Rut 3: Dios Provee AMOR FIEL<\/p>\n
Rut es una historia de amor.<\/p>\n
Rut, una viuda en tierra extra\u00f1a, va en un campo en tiempo de siega, para recoger el grano dejado por los segadores. El due\u00f1o del campo, que es considerablemente mayor, la trata con amabilidad, invit\u00e1ndola a compartir su almuerzo y diciendo a sus trabajadores que dejen el grano en el suelo para que ella lo recoja. Por la noche, comparten una conversaci\u00f3n \u00edntima y conspiran para arreglar su propio matrimonio. Poco despu\u00e9s del matrimonio, Noem\u00ed, la suegra de Rut, est\u00e1 cargando a un beb\u00e9 llamado Obed. Obed se convierte en el padre de Isa\u00ed, el padre de David, rey de Israel.<\/p>\n
El canal Hallmark, o quiz\u00e1s Disney, deber\u00eda comprar el gui\u00f3n. Pero tal vez lo estropear\u00edan, porque el amor en la historia no tiene sentido sin Dios.<\/p>\n
Hay amor rom\u00e1ntico en esta historia: esta historia de un hombre y una mujer, separados por edad y estatus social. . Ruth se siente atra\u00edda por un hombre tan justo y cari\u00f1oso, un hombre de estatura en la comunidad, amable y generoso. Booz se sorprende al encontrar a una mujer mucho m\u00e1s joven interesada en \u00e9l, y reconoce en esta pobre extranjera un car\u00e1cter noble y fuerte.<\/p>\n
Sin embargo, el amor de la historia es mucho m\u00e1s que un amor rom\u00e1ntico. Es AMOR FIEL, un amor que refleja el amor de Dios por su pueblo.<\/p>\n
El idioma hebreo tiene una palabra que es dif\u00edcil de decir, y a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil de traducir. La palabra es \u00abhesed\u00bb (chesed o hesedh, una h fuerte y gutural y una d suave).<\/p>\n
\u00a1\u00bbHesed\u00bb se usa 246 veces en el Antiguo Testamento! La NIV a menudo lo traduce como \u00abamor\u00bb o \u00abbondad\u00bb. Otras traducciones usan \u201camor firme\u201d, pero la traducci\u00f3n depende del contexto.<\/p>\n
La palabra \u201chesed\u201d aparece por primera vez en el libro de Rut en Rut 1:8, \u201cEntonces Noem\u00ed dijo a sus dos hijas: cu\u00f1ado: ‘Vuelvan, cada uno de ustedes, a la casa de su madre. Que el SE\u00d1OR te muestre bondad (hesed), como t\u00fa has mostrado bondad (hesed) a tus difuntos esposos ya m\u00ed’\u201d. La NVI traduce \u201chesed\u201d como bondad, aunque Noem\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1 hablando de amor y fidelidad. Dif\u00edcil de traducir.<\/p>\n
\u201cJesed\u201d es una palabra de relaci\u00f3n, e implica hacer y mantener compromisos.<\/p>\n
Por ejemplo, en G\u00e9nesis 47:29-30, leemos: \u201c Cuando se acercaba la hora de la muerte de Israel, llam\u00f3 a su hijo Jos\u00e9 y le dijo: Si he hallado gracia en tus ojos, pon tu mano debajo de mi muslo y prom\u00e9teme que me mostrar\u00e1s bondad (hesed) y fidelidad. . No me sepult\u00e9is en Egipto, sino cuando descanse con mis padres, s\u00e1came de Egipto y sepultadme donde ellos est\u00e1n enterrados.’ \u00abHar\u00e9 lo que dices\u00bb, dijo. Como hijo fiel, Jos\u00e9 hizo y cumpli\u00f3 una promesa a su padre; eso es \u201chesed\u201d.<\/p>\n
Otro ejemplo es lo que Jonat\u00e1n le dijo a David en 1 Samuel 20:14-15: \u201cMu\u00e9strame misericordia (hesed) como la bondad (hesed) de Jehov\u00e1 mientras yo viva. , para que no me maten, y nunca cortes tu bondad (hesed) de mi familia, ni aun cuando el SE\u00d1OR haya exterminado a todos los enemigos de David de sobre la faz de la tierra\u201d. Como su amigo m\u00e1s cercano, Jonathan le pidi\u00f3 a David que mantuviera su promesa de amistad, incluso despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n
Jonathan reconoci\u00f3 que el \u00abhesed\u00bb humano se basa en el \u00abhesed\u00bb de Dios, como dijo: \u00bb Mu\u00e9strame hesed como el hesed del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
El Salmo 36:5-6 describe hesed como un atributo del car\u00e1cter de Dios: \u201cTu amor (hesed), SE\u00d1OR, llega hasta los cielos, tu fidelidad hasta las nubes. . Tu justicia es como los montes m\u00e1s altos, tu justicia como el gran abismo\u201d. En la poes\u00eda del salmo, \u00abhesed\u00bb es paralelo a la fidelidad, as\u00ed como la rectitud es paralela a la justicia. Por lo tanto, amor es una traducci\u00f3n bastante d\u00e9bil, porque \u201chesed\u201d implica un compromiso fiel.<\/p>\n
Deuteronomio 7:9 conecta hesed con el pacto que Dios hace con su pueblo: \u201cConoce, pues, que Jehov\u00e1 tu Dios es Dios; \u00e9l es el Dios fiel, que guarda su alianza de amor (hesed) por mil generaciones de los que le aman y guardan sus mandamientos.\u201d \u00a1El \u201chesed\u201d de Dios es un compromiso de amor eterno!<\/p>\n
Y Dios muestra \u201chesed\u201d para Rut y Noem\u00ed. Noem\u00ed podemos entender, porque ella es una israelita, una del pueblo escogido de Dios. \u00bfPero Rut? Ruth fue incluida en el pacto por gracia, a trav\u00e9s de la fe. Dios le proporcion\u00f3 la fe para que ella dijera: \u201cTu pueblo ser\u00e1 mi pueblo, y tu Dios mi Dios\u201d. A trav\u00e9s de la gracia, ella y Dios estaban unidos entre s\u00ed por \u00abhesed\u00bb.<\/p>\n
La semana pasada, vimos una forma en que Dios mostr\u00f3 \u00abhesed\u00bb a Rut y Noem\u00ed. Dios provey\u00f3 justicia compasiva, haciendo provisi\u00f3n para la cosecha en el campo. El \u201chesed\u201d de Dios se expres\u00f3 espec\u00edficamente a trav\u00e9s de una persona, un hombre llamado Booz, que vivi\u00f3 su vida en \u201chesed\u201d con Dios: \u201c[Noem\u00ed le dijo a Rut]: ‘\u00a1Bendito sea el hombre que se fij\u00f3 en ti!’ Entonces Rut le cont\u00f3 a su suegra sobre aquel en cuyo lugar hab\u00eda estado trabajando. ‘El nombre del hombre con el que trabaj\u00e9 hoy es Booz’, dijo. \u00a1El Se\u00f1or lo bendiga! Noem\u00ed le dijo a su nuera. ‘\u00c9l [Dios] no ha cesado de mostrar su bondad (hesed) a los vivos y a los muertos.’\u201d (Rut 2:19-20)<\/p>\n
Noem\u00ed, la que estaba amargada contra Dios, vio la \u201chesed\u201d de Dios, y ella tuvo fe para esperar m\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda Dios, en su amor fiel, proveer a\u00fan m\u00e1s?<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 1, Noem\u00ed se refiri\u00f3 a la provisi\u00f3n de Dios para las viudas. Deuteronomio 25:5-6 dice: \u201cSi hermanos viven juntos y uno de ellos muere sin un hijo, su viuda no debe casarse fuera de la familia. El hermano de su marido la tomar\u00e1 y se casar\u00e1 con ella y cumplir\u00e1 con su deber de cu\u00f1ado. El primer hijo que d\u00e9 a luz llevar\u00e1 el nombre del hermano muerto para que su nombre no sea borrado de Israel\u201d. Esto nos parece muy extra\u00f1o, por supuesto, pero para viudas como Noem\u00ed y Rut, era una manera de mantenerse.<\/p>\n
La ley no se aplicaba a Booz, porque no era hermano de Elimelec, marido de Noem\u00ed, ni a su hijo Mahl\u00f3n, marido de Rut. Por la letra de la ley, Booz no ten\u00eda ninguna responsabilidad con Rut. Pero hab\u00eda una ley superior: la ley del amor, la ley de \u201chesed\u201d, que vinculaba a Booz con Rut y Noem\u00ed. Es por eso que Booz estaba alimentando a Rut y les dec\u00eda a sus trabajadores que dejaran grano extra en el suelo para que ella lo recogiera.<\/p>\n
Noem\u00ed comenz\u00f3 a esperar que el \u00abhese\u00bb, el amor fiel de Booz, pudiera ser La manera de Dios de mostrarles \u201chesed\u201d.<\/p>\n
El amor de Dios viene a trav\u00e9s de las personas\u2014personas fieles.<\/p>\n
Lea Rut 3:1-9.<\/p>\n
Si el La escena parece arriesgada, podr\u00eda haberlo sido. Est\u00e1 oscuro y est\u00e1n solos. Booz ha comido y bebido vino, y est\u00e1 \u201cde buen \u00e1nimo\u201d. Ruth est\u00e1 vestida para matar, lavada y perfumada, y literalmente arroj\u00e1ndose a sus pies. \u00c9l es un hombre rico y poderoso, y ella es una mujer pobre y desesperada. El equilibrio de poder est\u00e1 a su favor, y un hombre menor no dudar\u00eda en aprovecharse.<\/p>\n
Si pensamos que las mujeres eran menos propensas a ser abusadas en esos d\u00edas, d\u00e9jame contarte una historia, de Judges 19. (No es un cap\u00edtulo que escuchar\u00e1 muy a menudo en la iglesia).<\/p>\n
La historia comienza en Bel\u00e9n, donde viv\u00eda Noem\u00ed. Un levita que viv\u00eda en la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn tiene una concubina, una novia interna, de Bel\u00e9n. Ella le es infiel y lo deja para volver a la casa de su padre en Bel\u00e9n. Despu\u00e9s de 4 meses, \u00e9l va tras ella y se queda con su familia durante 4 d\u00edas. Al quinto d\u00eda, \u00e9l la persuade para que se vaya a casa con \u00e9l.<\/p>\n
Empiezan tarde y se ven obligados a detenerse en Gabaa en Benjam\u00edn para pasar la noche. Nadie les ofrece hospedaje, hasta que finalmente un anciano, otro levita de Efra\u00edn, les ofrece hospedaje.<\/p>\n
Mientras cenan, unos hombres malvados golpean la puerta, exigiendo que el anciano apague su invitado masculino para que puedan sodomizarlo. Para evitar eso, el joven saca a su concubina, y abusan de ella toda la noche, hasta que muere. El hombre est\u00e1 angustiado, y corta el cuerpo de ella en 12 pedazos, y los env\u00eda por todo Israel.<\/p>\n
Los hombres de Israel est\u00e1n indignados, y se juntan para hacer la guerra contra la tribu de Benjam\u00edn, donde est\u00e1 Gabaa. La historia solo empeora a partir de ah\u00ed.<\/p>\n
La conclusi\u00f3n de la historia, el \u00faltimo vers\u00edculo de Jueces, viene justo antes del libro de Rut en nuestra Biblia: Jueces 21:25, \u201cEn aquellos d\u00edas Israel no ten\u00eda rey; cada uno hizo lo que mejor le pareci\u00f3\u201d. (o, \u201c\u2026lo que era correcto en sus propios ojos.\u201d)<\/p>\n
\u00a1Pero no Booz! Todav\u00eda hab\u00eda un hombre justo en Bel\u00e9n, un hombre que mostraba \u00abjesed\u00bb en sus relaciones.<\/p>\n
Rut esperaba y oraba que Booz fuera ese tipo de hombre. Cuando ella dijo: \u201cExtiende sobre m\u00ed la punta de tu manto\u201d, estaba pidiendo protecci\u00f3n, no abuso de poder.<\/p>\n
En Rut 2:12, Booz le dijo a Rut: \u201cQue el Se\u00f1or te pague por lo que has hecho [al venir a Jud\u00e1 con Noem\u00ed]. Seas ricamente recompensado por el SE\u00d1OR, el Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte.\u201d Era una imagen com\u00fan en Israel; Seis de los Salmos hablan de refugiarse a la sombra de las alas de Dios.<\/p>\n
Cuando Rut llega a Booz de noche, le dice: \u201cExtiende sobre m\u00ed la punta de tu manto, ya que eres mi pariente-redentor. .\u201d El idioma hebreo no tiene un vocabulario extenso, y la palabra para \u201cvestimenta\u201d es la misma que para \u201calas\u201d. Rut le pide a Booz que le d\u00e9 cobijo a la sombra de sus alas. Ella quiere que \u00e9l haga la obra de Dios, que le d\u00e9 refugio.<\/p>\n
Pero est\u00e1 oscuro y est\u00e1n solos, y Rut est\u00e1 vestida y perfumada, y Booz es un hombre poderoso. En pulp fiction, y en tantas historias, sabemos lo que viene despu\u00e9s. La tensi\u00f3n crece en la historia y en las mentes de Booz y Ruth.<\/p>\n
Alguien ha dicho que la integridad es lo que haces en la oscuridad. Booz es un hombre \u00edntegro, un hombre justo, que antes dec\u00eda a sus trabajadores a la luz del d\u00eda: \u201c\u00a1El Se\u00f1or los bendiga!\u201d \u00bfQu\u00e9 dice en la oscuridad?<\/p>\n
Lee Rut 3:10-18.<\/p>\n
Esto es \u201chesed\u201d: amor comprometido con el bien de otro. Booz respeta, incluso admira, a la mujer desesperada a sus pies. Le preocupa su reputaci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 comprometido a proveer para ella, de acuerdo con la provisi\u00f3n del pacto de Dios de un pariente-redentor. \u00c9l la despide con comida para su suegra, una dote que ninguna ley exig\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPero qu\u00e9 hay de Rut? \u00a1Boaz ve \u201chesed\u201d en Rut! \u201cEsta amabilidad (hesed) es mayor que la que mostraste antes. No has corrido tras los j\u00f3venes, sean ricos o pobres. La traducci\u00f3n no entiende el punto: Booz no estaba afirmando tanto su bondad como su confianza en Dios y su confianza en \u00e9l. Se aferr\u00f3 a las promesas de Dios y a la justicia que vio en Booz, y se atrevi\u00f3 a arriesgarlo todo en \u201chesed\u201d.<\/p>\n
En la historia de Booz y Rut, Dios nos invita a confiar en sus fieles. amor.<\/p>\n
Somos como Rut: necesitados, indignos, impotentes para salvarnos a nosotros mismos. Dios est\u00e1 comprometido a salvarnos. \u00bfHasta d\u00f3nde llegar\u00e1 para rescatarnos? Romanos 5:6-8 dice: \u201cEn el momento justo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, Cristo muri\u00f3 por los imp\u00edos\u2026 Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.\u201d<\/p>\n
1 Juan 4:14-16 \u201cNosotros hemos visto y testificamos que el Padre envi\u00f3 a su Hijo para ser el Salvador del mundo\u2026 as\u00ed que conocemos y confiamos en el amor que Dios tiene por nosotros. Dios es amor. El que vive en el amor vive en Dios, y Dios en ellos.\u201d<\/p>\n
El amor de Dios es m\u00e1s que una emoci\u00f3n; es un compromiso para salvarnos y hacernos sus hijos.<\/p>\n
Como Rut, nuestro papel en el amor fiel\u2014nuestro \u201chesed\u201d\u2014es confiar en el amor fiel de Dios.<\/p>\n
Sin embargo, tambi\u00e9n nos vemos en Booz. Dios ama al mundo, y es fiel y compasivo. Sin embargo, su amor se expresa a trav\u00e9s de las personas que Dios proporciona: \u00a1personas fieles como Booz o como nosotros! Como dice 1 Juan 4:12, \u201cNadie ha visto jam\u00e1s a Dios; pero si nos amamos unos a otros, Dios vive en nosotros y su amor se completa en nosotros\u201d. \u00a1Somos agentes de Dios!<\/p>\n
Como agentes de Dios, podemos mostrar el amor fiel de Dios a\u2026<\/p>\n
\u2026un esposo o esposa<\/p>\n
\u2026hijos, padres , o parientes<\/p>\n
…personas en el trabajo, vecinos y amigos<\/p>\n
…extranjeros, marginados, incluso aquellos que no tienen poder y est\u00e1n desesperados<\/p>\n
Cuando hacemos eso, estamos brindando el amor fiel de Dios a las personas a quienes Dios ama tanto como nos ama a nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rut 3: Dios Provee AMOR FIEL Rut es una historia de amor. Rut, una viuda en tierra extra\u00f1a, va en un campo en tiempo de siega, para recoger el grano dejado por los segadores. El due\u00f1o del campo, que es considerablemente mayor, la trata con amabilidad, invit\u00e1ndola a compartir su almuerzo y diciendo a sus … Continuar leyendo \u00abRut 3: Dios Provee Amor Fiel\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}