Comprado por precio<\/p>\n
Serm\u00f3n de TCF<\/p>\n
1 de mayo de 2016<\/p>\n
Este es un mensaje peligroso esta ma\u00f1ana, porque al menos dos razones – quiz\u00e1s m\u00e1s. N\u00famero 1, el tema de este mensaje va contra la corriente no solo de nuestra cultura, sino tambi\u00e9n de nuestra carne, nuestro ego\u00edsmo y gran parte de la cultura de la iglesia.<\/p>\n
Hasta que realmente entendamos esto y aceptemos esto como cierto, el tema de hoy nos retuerce la carne. Nos hace sentir inc\u00f3modos. Incluso cuando lo aceptamos, puede desafiarnos, porque no surge de forma natural. Solo viene de manera sobrenatural.<\/p>\n
No es mi cuerpo mi elecci\u00f3n. No es el Orgullo Gay. Estos son los valores culturales de hoy<\/p>\n
Adem\u00e1s, no es Your Best Life Now. No es que puedes tener lo que dices. No es Prosperidad: la elecci\u00f3n es tuya.<\/p>\n
Ir\u00f3nicamente, estos no son t\u00edtulos de libros seculares, pero bien podr\u00edan serlo. Esta es la idea de tener lo que queremos, pseudo-santificado por segmentos de la iglesia.<\/p>\n
Jim Garrett se refiri\u00f3 a esto la semana pasada. La idea en nuestra cultura de que podemos ser lo que queremos, hacer lo que queremos, independientemente de los hechos, independientemente del impacto de lo que queremos en otras personas, e independientemente de lo que est\u00e1 bien o mal, lo que dice la Palabra. de Dios nos habla sobre el pecado y la justicia.<\/p>\n
Un escritor llam\u00f3 a nuestra cultura actual una que valora, no solo hacer lo que es correcto a nuestros propios ojos, sino “autonom\u00eda radical” Esta es la fuente de la marcada divisi\u00f3n actual en nuestra cultura.<\/p>\n
La nueva inmoralidad es cualquier acto de “intolerancia” que supuestamente interfiere con esta autonom\u00eda radical.<\/p>\n
Ser intolerante con esta autonom\u00eda radical es lo peor que puedes hacer. Autonom\u00eda significa: libertad de autodirecci\u00f3n y, sobre todo, independencia moral.<\/p>\n
Nuestra cultura valora esto por encima de todo. La autonom\u00eda radical es autonom\u00eda con esteroides.<\/p>\n
Sin embargo, el mensaje de esta ma\u00f1ana es el polo opuesto de la autonom\u00eda radical. Es una idea que, una vez que captamos esto en nuestro esp\u00edritu, una vez que lo aceptamos como la verdad de Dios, no solo no es preocupante, sino muy liberador. De hecho, un autor lo llam\u00f3 Una mejor libertad. Es una de esas cosas en las Escrituras que es una paradoja.<\/p>\n
La segunda raz\u00f3n por la que el mensaje de hoy es algo peligroso es que el tema de este mensaje es el tema de la vida de el tipo que literalmente escribi\u00f3 el libro sobre este – un hombre que firma su correspondencia con “su consiervo,” que busca cada d\u00eda vivir esto obedientemente, como un esclavo, en las cosas mundanas de la vida, as\u00ed como en las cosas m\u00e1s grandes de su vida.<\/p>\n
Por supuesto, estoy hablando de mi pr\u00f3jimo anciano, Jim Garrett, cuyo libro El principio de Doulos, ha sido muy formativo en mi vida cristiana, y s\u00e9 que tambi\u00e9n en la vida de muchos de nosotros aqu\u00ed esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
Por cierto, la semana que viene… 8217; resaltar\u00e9 esto con m\u00e1s detalle, pero el libro de Jim, The Doulos Principle, ahora est\u00e1 disponible como un t\u00edtulo de Amazon Kindle. Y vamos a tener una venta de cinco d\u00edas durante los cuales el libro es gratis. M\u00e1s detalles sobre c\u00f3mo funciona la pr\u00f3xima semana. Es un libro que todos aqu\u00ed deber\u00edan leer y volver a leer si ha pasado un tiempo desde la \u00faltima vez que lo ley\u00f3.<\/p>\n
Pero, Jim ser\u00e1 el primero en desviar el cr\u00e9dito por cualquier cambios de vida, cualquier influencia formativa y verdad b\u00edblica que haya surgido de su libro, porque, por supuesto, este es un tema en la Palabra de Dios, accesible para todos nosotros, y no solo la idea de Jim. En su libro, Jim simplemente destaca ese hecho, llama nuestra atenci\u00f3n, una verdad que a menudo se pasa por alto.<\/p>\n
Esta verdad se pasa por alto por algunas de las razones ya mencionadas. Como la autonom\u00eda radical. Es extra\u00f1ado por el mundo, porque son esclavos del pecado. Los cristianos tambi\u00e9n lo pasan por alto a menudo, pero est\u00e1 justo aqu\u00ed en sus Biblias. Este es solo uno de literalmente cientos de lugares donde lo vemos:<\/p>\n
1 Corintios 6:19-20: No sois vuestros, 20 porque hab\u00e9is sido comprados por precio.<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana, quiero pasar un tiempo explorando las implicaciones de la realidad de que t\u00fa eres, nosotros somos, yo soy, no m\u00eda. Que soy comprado por un precio. No podemos evitar el mensaje claro aqu\u00ed y, a medida que avancemos, veremos cu\u00e1n claramente se presenta esto en las Escrituras.<\/p>\n
Las personas que son compradas por precio son pose\u00eddas. Las personas que son compradas por un precio son esclavos. S\u00ed, esto puede ser una verdad muy inc\u00f3moda. Eso es porque, en nuestra mente, inmediatamente asociamos la esclavitud con un par de cosas.<\/p>\n
Una es la trata de esclavos afroamericanos, una parte verdaderamente malvada y pecaminosa de nuestra historia estadounidense, y la de Europa tambi\u00e9n. Con raz\u00f3n estamos horrorizados por esta parte de nuestra historia. Me parece claro que gran parte de la divisi\u00f3n racial que todav\u00eda existe en Estados Unidos hoy en d\u00eda es el fruto a largo plazo de esa terrible instituci\u00f3n.<\/p>\n
Pero m\u00e1s recientemente, m\u00e1s y m\u00e1s de nosotros somos conscientes de la realidad de que <\/p>\n
“No tenemos que retroceder en el tiempo para enfrentar la brutalidad de la esclavitud. Seg\u00fan una estimaci\u00f3n, hay m\u00e1s esclavos hoy, 27 millones, que en 400 a\u00f1os de comercio transatl\u00e1ntico de esclavos.” Tarjeta de Michael – Una Libertad Mejor<\/p>\n
Ahora, cuando entendemos las realidades de diferentes \u00e9pocas y diferentes formas de esclavitud, nos damos cuenta de que la instituci\u00f3n romana de ser un “esclavo” o esclavo era diferente de la instituci\u00f3n de la esclavitud en Am\u00e9rica del Norte durante los siglos XVII al XIX.<\/p>\n
A los esclavos de la era romana generalmente se les permit\u00eda trabajar por un pago y ahorrar lo suficiente para comprar su libertad. No es que fuera algo bueno – simplemente diferente en muchos sentidos, que no nos tomaremos el tiempo de analizar esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
Adem\u00e1s, tanto el AT como el NT asumen que la trata de seres humanos es un pecado. Por ejemplo, si miras 1 Tim. 1:10 como ejemplo, vemos esclavizadores, algunas versiones dicen secuestradores, ladrones de hombres, traficantes de esclavos, clasificados como pecado con una lista de otros pecados.<\/p>\n
Entonces, la imagen de la esclavitud es dura. para que envolvamos nuestras mentes. Es a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil identificarse con \u00e9l de una forma positiva. Pero debemos luchar con esta verdad e identificarnos con esta imagen, si vamos a dividir correctamente la Palabra de verdad.<\/p>\n
Como muchos de nosotros sabemos, quiz\u00e1s porque primero lo aprendimos de Jim’s libro, la palabra griega para esclavo es doulos. En las Escrituras, doulos a menudo se traduce, seg\u00fan el contexto, como sirviente, o la frase m\u00e1s fuerte, siervo o esclavo. Pero el significado literal es esclavo. Una definici\u00f3n del diccionario b\u00edblico de doulos es:<\/p>\n
Un esclavo, uno que est\u00e1 en una relaci\u00f3n permanente de servidumbre con otro, su voluntad se consume por completo en la voluntad del otro. Diccionario completo de estudio de palabras<\/p>\n
Jim se\u00f1ala en su libro El Principio de Doulos que la palabra doulos se usa en el Nuevo Testamento 125 veces, y en casi todas las instancias, se refiere a la relaci\u00f3n entre los creyentes y Dios. Solo hay otro t\u00e9rmino que se usa m\u00e1s a menudo para describir a los creyentes en el Nuevo Testamento, y ese es \u00abdisc\u00edpulo\u00bb.<\/p>\n
Pero aqu\u00ed hay otro hecho interesante e importante de las Escrituras. La mayor\u00eda de las veces, doulos es el t\u00e9rmino que los creyentes, a lo largo del Nuevo Testamento, usaban para describirse a s\u00ed mismos.<\/p>\n
Esa es la pregunta importante para nosotros hoy. \u00bfPodemos vernos a nosotros mismos como propiedad? \u00bfPodemos aceptar que no somos nuestros? \u00bfQue somos comprados por un precio? Somos propiedad de Dios – Su propia posesi\u00f3n.<\/p>\n
Y para que no pensemos que esto es solo una verdad del Nuevo Testamento, consideremos esto, escrito sobre los jud\u00edos en:<\/p>\n
Deuteronomio 7:6 (NASB ) 6 \u00abPorque t\u00fa eres pueblo santo para Jehov\u00e1 tu Dios; Jehov\u00e1 tu Dios te ha escogido para serle pueblo suyo de entre todos los pueblos que est\u00e1n sobre la faz de la tierra.<\/p>\n
\u00bfPodemos aceptar, e incluso abrazar, todo lo que esta verdad significa en nuestras vidas como seguidores, esclavos, de Cristo?<\/p>\n
1 Corintios 6:19-20: No sois vuestros, porque hab\u00e9is sido comprados con un precio.<\/p>\n
Si aceptamos esto, si aceptamos esto, se convierte en una de esas verdades parad\u00f3jicas que a menudo encontramos en las Escrituras. Para encontrar nuestras vidas, debemos perder nuestras vidas en \u00c9l. Para seamos verdaderamente libres, debemos ser Sus esclavos.<\/p>\n
Otro gran libro sobre el tema de los doulos fue escrito por Michael Card, un cantante y escritor cristiano.\u00c9l escribi\u00f3 esto en su libro, titulado:<\/p>\n
Una mejor libertad: encontrar la vida como esclavos de Cristo:<\/p>\n
Para volverte rico debes volverte po o (Lucas 12:33). Para llegar a ser maduro debes redescubrir tu propia ni\u00f1ez (Mc 9,36). Para llegar a ser sabio debes abrazar la locura del evangelio (1 Corintios 3:18). En Jes\u00fas, la vida pasa por la muerte (Juan 5:24) y la \u00fanica verdadera libertad viene de la esclavitud a \u00e9l (1 Corintios 7:22). Vino para poner el mundo patas arriba, para hacer a\u00f1icos todas nuestras definiciones e im\u00e1genes, y para cumplirlas. Los misterios fundamentales del seguimiento de Jes\u00fas tienen siempre sus ra\u00edces en la paradoja. La libertad de la esclavitud es una libertad parad\u00f3jica, como la vida crucificada es un vivir parad\u00f3jico. Michael Card, A Better Freedom<\/p>\n
La Palabra de Dios est\u00e1 llena de esta realidad de que Dios es due\u00f1o de Su pueblo. En Lev\u00edtico 25:42, la raz\u00f3n que da Dios para prohibir que su pueblo sea vendido como esclavo no es que se suponga que sean libres, sino que son sus esclavos.<\/p>\n
Pablo a menudo se refer\u00eda a s\u00ed mismo como un “doulos de Cristo.” Los eruditos cuentan entre treinta y tres y cincuenta y siete par\u00e1bolas en el NT, dependiendo de c\u00f3mo se defina una par\u00e1bola. De ellos, casi la mitad contienen un car\u00e1cter esclavo o tipo esclavo.<\/p>\n
Dos cosas que vemos en Jes\u00fas’ las par\u00e1bolas son aplicables a nuestro tema de doulos esta ma\u00f1ana. El primero es la identificaci\u00f3n. Cuando la gente escuch\u00f3 a Jes\u00fas’ historias contadas como par\u00e1bolas, inevitablemente se encontrar\u00edan identific\u00e1ndose con alguien en la historia. Ya que vemos que los esclavos deben ser obedientes a su Se\u00f1or, y que viv\u00edan bajo su autoridad incuestionable, los esclavos en estas historias viv\u00edan par\u00e1bolas de lo que significa someterse al Se\u00f1or\u00edo de Cristo – Su propiedad.<\/p>\n
Los esclavos pr\u00e1cticamente no ten\u00edan derechos, ni expectativas, y no pod\u00edan hacer demandas. Proporcionaron la ilustraci\u00f3n perfecta de lo que un esclavo de Cristo podr\u00eda esperar como resultado pr\u00e1ctico de reconocer que Jes\u00fas es su Se\u00f1or y Maestro.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de las par\u00e1bolas, vemos algunas de nuestras grandes figuras de la fe que inmediatamente reconocieron esto.<\/p>\n
Mar\u00eda, cuando el \u00e1ngel le dijo que dar\u00eda a luz al ni\u00f1o Cristo, concebido por el Esp\u00edritu Santo, inmediatamente reconoci\u00f3 su posici\u00f3n, y a qui\u00e9n pertenec\u00eda:<\/p>\n
Lucas 1: 38 (NVI) Y Mar\u00eda dijo: “He aqu\u00ed, soy la sierva del Se\u00f1or; h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra.”<\/p>\n
La traducci\u00f3n dice siervo, pero la palabra es doulay – una esclava.<\/p>\n
Sime\u00f3n, que vio al ni\u00f1o Cristo en el templo, dijo esto:<\/p>\n
Lucas 2:29-32 (NVI) 29 “Se\u00f1or, ahora t\u00fa despides a tu siervo en paz, conforme a tu palabra; 30 porque han visto mis ojos tu salvaci\u00f3n 31 que has preparado en presencia de todos los pueblos, 32 luz para revelaci\u00f3n a las naciones, y para gloria de tu pueblo Israel.”<\/p>\n
Otra vez, la palabra siervo hay doulos – literalmente esclavo. Piensa en esto:<\/p>\n
Sime\u00f3n sirvi\u00f3 como puente entre las promesas del Antiguo Testamento y el cumplimiento de esas promesas por parte de Dios en el Nuevo Testamento. En su mundo, tener fe se expresaba esperando que Dios cumpliera sus promesas. En el mundo del Nuevo Testamento, con la venida de Jes\u00fas, la fe se expresar\u00eda en el seguimiento. Y no solo siguiendo, sino siguiendo como un esclavo, obedientemente.<\/p>\n
Entonces, esta verdad parad\u00f3jica de las Escrituras es desafiante, y lo es m\u00e1s cuando consideramos cu\u00e1l es la consecuencia pr\u00e1ctica de esta verdad. es. Por ejemplo – como se\u00f1ala Jim en su libro – tenemos que pensar en lo que significaba ser un esclavo – lo que significaba en la vida diaria.<\/p>\n
Ya hemos resaltado una de esas cosas. Ser un doulos de Cristo significa que nuestra perspectiva no solo cuestiona, sino que m\u00e1s a menudo contradice los valores contempor\u00e1neos, no solo de nuestra cultura, sino incluso de la iglesia.<\/p>\n
Somos peces fuera del agua en nuestra mundo. O como lo describe la Escritura, somos extra\u00f1os y extra\u00f1os.<\/p>\n
La autonom\u00eda radical de nuestra cultura, frente al esp\u00edritu humilde y de servicio de un esclavo. Los esclavos trabajan para complacer a sus amos, no a ellos mismos. Nuestra cultura nos dice que puedes tener lo que quieras ahora, y lo que es m\u00e1s, te lo mereces.<\/p>\n
Una actitud doulos en el esclavo de Cristo retrasa, posterga, nuestras necesidades y, a veces, incluso nuestras necesidades, por el bien de servir al Maestro.<\/p>\n
Jim escribi\u00f3:<\/p>\n
Una vez que un creyente capta el Principio de Doulos, inmediatamente tiene una perspectiva completamente nueva sobre Dios y la vida. El Principio de Doulos comienza a moldear todos sus pensamientos y emociones. Jim Garrett<\/p>\n
Cuando somos esclavos de Cristo, nuestro deseo es hacer la voluntad del Maestro. Aprendemos Su voluntad a trav\u00e9s de Su Palabra. Cuando somos esclavos de Cristo, reconocemos f\u00e1cilmente que cualquier talento, cualquier don, cualquier posesi\u00f3n, no es nuestra, sino suya. Son provistos por \u00c9l, y le pertenecen. Son para Su uso, como a \u00c9l le plazca.<\/p>\n
Piense en eso la pr\u00f3xima vez que su auto se aver\u00ede – Tal vez se pregunte por qu\u00e9 Dios elegir\u00eda gastar Su dinero para reparar su autom\u00f3vil, que en realidad le pertenece a \u00c9l, porque \u00c9l lo proporcion\u00f3, cuando f\u00e1cilmente podr\u00eda evitar que se descomponga. Pero es Su dinero, y \u00c9l puede gastarlo como \u00c9l quiera, para Sus prop\u00f3sitos, que no siempre entendemos.<\/p>\n
Jes\u00fas’ los esclavos aceptan que las experiencias de vida son parte del programa de entrenamiento del Amo – est\u00e1n cuidadosamente dise\u00f1ados para ayudarnos a aprender, a crecer. Nuestro maestro ordena tanto las circunstancias de nuestra vida, como los resultados de nuestro servicio a \u00c9l.<\/p>\n
No tenemos derechos. Un esclavo no tiene derechos en s\u00ed mismo. Los \u00fanicos derechos que tenemos son los que nuestro Maestro nos ha otorgado.<\/p>\n
Es por eso que Jim Grinnell tiene y hace las cosas que tiene y Dave no. Es por eso que Dave tiene y hace cosas que Steve Sperber no hace. Es por eso que Paul Burgard tiene y hace cosas que Steve Staub no hace.<\/p>\n
El Maestro ha planeado y propuesto diferentes cosas para diferentes personas, por Su propia elecci\u00f3n soberana.<\/p>\n
Hay’s un ensayo llamado “Others May I Cannot” que hemos visto antes. Demasiado largo para leer todo esta ma\u00f1ana, y puedo conseguirte una copia de todo si me lo pides, pero d\u00e9jame leer algunos p\u00e1rrafos que reflejan las ideas que estamos explorando juntos esta ma\u00f1ana. .<\/p>\n
Otros podr\u00e1n tener \u00e9xito en hacer grandes sumas de dinero, o dejarles un legado, o tener lujos, pero Dios puede suplirte solo en el d\u00eda a d\u00eda, porque \u00c9l quiere que tengas algo mucho mejor que el oro, una dependencia indefensa de \u00c9l y de Su tesoro invisible. El Se\u00f1or puede permitir que otros sean honrados y presentados mientras te mantiene oculto en la oscuridad porque \u00c9l quiere producir alg\u00fan fruto selecto y fragante para Su gloria venidera, que solo se puede producir en la sombra.<\/p>\n
Si absolutamente v\u00e9ndete para ser Su esclavo, \u00c9l te envolver\u00e1 en un amor celoso y dejar\u00e1 que otras personas digan y hagan muchas cosas que t\u00fa no puedes. resolverlo para siempre; usted debe tratar directamente con el Esp\u00edritu Santo, \u00c9l debe tener el privilegio de atar su lengua o encadenar su mano o cerrar sus ojos en formas que otros no son tratadas. Sin embargo, conoce este gran secreto del Reino: cuando est\u00e9s tan completamente pose\u00eddo por el Dios vivo que est\u00e9s, en lo secreto de tu coraz\u00f3n, complacido y deleitado por esta peculiar, personal, privada y celosa tutela y administraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo sobre tu vida, habr\u00e1s encontrado el vest\u00edbulo del cielo, el supremo llamamiento de Dios. GD Watson<\/p>\n
Esta realidad del control del Amo sobre la vida del esclavo lo impacta todo. Nuestra esfera de servicio o ministerio. Los resultados de nuestro servicio. Nuestra provisi\u00f3n – nuestras posesiones – nuestra salud – nuestra fuerza – todas nuestras habilidades.<\/p>\n
Y nuestra actitud en respuesta es ser un servidor – un esclavo. Debemos servirle diligentemente. Estamos para servirle sin buscar la aprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s, solo buscando la aprobaci\u00f3n que obtendremos de \u00c9l, cuando nos encontremos con \u00c9l cara a cara, y \u00c9l dice, “bien, esclavo bueno y fiel. .”<\/p>\n
La verdad es que a menudo huimos de esta realidad. Somos como esclavos que escaparon del Amo. Pero el Maestro sigue persigui\u00e9ndonos. Hay alguna evidencia arqueol\u00f3gica de que algunos esclavos en la \u00e9poca romana usaban collares con una inscripci\u00f3n. Esa inscripci\u00f3n dec\u00eda “Capt\u00farenme, porque estoy huyendo.” Tanto en Roma como en los primeros tiempos de Am\u00e9rica, los esclavos eran obligados a llevar este tipo de collares.<\/p>\n
Seamos honestos con nosotros mismos. \u00bfPodr\u00edan palabras como esa ser parte de nuestra experiencia como esclavos de Cristo? Siempre huyendo. Siempre rebel\u00e1ndonos en nuestra carne contra las realidades pr\u00e1cticas de nuestra esclavitud a Cristo – lo que nos pide – qu\u00e9 duro parece a veces.<\/p>\n
Huimos de su compasi\u00f3n. Huimos de lo que vemos como Sus demandas irrazonables. Huimos de sus mandamientos, de su propiedad sobre nosotros.<\/p>\n
Alguien o algo tiene que seguir envi\u00e1ndonos de regreso a nuestro Maestro, seguir recapturando nuestra imaginaci\u00f3n para que podamos apreciar la parad\u00f3jica libertad de la esclavitud. Michael Card<\/p>\n
Pero la realidad es que todos somos esclavos. La \u00fanica pregunta es \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1s esclavo?<\/p>\n
O somos esclavos del pecado, esclavos de este mundo, esclavos de nuestros propios deseos ego\u00edstas, o somos esclavos de Cristo, y por lo tanto esclavos de la justicia.<\/p>\n
Leemos en Josu\u00e9 acerca de esa elecci\u00f3n que todos tenemos. Escoge este d\u00eda a qui\u00e9n vas a servir.<\/p>\n
Josu\u00e9 24:14-15 (RVR60) 14 “Ahora, pues, temed a Jehov\u00e1 y servidle con integridad y fidelidad. Quitad los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del r\u00edo y en Egipto, y servid al SE\u00d1OR. 15 Y si mal os parece servir a Jehov\u00e1, escogeos hoy a qui\u00e9n sirv\u00e1is, si a los dioses que sirvieron vuestros padres en la regi\u00f3n del otro lado del r\u00edo, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habit\u00e1is. Pero yo y mi casa serviremos a Jehov\u00e1.”<\/p>\n
Entonces, pensando de nuevo en las dos razones por las que el mensaje de esta ma\u00f1ana es un mensaje peligroso.<\/p>\n
Va en contra de los est\u00e1ndares, no solo de nuestra cultura secular, sino de algunos segmentos de nuestra cultura cristiana. Pero, \u00bfno es eso lo que la Palabra de Dios hace tan a menudo? Es vivo y activo, m\u00e1s afilado que una espada de doble filo. Penetra. Condena. Cambia. Nos moldea y nos forma. Nos forma a imagen y semejanza de Dios.<\/p>\n
Y Jes\u00fas era el Verbo hecho carne. Dios en la carne. Y se hizo esclavo – para servir a los prop\u00f3sitos de redenci\u00f3n de Dios. Para salvarnos. Para redimirnos de la maldici\u00f3n de la esclavitud al pecado y la muerte. \u00c9l tambi\u00e9n fue comprado, como un esclavo, por 30 piezas de plata. Y \u00c9l fue a la cruz, la muerte de un esclavo, voluntariamente.<\/p>\n
Entonces, s\u00ed, no es un mensaje popular. No es un mensaje f\u00e1cil. No es el tipo de cosas que ver\u00e1s en las vallas publicitarias de las iglesias: Ven y s\u00e9 un esclavo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, pens\u00e9 que este podr\u00eda ser un mensaje peligroso porque estoy predicando el mensaje contenido en el libro de un tipo que est\u00e1 sentado aqu\u00ed con nosotros. Pero este no es el mensaje de Jim. Esta es la Palabra de Dios – que espero hayamos demostrado aqu\u00ed esta ma\u00f1ana. Esta es nuestra relaci\u00f3n con Aquel que nos compr\u00f3 por precio – el precio de Su propia sangre.<\/p>\n
As\u00ed que, aunque pude haber aprendido esto por primera vez de Jim, tambi\u00e9n era bereano – Busqu\u00e9 en las Escrituras para ver si lo que dec\u00eda Jim en El principio de Doulos era cierto. Y lo es.<\/p>\n
No soy m\u00edo. Soy comprado por un precio. Soy un esclavo de Cristo. Y he descubierto que la esclavitud a \u00c9l trae una mejor libertad.<\/p>\n
Quiero ser como un esclavo llamado en la \u00e9poca romana. Las inscripciones antiguas revelan que dos de los nombres de esclavos m\u00e1s populares eran Philodespotes y Philokyrios. Ambos podr\u00edan traducirse “amo amante,” o “amante del Amo.”<\/p>\n
Claramente, eran nombres populares, porque los amos les daban a los esclavos cuando eran reci\u00e9n comprados. Y esos esclavos no pudieron elegir su nombre o su identidad.<\/p>\n
Yo s\u00ed. Pero, hay d\u00edas en los que todav\u00eda lucho con mi identidad como esclava de Cristo. Aunque esa lucha existe, quiero que me conozcan como Philokyrios, el Amante del Maestro. Mi Maestro, Jesucristo.<\/p>\n
Imaginen la inquietante claridad que caer\u00eda sobre la iglesia si la pregunta “\u00bfMe gusta?” o “\u00bfTengo ganas de hacerlo?” simplemente desapareci\u00f3. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda la iglesia si volvi\u00e9ramos a la “humildad de mente” del esclavo? No es lo que el mundo desea o necesita, no es lo que atraer\u00eda a la mayor\u00eda de las personas, sino solo, “\u00bfQu\u00e9 ordena el Maestro?” Las par\u00e1bolas del esclavo de Jes\u00fas nos ense\u00f1an que, sin duda alguna, el Amo no es un “hombre duro” sino uno de misericordia inconmensurable, alguien que cancela deudas millonarias con el movimiento de su mano. Es el Amo que se viste para servir y lavar los pies de sus esclavos. \u00c9l es Aquel que est\u00e1 dispuesto a sufrir y morir con y por sus siervos. Pero finalmente, y hay que decirlo, es un Se\u00f1or que espera una obediencia sencilla y confiada, no basada en salario o recompensa, sino simplemente en el conocimiento de qui\u00e9n es nuestro Maestro. \u00bfQui\u00e9n no anhela estar al servicio de tal Se\u00f1or?Michael Card<\/p>\n
Oraci\u00f3n<\/p>\n
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Comprado por precio Serm\u00f3n de TCF 1 de mayo de 2016 Este es un mensaje peligroso esta ma\u00f1ana, porque al menos dos razones – quiz\u00e1s m\u00e1s. N\u00famero 1, el tema de este mensaje va contra la corriente no solo de nuestra cultura, sino tambi\u00e9n de nuestra carne, nuestro ego\u00edsmo y gran parte de la cultura … Continuar leyendo \u00abComprado por precio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21056","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21056","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21056"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21056\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}