{"id":21061,"date":"2022-08-21T03:30:38","date_gmt":"2022-08-21T08:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cosecha-tener-los-que-no-tienen\/"},"modified":"2022-08-21T03:30:38","modified_gmt":"2022-08-21T08:30:38","slug":"cosecha-tener-los-que-no-tienen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cosecha-tener-los-que-no-tienen\/","title":{"rendered":"Cosecha: Tener &amp; Los que no tienen"},"content":{"rendered":"<p>COSECHA Y \u00abLOS QUE TIENEN\u00bb Y \u00abLOS QUE NO TIENEN\u00bb<\/p>\n<p>\u00abCuando siegues tu mies en tu campo y olvides alguna gavilla en el campo, no volver\u00e1s a recogerla. Ser\u00e1 para el extranjero, para el hu\u00e9rfano y para la viuda, para que el Se\u00f1or tu Dios te bendiga en toda obra de tus manos. Cuando tritures tus olivos, no volver\u00e1s a pasar sobre ellos. Ser\u00e1 para el el extranjero, el hu\u00e9rfano y la viuda. Cuando recogieres las uvas de tu vi\u00f1a, no la arrancar\u00e1s despu\u00e9s. Ser\u00e1 para el extranjero, el hu\u00e9rfano y la viuda. Te acordar\u00e1s de que fuiste esclavo en la tierra. de Egipto; por tanto, te mando que hagas esto\u00bb. Deuteronomio 24:19-22<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Cuando se les pregunta cu\u00e1l es su libro favorito de la Biblia, muy pocas personas mencionan el libro de Deuteronomio como el primero de su lista. Para nosotros, como cristianos del siglo XXI, Deuteronomio parece estar lleno de leyes arcaicas, extra\u00f1as e irrelevantes, dise\u00f1adas para el antiguo Israel, no para nuestra vida en la Europa moderna. Ciertamente es cierto que la cultura para la que se escribi\u00f3 Deuteronomio termin\u00f3 hace mucho tiempo y es muy diferente de nuestra cultura contempor\u00e1nea. Tambi\u00e9n es cierto que el pueblo de Dios hoy no constituye una sola naci\u00f3n como lo hicieron los jud\u00edos en Israel hace miles de a\u00f1os. Sin embargo, estar\u00edamos equivocados si salt\u00e1ramos Deuteronomio con sus leyes detalladas pensando que no tiene implicaciones para nosotros, los seguidores de Jes\u00fas en 2016.<\/p>\n<p>Mientras que las leyes civiles del Antiguo Testamento, como las de Deuteronomio, no son No son vinculantes para nosotros como lo eran en el antiguo Israel, no debemos ignorarlos o descartarlos como irrelevantes o sin importancia porque podemos destilar de ellos principios que tienen implicaciones continuas sobre c\u00f3mo vivimos nuestras vidas hoy como Pueblo de Dios.<\/p>\n<p>Timothy Keller lo expresa as\u00ed<\/p>\n<p>\u00abDebemos tener cuidado de decir simplemente: &#8216;Estas cosas ya no se aplican&#8217;, porque las leyes de mosaico de la justicia social est\u00e1n basadas en el car\u00e1cter de Dios, y eso nunca Dios a menudo les dice a los israelitas que presten a los pobres sin inter\u00e9s y que distribuyan bienes a los necesitados y defiendan a los hu\u00e9rfanos, porque \u00abJehov\u00e1 vuestro Dios&#8230; Defiende la causa del hu\u00e9rfano y de la viuda, y ama al extranjero, dando alimento y vestido\u00bb Deuteronomio 10:17-18. Si esto es cierto de Dios, nosotros que somos creer en \u00c9l debe expresarlo siempre en nuestras propias pr\u00e1cticas, aunque los creyentes vivamos ahora en una nueva etapa en la historia de la redenci\u00f3n de Dios\u201d. Keller p22<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 implicaciones podr\u00eda tener esta antigua ley sobre la cosecha para nosotros como personas que vivimos miles de a\u00f1os despu\u00e9s y probablemente no estamos involucrados en ganarnos la vida con la agricultura? Chris Wright, un experto en TO, dice que cuando tratamos de destilar implicaciones, nuestro objetivo debe ser \u00abpreservar el objetivo mientras cambiamos el contexto\u00bb. En otras palabras, debemos tratar de identificar la intenci\u00f3n original de la ley y luego pensar en las formas en que nosotros, como pueblo de Dios, podemos vivir esa intenci\u00f3n original ahora en nuestra comunidad y en el mundo.<\/p>\n<p>Es Al leer este pasaje, queda claro que esta ley ten\u00eda implicaciones para dos grupos de personas en el antiguo Israel.<\/p>\n<p>LOS QUE TIENEN<\/p>\n<p>El primer grupo eran los terratenientes, los que pose\u00edan campos, olivos arboledas y vi\u00f1edos. Estos eran lo que podr\u00edamos llamar \u00ablos que tienen\u00bb del antiguo Israel, familias que, especialmente en la \u00e9poca de la cosecha, ten\u00edan m\u00e1s que suficiente. Estas eran las personas que, en mayor o menor medida, eran financieramente estables o acomodados y realmente no ten\u00edan que preocuparse de d\u00f3nde vendr\u00eda su pr\u00f3xima comida.<\/p>\n<p>LOS QUE NO TIENEN&lt;\/p <\/p>\n<p>Todo lo contrario de estas personas era un grupo de personas a las que se hace referencia tres veces en este breve pasaje como \u00abforastero, hu\u00e9rfano y viuda\u00bb. El \u00abperegrino\u00bb o \u00abextranjero\u00bb era alguien de otro pa\u00eds que viv\u00eda en Israel, tal vez la palabra que usar\u00edamos para describir a las mismas personas en nuestra cultura ser\u00eda el \u00abinmigrante\u00bb. Cuando el AT se refiere a hu\u00e9rfanos y viudas, est\u00e1 haciendo m\u00e1s que describir a las personas que han estado en duelo. En el mundo antiguo, los hu\u00e9rfanos y las viudas sin padre ni esposo eran las personas m\u00e1s propensas a sufrir injusticias y dificultades econ\u00f3micas. As\u00ed que cuando el AT habla de \u00abperegrino, hu\u00e9rfano y viuda\u00bb. est\u00e1 describiendo a los \u00abpobres\u00bb de ese tiempo, aquellos en el fondo y en los m\u00e1rgenes de la sociedad israelita. Estas eran las personas que viv\u00edan cerca de la l\u00ednea del pan y que eran m\u00e1s vulnerables al hambre y la pobreza.<\/p>\n<p>LOS QUE TIENEN Y LOS QUE NO TIENEN<\/p>\n<p>Al principio, leyendo estos pocos vers\u00edculos, parece que fomentan una agricultura ineficiente. , los propietarios de la tierra no deb\u00edan cosechar todo en su campo, deb\u00edan dejar comida, no deb\u00edan volver sobre los olivos y las vides para asegurarse de que no les hab\u00eda faltado nada. La parte de la cosecha que qued\u00f3 no deb\u00eda dejarse pudrir, sino que se nos dice: \u00abSer\u00e1 para el extranjero, el hu\u00e9rfano y la viuda\u00bb.<\/p>\n<p>En el tiempo de la cosecha, los que ten\u00edan abundancia, los \u00abricos\u00bb del antiguo Israel ten\u00edan, seg\u00fan Deuteronomio, una responsabilidad hacia los \u00abpobres\u00bb, los que pr\u00e1cticamente no ten\u00edan nada. Aquellos bendecidos con riqueza ten\u00edan la responsabilidad no solo de maximizar sus ganancias y obtener hasta el \u00faltimo centavo de sus campos y vi\u00f1edos para ellos mismos. Deb\u00edan dejar comida para aquellos que la necesitaban desesperadamente y, por lo tanto, deb\u00edan proporcionar un salvavidas para quienes los rodeaban y pasaban por momentos dif\u00edciles. Si recordamos el consejo de Chris Wright de que para entender estas leyes necesitamos entender su prop\u00f3sito previsto, podr\u00edamos decir que el prop\u00f3sito de esta ley aqu\u00ed al final del cap\u00edtulo 24 de Deuteronomio es ayudar a los m\u00e1s necesitados, brindar seguridad. red para aquellos que enfrentan los momentos m\u00e1s dif\u00edciles. Fue un recordatorio de que cuando est\u00e1s entre los \u00abricos\u00bb de este mundo y eres miembro del pueblo de Dios, tienes responsabilidad con los \u00abdespose\u00eddos\u00bb que te rodean. \u00abAcu\u00e9rdate que fuiste esclavo en la tierra de Egipto; por tanto, te mando que hagas esto\u00bb Israel hab\u00eda sido creado a partir de un grupo de esclavos que eran en gran medida los \u00abdespose\u00eddos\u00bb de Egipto, pero Dios los hab\u00eda tratado. con generosidad y compasi\u00f3n y ahora deb\u00edan reflejar su car\u00e1cter en el trato que daban a los \u00abdespose\u00eddos\u00bb que los rodeaban.<\/p>\n<p>Esa idea no termin\u00f3 en los campos del antiguo Israel. Jes\u00fas retoma esta idea de que aquellos que est\u00e1n entre los \u00abricos\u00bb del mundo tienen una responsabilidad con los \u00abdespose\u00eddos\u00bb diciendo, &#8220;a quien mucho se le da, mucho se le exigir\u00e1&#8221; (Lucas 12:48)? De manera similar, Pablo les dice a las primeras iglesias en el mundo romano que tienen una responsabilidad con los \u00abdespose\u00eddos\u00bb de la iglesia de Jerusal\u00e9n que estaban enfrentando verdaderas dificultades.<\/p>\n<p>\u00bfY QU\u00c9? \u00bfY AHORA QU\u00c9?<\/p>\n<p>Un profesor de predicaci\u00f3n me hab\u00eda dicho que ning\u00fan serm\u00f3n deber\u00eda terminar sin ayudar a la gente a responder dos preguntas, \u00ab\u00bfy qu\u00e9?\u00bb \u00bfY ahora qu\u00e9?\u00bb \u00bfCu\u00e1les son las implicaciones de lo que dice la Biblia y qu\u00e9 vamos a hacer al respecto?<\/p>\n<p>No hay respuestas simples a esas preguntas sobre las implicaciones continuas de esta ley del AT para nosotros hoy. La pregunta \u00ab\u00bfy qu\u00e9?\u00bb quiz\u00e1s signifique que la mayor\u00eda de nosotros, miembros de la iglesia, nos demos cuenta de que pertenecemos a los \u00abricos\u00bb de nuestras comunidades y ciertamente del mundo. Somos como los terratenientes en el antiguo Israel, generalmente tenemos m\u00e1s de lo que necesitamos para sobrevivir, mientras que hay personas a nuestro alrededor que luchan solo por sobrevivir.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfqui\u00e9nes son los \u00abforasteros, hu\u00e9rfanos y \u00bfla viuda?\u00bb \u00bfQui\u00e9nes son los \u00abdespose\u00eddos\u00bb que nos rodean? \u00bfQui\u00e9nes son las personas que nos rodean que est\u00e1n al margen de la sociedad, que apenas lo logran o no lo logran todo, que luchan contra las dificultades? Cada iglesia, como pueblo que ha experimentado la generosidad y compasi\u00f3n de Dios, necesita responder esa pregunta para su comunidad. \u00bfQuiz\u00e1s los \u00abdespose\u00eddos\u00bb de nuestro d\u00eda y pa\u00eds incluir\u00edan al refugiado? \u00bfel inmigrante? la madre soltera? algunos de los ancianos que nos rodean y las personas sin hogar y los que se ven obligados a vivir en alojamiento y desayuno?<\/p>\n<p>Necesitamos darnos cuenta de que para vivir como pueblo de Dios tenemos una responsabilidad individual y comunitaria con los \u00abdespose\u00eddos\u00bb en nuestro pueblo y comunidad. El \u00abahora qu\u00e9\u00bb ser\u00e1 diferente para cada uno de nosotros, en Escocia ciertamente no significar\u00e1 no sacudir los olivos por segunda vez para dejar comida para los necesitados, pero debe haber un \u00abahora qu\u00e9\u00bb si realmente estamos el pueblo de Dios, un Dios que siempre ha tenido un cuidado especial por los \u00abdespose\u00eddos\u00bb.<\/p>\n<p>Pero nuestro \u00abahora qu\u00e9\u00bb va m\u00e1s all\u00e1 de nuestros pueblos y pa\u00edses de origen.<\/p>\n<p>Alguien Hicimos estad\u00edsticas aproximadas y obtuvimos estas cifras para ayudarnos a comprender mejor nuestro mundo. ser\u00eda algo as\u00ed:<\/p>\n<p>SI EL MUNDO FUERA UNA ALDEA DE 100<\/p>\n<p>La aldea tendr\u00eda 61 asi\u00e1ticos, 13 africanos, 12 europeos, 9 latinoamericanos y 5 estadounidenses y Canad\u00e1<\/p>\n<p>50 ser\u00edan hombres, 50 ser\u00edan mujeres<\/p>\n<p>75 ser\u00edan no blancos; 25 blancos<\/p>\n<p>67 ser\u00edan no cristianos; 33 ser\u00edan ser cristiano<\/p>\n<p>80 vivir\u00eda en viviendas precarias<\/p>\n<p>16 ser\u00eda incapaz de leer o escribir<\/p>\n<p>50 estar\u00edan desnutridos y 1 morir\u00eda de hambre<\/p>\n<p>33 no tendr\u00eda acceso a un suministro de agua potable<\/p>\n<p>39 no tendr\u00eda acceso a saneamiento mejorado<\/p>\n<p>24 no tendr\u00edan electricidad (y de los 76 que tienen electricidad, la mayor\u00eda solo la usar\u00eda para la luz durante la noche).<\/p>\n<p>8 personas tendr\u00edan acceso al Internet<\/p>\n<p>1 tendr\u00eda educaci\u00f3n universitaria<\/p>\n<p>1 tendr\u00eda VIH<\/p>\n<p>2 estar\u00eda cerca del nacimiento; 1 cerca de la muerte<\/p>\n<p>5 controlar\u00eda el 32% de la riqueza mundial; los 5 ser\u00edan ciudadanos estadounidenses<\/p>\n<p>48 vivir\u00edan con menos de 2 d\u00f3lares al d\u00eda<\/p>\n<p>20 vivir\u00edan con menos de 1 d\u00f3lar al d\u00eda\u00bb<\/p>\n<p> Esas cifras son un recordatorio muy v\u00edvido de que un alto porcentaje de personas en nuestro mundo son \u00abpobres\u00bb y que nosotros, que vivimos en el Reino Unido, nos encontramos entre los \u00abricos\u00bb.<\/p>\n<p>Algunas veces, la misi\u00f3n de la Iglesia se describe como \u00abglocal\u00bb, esa palabra un tanto extra\u00f1a e inc\u00f3moda, tiene la intenci\u00f3n de combinar \u00abglobal\u00bb y \u00ablocal\u00bb y recordarnos que nuestra misi\u00f3n como iglesia es tanto local como global al mismo tiempo. La misi\u00f3n de Dios nos llama a unirnos \u00c9l en lo que est\u00e1 haciendo al otro lado de la calle y en todo el mundo. Significa que, como \u00abricos\u00bb, en t\u00e9rminos globales, tenemos una responsabilidad con los \u00abpobres\u00bb de la mayor\u00eda del mundo.<\/p>\n<p>Cosecha fue Tradicionalmente, una \u00e9poca en el Reino Unido en la que las iglesias recordaban mucho su responsabilidad de ayudar a los \u00abdespose\u00eddos\u00bb que las rodeaban. Los alimentos y los productos se recolectaban en la iglesia el Domingo de la Cosecha y luego se distribu\u00edan a los necesitados de la comunidad. Este principio fr om Deuteronomio vivi\u00f3 a trav\u00e9s de nuestras tradiciones de Cosecha y la cosecha es un buen momento para nosotros como cristianos hoy en d\u00eda para asegurarnos de que contin\u00fae viviendo a trav\u00e9s de nuestras iglesias.<\/p>\n<p>RECURSOS E IDEAS<\/p>\n<p>EMMS International como La organizaci\u00f3n cristiana existe para ayudar a los \u00abdespose\u00eddos\u00bb de nuestro mundo. Nuestra visi\u00f3n es: \u00abUn mundo justo en el que todas las personas tengan acceso a una atenci\u00f3n m\u00e9dica digna y de buena calidad\u00bb.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de sus proyectos, EMMS Int ofrece la oportunidad para que los cristianos y las iglesias se involucren en el cuidado de Dios por el \u00bb los que no tienen\u00bb de nuestro mundo. A continuaci\u00f3n se enumeran algunas de las formas en que nosotros, como los \u00abricos\u00bb de nuestro mundo, podemos mostrar cuidado y compasi\u00f3n a los vulnerables y marginados en la India, Malawi y Nepal.<\/p>\n<p>LLAMAMIENTO DE LA CRISIS ALIMENTARIA DE MALAWI<\/p>\n<p>Mientras celebramos la \u00e9poca de la cosecha en el Reino Unido, millones de personas en una de las naciones m\u00e1s pobres del mundo se enfrentan al hambre<\/p>\n<p>La gente de Malawi se enfrenta a una crisis alimentaria. El clima extremo ha acabado con los cultivos. Inundaciones devastadoras, seguidas de lluvias err\u00e1ticas y una sequ\u00eda prolongada han paralizado los suministros de alimentos del pa\u00eds.<\/p>\n<p>M\u00e1s de 6,5 millones de personas pasan hambre, muchas de las cuales ni siquiera saben cu\u00e1ndo volver\u00e1n a comer. Desesperada por alimentar a sus familias, la gente pasa d\u00edas viajando a los mercados y haciendo cola para comprar comida. Sin embargo, regresan a casa con las manos vac\u00edas porque simplemente no hay suficiente comida para todos. Cuando el hambre ataca, los m\u00e1s pobres y vulnerables son los primeros y m\u00e1s afectados.<\/p>\n<p>Cuesta solo 36 libras esterlinas alimentar a una familia de 6 personas durante tres meses. Act\u00fae ahora y el gobierno escoc\u00e9s duplicar\u00e1 su donaci\u00f3n. Tu apoyo ayudar\u00eda a los m\u00e1s vulnerables, en particular a los hu\u00e9rfanos, las personas con discapacidad o VIH, los presos y los ancianos.<\/p>\n<p>175 ESQUEMA DE AMIGOS<\/p>\n<p>EMMS International celebra 175 a\u00f1os mostrando a Cristo- como el cuidado y la compasi\u00f3n a los que est\u00e1n enfermos. Esto solo es posible gracias a amigos como t\u00fa que se han comprometido a dar y orar. El esquema de 175 amigos es una forma para que las personas y las iglesias apoyen el trabajo en curso de EMMS internacional entre los \u00abdespose\u00eddos\u00bb del mundo.<\/p>\n<p>El trabajo no ha terminado. Todav\u00eda hay personas sin esperanza, incapaces de obtener la atenci\u00f3n m\u00e9dica que necesitan y merecen, sufriendo con dolor. Todos merecen acceso a una atenci\u00f3n m\u00e9dica de calidad. Al comprometerse a ser un Amigo 175, est\u00e1 ayudando a los trabajadores de la salud cristianos a cuidar a quienes m\u00e1s los necesitan. Tu amistad los sostiene frente a la necesidad desesperada. Su amabilidad los alienta mientras trabajan incansablemente y lo dan todo.<\/p>\n<p>UN ESTUDIO EN GRUPOS PEQUE\u00d1OS Y OTROS RECURSOS RELACIONADOS CON ESTE SERM\u00d3N SE PUEDEN ENCONTRAR EN<\/p>\n<p>http:\/\/www.emms. org\/get-involved\/fundraise-for-us\/ideas-and-resources\/harvest-supper-malawi-food-crisis\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>COSECHA Y \u00abLOS QUE TIENEN\u00bb Y \u00abLOS QUE NO TIENEN\u00bb \u00abCuando siegues tu mies en tu campo y olvides alguna gavilla en el campo, no volver\u00e1s a recogerla. Ser\u00e1 para el extranjero, para el hu\u00e9rfano y para la viuda, para que el Se\u00f1or tu Dios te bendiga en toda obra de tus manos. 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