Hch 9,1-20, Salmo 30,1-12, Apocalipsis 5,11-14, Juan 21,1-19.<\/p>\n
A ). LA CONVERSI\u00d3N DEL AP\u00d3STOL PABLO.<\/p>\n
Hechos 9:1-20.<\/p>\n
Saulo de Tarso era un jud\u00edo de la ciudad de Tarso en Siria. Esta era una ciudad de guarnici\u00f3n romana, y como fabricante de tiendas, Sa\u00fal ten\u00eda un buen mercado para su negocio. Muy posiblemente el padre de Sa\u00fal tambi\u00e9n hab\u00eda sido fabricante de tiendas, y se sabe que Sa\u00fal naci\u00f3 con los privilegios de la ciudadan\u00eda romana. Tarso tambi\u00e9n fue un floreciente centro cultural, desafiando tanto a Alejandr\u00eda como a Atenas como centro de la filosof\u00eda griega.<\/p>\n
El mismo Pablo nos dice que era miembro de la tribu de Benjam\u00edn, iniciado en la fe jud\u00eda en la edad de ocho d\u00edas, y que era miembro de la secta de los fariseos (Filipenses 3:5).<\/p>\n
Los fariseos ten\u00edan sus ra\u00edces en la era entre la escritura del Antiguo Testamento y la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Eran conocidos por su piedad y su estricta devoci\u00f3n a la Ley de Dios. Su celo entr\u00f3 en conflicto con aquellos jud\u00edos que permitieron que el pensamiento griego tuviera un lugar junto a su propia fe.<\/p>\n
Saulo fue enviado desde su casa en Tarso para estudiar las Escrituras jud\u00edas a los pies de Gamaliel en Jerusal\u00e9n (Hechos 22:3).<\/p>\n
El maestro Gamaliel era un miembro respetado del Concilio que, a pesar de ser fariseo, mostr\u00f3 apacibilidad y moderaci\u00f3n cuando los Ap\u00f3stoles fueron juzgados (Hechos 5:34-39).<\/p>\n
O\u00edmos hablar por primera vez de Saulo de Tarso en la lapidaci\u00f3n del di\u00e1cono Esteban, el primer m\u00e1rtir de la iglesia cristiana. Saulo era un joven que consinti\u00f3 en esta ejecuci\u00f3n (Hechos 7:57-8:1).<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, Saulo emprendi\u00f3 una cruzada para destruir la Iglesia, obteniendo cartas del sumo sacerdote para arrestar los de las sinagogas de Damasco que profesaban el cristianismo.<\/p>\n
No se pod\u00eda imaginar un candidato m\u00e1s improbable para convertirse en Ap\u00f3stol de nuestro Se\u00f1or. \u00a1Pero Saulo de Tarso pas\u00f3 por una experiencia de conversi\u00f3n en la que abraz\u00f3 a Cristo y al cristianismo, y fue renombrado como el Ap\u00f3stol de los gentiles!<\/p>\n
Mientras Saulo y sus compa\u00f1eros se dirig\u00edan a Damasco, una luz del cielo los rode\u00f3. a \u00e9l. Cay\u00f3 al suelo y escuch\u00f3 una voz que dec\u00eda: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb<\/p>\n
Saulo respondi\u00f3: \u00ab\u00bfQui\u00e9n eres, Se\u00f1or?\u00bb<\/p>\n
Entonces el Se\u00f1or dijo: \u201cYo soy Jes\u00fas, a quien t\u00fa persigues. Os es dif\u00edcil dar coces contra los aguijones.\u201d<\/p>\n
Ved, queridos amigos, oponerse al pueblo de Cristo es oponerse al mismo Jes\u00fas. Al resistir a la Iglesia, Saulo estaba rechazando la incitaci\u00f3n y la gu\u00eda del Dios vivo y verdadero a quien profesaba adorar.<\/p>\n
Las siguientes palabras en los labios de Saulo son las palabras pronunciadas por muchas almas despiertas. \u201c\u00bfQu\u00e9 debo hacer?\u201d<\/p>\n
Es dif\u00edcil aceptar que nuestra salvaci\u00f3n no depende de nada que podamos hacer, sino que descansa en la obra completa de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, quien muri\u00f3 por los pecados de Su pueblo. . Sin embargo, la petici\u00f3n de Saulo podr\u00eda haber estado relacionada con el supremo llamamiento que dice haber recibido por revelaci\u00f3n en este momento: predicar a Cristo entre los gentiles (G\u00e1latas 1:11-17).<\/p>\n
Se le dijo a Saulo continuar su viaje a la ciudad, y all\u00ed recibir\u00eda nuevas instrucciones. Cuando pensamos que tenemos alguna tarea que cumplir para Dios, todo lo que se requiere de nosotros es continuar nuestro viaje actual hasta que \u00c9l lo aclare.<\/p>\n
La magnitud del destello de luz y de la visi\u00f3n que Sa\u00fal vio, lo dej\u00f3 temporalmente ciego. Durante tres d\u00edas no pudo ver. Sus compa\u00f1eros lo llevaron a Damasco, y \u00e9l se neg\u00f3 a comer o beber, ayunando y orando hasta que Dios le revelara sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
En Damasco hab\u00eda un hombre cristiano llamado Anan\u00edas. Este hombre recibi\u00f3 una visi\u00f3n del Se\u00f1or, en la que se le indic\u00f3 que buscara a Sa\u00fal. \u201cHe aqu\u00ed que est\u00e1 orando\u201d, le dijeron.<\/p>\n
Cuando queremos saber cu\u00e1l es la voluntad de Dios, es importante que tambi\u00e9n nos hallemos orando. En oraci\u00f3n nos atrevemos a acercarnos al trono del Dios vivo en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, haci\u00e9ndole nuestras peticiones. En respuesta a la oraci\u00f3n, Dios se nos revela de muchas maneras sorprendentes.<\/p>\n
Al principio, Anan\u00edas se mostr\u00f3 reacio: despu\u00e9s de todo, \u00bfno era este Saulo un perseguidor de la Iglesia, con cartas incluso ahora en sus manos para arrestar a todos? los cristianos en Damasco?<\/p>\n
El Se\u00f1or le asegur\u00f3 a Anan\u00edas que Sa\u00fal era un vaso escogido para llevar el nombre del Se\u00f1or ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel. Tambi\u00e9n Saulo, como el Ap\u00f3stol Pablo, hab\u00eda de padecer muchas cosas en el nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n
As\u00ed que Anan\u00edas obedeci\u00f3 a la visi\u00f3n que el Se\u00f1or le hab\u00eda dado. Encontr\u00f3 a Sa\u00fal y le impuso las manos. Sa\u00fal recuper\u00f3 la vista. No s\u00f3lo su vista f\u00edsica, sino tambi\u00e9n las escamas de la ceguera espiritual que lo hab\u00edan convertido en un perseguidor tambi\u00e9n cayeron de sus ojos. Saulo fue lleno del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Como para muchos convertidos al cristianismo, para Saulo de repente todo parec\u00eda tener sentido. Todo lo que sab\u00eda de las Escrituras del Antiguo Testamento encontr\u00f3 su m\u00e1ximo cumplimiento en la Persona de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Sin demora, se levant\u00f3 y fue bautizado.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, Saulo recibi\u00f3 alimento y se fortaleci\u00f3. Si bien hay un momento en que el ayuno es apropiado, necesitamos nuestra fuerza para servir al Se\u00f1or. Debemos buscar la nutrici\u00f3n adecuada para nuestra salud corporal.<\/p>\n
Inmediatamente despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, Saulo fue encontrado predicando en las sinagogas que Jes\u00fas es el Hijo de Dios. Conoc\u00eda sus Escrituras, sab\u00eda c\u00f3mo presentar su caso y pod\u00eda confundir a los jud\u00edos con sus argumentos. En esto estaba siguiendo el ejemplo de Jes\u00fas, quien despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n \u201ccomenz\u00f3 desde Mois\u00e9s y todos los profetas, a exponer en todas las Escrituras lo que concern\u00eda a \u00c9l\u201d (Lucas 24:25-27).<\/p>\n
Saul’s \u00a1Los oyentes quedaron asombrados al escuchar este mensaje del mismo que hab\u00eda buscado destruir el cristianismo!<\/p>\n
No todos los cristianos tienen la misma experiencia que Saulo de Tarso. \u00a1No todos estamos llamados al alto oficio del Ap\u00f3stol Pablo! Pero todos necesitan tener un encuentro con el Se\u00f1or Jesucristo para encontrar el perd\u00f3n de los pecados y el descanso para nuestras almas.<\/p>\n
Para algunos el camino es gradual. Tal vez criados en las rodillas de un padre o abuelo piadoso, se vuelve imposible pensar en un momento en el que no creyeron ni confiaron en el Se\u00f1or Jesucristo. Otros de nosotros tuvimos que ser confrontados con el Evangelio del Se\u00f1or Jesucristo como algo nuevo, desafiando nuestros patrones de pensamiento y toda nuestra forma de vida.<\/p>\n
Si no eres cristiano hoy, est\u00e1s bajo condenaci\u00f3n. de Dios. Les pido que abracen a Cristo y Su Evangelio. Ac\u00e9ptalo como el \u00fanico Salvador de los pecadores. Obedece su llamado, y entr\u00e9gale tu vida.<\/p>\n
As\u00ed lo hizo Saulo de Tarso, y despu\u00e9s testific\u00f3 como el Ap\u00f3stol Pablo que hay esperanza hasta para el primero de los pecadores: \u201cPalabra fiel y digna es esta. de toda aceptaci\u00f3n, que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero\u201d. (1 Timoteo 1:15).<\/p>\n
Si hay esperanza para el primero de los pecadores, tambi\u00e9n hay esperanza para cada uno de nosotros.<\/p>\n
B). UN TESTIMONIO GOZOSO.<\/p>\n
Salmo 30.<\/p>\n
Los miembros j\u00f3venes del grupo de teatro estaban interpretando el papel de cantantes de villancicos en la obra musical Toad of Toad Hall. Todav\u00eda puedo recordar escuchar sus dulces voces cantando solo una l\u00ednea: \u201cTu alegr\u00eda ser\u00e1 tuya en la ma\u00f1ana\u201d (Salmo 30:5). Yo no conoc\u00eda al Se\u00f1or entonces, pero para m\u00ed esta es una de las muchas evidencias de que el Se\u00f1or ya estaba sembrando Su Palabra en m\u00ed en su gracia, incluso en medio de una juventud rebelde.<\/p>\n
Como tantos de los Salmos, esta es una canci\u00f3n de inversiones. El rey David nos est\u00e1 atrayendo a trav\u00e9s de los flujos y reflujos de la vida de fe, a trav\u00e9s del dolor y la p\u00e9rdida, y la muerte misma (Salmo 30:3), al lugar donde podemos dar gracias y alabar al Se\u00f1or \u201cpara siempre\u201d (Salmo 30). :12). Hay una fuerte sugerencia de Resurrecci\u00f3n: tanto la de Jes\u00fas (Salmo 30:5), como la nuestra (Salmo 30:11).<\/p>\n
La iniciativa es del SE\u00d1OR en todo (cf. Isa\u00edas 54:7). -8). Sin embargo, eso no nos excusa de la vida de oraci\u00f3n: de hecho, nos anima a una oraci\u00f3n m\u00e1s diligente ya una mayor fe en la oraci\u00f3n (cf. Santiago 5:16). Si Dios me ha entregado hasta este punto, entonces \u00bfpor qu\u00e9 debo dejar que mis rodillas se hundan y mis manos cuelguen (cf. Hebreos 12:12)?<\/p>\n
En medio de su oraci\u00f3n, David toma tiempo para exhortar a otros a unirse a \u00e9l en alabanza y acci\u00f3n de gracias (Salmo 30:4). Es con esto que el salmista comienza (Salmo 30:1), y termina (Salmo 30:12). Adem\u00e1s, el \u00abY en mi prosperidad dije…\u00bb (Salmo 30:6) tambi\u00e9n trae el elemento de la confesi\u00f3n, que no es diferente al \u00abPero en cuanto a m\u00ed…\u00bb del Salmo 73:2.<\/p>\n
La inscripci\u00f3n del Salmo sugiere que se trataba de un c\u00e1ntico de la dedicaci\u00f3n de la casa de David. Refleja un tiempo cuando David estaba \u201cseguro en su monta\u00f1a\u201d (Salmo 30:7; cf. 2 Samuel 5:10-12). Sin embargo, el peligro viene cuando nos volvemos autosuficientes y autosuficientes, confiando en la experiencia pasada y los recursos presentes en lugar de en el Se\u00f1or mismo.<\/p>\n
El Salmo en s\u00ed se divide en cinco partes.<\/p>\n
1. David alaba a Jehov\u00e1 por levantarlo (Salmo 30:1) del sepulcro, y de las puertas de la muerte (Salmo 30:3). Esto ha confundido a sus enemigos (Salmo 30:1), dando gloria al SE\u00d1OR. En su aflicci\u00f3n, David clam\u00f3 a Jehov\u00e1 su Dios, y Jehov\u00e1 lo san\u00f3 (Salmo 30:2).<\/p>\n
2. David exhorta a la congregaci\u00f3n a cantar alabanzas al Se\u00f1or ya dar gracias por la memoria de su santo nombre (Salmo 30:4; cf. Salmo 29:2). Aunque Jes\u00fas nos advierte dos veces contra una visi\u00f3n demasiado simplista sobre la relaci\u00f3n entre el pecado y el sufrimiento (Lucas 13:1-5; Juan 9:1-3), el salmista no tiene ninguna duda de que lo que recibi\u00f3 se lo merec\u00eda: fue la ira de Dios. que hizo esto (Salmo 30:5; cf. Isa\u00edas 38:15). Sin embargo, la ira de Dios es breve, y su favor es vivificante, duradero y eterno (Salmo 30:5).<\/p>\n
3. David describe el caso de reincidencia que \u00e9l siente que lo llev\u00f3 a este severo castigo del Se\u00f1or. Primero, se encontr\u00f3 confiando en lo que Dios le hab\u00eda dado, en lugar de confiar en el mismo Se\u00f1or (Salmo 30:6). En segundo lugar, se volvi\u00f3 presuntuoso, confundiendo la autosuficiencia con la confianza (Salmo 30:7). De repente perdi\u00f3 el sentido de la presencia del SE\u00d1OR, \u00a1y parec\u00eda como si todos sus puntales se hubieran ido!<\/p>\n
4. Sin embargo, David hizo lo correcto: \u201cclam\u00f3 a Jehov\u00e1\u201d (Salmo 30:8) y or\u00f3 por misericordia (Salmo 30:10). De hecho, el salmista suplic\u00f3 al Se\u00f1or y argument\u00f3 que ser\u00eda contrario a la propia gloria de Dios que \u00c9l permitiera que David descendiera prematuramente al abismo de la muerte (Salmo 30:9; cf. Isa\u00edas 38:18-19). Jes\u00fas, a su debido tiempo, entr\u00f3 en \u00abel coraz\u00f3n de la tierra\u00bb (Mateo 12:40), pero \u00c9l venci\u00f3 a la muerte por nosotros, y para aquellos que lo siguen, \u00abla muerte ha perdido su aguij\u00f3n\u00bb (1 Corintios 15: 55).<\/p>\n
5. As\u00ed llegamos al punto de partida de las alabanzas con las que comenzamos. David una vez m\u00e1s se maravilla del rev\u00e9s que ha experimentado (Salmo 30:11), y se compromete nuevamente a una vida de alabanza y acci\u00f3n de gracias (Salmo 30:12).<\/p>\n
Que nunca olvidemos todo lo que el SE\u00d1OR ha hecho por nosotros, y que nunca dejemos de darle la alabanza debida a su nombre. Ahora, y siempre, y por toda la eternidad.<\/p>\n
C). SINFONIA CORAL N\u00b0 1.<\/p>\n
Apocalipsis 5:11-14.<\/p>\n
Introducci\u00f3n.<\/p>\n
Si estuviera buscando un motivo \u00fanico para nuestras lecturas en el Apocalipsis en la temporada de Pascua, ser\u00eda la de un Cordero inmolado, DE PIE en medio del trono (Apocalipsis 5:6). Aqu\u00ed hay evidencia de la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed como aqu\u00ed (Apocalipsis 5:11-14), el Cordero es el centro de las alabanzas de los redimidos en Apocalipsis 7:9-10. Encontraremos al Cordero al lado del Se\u00f1or Dios Todopoderoso como el Templo y la Luz en la ciudad de la Nueva Jerusal\u00e9n (Apocalipsis 21:22-23). All\u00ed, en la Nueva Jerusal\u00e9n, el trono (singular) est\u00e1 habitado por Dios y el Cordero, y sus (singular) siervos le servir\u00e1n (Apocalipsis 22:3).<\/p>\n
Contexto:<\/p>\n
Apocalipsis 4.<\/p>\n
Juan fue llevado espiritualmente a la sala del trono del cielo (Apocalipsis 4:2), y vio a Aquel que estaba sentado en el trono (Apocalipsis 4:3). Sentados alrededor del trono hay veinticuatro ancianos, que representan a todo el pueblo de Dios en el Antiguo y Nuevo Testamento (Apocalipsis 4:4), quienes ‘postr\u00e1ndose y ador\u00e1ndolo’ (Apocalipsis 4:9-11).<\/p>\n
Cuatro criaturas vivientes (tambi\u00e9n conocidas como ‘bestias’) se introducen en Apocalipsis 4:6-8:<\/p>\n
1. El le\u00f3n, el rey de las bestias ind\u00f3mitas, que simboliza la nobleza (estatus);<\/p>\n
2. El buey, principal de las bestias domesticadas, que significa fuerza (poder);<\/p>\n
3. El ser humano, corona de la creaci\u00f3n, que significa sabidur\u00eda; y<\/p>\n
4. El \u00e1guila, la m\u00e1s majestuosa de todas las aves, s\u00edmbolo de la velocidad.<\/p>\n
Apocalipsis 5:1-10.<\/p>\n
(1) La pregunta: \u201c\u00bfQui\u00e9n es digno de romper los sellos del rollo?\u201d (Apocalipsis 5:1-4).<\/p>\n
Hasta que se rompan los sellos, toda la historia de la redenci\u00f3n se mantiene en suspenso. No puede haber una conclusi\u00f3n para el libro de Apocalipsis si nos quedamos atrapados aqu\u00ed en el primer obst\u00e1culo. Para gran angustia de Juan, no se pudo hallar a nadie que se tuviese por digno de abrir los sellos del rollo que ten\u00eda el SE\u00d1OR.<\/p>\n
(2) El Le\u00f3n que es Cordero (Apocalipsis 5:5-6) ).<\/p>\n
Dada la grandiosidad de la aparici\u00f3n de Jes\u00fas en la primera escena de esta visi\u00f3n \u00e9pica (Apocalipsis 1:13-16), es algo sorprendente encontrar el cambio dram\u00e1tico en Su figura en la segunda escena. Juan se anim\u00f3 a buscar un Le\u00f3n, pero en cambio vio un Cordero: no solo un Cordero, sino un Cordero inmolado; y no s\u00f3lo un Cordero inmolado, sino un Cordero inmolado DE PIE. En otras palabras, Juan busc\u00f3 un conquistador fuerte, pero en cambio vio a un hombre manso (\u00a1pero no d\u00e9bil!) que hab\u00eda hecho el \u00faltimo sacrificio, \u00a1y venci\u00f3 a la muerte misma!<\/p>\n
(3) \u201cT\u00fa eres digno (Apocalipsis 5:7-10).<\/p>\n
Cuando el Cordero tom\u00f3 el rollo en Sus manos, toda la Creaci\u00f3n prorrumpi\u00f3 en alabanza. Un Salvador muerto no salva a nadie, pero el Se\u00f1or Jes\u00fas resucitado es hallado digno de hacer todas las cosas y, por lo tanto, permite que Su pueblo \u00abreine sobre la tierra\u00bb (Apocalipsis 5:10).<\/p>\n
Texto: Apocalipsis 5:11-14.<\/p>\n
El Cordero compromete las alabanzas de una innumerable compa\u00f1\u00eda de \u00e1ngeles alrededor del trono, y de los seres vivientes (tambi\u00e9n conocidos como ‘bestias’), y de los ancianos (Apocalipsis 5:11) .<\/p>\n
Esta es una continuaci\u00f3n de la liturgia de Apocalipsis 4:8-11 – pero ahora que el Cordero ha sido revelado, no es suficiente que la congregaci\u00f3n cante sus respuestas solo: estamos unidos por una mir\u00edada coro de \u00e1ngeles. Se nos recuerda la multitud del ej\u00e9rcito celestial que se apareci\u00f3 a los pastores cuando naci\u00f3 Jes\u00fas (Lucas 2:13-14).<\/p>\n
Est\u00e1n adorando \u201cal Cordero que fue inmolado\u201d (Apocalipsis 5:12). ). A \u00c9l designan la misma gloria, honor y poder que ya le hab\u00edan atribuido al Creador (Apocalipsis 4:11). Posteriormente, el Cordero ser\u00e1 designado ‘Se\u00f1or de se\u00f1ores y Rey de reyes’ (Apocalipsis 17:14).<\/p>\n
El \u00abpoder\u00bb es el mismo poder, fuerza y habilidad ‘dinamita’ que empodera al pueblo de Dios. Somos un pueblo de resurrecci\u00f3n, con sangre real de resurrecci\u00f3n corriendo por nuestras venas.<\/p>\n
A este atributo se le a\u00f1aden \u201criquezas\u201d – riqueza, opulencia, abundancia – \u00c9l es el Se\u00f1or de quien fluyen nuestras bendiciones (Filipenses 4: 19).<\/p>\n
\u201cSabidur\u00eda\u201d es tambi\u00e9n Su prerrogativa: si tenemos alguna sabidur\u00eda, se deriva de \u00c9l.<\/p>\n
\u201cFuerza\u201d transmite poder y habilidad, que \u00c9l en su turno transmite a su pueblo.<\/p>\n
La \u201chonra\u201d le otorga un alto valor, respetando su dignidad y consider\u00e1ndolo en gran manera.<\/p>\n
La \u201cgloria\u201d del Cordero es la gloria de el padre. ‘Contemplamos su gloria’ (Juan 1:14).<\/p>\n
\u201cBendici\u00f3n\u201d: bendecimos a aquel que nos bendice, de quien fluyen todas las bendiciones (Efesios 1:3).<\/p>\n
De hecho, al coro c\u00f3smico se une un coro terrestre (Apocalipsis 5:13). Mientras que toda la creaci\u00f3n ha estado gimiendo (Romanos 8:22), ahora la creaci\u00f3n se une al c\u00e1ntico del cielo (Salmo 148).<\/p>\n
El \u00faltimo \u201cAm\u00e9n\u201d de esta particular sinfon\u00eda coral proviene de los cuatro seres vivientes: y de nuevo, los veinticuatro ancianos se postran y adoran ante el trono (Apocalipsis 5:14).<\/p>\n
D). VOY A PESCA.<\/p>\n
Juan 21:1-19.<\/p>\n
La pesca milagrosa que tuvo lugar en las costas de Galilea despu\u00e9s de que Jes\u00fas ' la resurrecci\u00f3n no fue el primer caso de este tipo. Hab\u00eda ocurrido de manera similar al comienzo de Su ministerio, cuando us\u00f3 por primera vez la barca de Sim\u00f3n Pedro como p\u00falpito. Despu\u00e9s de encerrar una gran multitud de peces, Pedro, Santiago y Juan fueron inmediatamente llamados a dejar sus redes y seguir a Jes\u00fas, porque \u00c9l los iba a hacer \u201cpescadores de hombres\u201d (Lucas 5:1-11).<\/p>\n
Esta idea de atrapar a los hombres es literalmente \u00abatraparlos vivos\u00bb (Lucas 5:10). El \u00fanico otro lugar en el Nuevo Testamento donde se usa la misma palabra es en una de las Ep\u00edstolas Pastorales, donde aquellos atrapados en la trampa del diablo son vistos como \u201ccautivos a su voluntad\u201d (2 Timoteo 2:26). Mucha agua iba a pasar bajo el puente (por as\u00ed decirlo) entre el primer llamamiento de los Ap\u00f3stoles y la Gran Comisi\u00f3n.<\/p>\n
Juan 21 sigue a las apariciones anteriores de Jes\u00fas posteriores a la resurrecci\u00f3n mencionadas en el cap\u00edtulo previo. Tom\u00e1s hab\u00eda sido convencido, y hab\u00eda otras se\u00f1ales que Juan no enumera (Juan 20:26-31). Tal vez ahora era el momento de que los disc\u00edpulos dejaran de sentarse en Jerusal\u00e9n y se dirigieran a Galilea como Jes\u00fas hab\u00eda instruido anteriormente a las mujeres que les dijeran (Marcos 16: 7).<\/p>\n
Esto puede o puede No cuenta para la expedici\u00f3n de pesca. Tal vez solo eran hombres activos con un cabo suelto con la necesidad de no estar ociosos. De cualquier manera, guiados por Pedro, siete de ellos (incluyendo a Tom\u00e1s) regresaron al mar de Tiberio (Juan 21:2-3).<\/p>\n
Con motivo del milagro anterior, los pescadores hab\u00edan trabaj\u00f3 toda la noche sin pescar nada. Jes\u00fas dio una orden, y \u201ca Su palabra\u201d echaron la red y atraparon un cardumen (Lucas 5:4-6). En el curso ordinario del deber, no siempre podemos ver un gran \u00e9xito, pero cuando permitimos que el Se\u00f1or se una, entonces ocurre lo extraordinario.<\/p>\n
Entonces, en este \u00faltimo viaje, no pescaron nada en toda la noche, pero en la ma\u00f1ana apareci\u00f3 un forastero en la orilla y pregunt\u00f3 si ten\u00edan alg\u00fan pescado, como si quisiera compr\u00e1rselo. Luego, extra\u00f1amente, les indic\u00f3 que intentaran de nuevo, especificando d\u00f3nde encontrar\u00edan la pesca deseada (Juan 21:4-6). Nuevamente conocieron el \u00e9xito, y pescaron un total de 153 peces, que Juan sin duda recordar\u00eda haber contado minuciosamente (Juan 21:11).<\/p>\n
Fue Juan quien primero reconoci\u00f3 al Se\u00f1or. Fue Pedro impetuoso quien arrastr\u00f3 su abrigo y nad\u00f3 hasta la orilla, al principio dejando que sus amigos lucharan con la pesca (Juan 21:7-8), y luego retrocedi\u00f3 para arrastrar \u00e9l mismo la red a la orilla. Es como si quisiera asegurarse de que \u00abatrap\u00f3\u00bb al Se\u00f1or, pero nuevamente se sinti\u00f3 atra\u00eddo por la tarea que ten\u00eda entre manos (Juan 21:11).<\/p>\n
Jes\u00fas, por supuesto, no los necesitaba. pescar para \u00c9l: \u00a1\u00c9l ya hab\u00eda pescado a los Suyos (Juan 21:9)! Sin embargo, el Se\u00f1or en su gracia alienta nuestro servicio, no porque necesite algo de nosotros, sino porque en su gracia elige usar los medios para lograr sus fines (Juan 21:10). Mientras tanto, ninguno de ellos dudaba de la identidad del Se\u00f1or resucitado (Juan 21:12).<\/p>\n
Mientras Jes\u00fas bendijo el pan y el pescado (Juan 21:13), los disc\u00edpulos sin duda habr\u00edan recordado la alimentaci\u00f3n de los 5000 y la alimentaci\u00f3n de los 4000. Pedro puede haber recordado c\u00f3mo una vez pag\u00f3 al recaudador de impuestos en nombre de Jes\u00fas y de \u00e9l mismo con una moneda que encontr\u00f3 en la boca de un pez. La bendici\u00f3n tambi\u00e9n puede haberles recordado c\u00f3mo Jes\u00fas fue conocido la noche despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n por los dos en el camino de Ema\u00fas al partir el pan, y el sacramento instituido la noche en que Jes\u00fas fue traicionado.<\/p>\n
La conversaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Pedro fue una reafirmaci\u00f3n del hecho de que el asunto del Ap\u00f3stol ya no era el pescado, sino el trabajo pastoral. Esta fue una restauraci\u00f3n elegante que fue a la vez suave y firme. La pregunta permanece: \u00bfamamos al Se\u00f1or m\u00e1s que los adornos de nuestro empleo secular (Juan 21:15)?<\/p>\n
En las dos primeras veces de preguntarle a Jes\u00fas, pregunt\u00f3 si Pedro (a quien llam\u00f3 Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s) ten\u00eda amor \u00e1gape, ese mismo tipo de amor que Dios ha mostrado hacia nosotros (Juan 3:16, etc.), que solo se puede obtener por la gracia de Dios. Este es el tipo de amor que ama a Dios con el coraz\u00f3n, alma, fuerza y mente, y ama a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos (Lucas 10:27). Ambas preguntas fueron respondidas con una palabra diferente para amor: Pedro solo admitir\u00eda que hab\u00eda alcanzado el deber de la piedad filial (Juan 21:15-16).<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas le plante\u00f3 la pregunta a Pedro& #39;s nivel, y casi podemos sentir la frustraci\u00f3n del Ap\u00f3stol. \u00bfEst\u00e1s seguro de que al menos tienes amor por el deber, porque Dios todav\u00eda tiene grandes cosas para que hagas (Juan 21:17-19)? Todo el tiempo el Se\u00f1or est\u00e1 reiterando: apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas, apacienta mis ovejas (Juan 21:15-17) \u2013 no m\u00e1s pesca, Pedro, sino pastoreando el reba\u00f1o de Cristo.<\/p>\n
Al final A Pedro se le ordena volver a lo b\u00e1sico y seguir a Jes\u00fas a cualquier precio (Juan 21:18-19). No podemos ministrar a otros si no estamos siguiendo al Se\u00f1or nosotros mismos. Despu\u00e9s de tres a\u00f1os en el camino con Jes\u00fas, ha llegado el momento de que los pescadores pastoreen el reba\u00f1o de Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hch 9,1-20, Salmo 30,1-12, Apocalipsis 5,11-14, Juan 21,1-19. A ). LA CONVERSI\u00d3N DEL AP\u00d3STOL PABLO. Hechos 9:1-20. Saulo de Tarso era un jud\u00edo de la ciudad de Tarso en Siria. Esta era una ciudad de guarnici\u00f3n romana, y como fabricante de tiendas, Sa\u00fal ten\u00eda un buen mercado para su negocio. Muy posiblemente el padre de … Continuar leyendo \u00ab3er Domingo De Pascua, A\u00f1o C.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}