{"id":20936,"date":"2022-08-18T13:39:56","date_gmt":"2022-08-18T18:39:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/gracia-inesperada\/"},"modified":"2022-08-18T13:39:56","modified_gmt":"2022-08-18T18:39:56","slug":"gracia-inesperada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/gracia-inesperada\/","title":{"rendered":"Gracia inesperada"},"content":{"rendered":"<p>Puedes escuchar el mensaje completo aqu\u00ed:-<\/p>\n<p>https:\/\/nec.org.au\/contend-for-the-faith\/<\/p>\n<p> Mensaje<\/p>\n<p>Judas 17-25<\/p>\n<p>Gracia inesperada<\/p>\n<p>El libro de Judas toma muchos giros diferentes y, a veces, inesperados.<\/p>\n<p>Judas quer\u00eda escribir sobre las maravillas de la salvaci\u00f3n; en cambio, una situaci\u00f3n dif\u00edcil y espiritualmente peligrosa lo oblig\u00f3 a instar a los destinatarios a \u00abluchar por la fe\u00bb. Necesitaban luchar contra ciertos individuos que secretamente se est\u00e1n infiltrando en la iglesia; Dios est\u00e1 en contra de ellos porque abogan por la anarqu\u00eda y hacen promesas vac\u00edas.<\/p>\n<p>Cuando Judas describe a estos ciertos individuos, Judas acumula descripciones negativas: <\/p>\n<p>Los determinados individuos \u201crechazan la autoridad\u201d; actuar \u201ccomo animales irracionales\u201d; son \u201carrecifes escondidos en las fiestas del amor\u201d; son \u201cpastores que se alimentan a s\u00ed mismos\u201d; y \u201cestrellas errantes; \u201cquejumbrosos\u201d y \u201cbuscadores de faltas\u201d<\/p>\n<p>Seis veces Judas los identifica como \u201cimp\u00edos\u201d.<\/p>\n<p>Con todo esto en su lugar, parece que Judas est\u00e1 llegando a un crescendo&#8230;&lt;\/p <\/p>\n<p>Esperamos que Jude diga \u00abexp\u00falsalos\u00bb; o \u201cno tengas nada que ver con ellos\u201d;<\/p>\n<p>Tal resultado ser\u00eda b\u00edblico.<\/p>\n<p>Si tu hermano o hermana peca\u2026 se\u00f1ala su falta\u2026 si no escuchan, toma uno o dos m\u00e1s adelante\u2026 si todav\u00eda se niegan a escuchar, d\u00edselo a la iglesia; y si se niegan a escuchar incluso a la iglesia, tr\u00e1tenlos como a un pagano o a un recaudador de impuestos.<\/p>\n<p>Mateo 18:15-17<\/p>\n<p>Os escribo para que no debe juntarse con nadie que dice ser un hermano o una hermana, pero es fornicario o avaro, un id\u00f3latra o calumniador, un borracho o un estafador. Ni siquiera comas con tales personas.<\/p>\n<p>2 Corintios 5:11<\/p>\n<p>Hay momentos en que es apropiado llamar a la separaci\u00f3n, y poner distancia, y crear l\u00edmites. Especialmente cuando tales personas afirman ser parte de la familia de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>No es irrazonable esperar tal resultado.<\/p>\n<p>As\u00ed que leamos Judas 17-25 y veamos lo que Judas lo hace.<\/p>\n<p>(leer texto)<\/p>\n<p>Eso es inesperado, \u00bfno? De hecho, yo llamar\u00eda a esta gracia inesperada<\/p>\n<p>Judas aqu\u00ed no llama a la separaci\u00f3n. Jude pide compromiso.<\/p>\n<p>Lo que significa que hoy necesitamos mucho discernimiento. Porque hay momentos en que es apropiado, piadoso y b\u00edblico, separarse de los que se oponen, o se burlan, o son falsos.<\/p>\n<p>Y hay otros momentos en que es apropiado, piadoso y b\u00edblico, comprometerse con aquellos que se oponen, se burlan o son falsos.<\/p>\n<p>Para ayudarnos a saber cu\u00e1ndo participar y la forma de hacerlo, Judas usa cinco comandos:-<\/p>\n<p> En griego la forma de comando se llama imperativo.<\/p>\n<p>Imperativo n\u00famero 1 (verso 17)<\/p>\n<p>\u00b5??s??te \u2013 recuerda<\/p>\n<p>Espec\u00edficamente son recordar que los ap\u00f3stoles ense\u00f1aron que \u201cEn los \u00faltimos tiempos habr\u00e1 burladores que seguir\u00e1n sus propios deseos imp\u00edos.\u201d<\/p>\n<p>Los burladores son aquellos que escuchan el mensaje del Evangelio y lo descartan. O tratan de hacer lo necesario para distorsionar el mensaje del Evangelio. Cuando Pablo estaba predicando advert\u00eda sobre el impacto de la burla.<\/p>\n<p>Mirad que no os suceda lo que han dicho los profetas:<\/p>\n<p>&#8216;\u201cMirad, burladores, maravillaos y pereceis , porque voy a hacer algo en vuestros d\u00edas, que no creer\u00edais, aunque alguien os lo dijera.\u201d<\/p>\n<p>Hechos 13:40-41<\/p>\n<p>La burla es divisiva porque genera dudas y plantea interrogantes. La persona que se burla, o se burla, se est\u00e1 levantando contra el Se\u00f1or. En los \u00faltimos d\u00edas tal actividad aumentar\u00e1 y se intensificar\u00e1.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n burladores, burl\u00e1ndose y siguiendo sus propios malos deseos. Ellos dir\u00e1n: &#8216;\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 esta &#8216;venida&#8217; que prometi\u00f3? Desde que murieron nuestros antepasados, todo sigue como desde el principio de la creaci\u00f3n.&#8217;<\/p>\n<p>2 Pedro 3:3-4<\/p>\n<p>PERO&#8230;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es el factor de gracia inesperado.<\/p>\n<p>La burla causa divisi\u00f3n, impiedad, y expresa un instinto humano pecaminoso en lugar del Esp\u00edritu. Sin embargo, en medio de la burla, la transformaci\u00f3n es posible.<\/p>\n<p>En un momento ambos criminales en las cruces cerca de Jes\u00fas estaban lanzando insultos&#8230; luego uno le pide a Jes\u00fas que se acuerde de \u00e9l&#8230; y Jes\u00fas promete el Para\u00edso. (cf Marcos 15:32; Lucas: 23:39-43)<\/p>\n<p>Pablo se burlaba de Jes\u00fas al exhalar amenazas de muerte contra los disc\u00edpulos del Se\u00f1or. Jes\u00fas tom\u00f3 esto como algo muy personal y confront\u00f3 a Pablo: \u201cSaulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u201d El burlador y burl\u00f3n Saulo se convierte en el siguiente ap\u00f3stol. (cf. Hechos 9:1-31).<\/p>\n<p>El imperativo de Judas es recordar estas verdades&#8230; y ese imperativo forma parte de c\u00f3mo nos involucramos.<\/p>\n<p>Porque aqu\u00ed se nos recuerda que ninguna -uno est\u00e1 fuera del alcance de la gracia inesperada de Dios.<\/p>\n<p>Imperativo n\u00famero 2 (verso 21)<\/p>\n<p>t???sate &#8211; guardar<\/p>\n<p>Espec\u00edficamente el llamado es para \u201cmantenernos en el amor de Dios mientras esperamos\u201d<\/p>\n<p>Lo que debemos entender es que la \u201cespera\u201d aqu\u00ed no es simplemente un \u201csentarse alrededor pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 va a pasar\u201d. M\u00e1s bien, la \u00abespera\u00bb aqu\u00ed es el momento en que miramos hacia adelante con expectativa.<\/p>\n<p>Vamos a la estaci\u00f3n de tren y esperamos el tren, esperando que llegue.<\/p>\n<p>Vamos a la sala de espera del m\u00e9dico, esperando que finalmente los veamos.<\/p>\n<p>Esperamos&#8230; esperando que Jes\u00fas nos sostenga en la eternidad, incluso cuando pecamos.<\/p>\n<p>Esperamos&#8230; esperando que nada nos separar\u00e1 de su amor, ni siquiera la muerte.<\/p>\n<p>Esperamos\u2026 esperando que la transformaci\u00f3n sea posible, a\u00fan cuando nos sentimos in\u00fatiles y pat\u00e9ticos.<\/p>\n<p>Eso no significa todo es f\u00e1cil. Pero s\u00ed significa que todo se hace con un resultado \u00fatil.<\/p>\n<p>El camino para cumplir con este imperativo pasa por edificarnos en la santa fe.<\/p>\n<p>Este no es un acto individual, es es una respuesta comunitaria. Donde trabajamos como una comunidad del reino para fomentar la comprensi\u00f3n de las Escrituras, el crecimiento en la fe y vivir en justicia. Donde caminamos juntos por el camino angosto mientras seguimos a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Edificamos sobre Jes\u00fas, quien es la principal piedra del \u00e1ngulo.<\/p>\n<p>Edificamos sobre la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles que dan el fundamento.<\/p>\n<p>Edificamos como un cuerpo.<\/p>\n<p>Conserv\u00e1ndonos en Dios mientras esperamos.<\/p>\n<p>El camino para cumplir este imperativo tambi\u00e9n pasa por \u201corar en el Esp\u00edritu Santo\u201d .<\/p>\n<p>Estar en el Esp\u00edritu es la defensa m\u00e1s eficaz contra los que no tienen el Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>Tal oraci\u00f3n nos da total confianza en Dios.<\/p>\n<p>Tal la oraci\u00f3n nos permite decir lo que Dios quiere que digamos porque el Esp\u00edritu nos dar\u00e1 las palabras.<\/p>\n<p>En tal oraci\u00f3n es donde radica la verdadera autoridad. Manteni\u00e9ndonos en Dios mientras esperamos.<\/p>\n<p>El imperativo de Judas es mantenernos en el amor de Dios mientras esperamos&#8230; y ese imperativo forma parte de c\u00f3mo nos involucramos.<\/p>\n<p>Porque aqu\u00ed estamos siendo dado el equipo esencial que nos permitir\u00e1 alcanzar incluso a aquellos que buscan enga\u00f1ar y manipular con la mano de la gracia inesperada de Dios.<\/p>\n<p>Imperativo n\u00famero 3 (verso 22)<\/p>\n<p>? ?e?te \u2013 ten piedad<\/p>\n<p>Espec\u00edficamente debemos mostrar misericordia, y seguir mostrando misericordia, a aquellos que dudan. La duda surge en todo tipo de circunstancias.<\/p>\n<p>La duda nos impide decirle a la monta\u00f1a: \u201cAtravi\u00e9sate al mar\u201d. (Mateo 21:21)<\/p>\n<p>La duda nos hace cuestionar si las promesas de Dios son verdaderas. (Rom 4:20).<\/p>\n<p>La duda nos hace cuestionar si estamos siguiendo la Palabra de Dios correctamente. (Rm 14,23).<\/p>\n<p>La duda nos hace como una ola del mar, empujada y zarandeada por el viento. (Santiago 1:6)<\/p>\n<p>Cuando vemos a personas que dudan, las vemos titubear, ceder a la presi\u00f3n de sus compa\u00f1eros, o no vivir de una manera piadosa, o actuar de manera contraria a su llamado. En \u00faltima instancia, no tienen direcci\u00f3n. E incluso pueden hacer que quienes los rodean se extrav\u00eden y pierdan el rumbo.<\/p>\n<p>En este caso, el llamado es a mostrar misericordia.<\/p>\n<p>Misericordia es mostrar la compasi\u00f3n inmerecida de Jes\u00fas hacia los dem\u00e1s. con el fin de traerlos o restaurarlos a una relaci\u00f3n con Jes\u00fas. Es la misma misericordia que Jes\u00fas extendi\u00f3 a cada uno de nosotros que siendo a\u00fan enemigos del reino, Cristo muri\u00f3 por nosotros.<\/p>\n<p>Esto significa que tal compasi\u00f3n inmerecida puede ser mostrada incluso a aquellos que, por sus dudas, se burlan y se burlan. Porque \u00bfno dir\u00eda Jes\u00fas de tales personas: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d (Lc 23,34)<\/p>\n<p>El imperativo de Judas es tener misericordia\u2026 y ese imperativo forma parte de c\u00f3mo nos involucramos.<\/p>\n<p>Porque este imperativo nos permite acercarnos a aquellos que est\u00e1n sin rumbo y ayudarlos a ver la nueva direcci\u00f3n que la gracia inesperada de Dios puede dar.<\/p>\n<p>Imperativo n\u00famero 4 (vers\u00edculo 23)<\/p>\n<p>s??ete &#8211; salvar<\/p>\n<p>Espec\u00edficamente salvamos \u201carrebat\u00e1ndolos del fuego\u201d.<\/p>\n<p>\u201cArrebatar\u201d es una acci\u00f3n deliberada, decisiva, y acci\u00f3n influyente. Pablo habla de s\u00ed mismo cuando dice: \u201cConozco a un hombre en Cristo que hace catorce a\u00f1os fue arrebatado (arrebatado) al tercer cielo\u201d (2 Cor 12, 2). Arrebatar en realidad no es una acci\u00f3n negativa.<\/p>\n<p>Es interactuar deliberadamente con una persona por su bien.<\/p>\n<p>La persona en este caso est\u00e1 en peligro por el incendio. El fuego eterno del juicio.<\/p>\n<p>Evitar el juicio eterno requiere la decisi\u00f3n de seguir a Jes\u00fas como Salvador. \u00bfVamos a confiar en Cristo, o vamos a seguir confiando en nosotros mismos?<\/p>\n<p>A quien me reconozca ante los dem\u00e1s, yo tambi\u00e9n lo reconocer\u00e9 ante mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Pero al que me niegue delante de los dem\u00e1s, yo lo repudiare delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n<p>Mateo 10:32-33<\/p>\n<p>Evitar el juicio eterno tambi\u00e9n requiere una decisi\u00f3n continua de seguir a Jes\u00fas como Se\u00f1or. \u00bfEstaremos en el camino angosto o nos desviaremos?<\/p>\n<p>Si deliberadamente seguimos pecando despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad, no queda ning\u00fan sacrificio por los pecados, sino solo una terrible expectativa de juicio. y de fuego furioso que consumir\u00e1 a los enemigos de Dios.<\/p>\n<p>Hebreos 10:26-27<\/p>\n<p>Cuando estamos trabajando para Jes\u00fas constantemente enfrentamos la tentaci\u00f3n de desvincularnos porque nos damos por vencidos. <\/p>\n<p>Tratamos de llevar el Evangelio, pero fuimos rechazados.<\/p>\n<p>Nos desesperamos cuando las personas que amamos se alejan de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el punto?<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Olvidamos que Jes\u00fas est\u00e1 \u201carrebatando\u201d todo el tiempo. Traer a los perdidos. Avivando en llamas una chispa. Mostrando el coraz\u00f3n de Dios que dice: \u201cNo me complace la muerte de los imp\u00edos, sino que se conviertan de sus caminos y vivan. \u00a1Giro! \u00a1Ap\u00e1rtense de sus malos caminos!\u201d (Ezequiel 33:11).<\/p>\n<p>El imperativo de Judas es salvar arrebatando&#8230; y ese imperativo forma parte de c\u00f3mo nos comprometemos.<\/p>\n<p>Porque aqu\u00ed se nos indica que no desistamos de aquellos que est\u00e1n viviendo la vida imp\u00eda; porque todo creyente es un antiguo \u201cimp\u00edo\u201d que, por la gracia inesperada de Dios, fue \u201carrebatado\u201d.<\/p>\n<p>Imperativo n\u00famero 5 (vers\u00edculo 23)<\/p>\n<p>??e?te \u2013 ten piedad <\/p>\n<p>Otra vez est\u00e1 el llamado a la misericordia\u2026 pero es \u201cmisericordia con cautela\u201d.<\/p>\n<p>Es misericordia mezclada con temor. No el miedo de tener miedo\u2026 sino vivir en temor reverente del Dios amoroso que nos llama sus hijos. En ning\u00fan momento podemos permitir que nuestro deseo de ver personas en el reino de Dios sea superado por nuestro llamado al reino&#8230; as\u00ed como el que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n santos en todo lo que hag\u00e1is (1 Pedro 1:15).<\/p>\n<p>Estamos en el mundo, pero no somos del mundo.<\/p>\n<p>Somos ciudadanos del cielo.<\/p>\n<p>Somos hijos de la luz.<\/p>\n<p>Si alguna vez hay es un punto en el que, por la misericordia, la santidad est\u00e1 siendo comprometida, nuestro temor del Se\u00f1or debe ser la prioridad. Nunca podemos dejar que nuestro compromiso por el Evangelio provoque el desapego de Dios.<\/p>\n<p>Es la misericordia la que evita ser manchada por la carne corrompida.<\/p>\n<p>La frase moderna que usamos es odiar el pecado. , pero amad al pecador.<\/p>\n<p>Jes\u00fas com\u00eda con paganos, prostitutas, recaudadores de impuestos. Nunca pec\u00f3.<\/p>\n<p>Pablo se hizo como jud\u00edo, para ganar a los jud\u00edos\u2026 y se hizo como quien no tiene ley, para ganar a los que no tienen ley. Pablo, por causa del Evangelio, h\u00e1gase de todo a todos. Pero fue \u00e9l quien pele\u00f3 la buena batalla, termin\u00f3 la carrera y mantuvo la fe.<\/p>\n<p>Jes\u00fas y Pablo fueron misericordiosos incluso a veces con los m\u00e1s grandes enemigos, burladores y falsos maestros. Pero nunca permitieron que su carne se corrompiera.<\/p>\n<p>El imperativo de Judas es mostrar misericordia con cautela&#8230; y ese imperativo forma parte de c\u00f3mo nos involucramos.<\/p>\n<p>Porque aqu\u00ed se nos dirige a siempre llamando al pecado por lo que es&#8230; el pecado es el elemento definitorio que nos mantiene separados de Dios. Si no llamamos al pecado, nadie ver\u00e1 por qu\u00e9 necesita la gracia inesperada de Dios.<\/p>\n<p>A pesar de su advertencia y negatividad, Judas nos llama&#8230; Jes\u00fas nos llama&#8230; a mostrar una gracia inesperada mientras nos relacionamos con los burladores. .<\/p>\n<p>RECUERDA que nadie est\u00e1 fuera del alcance de la gracia inesperada de Dios.<\/p>\n<p>SIGUE usando el equipo esencial que nos permitir\u00e1 alcanzar con la mano la gracia inesperada de Dios.&lt;\/p <\/p>\n<p>TEN MISERICORDIA para que los sin direcci\u00f3n puedan ver una nueva direcci\u00f3n a trav\u00e9s de la gracia inesperada de Dios.<\/p>\n<p>SALVA a trav\u00e9s del mensaje de que los imp\u00edos pueden ser arrebatados por la gracia inesperada de Dios.<\/p>\n<p>TEN cautela MISERICORDIA estando separados y siempre llamando al pecado para que todos los imp\u00edos vean por qu\u00e9 necesitan la gracia inesperada de Dios.<\/p>\n<p>As\u00ed es como nos involucramos&#8230; y luego Jes\u00fas har\u00e1 lo que mejor sabe hacer&#8230; \u00c9l traer\u00e1 la transformaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Oraci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Puedes escuchar el mensaje completo aqu\u00ed:- https:\/\/nec.org.au\/contend-for-the-faith\/ Mensaje Judas 17-25 Gracia inesperada El libro de Judas toma muchos giros diferentes y, a veces, inesperados. 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