican que los eventos que ocurren en la realidad est\u00e1n casualmente y no totalmente determinados, sino m\u00e1s bien una cuesti\u00f3n de probabilidad y que las cosas fundamentalmente no se pueden medir con precisi\u00f3n perfecta.<\/p>\n
Fue Sir Isaac Newton quien present\u00f3 el concepto filos\u00f3fico de que todos los eventos en el universo est\u00e1n predeterminados o predestinados en una precisi\u00f3n lineal similar a un reloj mec\u00e1nico y puede ser conocido y predicho.<\/p>\n
En teolog\u00eda, el ‘determinismo’ es la teor\u00eda de que Dios, a trav\u00e9s de Su omnisciencia divina, o decretos avanzados, tiene un plan predeterminado e inmutable que todos los humanos har\u00e1n. Esto ha provocado que surja una pl\u00e9tora de preguntas sobre cu\u00e1n libre es el \u00ablibre albedr\u00edo\u00bb humano. Se sugiere que no hay libertad de elecci\u00f3n y que el universo est\u00e1 totalmente determinado por Dios, lo que lo hace inconsistente con el mundo mec\u00e1nico cu\u00e1ntico no determinista.<\/p>\n
El ‘Principio de Incertidumbre’ de la F\u00edsica Cu\u00e1ntica infiere que ambos el libre albedr\u00edo espiritual y moral de los humanos juega un papel en la determinaci\u00f3n de su destino futuro y eterno. Los seres humanos son agentes morales libres con la capacidad de decidir lo que suceder\u00e1 en sus vidas por las elecciones que hacen. La realidad f\u00edsica no predeterminada es consistente con la realidad espiritual y moral descrita en la Biblia. No se puede describir adecuadamente usando ecuaciones deterministas. El futuro est\u00e1 predeterminado.<\/p>\n
EL DIOS MULTIDIMENSIONAL<\/p>\n
El estudio de la F\u00edsica Cu\u00e1ntica ha abierto la puerta a una realidad metaf\u00edsica trascendente m\u00e1s all\u00e1 de lo que los sentidos humanos pueden percibir que muestra que Dios tiene el conocimiento, aparte de la observaci\u00f3n, qu\u00e9 elecci\u00f3n har\u00e1 una persona independientemente de la actualizaci\u00f3n de esa elecci\u00f3n sin que sea contraria a los hechos. Dios conoce el resultado de cualquier evento posible y de cada elecci\u00f3n libre que pueda hacerse, exista o no cierto evento bajo condiciones espec\u00edficas. No hay limitaciones a la omnisciencia divina de Dios.<\/p>\n
La F\u00edsica Cu\u00e1ntica presenta la posibilidad de que existan fundamentos metaf\u00edsicos para que Dios conozca todas las cosas aparte de Su observaci\u00f3n. Dios cumple perfectamente Su voluntad en la vida de los seres humanos mediante el uso de Su omnisciencia. Debido a que Dios conoce todas las cosas, \u00c9l sab\u00eda antes de que la creaci\u00f3n existiera, el resultado de cada posible escenario de creaci\u00f3n y tambi\u00e9n cre\u00f3 a los seres humanos completamente libres con responsabilidad moral y libertad individual de pensamiento y acci\u00f3n para tomar las decisiones que deseen, y luego preorden\u00f3 el mundo. seg\u00fan Su perfecta soberan\u00eda y presciencia. Dios tambi\u00e9n conoce el resultado de cada evento aparentemente aleatorio para lograr Su \u00faltima voluntad.<\/p>\n
Libre albedr\u00edo<\/p>\n
La f\u00edsica cu\u00e1ntica ayuda a comprender que los seres humanos poseen un libre albedr\u00edo libertario para elegir o hacer cualquier cosa. porque son m\u00e1s que meros seres f\u00edsicos. Es un fen\u00f3meno del presente m\u00e1s que del pasado. Dios no quiere que nadie muera de muerte eterna por lo que ha hecho.<\/p>\n
\u201c\u2026Dios nuestro Salvador,\u201d\u2026 \u201cquiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad .\u201d (1 Tim 2:4 NVI)<\/p>\n
El Dios Triuno quiere que todos acepten a Jes\u00fas como su Se\u00f1or y Salvador personal, se arrepientan de su rebeli\u00f3n y pecado, y le entreguen su vida como un acto gratuito de amor. \u00c9l les dio la libertad de hacer esa elecci\u00f3n (Ver Ez 18:23; Juan 3:16; 2 Pedro 3:9). El mundo cu\u00e1ntico revela que Dios tiene un conocimiento libre completo de toda la verdad l\u00f3gica en cada situaci\u00f3n, ya sea antes del principio, en el medio o al final bajo toda interpretaci\u00f3n posible de cualquier componente.<\/p>\n
Cuando una persona elige para aceptar el regalo gratuito de la salvaci\u00f3n, Dios los escoge instant\u00e1neamente del mundo de los pecadores perdidos y culpables. Esta elecci\u00f3n ya se hizo en la eternidad pasada para aquellos que lo invocar\u00edan (ver Efesios 1:4). El prop\u00f3sito de esta elecci\u00f3n es su posici\u00f3n perfecta ante \u00c9l debido a lo que Jes\u00fas hizo por ellos.<\/p>\n
\u201cUstedes no me eligieron a m\u00ed, sino que yo los eleg\u00ed a ustedes y los design\u00e9 para que vayan y den frutos duraderos. Entonces el Padre les dar\u00e1 todo lo que pidan en mi nombre\u201d. (Juan 15:19 NVI)<\/p>\n
Como resultado del precio que Jes\u00fas pag\u00f3 por la liberaci\u00f3n de la esclavitud del pecado, un cristiano ya no pertenece al mundo; \u00a1ahora pertenecen a Jes\u00fas! Cuando una persona se convierte en hijo de Dios, est\u00e1 predestinada a ser conformada o moldeada a la semejanza de Jes\u00fas.<\/p>\n
\u201cPorque a los que Dios conoci\u00f3 de antemano, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser conformes a la semejanza de su Hijo, para que \u00e9l podr\u00eda ser el primog\u00e9nito entre muchos hermanos.\u201d (Romanos 8:29 NVI)<\/p>\n
El cristiano nacido de nuevo debe crecer y madurar naturalmente como un hijo de Dios, por lo que es natural que refleje el car\u00e1cter y las cualidades de Dios, \u00a1incluido el amor!<\/p>\n
Posesi\u00f3n de Dios<\/p>\n
\u201cSi fuerais del mundo, os amar\u00eda como suyo. Ahora bien, vosotros no sois del mundo, sino que yo os he escogido del mundo. Por eso es que el mundo te odia.\u00bb (Juan 15:16 NVI)<\/p>\n
Todo cristiano nacido de nuevo es posesi\u00f3n de Dios y es considerado \u201csanto y sin mancha delante de \u00e9l\u201d (Efesios 1:4 NVI). \u00c9l los posee y tiene pleno derecho a la autoridad sobre ellos. Est\u00e1n ahora y para siempre sin culpa. Sus pecados han sido perdonados, y la culpa del pecado ha sido perdonada. Son santos en su posici\u00f3n porque la justicia de Jes\u00fas los cubre por completo.<\/p>\n
Su elecci\u00f3n es seg\u00fan la presciencia de Dios, \u201cque han sido elegidos seg\u00fan la presciencia de Dios Padre, mediante la santificaci\u00f3n obra del Esp\u00edritu, para obedecer a Jesucristo y ser rociados con Su sangre: Gracia y paz sean vuestras en abundancia\u201d (1 Pedro 1:2 NVI).<\/p>\n
La prueba de que un cristiano nacido de nuevo es ahora Su posesi\u00f3n se hace evidente por se\u00f1ales externas y autom\u00e1ticamente producir\u00e1 cambios en su car\u00e1cter moral y conducta. Como uno del \u201cpueblo elegido de Dios, santo y muy amado\u201d, un cristiano debe \u201crevestirse\u201d a s\u00ed mismo \u201cde compasi\u00f3n, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia\u201d (Col 3:12 NVI).<\/p>\n
En el mundo cu\u00e1ntico, Dios podr\u00eda crear universos y mundos en m\u00faltiples dimensiones y luego inspeccionar todos los mundos posibles y actualizar uno en particular sin manipular o destruir el libre albedr\u00edo de los seres humanos en diversas circunstancias. Dios conoce de antemano cada posible elecci\u00f3n de libre albedr\u00edo que una persona har\u00e1 y luego predestina y salva al que \u00c9l sabe que lo elegir\u00e1. \u00c9l puede entrar en cada situaci\u00f3n y circunstancia de la vida y resolverla de la mejor manera (Rom 8:28).<\/p>\n
Dios sabe lo que los seres humanos elegir\u00edan independientemente de la materializaci\u00f3n de esa elecci\u00f3n. Conoce el resultado de cada decisi\u00f3n posible que se tomar\u00e1 o podr\u00eda tomarse. En otras palabras, \u00c9l sabe qu\u00e9 decisiones libres tomar\u00e1 la gente independientemente de Su decreto controlador. \u00c9l sabe desde la eternidad pasada lo que una persona habr\u00eda hecho, o har\u00eda, en cualquier circunstancia o situaci\u00f3n hipot\u00e9tica, pero no necesariamente pronuncia lo que suceder\u00e1.<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo a Betsaida que si \u00c9l hubiera venido a Sodoma y Gomorra, se habr\u00edan arrepentido en cilicio y ceniza. \u00c9l sab\u00eda esto aunque no sucedi\u00f3 porque \u00c9l sabe lo que suceder\u00eda o podr\u00eda suceder en cualquier circunstancia dada (ver Mateo 11:21-24; Lucas 10:13-14).<\/p>\n
Dios sab\u00eda lo que suceder\u00eda Qu\u00e9 pasar\u00eda si David se quedara en Keilah, y qu\u00e9 pasar\u00eda si no lo hiciera (1 Sam. 23:1-14). Dios le dijo a Mois\u00e9s que los israelitas abandonar\u00edan a Dios despu\u00e9s de que fueran liberados de Egipto (ver Deuteronomio 31:16-17).<\/p>\n
Dios es un Dios bueno, y nunca provocar\u00eda activamente actos manifiestos de maldad, o sufrimiento o dolor, o pecado a pesar de que \u00c9l tiene conocimiento previo de las malas acciones (Ver tambi\u00e9n Deut 28:51-57; Prov 4:11; Jer 38:17-18; Ez 3:6-7; Matt 12:7; 17 :27; 23:27-32; 24:43, 26:24; Lucas 4:24-44, 16:30-31, 22:67-68; Juan 15:22-24, 18:36, 21:6 ; 1 Cor 2, 8). Dios no determina unilateral o causalmente cada resultado de cualquier evento imprevisto, ya que eso ser\u00eda a expensas de la libertad humana.<\/p>\n
La Divina Providencia y la Soberan\u00eda de Dios<\/p>\n
La F\u00edsica Cu\u00e1ntica tambi\u00e9n ayuda a entender el libre conocimiento de Dios del futuro y Su divina providencia y predestinaci\u00f3n. Porque Dios conoce todos los resultados posibles, \u00c9l retiene Su divina providencia sin obstaculizar la libertad libertaria de la humanidad (Ver Gen 50:20).<\/p>\n
Dios conoce todos los futuros posibles, y en Su infinita sabidur\u00eda ha planeado cada contingencia. . \u00c9l sabe lo que cada persona har\u00eda en cualquier circunstancia posible y ordena el mundo de tal manera que se realice Su voluntad usando sus elecciones libres.<\/p>\n
La F\u00edsica Cu\u00e1ntica tambi\u00e9n abre la puerta a la posibilidad de que Dios posea libertad antropolog\u00eda que \u00c9l actualiz\u00f3 usando Su conocimiento de posibles m\u00faltiples dimensiones entre Su conocimiento de las verdades necesarias y Sus decretos creativos (Isa 10, 45:7; Mateo 11:21-24).<\/p>\n
La soberan\u00eda de la providencia de Dios puede ambos eligen a los creyentes, y ellos tambi\u00e9n pueden venir a Dios libremente por su elecci\u00f3n sin ser contradictorios o predeterminados. Afirma que Dios otorga la salvaci\u00f3n, al mismo tiempo que permite que cada ser humano acepte, resista o incluso rechace libremente el mensaje evang\u00e9lico de la gracia de Dios porque Dios definitivamente sabe que si una persona fuera puesta en una situaci\u00f3n particular, no la rechazar\u00eda.<\/p>\n
La gracia de Dios es inequ\u00edvocamente necesaria para cualquier acto hacia la salvaci\u00f3n. \u00c9l no crea un mundo basado en la evaluaci\u00f3n de las elecciones de una persona que se hacen libremente en una situaci\u00f3n y circunstancia espec\u00edficas y luego crea el mundo basado en esa evaluaci\u00f3n.<\/p>\n
Observador omnisciente<\/p>\n
En el mundo cu\u00e1ntico, se revela que la omnisciencia de Dios le otorga el conocimiento de toda la verdad en cada situaci\u00f3n potencial, ya sea antes del principio, en el medio o al final bajo todas las interpretaciones posibles de cualquier componente. Como se dijo anteriormente, Dios sabe todo lo que suceder\u00e1 o suceder\u00e1. Antes de que Dios hablara para que el mundo existiera, \u00c9l sab\u00eda de forma independiente lo que una persona elegir\u00eda libremente si se le colocara en cualquier circunstancia o situaci\u00f3n posible.<\/p>\n
"El conocimiento eterno de Dios del resultado de las elecciones de libre albedr\u00edo de los seres humanos implica que entra en estas elecciones, a pesar de su car\u00e1cter libre, un elemento de predeterminaci\u00f3n, al que puede adherirse el conocimiento de Dios\u201d. (ISBE)<\/p>\n
S\u00f3lo Dios concede la salvaci\u00f3n. Porque \u00c9l es amor, le dio a los seres humanos el libre albedr\u00edo para elegir aceptarlo o rechazarlo y amarlo u odiarlo. \u00c9l sabe qu\u00e9 decisiones tomar\u00e1 una persona, ya sean buenas o malas, al igual que un padre puede entender las decisiones que tomar\u00e1 su hijo en una situaci\u00f3n dada, ya sea que las tome o no. \u00c9l cumple perfectamente Su voluntad en sus vidas (Mateo 11:23). \u00c9l sab\u00eda que el pecado entrar\u00eda en el mundo, pero \u00c9l no es el autor del pecado. Dios no provoca activamente actos abiertos de pecado, sufrimiento o dolor porque \u00c9l es un Dios bueno.<\/p>\n
Discipulado versus evangelismo<\/p>\n
La predestinaci\u00f3n se trata del destino de cada cristiano nacido de nuevo. y no sobre el destino de los incr\u00e9dulos. Se trata de que Dios lleve a las personas a ser conformados a la imagen de Jes\u00fas. Dios no elige a unas personas para estar en Cristo pasando por alto a las dem\u00e1s.<\/p>\n
La predestinaci\u00f3n no significa que alguien pueda creer y seguir a Jes\u00fas, sirvi\u00e9ndole toda la vida, pero si no es uno de los \u201celegidos\u201d, no importa lo que hayan hecho porque todav\u00eda est\u00e1n destinados al infierno.<\/p>\n
La predestinaci\u00f3n es un tema de discipulado m\u00e1s que un tema de justificaci\u00f3n o evangelismo. La Biblia ense\u00f1a que la predestinaci\u00f3n se trata de la glorificaci\u00f3n del cristiano nacido de nuevo y su santificaci\u00f3n, tanto posicional como condicionalmente (Rom 8). Todo cristiano nacido de nuevo est\u00e1 predestinado a ser como Jes\u00fas.<\/p>\n
Dios escoge, elige, predestina, predetermina, decide, predestina y se compromete a asegurarse de que toda persona que cree en Jes\u00fas para vida eterna, sea finalmente y finalmente glorificado a la imagen y semejanza de Jesucristo. La elecci\u00f3n y la predestinaci\u00f3n se entienden m\u00e1s adecuadamente en relaci\u00f3n con ser hechos santos e irreprensibles ante Dios (Ef 1:4-11; Rom 8:29-30).<\/p>\n
La predestinaci\u00f3n de los santos se trata del compromiso de Dios con la conservaci\u00f3n de los santos. Nada puede arrebatarlos del firme pu\u00f1o del Padre (Juan 10:29). Nada puede separarlos del amor de Dios (Rom 8, 38-39). Dios ha dado el Esp\u00edritu Santo como promesa y garant\u00eda de su herencia (Efesios 1:13-14).<\/p>\n
Dios no es un monstruo malvado y s\u00e1dico. \u00c9l es amor y cre\u00f3 a los seres humanos para Su benepl\u00e1cito. Es dif\u00edcil racionalizar que \u00c9l intencionalmente quisiera ver a las personas atormentadas por los siglos de los siglos sin la opci\u00f3n de libre albedr\u00edo de aceptar o rechazar a Jesucristo como su Se\u00f1or y Salvador personal. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Muy a menudo, las discusiones sobre cuestiones teol\u00f3gicas se reducen a un lado sacando su lista de Escrituras que prueban su doctrina y el otro lado sacando su lista de Escrituras para probar su doctrina contraria, y en la mayor\u00eda de los casos, gana quien tiene la lista m\u00e1s extensa. Para muchos, el tema de … Continuar leyendo \u00ab\u00bfSolo Dios elige qui\u00e9n va al cielo? – Reflexiones sobre la predestinaci\u00f3n en un universo cu\u00e1ntico\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20705","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20705"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20705\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}