Hay un cartel en el s\u00f3tano de la Tienda de la Universidad de Princeton que sugiere ingeniosamente: "Ama a tus enemigos, los volver\u00e1s locos".<\/p>\n
La ense\u00f1anza \u00e9tica de Jes\u00fas es superior a este ejemplo porque el amor a los enemigos no es una \u00e9tica consecuencialista, esperando que la otra persona cambie.<\/p>\n
El amor a los enemigos es m\u00e1s bien una expresi\u00f3n del car\u00e1cter divino y no sobre la base de los resultados esperados. Dios hace salir su sol y llover sobre justos e injustos.<\/p>\n
Para ilustrar, en el libro, \u201c\u00bfQu\u00e9 har\u00edas t\u00fa?\u201d John Howard Yoder incluye una historia que simboliza una diferencia entre el pensamiento occidental y el budista. Un joven estadounidense educado en artes marciales viaja un d\u00eda en un autob\u00fas en Jap\u00f3n.<\/p>\n
\u00c9l y los otros pasajeros son repentinamente amenazados por un hombre borracho, maldiciendo y empu\u00f1ando un cuchillo que se ha subido al autob\u00fas. El estadounidense entrenado en artes marciales est\u00e1 listo para neutralizar al hombre. Pero cuando se posiciona para golpear, un anciano japon\u00e9s lo empuja. El anciano le sonr\u00ede c\u00e1lidamente al hombre con el cuchillo y le pregunta en voz baja qu\u00e9 est\u00e1 causando tanto dolor en la vida del hombre. Desarmado por la compasi\u00f3n del anciano, el otro deja caer su cuchillo y comienza a sollozar. Entre sollozos cuenta c\u00f3mo ha muerto su esposa y la p\u00e9rdida lo ha dejado inestable. Cuando el estadounidense sale del autob\u00fas en la siguiente parada, ve a su posible oponente escuchando con delicadeza al anciano japon\u00e9s que le est\u00e1 contando c\u00f3mo \u00e9l tambi\u00e9n ha perdido recientemente a su esposa y lo mal que se siente \u00e9l tambi\u00e9n.<\/p>\n
El hombre japon\u00e9s estaba operando desde una perspectiva budista. El estadounidense hab\u00eda objetivado instant\u00e1neamente al portador del cuchillo como un enemigo que amenazaba su propia seguridad. Por el contrario, el anciano japon\u00e9s vio a la persona amenazante como herida y como parte de s\u00ed mismo, ya que ambos estaban de luto por la p\u00e9rdida de un ser querido.<\/p>\n
En el budismo, el objetivo es ver a uno mismo. uno mismo como conectado con el resto de la creaci\u00f3n. El karma de desear el mal a otro solo traer\u00e1 el mal a uno mismo.<\/p>\n
Del mismo modo, para los cristianos, una motivaci\u00f3n importante para amar a los enemigos es que amar a nuestros enemigos es la \u00fanica forma de evitar que adquieran las mismas caracter\u00edsticas que odiamos. a cerca de ellos. Te conviertes en lo que odias.<\/p>\n
Y la Escritura ense\u00f1a que si Dios no nos hubiera amado cuando \u00e9ramos sus enemigos, nunca podr\u00edamos habernos convertido en sus hijos.<\/p>\n
Amar significa querer el bien para ellos. . No tiene que gustarte o confiar en ellos.<\/p>\n
El enemigo puede ser:<\/p>\n
-la persona que te meti\u00f3 en las drogas<\/p>\n
-el c\u00f3nyuge que te dej\u00f3<\/p>\n
-el compa\u00f1ero de trabajo que minti\u00f3 para que te despidieran<\/p>\n
-el pa\u00eds que no te dar\u00e1 refugio despu\u00e9s de haber sido un ciudadano contribuyente respetuoso de la ley durante d\u00e9cadas, aunque eres a\u00fan sin documentar.<\/p>\n
Romanos, Cap\u00edtulo 12 ense\u00f1a lo mismo: "No pagu\u00e9is a nadie mal por mal…. Amados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos… Si vuestros enemigos tienen hambre, alimentadlos; si tienen sed, dales algo de beber. . .. No venzas el mal con el mal [medios] sino vence el mal con el bien.\u201d<\/p>\n
St. Pablo tambi\u00e9n ordena alimentar al enemigo hambriento y dar agua al sediento. Esta ense\u00f1anza tambi\u00e9n se repite en Lucas 6:27-36.<\/p>\n
Observe que cuando Jes\u00fas da algunos ejemplos de c\u00f3mo amar a nuestros enemigos, el perd\u00f3n no es uno de ellos. Dice hazles bien, bend\u00edcelos, ora por ellos, ofrece la otra mejilla, dales comida y agua, d\u00e9jalos tomar de ti, no pidas restituci\u00f3n. Pero \u00e9l no dice \u00abperdona\u00bb. \u00bfPor que no? La respuesta puede ser porque el maltrato y la violencia contin\u00faan.<\/p>\n
En consecuencia, tambi\u00e9n puedes amar a tu enemigo mientras defiendes de manera asertiva los derechos personales, incluida la protecci\u00f3n a ti mismo y a los dem\u00e1s, y expresas pensamientos, sentimientos y creencias. de manera directa, honesta y apropiada.<\/p>\n
Parte de nuestro testimonio debe ser: Estoy agradecido por mis fans, amigos y enemigos porque todos son parte de mi testimonio.<\/p>\n
Las reuniones de Al-Anon mencionan esta l\u00ednea como parte de las palabras de cierre: \u201cAunque es posible que no le agrademos a todos, nos amar\u00e1 de una manera muy especial, de la misma manera que ya lo amamos a usted\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay un cartel en el s\u00f3tano de la Tienda de la Universidad de Princeton que sugiere ingeniosamente: "Ama a tus enemigos, los volver\u00e1s locos". La ense\u00f1anza \u00e9tica de Jes\u00fas es superior a este ejemplo porque el amor a los enemigos no es una \u00e9tica consecuencialista, esperando que la otra persona cambie. El amor a los … Continuar leyendo \u00abS\u00e9ptimo Domingo del Tiempo Ordinario — 7\u00ba Domingo, A\u00f1o A\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20758"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20758\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}