Salmo 77: 1 \u2013 20<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n Cambi\u00f3?<\/p>\n
Al M\u00fasico Principal. A Jedut\u00fan. Salmo de Asaf.<\/p>\n
1 A Dios clam\u00e9 con mi voz, a Dios con mi voz; Y me prest\u00f3 o\u00eddo. 2 En el d\u00eda de mi angustia busqu\u00e9 al Se\u00f1or; Mi mano estaba extendida en la noche sin cesar; Mi alma se neg\u00f3 a ser consolada. 3 Me acord\u00e9 de Dios y me turb\u00e9; Me quej\u00e9, y mi esp\u00edritu estaba abrumado. Selah 4 Me abres los p\u00e1rpados; Estoy tan angustiado que no puedo hablar. 5 He considerado los d\u00edas de anta\u00f1o, los a\u00f1os de la antig\u00fcedad. 6 Llamo a la memoria mi canci\u00f3n en la noche; Medito dentro de mi coraz\u00f3n, y mi esp\u00edritu busca diligentemente. 7 \u00bfDesechar\u00e1 el Se\u00f1or para siempre? \u00bfY no ser\u00e1 m\u00e1s favorable? 8 \u00bfHa cesado para siempre su misericordia? \u00bfHa fallado su promesa para siempre? 9 \u00bfSe ha olvidado Dios de ser misericordioso? \u00bfHa cerrado con ira sus tiernas misericordias? Selah 10 Y dije: Esta es mi angustia; Pero me acordar\u00e9 de los a\u00f1os de la diestra del Alt\u00edsimo\u201d. 11 Me acordar\u00e9 de las obras del SE\u00d1OR; Ciertamente me acordar\u00e9 de Tus maravillas de anta\u00f1o. 12 Tambi\u00e9n meditar\u00e9 en todas tus obras, y hablar\u00e9 de tus obras. 13 Tu camino, oh Dios, est\u00e1 en el santuario; \u00bfQui\u00e9n es un Dios tan grande como nuestro Dios? 14 T\u00fa eres el Dios que hace maravillas; T\u00fa has declarado Tu poder entre los pueblos. 15 T\u00fa has redimido con tu brazo a tu pueblo, los hijos de Jacob y de Jos\u00e9. Selah 16 Las aguas te vieron, oh Dios; Las aguas te vieron, tuvieron miedo; Las profundidades tambi\u00e9n temblaron. 17 Las nubes derramaron agua; Los cielos enviaron un sonido; Tus flechas tambi\u00e9n destellaron. 18 La voz de tu trueno estaba en el torbellino; Los rel\u00e1mpagos iluminaron el mundo; La tierra tembl\u00f3 y tembl\u00f3. 19 Tu camino fue en el mar, Tu senda en las muchas aguas, y Tus pasos no fueron conocidos. 20 Condujiste a tu pueblo como a un reba\u00f1o por mano de Mois\u00e9s y de Aar\u00f3n.<\/p>\n
Seguramente hay cosas de ti que no te gustan. Entonces, los cambias, \u00bfverdad? Bueno no exactamente. Es m\u00e1s probable que sigas haci\u00e9ndolos, aunque digas que te gustar\u00eda cambiarlos. Entonces, \u00bfes cierto el viejo adagio: \u201cUn leopardo no puede cambiar sus manchas\u201d? Entonces, \u00bfesto tambi\u00e9n dice que la gente no puede cambiar?<\/p>\n
No, la gente puede cambiar.<\/p>\n
Pero no puedes simplemente chasquear los dedos y despedirte de patrones bien establecidos, incluso cuando esos patrones resultan en malas consecuencias. Claro, te gustar\u00eda que fuera m\u00e1s f\u00e1cil. Puede que est\u00e9s impaciente contigo mismo, d\u00e1ndote un buen rega\u00f1o: \u00ab\u00a1Detente ya!\u00bb Oh, c\u00f3mo odio la palabra \u00absolo\u00bb cuando se refiere al cambio. No cambiamos \u201csolo\u201d porque alguien (incluso nosotros mismos) quiere que lo hagamos.<\/p>\n
Sin embargo, la postura opuesta tambi\u00e9n est\u00e1 llena de fallas. Ahuyenta esos demonios que te dicen que no puedes cambiar es demasiado dif\u00edcil, no est\u00e1 en tu ADN, requiere un esfuerzo excesivo. Tal mentalidad sabotear\u00e1 tus esfuerzos incluso antes de que comiences. Si bien es cierto que \u201ceres quien eres\u201d y que tu estructura de personalidad \u201ces lo que es\u201d, no es cierto que no puedas modificar, alterar o modificar muchos aspectos de tu comportamiento.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo cambias?<\/p>\n
Es un proceso que comienza con ser consciente. Esto puede parecer obvio, pero no lo es. Si est\u00e1s acostumbrado a culpar a los dem\u00e1s por tus problemas, entonces no eres consciente. Si est\u00e1s viviendo tu vida aturdido, culpando a la mala suerte, entonces est\u00e1s en negaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo vas a cambiar algo si no te das cuenta de c\u00f3mo tu forma de pensar y tu comportamiento ayudan a crear la situaci\u00f3n en la que te encuentras?<\/p>\n
Conciencia de s\u00ed mismo sin juzgar, como un antrop\u00f3logo que observa el comportamiento en un intentar comprenderlo, es el primer paso. Sin embargo, puede ser plenamente consciente de sus malos h\u00e1bitos y a\u00fan as\u00ed no cambiar. \u00bfQu\u00e9 falta?<\/p>\n
Lo que falta es un compromiso sensato con el cambio. El compromiso casual no servir\u00e1. Ponerse a dieta durante una semana no lo soluciona. Agregue ejercicio a la mezcla durante dos semanas, todav\u00eda no funciona. \u00bfQu\u00e9 es un compromiso sensato con el cambio? En tu tranquilo momento de la verdad, cuando est\u00e1s solo y no est\u00e1s bajo la presi\u00f3n de nada ni de nadie, t\u00fa, tu yo ‘ejecutivo’ en armon\u00eda con tu yo ‘emocional’, haces una promesa solemne de cambio.<\/p>\n
No m\u00e1s excusas. No m\u00e1s pensamiento m\u00e1gico. No m\u00e1s autosabotaje. Sabes que no ser\u00e1 f\u00e1cil, pero \u00bfy qu\u00e9? Est\u00e1s comprometido con la meta.<\/p>\n
Reconoces la necesidad de autodisciplina, perseverancia y trabajo duro. Sabes por qu\u00e9 quieres cambiar. Sabes qui\u00e9n quieres ser. Sabes que tus acciones deben adherirse a tus creencias. Sabes que no tiene sentido afirmar que quieres cambiar y luego no hacer nada al respecto. Est\u00e1s cansado de decepcionarte a ti mismo. Est\u00e1s harto de sentirte frustrado. Das la bienvenida al cambio. Usted est\u00e1 listo para ir. Mueve tu trasero. Y te quitas el ‘pero’ de inventar excusas.<\/p>\n
La adopci\u00f3n de nuevas formas rara vez resulta c\u00f3moda al principio. Puede sentir mucha resistencia al cambio. Pero si piensas en el cambio como una oportunidad para crecer, no como una carga no deseada, pueden suceder cosas incre\u00edbles.<\/p>\n
No dejes que la rigidez o el miedo ahoguen tu crecimiento. No se desanime creyendo que solo porque no ha cambiado nada, nada ha cambiado.<\/p>\n
Incluso un cambio moderado puede generar beneficios significativos. Y aqu\u00ed est\u00e1 la mejor noticia de todas. El cambio que se mueve en una direcci\u00f3n positiva no solo aumentar\u00e1 su confianza, sino que tambi\u00e9n puede enriquecer sus relaciones, mejorar su carrera y potenciar su bienestar. \u00a1Vaya, qu\u00e9 recompensa!<\/p>\n
Entonces, si te comprometes a hacer todo lo que te expliqu\u00e9, te preguntar\u00e9 de nuevo: \u00ab\u00bfPuede la gente cambiar realmente?\u00bb<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tal si te ofrezco usted un camino m\u00e1s f\u00e1cil. Aqu\u00ed hay dos vers\u00edculos en los que quiero que pienses.<\/p>\n
Mateo 19: 25 -26, \u201c25 Cuando sus disc\u00edpulos lo oyeron, se asombraron mucho, diciendo: \u201c\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 salvarse?\u201d 26 Pero Jes\u00fas, mir\u00e1ndolos, les dijo: \u201cPara los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible.\u201d<\/p>\n
Filipenses 1: 5 \u2013 6, \u201c5 para vuestra comuni\u00f3n en el evangelio desde el primer d\u00eda hasta ahora, 6 estando persuadido de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo\u201d<\/p>\n
En estas dos partes de la Escritura encontramos nuestra respuesta;<\/p>\n
1. Qui\u00e9n puede salvarse<\/p>\n
2. (Para) hombres (y mujeres) esto es imposible<\/p>\n
3. Con Dios todo es posible<\/p>\n
4. Tu comuni\u00f3n en el evangelio (la palabra de Dios te cambia)<\/p>\n
5. El que ha comenzado en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1. (\u00c9l hace que cambies y es para mejor)<\/p>\n
Entonces, la forma en que debemos ver esta pregunta es admitir que (Nosotros) no puedo, \u00c9l (nuestro Santo Rey Jes\u00fas ) puede, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 no dejarlo? (Haga todo el trabajo de conducci\u00f3n)<\/p>\n
En el cap\u00edtulo de las Escrituras de hoy, encontramos que el salmista nos lanza muchas preguntas para considerar estos mismos temas. Tomemos un tiempo ahora para investigar.<\/p>\n
Al M\u00fasico Principal. A Jedut\u00fan. Un Salmo de Asaf<\/p>\n
Este Salmo es de nuevo un ‘Salmo de Asaf’, dedicado al culto del Templo al M\u00fasico Principal. Jedut\u00fan, junto con Asaf y Hem\u00e1n, era un l\u00edder en la adoraci\u00f3n del Tabern\u00e1culo en la \u00e9poca de David, directamente bajo la orden del rey (1 Cr\u00f3nicas 25.6), cantando y tocando c\u00edmbalos de bronce (1 Cr\u00f3nicas 16.41). Continu\u00f3 ocupando este puesto en la \u00e9poca de Salom\u00f3n (2 Cr\u00f3nicas 5.12). Su descendiente ofici\u00f3 en tiempos de Jos\u00edas y fue vidente del rey (2 Cr\u00f3nicas 35,15). ‘Seg\u00fan la manera de’ puede indicar que la familia de Jedut\u00fan fue responsable del escenario o la composici\u00f3n musical del Salmo.<\/p>\n
El Salmo es en gran medida uno de los triunfos de la fe sobre la adversidad, una fe expresada con fuerza. en el vers\u00edculo 1. Porque aunque del Salmo aprendemos que su coraz\u00f3n y su alma estaban profundamente turbados como si Dios se hubiera olvidado de Su pueblo, tambi\u00e9n record\u00f3 la bondad de Dios de mucho antes para que todav\u00eda pudiera comenzar diciendo con confianza: ‘ Clamar\u00e9 a Dios, y \u00c9l me escuchar\u00e1’. Estaba seguro de que, aunque las cosas se ve\u00edan oscuras y solo ten\u00eda el pasado para continuar, Dios no podr\u00eda fallarle a su pueblo al final. Por lo tanto, seguir\u00eda orando ‘en la oscuridad’ seguro de que al final Dios escuchar\u00eda y responder\u00eda.<\/p>\n
As\u00ed, todo el Salmo gira en torno al vers\u00edculo 1. Es su declaraci\u00f3n de fe all\u00ed la que triunfa sobre todo lo que sigue. Frente a toda su oscura experiencia descrita en los vers\u00edculos 2-10, est\u00e1 decidido a aferrarse al hecho de que Dios s\u00ed lo escucha (vers\u00edculo 1), una certeza que ve confirmada por el hecho de que Dios en el pasado lo hab\u00eda escuchado con seguridad. libr\u00f3 a su pueblo (11-20). Seguramente, \u00c9l debe responder en alg\u00fan momento y hacerlo de nuevo?<\/p>\n
Contra toda evidencia pasada, el salmista declara su fe en que Dios lo escuchar\u00e1 en alg\u00fan momento en el futuro.<\/p>\n
1 A Dios clam\u00e9 con mi voz, a Dios con mi voz; Y me escuch\u00f3.<\/p>\n
No debemos menospreciar la profunda fe del salmista ante la inescrutabilidad de Dios, pues el salmo comienza con una declaraci\u00f3n de confianza total en Dios como el que responde a las oraci\u00f3n. Y lo hace a pesar de lo que luego dir\u00e1 acerca de haber agonizado en el pasado en una oraci\u00f3n aparentemente desesperada, frente a la adversidad, sin una respuesta clara. A pesar de eso, declara su confianza en que, cuando clame a Dios con su voz, Dios lo escuchar\u00e1 por muy sombr\u00edo que parezca el futuro. No permitir\u00e1 que el pasado y su aparente oraci\u00f3n sin respuesta arruinen su fe. Seguir\u00e1 orando con confianza. Esto no es simplemente un dicho trillado sobre la oraci\u00f3n que lo hace parecer espiritual. Es una certeza forjada en medio de las circunstancias m\u00e1s oscuras.<\/p>\n
Si bien su oraci\u00f3n puede parecer haber fallado en el pasado, y ha pasado mucho tiempo en examen de conciencia y l\u00e1grimas sin respuesta, todav\u00eda conf\u00eda en que Dios escuchar\u00e1 en el futuro. \u00c9l luchar\u00e1 en oraci\u00f3n hasta que as\u00ed sea.<\/p>\n
Muchos creyentes pasan por esta noche oscura del alma cuando Dios parece no responder por un tiempo. Pero a pesar de todo, ese creyente debe ser como el salmista y reconocer que Dios a\u00fan escucha, por mucho que la experiencia pasada sugiera lo contrario. ‘El que se acerca a Dios debe creer que \u00c9l es, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia’ (Hebreos 11.6), independientemente de lo que sugiera el pasado.<\/p>\n
Ahora describe c\u00f3mo en el d\u00eda de su angustia busc\u00f3 al Se\u00f1or, s\u00f3lo para ser turbado y abrumado en esp\u00edritu.<\/p>\n
2 En el d\u00eda de mi angustia busqu\u00e9 al Se\u00f1or; Mi mano estaba extendida en la noche sin cesar; Mi alma se neg\u00f3 a ser consolada.<\/p>\n
\u00c9l afirma cu\u00e1n diligentemente hab\u00eda buscado al Se\u00f1or Soberano, extendiendo su mano sin vacilar, rehusando en lo m\u00e1s profundo de su coraz\u00f3n ser consolado con algo que no fuera la respuesta sincera de Dios. Estaba desesperado. Estaba decidido a recibir una respuesta. \u00c9l no aceptar\u00eda nada menos.<\/p>\n
3 Me acord\u00e9 de Dios, y me turb\u00e9; Me quej\u00e9, y mi esp\u00edritu estaba abrumado. Selah<\/p>\n
En v\u00edvidas palabras que traen el pasado al presente, deja en claro que se hab\u00eda acordado de Dios y, sin embargo, segu\u00eda atribulado. Hab\u00eda reflexionado sobre la situaci\u00f3n que enfrentaba \u00e9l y su gente y su esp\u00edritu se hab\u00eda sentido abrumado. \u00bfPor qu\u00e9 Dios no hizo algo?<\/p>\n
Sin poder dormir ante la adversidad, est\u00e1 tan turbado que se queda sin habla, y su mente vuelve a cuando la oraci\u00f3n hab\u00eda sido un gozo y hab\u00eda un canto. en su coraz\u00f3n. Por m\u00e1s que busque encontrar\u00e1 una respuesta a su situaci\u00f3n actual.<\/p>\n
4 Me abres los p\u00e1rpados; Estoy tan angustiado que no puedo hablar.<\/p>\n
Contin\u00faa describiendo su desesperaci\u00f3n en la oraci\u00f3n. Dios ha mantenido sus ojos despiertos. Sus noches eran de insomnio, y ha estado tan preocupado que ni siquiera pod\u00eda hablar. Simplemente no sab\u00eda qu\u00e9 decir. Todo lo que pod\u00eda pensar era, \u201cOh Dios, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?\u201d<\/p>\n
5 He considerado los d\u00edas de anta\u00f1o, los a\u00f1os de tiempos antiguos. 6 Llamo a la memoria mi canci\u00f3n en la noche; Medito dentro de mi coraz\u00f3n, y mi esp\u00edritu hace una b\u00fasqueda diligente.<\/p>\n
En su oscuridad mir\u00f3 hacia el pasado. Pens\u00f3 en tiempos pasados. y los a\u00f1os que hab\u00edan pasado. Record\u00f3 los tiempos cuando en su coraz\u00f3n hab\u00eda habido una canci\u00f3n en la noche, y le habl\u00f3 a su coraz\u00f3n acerca de eso y escudri\u00f1\u00f3 su esp\u00edritu diligentemente. Pero no encontr\u00f3 respuesta. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda cambiado para que ahora estuviera tan desesperado? \u00bfD\u00f3nde se hab\u00eda equivocado? \u00bfPor qu\u00e9 hab\u00eda perdido su canci\u00f3n en la noche? \u00bfPor qu\u00e9 estaba todo tan en blanco?<\/p>\n
Al pensar en Dios, se da cuenta de la inactividad de Dios. Est\u00e1 lleno de un triple temor:<\/p>\n
. Que por alguna raz\u00f3n su Se\u00f1or Soberano ya no mostrar\u00e1 favor a Su pueblo (vers\u00edculo 7).<\/p>\n
. Que su pacto Dios ya no est\u00e1 dispuesto a cumplir Sus promesas (vers\u00edculo 8).<\/p>\n
. Que su Dios una vez misericordioso se ha olvidado de Su amor misericordioso y compasi\u00f3n (vers\u00edculo 9).<\/p>\n
7 \u00bfEl Se\u00f1or los desechar\u00e1 para siempre? \u00bfY no ser\u00e1 m\u00e1s favorable?<\/p>\n
En su desesperaci\u00f3n, incluso ha comenzado a cuestionar a Dios. \u00bfEl Se\u00f1or Soberano desechar\u00e1 a Su pueblo para siempre? \u00bfYa no les ser\u00e1 favorable? \u00bfYa no los ve como Su pueblo por el cual \u00c9l es responsable? \u00bfNo les ayudar\u00e1 en el d\u00eda de su angustia?<\/p>\n
8 \u00bfHa cesado para siempre su misericordia? \u00bfHa fallado su promesa para siempre?<\/p>\n
\u00bfHa olvidado Dios su pacto su amor expresado y revelado en el pacto, de modo que ese amor se ha desvanecido para siempre? \u00bfSu promesa (a Abraham, Isaac y Jacob) ya no es v\u00e1lida? \u00bfNunca m\u00e1s ser\u00e1 efectivo?<\/p>\n
9 \u00bfSe ha olvidado Dios de ser misericordioso? \u00bfHa cerrado con ira sus tiernas misericordias? Selah<\/p>\n
Lo peor de todo fue el temor de que el Dios de misericordia hab\u00eda dejado de saber c\u00f3mo mostrar compasi\u00f3n hacia su pueblo. \u00bfHab\u00eda olvidado c\u00f3mo ser misericordioso? \u00bfHab\u00eda cerrado \u00c9l en Su ira Su coraz\u00f3n hacia Su pueblo para que ya no les mostrara misericordia? \u00bfLos hab\u00eda abandonado?<\/p>\n
10 Y dije: \u201cEsta es mi angustia; Pero me acordar\u00e9 de los a\u00f1os de la diestra del Alt\u00edsimo.\u201d<\/p>\n
Podemos ver esto como diciendo que el gran dolor del salmista es que los a\u00f1os (cambiados) de la diestra del Alt\u00edsimo han ya no ha estado activo en su nombre.<\/p>\n
En este punto, sus esperanzas surgen cuando piensa en lo que ha sido en el pasado. En la oscuridad de su desesperaci\u00f3n, cuando todo parece perdido, vuelve sus pensamientos a los d\u00edas de anta\u00f1o cuando Dios actu\u00f3 a favor de su pueblo, y la esperanza brota dentro de su coraz\u00f3n. Se acuerda de Qui\u00e9n es Dios y de lo que ha hecho desde antiguo.<\/p>\n
11 Me acordar\u00e9 de las obras de Jehov\u00e1; Ciertamente me acordar\u00e9 de Tus maravillas de anta\u00f1o. 12 Tambi\u00e9n meditar\u00e9 en todas Tus obras y hablar\u00e9 de Tus hechos.<\/p>\n
Desde su tristeza echa una mirada positiva al pasado. El declarar\u00e1 las obras de YHWH (YAH) y recordar\u00e1 Sus maravillas de anta\u00f1o. Meditar\u00e1 en todo lo que ha hecho en el pasado y sopesar\u00e1 sus grandes haza\u00f1as.<\/p>\n
13 Tu camino, oh Dios, est\u00e1 en el santuario; \u00bfQui\u00e9n es un Dios tan grande como nuestro Dios?<\/p>\n
Esto le lleva entonces a reconocer que Dios act\u00faa en santidad y unicidad, de tal manera que se le revela como mayor y m\u00e1s justo que todos los dioses. Lo que \u00c9l ha hecho en el pasado lo ha revelado muy por encima de todo, de modo que no hay nadie tan grande como \u00c9l. Porque ‘\u00bfQui\u00e9n es un Dios grande como Dios?’<\/p>\n
14 T\u00fa eres el Dios que hace maravillas; T\u00fa has declarado Tu poder entre los pueblos.<\/p>\n
Y esta sentencia proced\u00eda de lo que hab\u00eda hecho en el \u00c9xodo, cuando hab\u00eda hecho grandes prodigios y dado a conocer Su poder\u00edo entre las naciones (\u00c9xodo 15.14-15) . Hab\u00eda sido una haza\u00f1a inolvidable.<\/p>\n
15 T\u00fa has redimido con tu brazo a tu pueblo, los hijos de Jacob y de Jos\u00e9. Selah<\/p>\n
Entonces con su brazo poderoso hab\u00eda redimido a su pueblo de la esclavitud en Egipto, ‘los hijos de Jacob y Jos\u00e9’. La combinaci\u00f3n de Jacob y Jos\u00e9 nuevamente se\u00f1al\u00f3 el tiempo en Egipto cuando Jos\u00e9 era prominente, junto con Jacob. Los egipcios habr\u00edan conectado a Israel con ‘Jacob y Jos\u00e9’.<\/p>\n
La introducci\u00f3n de la liberaci\u00f3n del \u00c9xodo ahora conduce a una descripci\u00f3n de la experiencia inolvidable en el Mar Rojo en t\u00e9rminos de una poderosa tormenta. <\/p>\n
16 Las aguas te vieron, oh Dios; Las aguas te vieron, tuvieron miedo; Las profundidades tambi\u00e9n temblaron. 17 Las nubes derramaron agua; Los cielos enviaron un sonido; Tus flechas tambi\u00e9n relampaguearon.<\/p>\n
En el asombroso d\u00eda toda la naturaleza hab\u00eda sido consciente de la presencia de Dios. Las aguas lo vieron y tuvieron miedo y retrocedieron. Las mismas profundidades temblaron. Las nubes derramaron agua cuando fue necesario, los cielos tronaron, los rel\u00e1mpagos brillaron por todos lados. Dios estaba all\u00ed en medio de la tormenta. La descripci\u00f3n est\u00e1 sacando a relucir la gloria de la poderosa intervenci\u00f3n y presencia de Dios. (<\/p>\n
18 La voz de tu trueno estaba en el torbellino; los rel\u00e1mpagos iluminaron el mundo; la tierra tembl\u00f3 y se estremeci\u00f3.<\/p>\n
El gran viento que divid\u00eda las aguas se ha convertido en un torbellino , en el cual tambi\u00e9n, mientras se arremolinaba, estaba el sonido del trueno de Dios. Los rel\u00e1mpagos iluminaron el mundo. La tierra tembl\u00f3 y se estremeci\u00f3, como bien podr\u00eda estar en la presencia del Todopoderoso. El punto es que Dios se revel\u00f3 en todo Su poder.<\/p>\n
19 Tu camino estaba en el mar, Tu senda en las muchas aguas, y Tus pasos no fueron conocidos.<\/p>\n
Lo que hab\u00eda sido mar se convirti\u00f3 en tierra seca para que Su pueblo pudiera \u00c9l abri\u00f3 un camino en el mar. \u00c9l abri\u00f3 senderos en las grandes aguas. Y luego lo cubri\u00f3 todo trayendo el mar de nuevo. No qued\u00f3 rastro de Sus pasos. A la ma\u00f1ana siguiente fue como si nada de eso hubiera pasado. nunca hab\u00eda estado aparte de los escombros del ej\u00e9rcito egipcio. Nadie sabr\u00eda que Dios hab\u00eda pasado. Pero Israel nunca lo olvidar\u00eda.<\/p>\n
El recuerdo de la redenci\u00f3n de Israel de una manera tan poderosa despert\u00f3 fe en el coraz\u00f3n del salmista. \u00bfSeguramente el Dios que hab\u00eda hecho esto por Su pueblo no los olvidar\u00eda? Esto es lo que le da su confianza en el vers\u00edculo 1.<\/p>\n
20 Condujiste a tu pueblo como a un reba\u00f1o por mano de Mois\u00e9s y de Aar\u00f3n.<\/p>\n
Y el resultado de su poderosa liberaci\u00f3n fue que Dios, como Pastor de Su pueblo, los condujo como un reba\u00f1o bajo Sus subpastores Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. La poderosa tormenta hab\u00eda amainado y todo era paz mientras \u00c9l conduc\u00eda a Su pueblo a trav\u00e9s del desierto.<\/p>\n
El final abrupto est\u00e1 previsto. Ahora todo estaba bien. Su pueblo estaba siendo conducido con seguridad. Y de la misma manera el salmista confiaba en que, despu\u00e9s del tumulto de su vida de oraci\u00f3n, Dios escuchar\u00eda su oraci\u00f3n y liberar\u00eda a su pueblo nuevamente. Porque, cualquiera que sea el tumulto de las circunstancias actuales, esta era claramente Su intenci\u00f3n para Su pueblo. Despu\u00e9s de la tormenta vino la paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmo 77: 1 \u2013 20 \u00bfQui\u00e9n Cambi\u00f3? Al M\u00fasico Principal. A Jedut\u00fan. Salmo de Asaf. 1 A Dios clam\u00e9 con mi voz, a Dios con mi voz; Y me prest\u00f3 o\u00eddo. 2 En el d\u00eda de mi angustia busqu\u00e9 al Se\u00f1or; Mi mano estaba extendida en la noche sin cesar; Mi alma se neg\u00f3 a … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQui\u00e9n Cambi\u00f3?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20819"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20819\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}